中國古代建筑（4）三國魏晉隋唐

三國、晉、南北朝中原戰(zhàn)亂不穩(wěn)定，經(jīng)濟破壞。人口大量涌入江南，帶去先進技術和文化，江南發(fā)展迅速。北魏統(tǒng)一北方逐漸穩(wěn)定。此間３００年間生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。建筑技術主要是繼承和運用漢代的成就。此間最為偉大的發(fā)展就是佛教建筑

佛教的傳入佛教傳入——寺院形成，出現(xiàn)佛塔建筑。寺院起源于當時的官府院落與富豪宅邸寺、廟的名稱來源說明了佛教的地位很高。佛塔的形成與發(fā)展高層佛塔：中國式木塔（洛陽永寧寺，方形，９層）石塔、磚塔（登封嵩岳寺）最早的佛塔：

密檐式塔（用于禮拜，繪有彩圖）塔的形成與演變說明：佛教傳播中漢文化的包容與佛教發(fā)展的關系。最早的佛塔最早的佛塔最早的佛塔最早的佛塔最早的佛塔高層佛塔（1）高層佛塔（2）石窟寺印度石窟與漢代的巖墓、土木、繪畫技術相結合

————石窟寺藝術產(chǎn)生

新疆克孜爾石窟（最早４世紀）敦煌莫高窟（３６６年）開鑿由西部地區(qū)向東南地區(qū)傳播著名的：大同云崗石窟、洛陽龍門石窟漢文化的崖墓技術各民族大融合少數(shù)民族移入中原帶來不同的生活習慣；漢族從席地而坐向垂足而坐轉變；出現(xiàn)方、圓凳，椅子；低矮家具逐漸加高；建筑的內(nèi)部空間也隨之增大。

隋、唐、宋

——古建的成熟期隋朝

統(tǒng)一：結束戰(zhàn)亂及分裂——發(fā)展條件

建筑上：興建大興城和東都。

我國古代宏偉、嚴整方格網(wǎng)道路系統(tǒng)的城市規(guī)劃的范例（為宇文愷主持修建）

大興城（文帝）：古代規(guī)模最大的城市——西安

隋東京（煬帝）：為河南洛陽。

南北大運河

修長城

隋代著名建筑河北趙縣安濟橋（趙州橋）

——世界上最早的敞肩拱橋（空腹拱橋）（李春）山東歷城神通寺四門塔

——四角攢尖，單層

高１３Ｍ，寬７.８８Ｍ，樸素簡潔

安濟橋試測圖安濟橋欄板浮雕山東歷城神通寺四門塔13Ｍ高唐代

1.

規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴整

擴充隋大興城，最嚴整

日本平安京（奈良）

平城京（東京）1/4唐代

2.建筑群處理愈趨成熟

戰(zhàn)國時：建筑橫向排列

漢代時：縱橫軸對稱

唐代時：以縱軸線方向為主以陪襯的方式強調(diào)主體建筑。

乾陵的中軸對稱示意乾陵的中軸對稱示意乾陵的中軸對稱示意唐代

3.定型

木建筑解決了大面積、大體量的技術問題。

4.加大空間

利用網(wǎng)柱技術，減去中間一列柱子的方法

5.規(guī)格化

斗拱及構件形式、用料——用材制度

用材制度

一律以木料某一斷面尺寸為基數(shù)計算。這樣木構件可以分工生產(chǎn)，統(tǒng)一裝配，代表著管理水平的進步。唐代

6、磚石建筑有了進一步發(fā)展

隋唐時期木構樓閣式為主要類型

——易燃，不耐久——現(xiàn)存沒有

留下磚石塔：

樓閣式（木塔演變而來）

大雁塔——可登高遠望

密檐式（疊澀法砌成）小雁塔

單層塔（僧人墓塔為主）

登封會善寺凈藏禪師塔

河南登封凈藏禪師塔

山西運城泛舟禪師塔

唐代

7、建筑藝術加工的真實與成熟：

風格氣魄宏偉，嚴整開朗，莊重大方

斗拱的結構職能鮮明；

華拱是挑出的懸臂梁；

下昂是挑出的斜梁；

補間鋪作少且造型簡潔，如“人”字型

色調(diào)簡潔明快，

屋頂舒展平遠，

門窗樸實無華。

鑒真紀念堂唐代

8、琉璃瓦增多

（綠色多，黃藍少）

但仍少于灰瓦黑瓦。

五代主要繼承唐代傳統(tǒng)，很少新的創(chuàng)新。僅有吳越、南唐在石塔磚木混合結構的塔方面，比唐有所發(fā)展。

石塔：南京棲霞山舍利塔杭州閘口白塔靈隱寺雙石塔

磚木混合結構：蘇州虎丘云巖寺塔杭州保叔塔杭州閘口白塔與其說是一座建筑物，倒不如稱其為一件雕塑品、一座模型五代吳越錢弘俶時期，是吳越國建塔的鼎盛時期。在塔的構造形制及建筑技術上，較之前代有著突破性的發(fā)展，不僅為兩宋時期樓閣式塔的形制奠定了基礎，其構造技術也被北宋建筑名著《營造法式》所吸納。而最能反映這一時期塔之風采的便是杭州白塔。這是一座仿木構樓閣式塔的形制，按比例縮小的石塔，全用白石精工雕琢砌疊而成，外觀八面九層，逐層收分，比例適度，出檐深遠，起翹舒緩，輪廊挺拔秀美。