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清史專題之

北京故宮與沈陽故宮比較研究編者:段彥超一,平面布局和使用功能的比較二,建筑造型和屋頂樣式的比較三,建筑結構和營造技術的比較四,裝飾工藝與裝飾風格的比較一,平面布局和使用功能的比較紫禁城平面圖外朝內(nèi)廷西六宮東五宮753m960m一,平面布局和使用功能的比較努爾哈赤時期修建乾隆時期修建皇太極時期修建一,平面布局和使用功能的比較

北京故宮既是城市中軸線的一個組成,又是城市序列的一個高潮。在北京外城墻內(nèi)側建設宮城,形成城中城的格局,加強了皇權。一條中軸線貫穿,兩側都是低矮的民居,中間宮殿建筑金碧輝煌,突顯皇權至高無上。與城市結合的思路的不同點一,平面布局和使用功能的比較

沈陽故宮建立在滿族人的生活習慣上的,所以皇宮與城市融為一體,但作為皇宮,不設城墻使安全與防御存就在一定問題,也是皇權地位不夠突出,所以在大政殿和十王亭處組成了一個城市廣場,形成城市設計的虛空間,且宮殿地勢最高,突出了皇權。與城市結合的思路的不同點二,建筑造型和屋頂樣式的比較

古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征。

其等級大小依次為:重檐廡殿頂

重檐歇山頂

重檐攢尖頂

單檐廡殿頂

單檐歇山頂

單檐攢尖頂

懸山頂

硬山頂

盝頂二,建筑造型和屋頂樣式的比較懸山頂建筑兩側的山墻凹進屋頂,屋頂?shù)臋_伸出墻外,加博風板保護硬山懸山頂區(qū)別二,建筑造型和屋頂樣式的比較硬山頂特點就是其兩側山墻把檁頭全部包封住,由于其屋檐不出山墻,故名硬山硬山懸山頂區(qū)別二,建筑造型和屋頂樣式的比較太和殿——重檐廡殿頂祈年殿——重檐攢尖頂二,建筑造型和屋頂樣式的比較中和殿——攢尖頂保和殿——重檐歇山頂二,建筑造型和屋頂樣式的比較大政殿——八角重檐攢尖頂大政殿八角形平面由來:一,受八旗制的影響,反映出努爾哈赤創(chuàng)建八旗制度的偉大創(chuàng)舉;二,來源于帳幄的形態(tài),以戰(zhàn)爭形態(tài)的固化激發(fā)斗志;三,來源于塔的平面形式,反映出滿族崇尚簡樸的作風。二,建筑造型和屋頂樣式的比較崇政殿——硬山頂十王亭——歇山頂二,建筑造型和屋頂樣式的比較鳳凰樓——歇山頂奏樂亭——單檐攢尖頂三,建筑結構和營造技術的比較北京故宮和沈陽故宮木構架做法——抬梁式抬梁式又稱疊梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁。三,建筑結構和營造技術的比較斗拱的種類很多,形制復雜。按使用部位分,它可以分為

內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。

斗拱在建筑物中所處的位置與它的名稱息息相關。

處于建筑物外檐部位,稱外檐斗拱;處于建筑物內(nèi)檐部位,稱內(nèi)檐斗拱。

外檐斗拱又分為柱頭科、平身科、角科斗拱、溜金斗拱、平座斗拱;

內(nèi)檐斗拱又分為品字科斗拱、隔架斗拱等

四,裝飾工藝與裝飾風格的比較紫禁城屋面采用黃琉璃瓦四,裝飾工藝與裝飾風格的比較不同的是文淵閣卻以黑琉璃瓦覆頂按照古人的“五行八卦”之說,“北方壬癸水,其色屬黑”,黑是代表水的。文淵閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》所建的樓閣,書忌火,以黑瓦為頂,寓含著“以水克火”之意。而窗柱等不飾紅金等暖色也有這一層“取吉避災”的用意。四,裝飾工藝與裝飾風格的比較沈陽故宮屋面采用黃琉璃瓦加綠剪邊四,裝飾工藝與裝飾風格的比較

沈陽故宮門額上的字滿文在左,漢文在右。北京故宮則反之課題小結

通過以上比較,我們不難看出,不同的歷史背景,不同的文化理念和使用需求是造成兩者不同之處的根本原因。北京故宮是中國古代建筑的經(jīng)典之作,他代表了中國古代建筑的最高水平,建造時期是中國大一統(tǒng),國力強盛的王朝,由漢族統(tǒng)治者組織修建。沈陽故宮修建于王朝更迭時期,由滿足建造,在規(guī)模和等級上都稍遜一籌。單兩者都是僅存的皇家供電建筑?;始覍m殿與城市結合,本身的流線組織,建筑細節(jié)處理都對現(xiàn)代建筑設計產(chǎn)生重大影響。其次,不同民族文化和建筑風格的融合是明清宮殿建筑發(fā)展的共同趨勢。北京故宮歷經(jīng)了明清兩代王朝,在繼承以往宮殿建筑發(fā)展的成功基礎上又有所發(fā)展,清代按沈陽故宮清寧宮形式改建坤寧宮,增添滿文等等。而沈陽故宮可以說是民族風格融合的范例。東路外八字布局是滿族八旗文化的象征,在建筑形式和裝飾上借鑒了中原文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中路和西路的行宮從建筑布局到形式到裝飾,則是全盤吸收漢文化的產(chǎn)物。兩個故宮見證了不同民族建筑文化互相學習

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