《竇娥冤》優(yōu)秀課件

感天動地竇娥冤元關(guān)漢卿戲劇常識

戲劇文學(xué)是與小說、詩歌、散文并列的文學(xué)體裁。戲劇是一種在舞臺上表演的綜合藝術(shù)。它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。中國戲劇主要包括戲曲和話?。簯蚯侵袊逃械膫鹘y(tǒng)戲劇，話劇則是20世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。

中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。

戲劇的種類很多:1.根據(jù)表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。

2、根據(jù)劇情的繁簡和結(jié)構(gòu)的不同，戲劇又可分為多幕劇和獨幕劇。3、根據(jù)題材所反映的時代的不同，戲劇可分為歷史劇和現(xiàn)代劇。4、另外，根據(jù)矛盾沖突性質(zhì)和表現(xiàn)手法的不同，戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。喜?。憾嘁钥鋸埖氖址?、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺詞及對喜劇性格的刻畫引人發(fā)笑。悲?。菏且詣≈兄魅斯c現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局，構(gòu)成基本內(nèi)容的作品。:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。正劇：正劇的外部表現(xiàn)特征，主要在于人物命運、事件結(jié)局的完滿性。它既指完美的收場、幸福的結(jié)局，又指生活的肯定方面或生活的否定方面。戲劇分類按結(jié)構(gòu)按表演表現(xiàn)形式按矛盾沖突按年代獨幕劇、多幕劇話劇、歌劇、舞劇悲劇、喜劇、正劇現(xiàn)代劇、歷史劇戲劇文學(xué)（劇本）一般有以下幾個特點：1、有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現(xiàn)人物性格特點，推動劇情的發(fā)展，揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一般可分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分，有的多幕劇還有序幕和尾聲。2、主要運用人物語言（對話、唱詞、獨白、旁白）、動作塑造人物形象：人物語言、動作高度個性化，符合各自身份和性格特點。3、適合舞臺演出：人物、事件、時間、地點高度集中，人物不能太多，事件不能紛繁，場景不能過多地變換。

4、有舞臺說明：

舞臺說明寫在每一幕（或場）的開端、結(jié)尾和對話中間，內(nèi)容包括人物、時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。戲劇的基本特點：（1）、空間和時間要高度集中

戲劇不像小說、散文那樣可以不受時間和空間的限制，它要求時間、人物、情節(jié)、場景高度集中在舞臺范圍內(nèi)。小小的舞臺上，幾個人的表演就可以代表千軍萬馬，走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過了萬水千山，變換一個場景和人物，就可以說明到了一個全新的地方或相隔多少年之后……相隔千萬里，跨越若干年，都可通過幕、場變換集中在舞臺上展現(xiàn)。

（2）、矛盾沖突要尖銳集中

各種文學(xué)作品都要表現(xiàn)社會的矛盾沖突，而戲劇則要求在有限的空間和時間里反映的矛盾沖突更加尖銳集中。因為戲劇這種文學(xué)形式是為了集中反映現(xiàn)實生活中的矛盾沖突而產(chǎn)生的，所以說，沒有矛盾沖突就沒有戲劇。又因為劇本受篇幅和演出時間的限制，所以對劇情中反映的現(xiàn)實生活必須凝縮在適合舞臺演出的矛盾沖突出。（3）、語言要表現(xiàn)人物性格

戲劇的語言主要是臺詞。臺詞，就是劇中人物所說的話，包括對話、獨白、旁白。獨白是劇中人物獨自抒發(fā)個人情感和愿望時說的話；旁白是劇中某個角色背著臺上其他劇中人從旁側(cè)對觀眾說的話。戲劇主要是通過臺詞推動情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物性格。因此，臺詞語言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、簡練明確，要口語化，要適合舞臺表演。

戲劇文學(xué)欣賞有兩大技巧：

一、善于領(lǐng)會巧妙的戲劇沖突，戲劇沖突或表現(xiàn)在人物與自然力量之間，或表現(xiàn)在人物與人物之間，或表現(xiàn)在人物與社會力量之間，或表現(xiàn)為人物內(nèi)心世界中的兩種矛盾力量之間的斗爭；

二、善于分析鮮明的人物形象，應(yīng)善于體會人物語言和潛臺詞，善于觀察人物外部動作即舞臺說明和分析人物內(nèi)部動作。劇本的語言是每個人性格、身份、教養(yǎng)的身份證。如果我們注意人物的語言，那就比較容易了解人物在劇中的作用！如何欣賞戲劇元雜劇知識簡介元雜劇也叫北曲雜劇，元雜劇最早產(chǎn)生于金朝末年河北真定、山西平陽一帶。盛行于元代，元雜劇是中國戲曲的第一個黃金時代。它達(dá)到了很高的文學(xué)水準(zhǔn)，以至單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。

元雜劇

元曲散曲雜劇套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子）散曲：小令：只含一支曲子

〈天靜沙·秋思〉套數(shù)：合一個曲調(diào)中的多個曲子

〈般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)〉元雜劇體裁特點在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式。元雜劇體裁特點在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。元雜劇體裁特點

在內(nèi)容上，雜劇的每一折均由唱、白、科三部分組成。

唱是元雜劇的主要部分，包括宮調(diào)曲牌名稱和曲詞。劇本里唱詞前面都標(biāo)明宮調(diào)與曲牌的名稱，如[正宮·端正好]、[商調(diào)·集賢賓]。男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：對白、獨白、旁白、帶白。

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。元雜劇角色元雜劇元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。末是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末等。

旦是女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。

凈凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

雜是雜角，如孤（官員）、祗（zhī）從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細(xì)酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。

元代戲曲作家，號已齋叟，大都人。約生于金末或元太宗時，他在元代劇壇高居“元曲四大家”之首。據(jù)記載，他編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。其中有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風(fēng)月》等。被譽為“梨園領(lǐng)袖”、“雜劇班頭”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。元曲四大家及代表作：關(guān)漢卿代表作是《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)代表作是《漢宮秋》鄭光祖代表作是《倩女離魂》白樸代表作是《墻頭馬上》

中國四大名劇湯顯祖《牡丹亭》王實甫《西廂記》孔尚任《桃花扇》洪昇《長生殿》元雜劇四大愛情劇關(guān)漢卿《拜月亭》白樸《墻頭馬上》王實甫《西廂記》鄭光祖《倩女離魂》元雜劇的四大悲劇關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《梧桐雨》紀(jì)君祥《趙氏孤兒》整體感知課文這部劇共有四折,課文節(jié)選了前三折,請大家簡要概括每一折的故事情節(jié).課文情節(jié):楔子:書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳，然后進(jìn)京趕考去了。課文情節(jié):第一折：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救,張驢兒乘機(jī)逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)怪與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。課文情節(jié):第二折：張驢兒為達(dá)目的，心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對簿公堂,卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。課文情節(jié):第三折：在被押往刑場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓言一一應(yīng)驗。寫竇天章一舉及第，官授兩淮提刑肅政廉訪使，終為竇娥洗涮冤屈，報仇雪恨。第四折第三折可以分為幾部分？第1部分是［端正好］［滾繡球］兩個曲牌。

寫竇娥指斥天地鬼神。第2部分是[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌。

寫竇娥訣別婆婆。第3部分是[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌。

寫竇娥發(fā)下三樁誓愿。第1層竇娥指斥天地鬼神1、這段科白即開場的舞臺提示寫了什么內(nèi)容？作用是什么？描寫了押解死囚的情景。作用：渲染了一種可怕的氣氛。2、在“端正好”這支曲子中竇娥主要訴說了什么？訴說了自己莫名其妙收到了懲罰，冤屈可以驚天動地。竇娥由“屈”而“怨”，自然引出下一支曲子。3.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。4、在“滾繡球”這支曲子中的個句依次寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了竇娥怎樣的情緒變化？傳統(tǒng)觀念-------懷疑否定--------揭露黑暗-------徹底否定--------一聲悲泣5.概括地說，《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情？既表達(dá)了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。6.《滾繡球》中哪一句是說命運不由自己掌握？哪一句話揭露了社會的嚴(yán)重不公？“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。”

竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。反抗的竇娥7、竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神？第2層竇娥告別婆婆1、在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊！而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。善良的竇娥2.接下來的科白和唱詞“快活三”“鮑老兒”在內(nèi)容上有何聯(lián)系？都訴說了自己的冤屈和遺囑。曲白相生：說白和唱詞相互補(bǔ)充第3層竇娥死前三大誓愿1、這三樁誓愿是什么？這些樁誓愿的實質(zhì)是什么？第一個誓愿是血濺白練她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈第二個誓愿是六月飛雪她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；第三個誓愿是亢旱三年她不僅希望個人的冤屈得到昭雪，而且希望上天能夠懲治邪惡。不屈的竇娥2、為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天？怎樣理解這一矛盾？

一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘，充滿反抗精神的勞動婦女的形象，她善良、勤勞、孝順、安分，同時又剛烈頑強(qiáng)，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于與惡勢力斗爭到底。分析竇娥的人物形象？竇娥的三樁誓愿都應(yīng)驗了嗎？在現(xiàn)實生活中能實現(xiàn)嗎？這樣寫有什么作用呢？

在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助大膽的想象和夸張，使現(xiàn)實生活中不可能實現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺上得以應(yīng)驗。探究1：一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。

否定、怒斥天地希望、依托于天地矛