山東省青島市2022屆高三下學(xué)期高考一模考試 生語(yǔ)文試題

2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料2022語(yǔ)文試題2022.04注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、座位號(hào)等填寫在答題卡上。卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（519材料一：并達(dá)成學(xué)理再創(chuàng)，在古今中西交匯時(shí)期具有開時(shí)代風(fēng)氣之先的重要意義。給人的美感是“優(yōu)美”的。就是一種“有我之境獲得審美超越，從而達(dá)到充滿生命意志與生命體驗(yàn)的愉悅和寧?kù)o，故而生發(fā)“優(yōu)美之情（改編自劉發(fā)開《王國(guó)維“境外說(shuō)”的理論結(jié)構(gòu)與審美精神轉(zhuǎn)向》)材料二：《人間詞話》對(duì)“境界”的內(nèi)涵界定為：能寫真景物、真感情者，謂之有境界；否則謂之無(wú)境界。這一內(nèi)涵包含了三重含義：真景物、真感情、真表達(dá)。系銜接一體。這里，真景物有動(dòng)有靜，有聽(tīng)象有視象有觸象，有色彩有光澤有陰影。矯飾。這種“真感情”不單是一己之身世悲喜，而且是一種對(duì)人生領(lǐng)悟、洞見(jiàn)的深切之情。（改編自余開亮《再論王國(guó)維“境界說(shuō)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是分）從西方美學(xué)的視角來(lái)看山”呈現(xiàn)出“無(wú)我之境想的影響。“宏壯”的。D境界是美的。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是）嶄新的生命活力。分清審美主體的觀物方式到底是“以我觀物”還是“以物觀物我之境”的前提條件。不算有境界。重，但不能有所偏廢。根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中呈現(xiàn)出“無(wú)我之境”的一項(xiàng)是分A.明月松間照，清泉石上流。B.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。C.江山如畫，一時(shí)多少豪杰。D.江晚正愁余，山深聞鷓鴣。(4分）元好問(wèn)詩(shī)有“寒波譫澹起，白鳥悠悠下(6）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（416尋找安詳 郭震秋深，黃昏，風(fēng)起。蒼茫的群山之中，林深似海。我輕輕地整了整衣領(lǐng)，有點(diǎn)兒微涼。我開始隱隱擔(dān)心，對(duì)身邊的老鄉(xiāng)說(shuō)“快了，再翻過(guò)一座山在遮天蔽日的松柏樹下，我們艱難地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的跡象。“你確定我要找的人是在這里嗎？他可是個(gè)著名的山“是哩，他確實(shí)叫安詳，是不是個(gè)畫家不曉得，但俺知道，他是個(gè)守山人?！崩相l(xiāng)說(shuō)。山自成一派，如行云流水，功力深厚，在全國(guó)書畫大展中屢獲大獎(jiǎng)，被愛(ài)畫者出高價(jià)爭(zhēng)相收藏。奇安詳是誰(shuí)？誰(shuí)是安詳？只見(jiàn)其畫，不見(jiàn)其人。有人說(shuō)安詳住在京城，有別墅，有私家花園；也有人說(shuō)，安詳是一位大學(xué)教授，為人十分低調(diào)等等，總之被傳得神乎其神。夜里11點(diǎn)多，我?guī)缀跻^望的時(shí)候，終于看到遠(yuǎn)處的一絲光亮，聽(tīng)到了狗吠聲。老鄉(xiāng)告訴我，那是守山人居住的防火瞭望塔里，那亮光是塔頂?shù)奶?yáng)能電池板發(fā)出的。我們朝著亮光走去。“安詳，安詳——”走近了，老鄉(xiāng)高喊著。狗吠聲愈加猛烈。借著老鄉(xiāng)手電筒的光亮，我看到從石砌的瞭望塔中走出一個(gè)五大三粗的老農(nóng)。“您是著名畫家安詳？”我急切地問(wèn)道?！安唬銘?yīng)該是找錯(cuò)人了。我是安詳，但不是畫家，更不‘著名’，只是一個(gè)守山人?！彼幕卮鹑绱烁纱?，讓我十分絕望?！跋扰┧?，嗓子都冒了。”老鄉(xiāng)嚷嚷著，毫不客氣地向屋里走去。兩個(gè)新編好的荊條籮筐?！翱欤瓤谒?，我去給你們燒火做飯?！卑苍?shù)呐撕軣崆榈亟o我們沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻騰，滿屋子都是花茶的清香。做了守山人。在孤寂的大山中守山，個(gè)月就會(huì)找種種理由申請(qǐng)調(diào)崗，他卻自告奮勇上山，帶著子一干就是三十多年。每天清晨，朝霞初現(xiàn)，他和妻子會(huì)將一面鮮艷的五星升起，然后燒火做飯、巡山，十多年里，他在守山的同時(shí)，親手種活了上萬(wàn)株松柏。他深愛(ài)著大山，給每座山他深愛(ài)著山上的松柏，按照《字?！方o每一株樹都用一個(gè)漢字命名。山他親愛(ài)的家人。他可以按拼音確定區(qū)域，迅速找到每一株樹，并能準(zhǔn)確說(shuō)出它的年齡。我聽(tīng)著，不由肅然起敬。工作；女兒更厲害，博士，是博士哩，現(xiàn)在工作在深圳“沒(méi)啥，我們只是普通人家。”安詳?shù)呐私釉挼?，并招呼我們吃飯。飯后，我們被安排到三層休息。躺下后，我依然在想，這真是一對(duì)了不起的夫，這個(gè)安詳會(huì)是我要找的畫家安詳嗎？清晨醒來(lái)，紅日初升，鮮艷的五星已經(jīng)高高飄揚(yáng)在瞭望塔的上空。山地上的荊條圓筐里塞滿了畫卷。山“您就是著名山水畫家安詳！您知道您的畫作有多值錢嗎？”我走出防火塔，心情很激動(dòng)。安山多少畫家一輩子都在苦苦追尋的高度嗎？”我說(shuō)?！拔沂亲詫W(xué)繪畫，談不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我畫上的山現(xiàn)實(shí)中的山峰，入畫的松柏都是我親愛(ài)的家人?！彼f(shuō)。我抬起頭，眼前雄壯的山脈仿佛是從他的畫中走出；蒼茫天地間，每一株松柏似乎都有了靈魂。微風(fēng)吹過(guò)，群山茫茫，松柏吟唱。他依舊在安靜地編著手里的籮筐。（選自《小小說(shuō)選刊》，有刪改）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是分）安詳住在群山充滿了神秘色彩。折射出一種普遍的社會(huì)心理。安詳先后兩次強(qiáng)調(diào)自己只是守山人，而不是畫家，可見(jiàn)山身外之物。小說(shuō)結(jié)尾部分借“我”的感受來(lái)寫山畫作靈動(dòng)天成、自成一派。下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是分）窮。人們對(duì)安詳身份的種種猜測(cè)、瞭望塔內(nèi)的陳設(shè)、其他守山人的調(diào)崗申請(qǐng)，都從側(cè)面表現(xiàn)出安詳?shù)牡驼{(diào)處世。本文的主人公名為“安詳現(xiàn)了作者的匠心。諦。(4）小說(shuō)是怎樣敘述“尋找安詳”這個(gè)故事的？這樣寫有什么好處？(6分二、古代詩(shī)文閱讀（35）（一）文言文閱讀（510~14材料一：“兒忽之耶？”對(duì)曰“兒忽之耶？”對(duì)曰高燧俱以慧黠有寵于成祖。高煦從軍有功，宦寺黃儼等復(fù)黨高燧，陰謀奪嫡，譖世子。會(huì)朝廷賜世二年，立為皇太子。成祖數(shù)北征，命之監(jiān)國(guó)，裁決庶政。四方水旱饑饉，輒遣振恤，仁聞大著。而高煦、高燧與其黨日伺隙讒構(gòu)?；騿?wèn)太子十年，黃儼等謀立高燧，事覺(jué)伏誅，高燧以太子力解得免。二十二年即帝位，大赦天下，壬午，自今官司所用物料于所產(chǎn)地計(jì)直市之，科派病民者罪贊曰：當(dāng)靖難師起仁宗以世子居守全城濟(jì)師其后成祖乘輿歲出北征東宮監(jiān)國(guó)朝無(wú)廢事。在位一載，用人行政，善不勝書，使天假之年，涵濡休養(yǎng)，德化之盛，豈不與文、景比隆哉。（選編自《明史·）材料二：先是，仁宗嘗與侍臣論科舉之弊。（選編自《明史紀(jì)事本末）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是）當(dāng)靖難師起仁宗以世子居/守全城濟(jì)師其后成祖乘輿歲出北征東宮監(jiān)國(guó)朝無(wú)廢事B.當(dāng)靖難師起仁宗以世子居/守全城濟(jì)師其后成祖乘奧歲出北征東宮監(jiān)國(guó)朝無(wú)廢事C.當(dāng)靖難師起仁宗以世子居守全城濟(jì)師