《先秦諸子》東海之大樂(lè)

東海之大樂(lè)—《莊子》古今異義：百川灌河

東面而視始旋其面目

古義，特指黃河。今義，天然的或人工的大水道，泛指河流。古義：臉朝東。今義：方位詞，東面。古義，臉，面部。今義，臉的形狀，相貌。至于北海見笑大方之家子之難窮也至于：古義，到了。今義，表示達(dá)到某種程度，或表示另提一事。北海：古義，北方的大海，指東海的北部；今義，常指我國(guó)一部分海域。大方：古義深明大義的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問(wèn)的人。今義：①不吝嗇；②自然，不拘束；不俗氣。窮：古義，盡；今義，貧窮。詞類活用：1、秋水時(shí)至2、順流而東行3、東面而視4、我常聞少仲尼之聞5、而輕伯夷之義者（名詞用作狀語(yǔ)，“按季節(jié)”）（方位名詞用作狀語(yǔ)?！跋驏|”）（方位名詞用作狀語(yǔ)?！懊嫦驏|面”）（形容詞的意動(dòng)用法，“以之為少”—“小看”）（形容詞的意動(dòng)用法，“以之為輕”—把…看輕—“輕視”）特殊句式以為莫己若者我之謂也吾長(zhǎng)見笑于大方之家又奚以自多莫吾能若也賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置被動(dòng)句賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置【譯文】秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來(lái)到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對(duì)著海神仰首慨嘆道：“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法，‘聽到了上百條道理，便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己’的，說(shuō)的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說(shuō)過(guò)孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語(yǔ)，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無(wú)邊無(wú)際，我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門前，真可就危險(xiǎn)了，我必定會(huì)永遠(yuǎn)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑?！薄咀g文】海神說(shuō)：“井里的魚，不可能跟它們談?wù)摯蠛?，是因?yàn)樗鼈儽痪幼〉牡胤剿窒蓿粚?duì)只生存在夏天的昆蟲不可與它們談?wù)摫┑氖虑?，是因?yàn)樗簧娴臅r(shí)令所局限；對(duì)見識(shí)淺陋的人不可與他談?wù)摯蟮览?，是由于他的眼界被所受教育所束縛。如今你從河岸邊出來(lái)，看到了大海，方才知道自己的淺陋，你將可以參與談?wù)摯蟮溃ㄕ溃┝?。天下的水面，沒有什么比海更廣大的，千萬(wàn)條河川流歸大海，不知道什么時(shí)候才會(huì)停歇，而大海卻從不會(huì)滿溢；海水從尾閭泄流排放出去，雖然永無(wú)停止的時(shí)候，但海水卻不見減少而流盡；海水不因季節(jié)變換而有所增減，也不因水災(zāi)旱災(zāi)而受影響。這說(shuō)明大海遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了江河的水流，不能夠用數(shù)量來(lái)計(jì)算。可是我從不曾因此而自滿，自認(rèn)為從天地那里承受到形體并且從陰和陽(yáng)那里稟承到元?dú)?，我存在于天地之間，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在于大山之中。我正以為自身的存在實(shí)在渺小，又憑什么能自滿呢？想一想，四海存在于天地之間，不就像小小蟻穴存在于曠野之中嗎？再想一想，中原大地存在于四海之內(nèi)，不就像細(xì)小的米粒存在于大糧倉(cāng)里嗎？號(hào)稱事物的數(shù)字叫做萬(wàn)，人類只是萬(wàn)物中的一種；人們聚集于九州，糧食在這里生長(zhǎng)，舟車在這里通行，而每個(gè)人只是眾多人群中的一員；一個(gè)人他比起萬(wàn)物，不就像是毫毛之末存在于整個(gè)馬體嗎？五帝所續(xù)連的，三王所爭(zhēng)奪的，仁人所憂患的，賢才所操勞的，全在于這毫末般的天下呢！第一段作者寫得很有層次，請(qǐng)將這一段劃分層次，體會(huì)莊子行文清晰的思路。

第一層：從“秋水時(shí)至”至“以天下之美為盡在己”：黃河的壯闊。第二層：從“順流而東行”至“不見水端”：大海的寬廣。第三層：從“于是焉河伯始旋其面目”至段末：河伯的頓悟。望洋興嘆貽笑大方自知之明仔細(xì)閱讀第二段思考：河伯和海神若是一個(gè)什么樣的人？河伯：知錯(cuò)能改，善于糾正自身不足的人。

海神若：謙虛不自滿的人。海神若的話說(shuō)明一個(gè)什么道理？

明確：天外有天，人外有人。在生活中人不應(yīng)該自滿，而是要不斷地進(jìn)取，不斷地去認(rèn)識(shí)未知的領(lǐng)域，去見識(shí)未知的世界，這樣才能夠達(dá)到人生新的境界，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。結(jié)合我們的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剬?duì)寓言故事的理解？第一、學(xué)習(xí)上不斷探索，尋求新的知識(shí)領(lǐng)域去提高自己，發(fā)展自己。

第二、不自滿，不自傲，虛心接受，不斷提高個(gè)人的人生境界，實(shí)現(xiàn)更大的理想。

生活中、學(xué)習(xí)上有許多的未知需要我們?nèi)ゲ粩嗟靥剿鳎粩嗟匕l(fā)現(xiàn)，只有不自滿的人，只有虛心的人才能夠有的收獲，取得新成功。要做到這樣，首先就是我打消自滿自傲的念頭，時(shí)刻提醒自己要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐，在實(shí)踐中添補(bǔ)自己的無(wú)知，提高自己的素養(yǎng)，從而使自己的人生邁入一個(gè)新的境界。

學(xué)習(xí)感悟《秋水》中的成語(yǔ)