第五章第二節(jié)園林的構(gòu)圖和意境02

第五章園林藝術(shù)基本原理

第二節(jié)園林的構(gòu)圖和意境

園林構(gòu)圖園林空間意境世界歷史上較主要的園林形式，大致可以分為兩大類，一類是中國古典園林，一類是西歐的古典主義園林。它們的形式不同，風(fēng)格迥異，然而它們各自都有自己的“詩情畫意”，各自寓有自己的“意境”。一、園林構(gòu)圖

構(gòu)圖即組合、聯(lián)系和布局的意思。園林綠地構(gòu)圖是在工程、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)可能的條件下，把園林物質(zhì)要素（包括材料、空間、時(shí)間）有序組合起來，并與周圍環(huán)境緊密聯(lián)系，使整體協(xié)調(diào)，取得綠地形式美與內(nèi)容高度統(tǒng)一的創(chuàng)作技法，也就是規(guī)劃布局。東方的感性構(gòu)圖西方的理性構(gòu)圖1.東方的感性構(gòu)圖

中國園林，名之為“文人園”。清代錢泳在《覆園叢話》中說：“造園如作詩文，必使曲折有法，前后呼應(yīng)。最忌堆砌，最忌錯(cuò)雜，方稱佳構(gòu)?！币谎缘榔?，造園與作詩文無異，從詩文中可悟造園法，而園林又能興游以成詩文。山水畫的藝術(shù)概念還為中國園林的設(shè)計(jì)奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)并從而影響了整個(gè)東方的景觀設(shè)計(jì)理念。中國園林構(gòu)圖特征①散點(diǎn)透視②層次豐富③線性展開1.東方的感性構(gòu)圖①散點(diǎn)透視

在中國傳統(tǒng)繪畫中對(duì)景物的觀察是從一側(cè)到另一側(cè)，從一點(diǎn)到另一點(diǎn)的，稱之為“散點(diǎn)透視”，這是中國人所獨(dú)創(chuàng)的一種透視方法。在這一透視系統(tǒng)中沒有固定的焦點(diǎn)，，而是根據(jù)高度方向上的，深度方向的或者層次上的遠(yuǎn)近概念，根據(jù)觀察者自己的意愿和關(guān)注的方向進(jìn)行自由選擇。這種方法影響了中國古典園林的創(chuàng)造。1.東方的感性構(gòu)圖拙政園中部及西部平面圖通過道路及視線的引導(dǎo)，將不同的景物一一送入游客的眼簾。通過遠(yuǎn)處借景使之園中處處成景。②層次豐富

“深山藏古寺”“橋頭竹林鎖酒家”中國古典園林，不論其規(guī)模大小，都極力避免一覽無余，進(jìn)入園門常常以影壁，山石為屏障以阻擋視線，使人不能一覽無余的看到全園的景色，此即藏。然而進(jìn)入園中則一片廓然開朗，形成一藏一露的空間對(duì)比。1.東方的感性構(gòu)圖封閉空間半封閉空間開敞空間③線性展開景物的布局靈活，但往往卻能層層展開，從容地出現(xiàn)在游客的面前，主要有賴其擁有有效的觀賞路線。風(fēng)景視線是緊相聯(lián)系的，要求有戲劇性的安排，音樂般的節(jié)奏，既有起景、高潮、結(jié)景空間，又有過渡空間，使空間主次分明，開、閉、聚適當(dāng)，大小尺度相宜。1.東方的感性構(gòu)圖

園林對(duì)于游人來說是一個(gè)流動(dòng)的空間，一方面表現(xiàn)為自然風(fēng)景的時(shí)空轉(zhuǎn)換，另一方面表現(xiàn)在游人步移景異的過程中。園林空間的風(fēng)景界面構(gòu)成了不同的空間類型，那么不同的空間類型組成有機(jī)整體，并對(duì)游人構(gòu)成豐富的連續(xù)景觀，這就是園林景觀的動(dòng)態(tài)序列。如同寫文章一樣，有起有結(jié)，有開有合，有低潮有高潮，有發(fā)展也有轉(zhuǎn)折。自然式：又稱風(fēng)景式。以模仿大自然為主，不要求對(duì)稱嚴(yán)整。

⑴地形地勢(shì)：平原地帶，地形為自然起伏的和緩地形與人工錐置的若干自然起伏的土丘相結(jié)合，其斷面為和緩的曲線。在山地和丘陵地，則利用自然地形地貌，除建筑和廣場(chǎng)基地以外不作人工階梯形的地形改造工作，原有破碎割切的地形地貌也加以人工整理，使其自然。

⑵水體：其輪廓為自然的曲線，岸為各種自然曲線的傾斜坡度，如有駁岸也是自然山石駁岸，園林水景的類型以溪澗、河流、自然式瀑布、池沼、湖泊等為主。常以瀑布為水景主題。

1.東方的感性構(gòu)圖----自然式⑶建筑：園林內(nèi)個(gè)體建筑為對(duì)稱或不對(duì)稱均衡的布局，其建筑群和大規(guī)模建筑組群，多采取不對(duì)稱均衡的布局。全園不以軸線控制，而以主要導(dǎo)游線構(gòu)成的連續(xù)構(gòu)圖控制全園。

⑷道路廣場(chǎng)：園林中的空曠地和廣場(chǎng)的輪廓為自然形的封閉性的空曠草地和廣場(chǎng)，以不對(duì)稱的建筑群、土山、自然式的樹叢和林帶包圍。道路平面和剖面為自然起伏曲折的平面線和豎曲線組成。

1.東方的感性構(gòu)圖⑸種植設(shè)計(jì)：園林內(nèi)種植不成行列式，以反映自然界植物群落自然之美，花卉布置以花叢、花群為主，不用模紋花壇。樹木配植以孤立樹、樹叢、樹林為主，不用規(guī)則修剪的綠籬，以自然的樹叢、樹群、樹帶來區(qū)劃和組織園林空間。樹木整形不作建筑鳥獸等體形模擬，而以模擬自然界蒼老的大樹為主。

1.東方的感性構(gòu)圖⑹其他景物：除建筑、自然山水、植物群落為主景以外其余尚采用山石、假石、樁景、盆景、雕刻為主要景物，其中雕像的基座為自然式，雕像位置多配置于透視線集中的焦點(diǎn)。

（7）綜合運(yùn)用各種手段以謀求詩的意境美。

1.東方的感性構(gòu)圖2.西方的理性構(gòu)圖西方園林構(gòu)圖特征

①單點(diǎn)透視②空間感③軸線性①單點(diǎn)透視空間景物在視覺感受中呈現(xiàn)近大遠(yuǎn)小而有逐漸消失感，這使得景物的空間感更強(qiáng)烈。2.西方的理性構(gòu)圖埃斯特別墅的百泉路兩側(cè)高大厚重的綠籬向遠(yuǎn)處消失而去，更襯托出泉水的靈動(dòng)活潑，同樣消失在遠(yuǎn)處的泉水，留給游人無盡的遐想德國卡塞爾威廉山②空間感在空間理論的支持下，歐洲人很明白如何才能將空間明確的表達(dá)，使之更豐富，更宏偉，更有氣勢(shì)。造園家門利用透視，軸線，等手法，為園林的使用者創(chuàng)造了不同，變換的空間。2.西方的理性構(gòu)圖

③軸線性2.西方的理性構(gòu)圖無論是在西方的城市建設(shè)還是在其園林設(shè)計(jì)中，理性的軸線始終是備受青睞的元素。1、規(guī)則式：也稱整形式、幾何式。整個(gè)平面布局、立體造型以及建筑、廣場(chǎng)、道路、水面、花草樹木等都要求嚴(yán)整對(duì)稱。如南京的中山陵。

⑴地形地勢(shì)：在平原地區(qū)，由不同標(biāo)高的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地，由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地、傾斜平面及石級(jí)組成。

2.西方的理性構(gòu)圖⑵水體：外形輪廊均為幾何形；多采用整齊式駁岸，園林水景的類型以及整形水池、壁泉、整形瀑布及運(yùn)河等為主，其中常以噴泉作為水景的主題。⑶建筑：園林不僅個(gè)體建筑采用中軸對(duì)稱均衡的設(shè)計(jì)，以至建筑群和大規(guī)模建筑組群的布局，也采取中軸對(duì)稱均衡的手法，以主要建筑群和次要建筑群形式的主軸和副軸控制全園。

2.西方的理性構(gòu)圖⑷道路廣場(chǎng)：園林中的空曠地和廣場(chǎng)外形輪廓均為幾何形。封閉性的草坪、廣場(chǎng)空間，以對(duì)稱建筑群或規(guī)則式林帶、樹墻包圍。道路均為直線、折線或幾何曲線組成，構(gòu)成方格形或環(huán)狀放射形，中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局。⑸種植設(shè)計(jì)：園內(nèi)花卉布置用以圖案為主題的模紋花壇和花境為主，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群，樹木配置以行列式和對(duì)稱式為主，并運(yùn)用大量的綠籬、綠墻以區(qū)劃和組織空間。樹木整形修剪以模擬建筑體形和動(dòng)物形態(tài)為主，如綠柱、綠塔、綠門、綠亭和用常綠樹修剪而成的鳥獸等。

⑹其他景物除建筑、花壇群、規(guī)則式水景和大量噴泉為主景以外，其余常采用盆樹、盆花、瓶飾、雕像為主要景物。雕像的基座為規(guī)則式，雕像位置多配置于軸線的起點(diǎn)、終點(diǎn)或交點(diǎn)上。

二、園林的意境通過具體場(chǎng)地空間及其景物的處理，使空間景象獲得一定的寓意和情趣的過程，就是園林意境的創(chuàng)造。景物的構(gòu)設(shè)應(yīng)先立其意，注重“貴在意境”的原則。中國古典園林講究“意境”的營造，現(xiàn)代園林也追求游覽中的體驗(yàn)。優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)能賦予空間無窮的想象，并喚起人們的內(nèi)在情趣。因而，具有一定使用功能和游樂價(jià)值的園林，不僅是一種空間的造型藝術(shù)，更可寄托人類的精神。意境就是一種生活的體驗(yàn)，也可以說是一種精神

通過園林的形象所反映的情感，使游賞者觸景生情，產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。園林意境對(duì)內(nèi)可以抒己，對(duì)外足以感人。園林意境強(qiáng)調(diào)的是園林空間環(huán)境的精神屬性，是相對(duì)于園林生態(tài)環(huán)境的物質(zhì)屬性而言的。中國園林在意境創(chuàng)造上主要有以下手法1.運(yùn)用延伸空間和虛復(fù)空間的特殊手法，組織空間，擴(kuò)大空間，強(qiáng)化園林景深，豐富美的感受。2.造園藝術(shù)常用的寫意，比擬和聯(lián)想手法，使意境更為深邃。3.詩詞，書畫點(diǎn)景之妙更能提升園林的意境。

古典園林，人們擅長于利用地形，植物等自然物質(zhì)的屬性，加以季相，氣候的輔助來營造意境。清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情。（上聯(lián)出自歐陽修《滄浪亭》“清風(fēng)明月本無價(jià)，可惜只賣四萬錢”；下聯(lián)出自蘇舜欽《過蘇州》“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情?！保┯甏虬沤兑饩硠?chuàng)造的時(shí)代感

當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)，除了詩情畫意外，應(yīng)力求有新的形式，新的內(nèi)容，新的境界，樸素健康，為廣大人民喜愛。時(shí)代感主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：園林設(shè)計(jì)手法和材料的時(shí)代性。現(xiàn)代園林并未止步于場(chǎng)景的詩情畫意，而是借助新材