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文檔簡介

夏天,氣溫很高,屋里悶熱,屋外蚊蟲頗多,這時候你會怎樣做:B關上窗戶,防止被蟲叮咬C打開窗戶,安上紗窗A打開窗戶,通風拿來主義魯迅閩清二中余艷梅1、

加點的字讀音正確的一組是

A冠冕miǎn孱頭càn國粹cuìB自詡xǔ媲pì美蹩biē進

C腦髓suí售shòu完地殼qiàoD蓓péi蕾玄xuán虛殷yān紅(B蹩bié

;C髓suǐ;D蓓bèi)提示答案:A2、

錯別字最多的一組是

A按部就班冠免堂皇和盤托出

B迫不急待殘羹冷灸英雄倍出

C禮上往來稱心如意出類拔萃

D張皇失措再接再勵到處傳頌答案:B(A“免”應為“冕”;B“急”應為“及”,“灸”應為“炙”,“倍”應為“輩”;C“上”應為“尚”;D“勵”應為“厲”,“頌”應為“誦”)提示學習目標1、了解本文相關的文學常識和寫作背景2、理清本文的論證思路,掌握本文的論證方法,學習寫作議論文;3,探討本文中心觀點的現(xiàn)實意義,引導學生樹立正確的現(xiàn)代文化觀念。魯迅全身像

偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名。1898年離家到南京學習,1902年留學日本,1909年回國,1918年5月發(fā)表《狂人日記》,奠定了新文學運動的基礎。小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》

散文詩集:《野草》魯迅(1881~1936)雜文集:《華蓋集》、《墳》、《二心集》、《而已集》、

《南腔北調集》《且介亭雜文》

魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”。雜文是一種文藝性政論文,主要指“五四”以來,以魯迅為代表的那種精辟、犀利,帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。關于雜文雜文的特點1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有議論性,又有文藝性。3、題材廣泛,形式多樣。4、大中取小,小中見大?!肚医橥るs文》緣起

有一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憤懣?!扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。

寫作背景

本文寫于一九三四年六月四日?!熬拧ひ话恕笔伦冎?,蔣介石反動政府從政治、經濟、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了踐踏我國領土主權,瘋狂掠奪我國經濟資源,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,進行軍事、經濟、文化侵略,使清醒的青年們對于外來的東西產生“盲目排外思想”。寫作背景

當時上?!段膶W》月刊正在討論如何對待“文學遺產”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到,由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外,造成了民族文化的嚴重危機。針對這些情況,魯迅寫了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》,闡明正確對待古代文化遺產的態(tài)度;一篇是《拿來主義》,著重闡明了如何正確對待外國文化的問題。(題旨)

提出問題:分析問題:解決問題:什么是“拿來主義”?為什么要實行“拿來主義”?如何實行“拿來主義”?整體感知議論文三段式第7段1—6段8-10段1、“拿來”的觀點是在課文哪一段比較明確提出來的?實行“拿來主義”的原因想一想

第7自然段:所以我們要運用腦髓、放出眼光,自己來拿!1-6自然段:因為……分析課文思考:課文前半部分出現(xiàn)了哪些“主義”?和“拿來主義”有什么關系?閉關主義送去主義送來主義表現(xiàn),實質,后果?分析課文閉關主義表現(xiàn)實質后果

自己不去,別人也不許來明清以來奉行的閉關自守的政策落后挨打送去主義表現(xiàn)實質后果只是送出去國民政府的媚外、投降政策亡國滅種,禍延子孫

舉例論證,類比論證論證方法:分析課文送去主義古董展覽繪畫展覽梅博士出國媚外、投降作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?

論證方法:舉例論證一味奉行“送去主義”會產生什么嚴重后果及危害?自詡是太陽光熱無窮

只是給予,不想取得他發(fā)瘋而死自詡地大物博崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用只送去,不拿來子孫淪為乞丐(亡國滅種)尼采中國類比送來主義

分析課文表現(xiàn)實質后果

英國鴉片,德國廢槍炮,法國香粉,美國電影,日本小東西帝國主義向中國傾銷剩余物資進行文化經濟侵略的政策大受其害,對外國文化的一概排斥閉關主義送去主義拿來主義先破后立:先破錯誤的觀點,再提出相對的正確的觀點,從而確立中心觀點。對比論證,因果論證破立對立論證思路送來主義課堂小結

作者把對待文化遺產的問題放在歷史和現(xiàn)實的背景中加以考察。文章一開始就從“閉關主義”說起,進而揭露國民黨政府在“學藝”上送去主義的種種媚外求榮、欺世惑眾的事實?!八腿ブ髁x”必然使中國人民更加陷入被侵略、受奴役的悲慘境地。因此,“送去”之外,還得“拿來”。下課啦什么是“拿來主義”?分析課文我們要運用腦髓放出眼光自己來拿獨立思考注重長遠利益有選擇性圖片二圓明園廢墟圖片一紫禁城如何實行“拿來主義”呢?分析課文占有,挑選比喻論證先破后立課文最后一段在全文的作用是什么?收束全文,再次申明中心觀點,指出實行“拿來主義”的條件和意義。分析課文破拿來主義拿來主義來源、表現(xiàn)、本質、危害立破立正確態(tài)度占有挑選論證思路三種錯誤態(tài)度使用存放毀滅創(chuàng)新新人新文藝運用腦髓,放出眼光,自己來拿有思考有鑒別有選擇閉關主義送去主義送來主義先破后立小結本文的論證藝術:1.舉例論證(1)2.類比論證(3)

——用同類事物相比較3.比喻論證(8、9)

——用有相似點的事物打比方4.對比論證(8、9)

——用性質相反的事物作比較5.因果論證(全篇)“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產的?魚翅鴉片姨太太煙槍

煙燈吃掉送藥房展覽,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化遺產舊形式喻文化糟粕一言以蔽之,“拿來主義”者對待文化遺產是:取其精華去其糟粕

大宅子里的遺產分析課文罌粟花圖片三鴉片煙槍接受一切喻指中外文化遺產放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產”害怕繼承拒絕借鑒逃避主義

盲目排斥虛無主義全盤接受投降主義不敢進門大宅子深入體會本文的語言風格,體會魯迅雜文幽默犀利的語言特色。第二課時

感情是文字的靈魂,雜文不是板著面孔說教,它往往充溢著強烈的情感。第三屆魯迅文學獎得主,廣東雜文家鄢(yān)烈山說“激情是雜文的生命泉”,“憤怒出雜文”。語言揣摩

分析下列語句,體會本文的語言特色。1、活人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲一路的掛過去,叫做“發(fā)揚國光”。3、一者見得豐富,二者見得大度。4、尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。“進步”實為倒退——反語一“捧”一“掛”,既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài),又寫出了他們的寒傖。諷刺中富于幽默感諷刺了某些不切實際的幻想和可笑的自詡。與送去主義類比,進行揶揄與嘲諷5、“只有煙槍和煙燈,雖然形和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同,確可以算成是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看”?!晾敝S刻,睿智幽默6、“這回接受一切,欣欣然的蹩進臥室,大吸剩下的鴉片”“看見魚翅,并不就拋在路上以顯其‘平民化”,“看見鴉片,也不當眾摔在毛廁里,以見其徹底革命狂。————運用精煉動詞細節(jié)刻畫本文的語言藝術

諷刺辛辣,妙趣橫生詼諧中見譏諷,憎惡溢于言表小結犀利的語言,諷刺幽默的風格,固然是高超的語言藝術,但更重要的是來自對事物的敏銳深刻的觀察和思考,來自對敵人和舊事物的憎惡痛恨。語言是思想的外殼,沒有深刻的思想,強烈的感情,就不會有高超的語言藝術。我們應當透過魯迅先生的語言風格更深刻地理解魯迅先生的偉大人格。思考探究

本文中所列舉的現(xiàn)象,在我們當今社會是否存在?作者提出的觀點,在今天有沒有現(xiàn)實意義?請同學們聯(lián)系我們當前的社會現(xiàn)實想一想。1、

中國的宣紙制造工藝失密。2、

來自日本的訪問學者莊嚴舜哉說,中國目前流行的日本動漫作品,很多在日本市場都是不出版、不播放的,因為其中充滿了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中國卻看不到。3、

東芝筆記本電腦存在嚴重的安全漏洞,在美國及西歐,該產品被招回,而在中國,僅提供了一兩個補丁軟件。4、

日本的汽車制造業(yè)有一個不成文的規(guī)矩:一流產品出口歐美,二流產品國內用,三流產品送中國。(本田的安全氣囊問題,三菱的排氣管設計缺陷問題)5、

法國的電影人抵制美國大片進口。6、

摩托羅拉在中國設廠,但幾年下來,中國所掌握的僅是該公司硬件生產技術,核心技術卻得不到。7、

招商引資,污染企業(yè)紛紛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)設廠……足球中的拿來主義

中國足協(xié)一向是所謂“閉關主義”,自己不去,別人也不許來。自從給職業(yè)化打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學技術上的東西,很早就有人出去了,從最早的古廣明、遲尚斌,再到職業(yè)化初年把整個年輕的健力寶送到足球王國巴西,但終“不知后事如何”;還有幾位流洋的球員,楊晨,李金羽,謝輝,孫繼海,李鐵,邵佳一他們,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要把杜威送到哪哪。我在這里不想討論他們出去對提高中國足球有什么關系,總之,現(xiàn)在出去的人是越來越年輕化了,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。

但是我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的禮儀,說道:拿來!當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自夸過他是太陽,只是給與,不想取得。然而尼采終究不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是。中國足球的水平連中國人自己都看不好,外國人能把中國出去的球員當盤菜嗎?(就是菜的話,出去的球員都是大咸菜)。外國俱樂部夸中國的球員有潛力。他們的拿不出東西,大腕球員不來,只好夸咱們的球員。這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”,說的冠冕些,可以稱為“送來”,我在這里不想舉出實例(其實甘肅天馬的加扎就是一例)。

我在這里也并不想對與“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點“”送去“之外,還得”拿來“’是為”拿來主義”。但我們被”送來“的東西瞎怕了。先有英國的足球流氓(中國有了),東南亞的賭球開盤,意大利的黑哨(中國裁判學會了)。其實這正是因為那

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