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文檔簡介

第10頁2023年秋季高二期中考政治試卷2023.11.7選擇題〔每題2分,共60分〕1.在都市,有繁華的文化景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展各種生動活潑的文化活動;在人口分散、交通不便的遙遠地區(qū),文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明()A.不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,有不同的文化環(huán)境B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物D.文化能夠豐富人的精神世界2.燃放爆竹是春節(jié)的一個傳統(tǒng)。據(jù)調(diào)查,41.7%的被訪者及其家庭有燃放爆竹的習俗,29.1%被訪者偶爾燃放爆竹。這說明〔〕A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化對人的影響具有潛移默化的特點C.文化對人的影響是有形的強制的D.文化對人的影響是深遠持久的3.不同民族待人的禮節(jié)各不相同,這說明〔〕A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D.各民族的禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也肯定是不同的4.只有解放和開展生產(chǎn)力,消滅私有制和舊的分工,消滅階級和剝削,實現(xiàn)所有人在社會生活各方面的真正平等,才能使每個人都獲得自由和全面地開展自己的個性的能力的時機。這一論述說明〔〕A.社會是由個人組成的集合體B.個人與社會是相互決定的C.社會開展與人的開展過程是相互結(jié)合、相互促進的D.經(jīng)濟開展是文化開展的根底5.鐮刀、風車、墨斗、草鞋機、織布機這些已逐漸退出歷史舞臺的老物件,如今又重新喚起人們的關(guān)注。四川省平昌縣首個農(nóng)耕文化展示中心于近日建成并對外開放,勾起了許多人對過去的記憶。老物件也具有大魅力,是因為〔〕①老物件是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志②老物件是對特定時代經(jīng)濟、政治的反映③老物件是維系民族生存開展的精神紐帶④老物件是特定時代精神文化的物質(zhì)載體A.①③B.①④C.②③D.②④6.“一個只能出口機器設備而不是思想觀念的國家,成不了世界大國。〞這一觀點啟示我們〔〕①文化生產(chǎn)力決定國家的開展方向②文化是綜合國力競爭的重要因素③加強文化建設,提升中華文化國際影響力④積極地向他國輸出自己的價值觀A.①②B.②③C.①③D.③④7.著名的傳媒文化研究者、紐約大學教授尼爾·波茲曼早在20世紀70年代末80年代初就提出了“童年消逝〞的預警:他擔憂“18世紀開展起來的工業(yè)化始終是童年的勁敵〞,認為“童年的消逝〞和“成人化的兒童〞是電子信息環(huán)境惹的禍。電子文化使得孩子的童年正在消逝。這說明()文化是人創(chuàng)造的文化影響人們的思維方式、認識活動和實踐活動文化對人的影響是有形的、強制的人們的觀念有不同層次8.“善待老人,就是善待明天的自己〞,“不能在丟垃圾時,丟了自己的臉〞。這些隨處可見的公益廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來可喜的變化。這表達了()①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化的精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化通過特定的文化環(huán)境和文化活動影響人④文化潛移默化地決定著人的開展方向①③B.①②C.②④D.③④9.“學校教育應該是:給你一部歷史讓你翻閱;給你一種文化讓你感受;給你一些時間讓你安排;給你一個舞臺讓你表演;給你一些時機讓你創(chuàng)造;給你一個期待讓你自我成長。〞這說明()A.終生學習是一種生活習慣和生活方式B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動D.人對文化的影響是潛移默化、深遠持久的10.世界文化遺產(chǎn)——重慶大足石刻“千手觀音〞修復工作將于幼14年5月完工,屆時“千手觀音〞將以嶄新面容與游客見面。我國重視對文化遺產(chǎn)的保護是因為()①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和開展的根底②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進④保護文化遺產(chǎn)有利于促進人類文明的趨同.①②B.②③C.③④D.①④11.費孝通說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。〞“各美其美〞,是指每個民族都要開展自己民族的文化。“美人之美〞是指〔〕A.要夸獎其他民族的文化B.尊重其他民族的文化C.各民族的文化都是世界文化中不可缺少的色彩D.民族文化具有多樣性12.目前,世界上有許多興旺國家和開展中國家的學校都開設了漢語課程,一些國家還聘請華文教育志愿者擔負漢語教學工作。從文化的角度看,這樣做〔〕①有利于中華文化的傳播②有利于不同文化之間的交流③有利于把其它國家的文化融合到中華文化之中④有利于取長補短,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新A:①②③④B:①②④C:①④D:①③13.“不久的將來,會有這么一天,你可能不必離開你的書桌或扶手椅,就可以辦公、學習、探索這個世界和它的各種文化,進行各種娛樂,交朋友,逛附近的商場,向遠方的親戚展示照片。〞這是比爾?蓋茨對信息時代的形象描述。這種描述說明〔〕。①信息技術(shù)的開展使得文化傳播更為迅速②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會的開展,改變了人們的思想、工作、學習和生活方式③網(wǎng)絡技術(shù)成為“信息時代〞文化傳播的唯一途徑④網(wǎng)絡技術(shù)能夠最大程度地超越時空的局限,聚集來自世界各地的信息A:①②③④B:①②C:①②④D:①③④14.來自云南的彝族歌手李懷秀和李懷福曾經(jīng)獲得央視青歌賽原生態(tài)唱法一等獎,讓全國觀眾領(lǐng)略了云南海菜腔的獨特魅力。海菜腔的演唱形式獨具一格,被譽為民族中的“美聲〞唱法。它屬于一種對唱形式的民歌,有領(lǐng)唱、有幫腔、有問有答,其音域?qū)拸V、曲調(diào)優(yōu)美動聽。以下對海菜腔的認識正確的選項是〔〕。①具有鮮明的民族特色②來源于彝族人民的生活實踐③是民族文化多樣性的具體表達④是中華文化寶庫中的瑰寶A:①③④B:①④C:①②③④D:①②④中國古代建筑強調(diào)群體結(jié)構(gòu),小至四合院,大至皇宮、皇城,都有一道墻,形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊。且不管園林,就是四合院、宮殿,群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間,總有很多“空〞,有條件就一定要輔以亭池草木,顯出實中之虛。中國建筑的特點是使人不出戶、不出園,就可以與自然交流,悟宇宙盈虛,體四時變化。從這個意義上說,它又是外向開放的。上述材料說明,我國傳統(tǒng)建筑文化()是不斷變化開展的B.表達了封建主義的落后思想C.只有在繼承中才能不斷開展D.是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標志16.近些年來,隨著人們對國學的關(guān)注度不斷提高,一些幾歲的孩童開始誦讀包括?弟子規(guī)?、?三字經(jīng)?、?千字文?、?孝經(jīng)?、?中庸?、?論語?、?大學?、?老子?等在內(nèi)的古文(書)。有人認為,讓孩子們了解我國傳統(tǒng)文化是應該的,但是籠統(tǒng)地提倡學習傳統(tǒng)文化是很危險的.這一觀點說明〔〕①對待傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕②辯證認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的作用③要看到傳統(tǒng)文化中的糟粕對兒童成長的消極作用④傳統(tǒng)文化具有鮮明的階級性.①③B.①②③C.①②③④D.②③17.以下關(guān)于教育方式的變革與文化傳承關(guān)系的認識正確的選項是()①教育方式的變革將改變其選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的具體方式②教育方式的變革只會對人類文化的傳承產(chǎn)生積極作用③教育方式的變革已經(jīng)從根本上改變了文化傳承的方式④教育方式的變革對人類文化的傳承產(chǎn)生越來越大的影響①④B.①③C.③④D.①②18.晚清思想家龔自珍曾說過,滅人之國,必先去其史。這啟示我們〔〕A:要推動各國文化共同繁榮B:要尊重、培育、開展好本民族文化C:要尊重世界文化的多樣性D:要遵循各民族文化一律平等的原那么19.“天宮〞是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法,以“天宮〞一號命名目標飛行器,很快得到了國人的共鳴。這說明傳統(tǒng)文化具有〔〕A.鮮明的民族性B.相對穩(wěn)定性的特點C.潛移默化的特點D.深遠持久的特點20.文化開展受到諸多因素的影響。就文化自身的傳承而言,包括()①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運②科學技術(shù)③思想運動④商業(yè)貿(mào)易和人口遷徙①②B.②③C.③④D.②④以下關(guān)于文化創(chuàng)新的作用表述正確的選項是〔〕①不斷推動社會實踐的開展②被動地反映環(huán)境的變化③對傳統(tǒng)文化的繼承④不斷促進民族文化的繁榮②③B.①②C.①②③D.①④22.林那么徐在查禁鴉片期間,曾在自己的府衙寫了一副對聯(lián):“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲那么剛。〞其中上聯(lián)是告誡自己,要廣泛聽取各種不同意見,才能把事情辦好,立于不敗之地。如果用“海納百川有容乃大〞說明文化的交流、借鑒與融合,那么說明〔〕①要學習不同民族的優(yōu)秀文化成果②不同民族文化之間要相互借鑒\③在不同民族文化交流,借鑒的根底上,融匯出具有新質(zhì)的文化④不同文化之間存在著差異和矛盾。①②③④B.①②③C.③D.①②23.16世紀意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說,這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感〞。由此可見〔〕①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性A.①②B.②③C.①③D.(②④24.對待中國的傳統(tǒng)文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承〞的守舊主義,也有過“全盤拋棄,徹底西化〞的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在于〔〕A:違背了“取其精華、去其糟粕〞的原那么B:否認了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性C:否認了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性D:違背了各民族文化一律平等的原那么25.小李同學的手機彩鈴唱到:“最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人要像它。〞“方塊字〞是中國獨具特色的文字。以下關(guān)于“方塊字〞的說法不正確的選項是()A.中華文化源遠流長的唯一見證B.中華文化的根本載體C.中華民族進入文明時代的標志D.中華文明的重要標志26.“水性使人通〞,吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化;“山性使人塞〞,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。上述現(xiàn)象說的是〔〕A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征B.中華文化源遠流長,博大精深C.經(jīng)濟社會開展程度決定文化開展水平D.我國各地區(qū)文化各具特色,互不相容27.惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲〞的特色,在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應了當?shù)貏趧拥男枰橙×碎}越文化、中原文化和海洋文化的精華,在漫長的開展過程中不斷完善。這表達了()A.傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài).繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認識它們在生活中的作用C.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D.堅持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素28.作為中華文華源遠流長的見證,最有說服力的是()①文字②史學典籍③郵票④瓷器A.①③B.②④C.①②D.①④29.雄安新區(qū)的成立是京津冀一體化戰(zhàn)略的重要舉措。“京津冀〞地域一體、文化一脈,歷史淵源深厚〞。這從一個側(cè)面說明中華文化〔〕①獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷的獨特性②具有海納百川、熔鑄百家的氣魄③具有淵源深厚、一脈相承的特點④不同區(qū)域的文化相互交流、漸趨融合A:①②B:②③C:①④D:③④30.北京的“四合院〞、上海的“石庫門〞、廣東的“圍村〞、陜西的“窯洞〞、福建的“土樓〞等民居建筑都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān),具有鮮明的地域文化特色,是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化〔〕A.決定于各地千差萬別的自然條件B.蘊涵著中華文化的共性C.決定于當?shù)鬲毺氐牡乩憝h(huán)境D.長期相互借鑒而日趨同一二.非選擇題(40分)31.〔12分〕在古樸典雅的清華大學圖書館內(nèi),面對一批即將赴祖國西部和基層就業(yè)的清華大學應屆畢業(yè)生代表,李克強總理動情地對他們說,“什么能夠使你們的心靈永遠明亮?那就是你們的理想和信念,把自己的一生獻給人民〞。“這就像一盞明燈,永遠在你們心里點燃,而且照亮你們前進的方向,不要退縮〞。請運用文化對人影響的知識,談談你對材料的認識。32.〔16分〕清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,迄今已有2500多年歷史。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,表達了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等為清明祭掃增添了新的表現(xiàn)形式;人文紀念、公祭先烈、文化展覽等那么為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。33.〔12分〕閱讀材料,答復以下問題。所謂包容性增長,就是要在兼容各種文明的根底上健康增長,表達在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各個方面。其中從全球視野看,文化的“包容性增長〞應該允許多種文明共同繁榮進步,不能企圖用一種文明鏟除、取代另一種文明,也就是不能搞“文明的沖突〞。結(jié)合材料,分析中華文化包容性的意義何在,以及在全球化條件下怎樣才能使中華文化在包容中開展。2023年秋季高二期中考政治試卷答案一.選擇題〔每題2分,共60分〕題號123456789101112131415答案ADCCDBBACBBBCCD題號161718192021222324252627282930答案BABABDBBAAADCDB二.非選擇

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