2022年福建省寧德市福鼎市某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】

2022年福建省寧德市福鼎市某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對比關(guān)系的人是（）A.A.匈奴射雕者B.李蔡C.程不識D.王朔

2.下列句子中加點的“其”可作為語氣詞的是()

A.請其矢。

B.其誰曰不然。

C.公聞其期。

D.則固前知其如此也。

3.《李將軍列傳》中李廣將兵的特點是()

A.行軍無部伍行陣B.謹于法度C.士吏治軍簿至明D.正部曲行伍營陣

4.《陳情表》中“結(jié)草”典故出自()

A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《詩經(jīng)》D.《左傳》

5.《論學(xué)問》中培根認為，學(xué)問上“娛樂”的用途是指

A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長才干

6.《關(guān)山月》在體裁上屬于()

A.歌行體B.近體C.七律D.七絕

7.在尋找未來的燃料中，科學(xué)家頭腦中一直有一個目標是發(fā)現(xiàn)()

A.最經(jīng)濟、最易生產(chǎn)的燃料B.最廣泛適用的燃料C.給汽車提供最好性能的燃料D.無污染最高效的燃料

8.下列各組詞語中，字形全對的一組是

A.銳智禪讓厘定原墻周庭才華卓著

B.發(fā)祥國萃遨翔與世常辭皇恩浩蕩

C.恬退對現(xiàn)逡巡有目共堵泰然自若

D.社稷鬻賣嗜好心悅誠服鼎鼎大名

9.下列沒有錯別字的一組是（）

A.殘無人道、稱心如意、英雄輩出、班門弄斧

B.英雄氣概、川流不息、鋌而走險、仗義執(zhí)言

C.當(dāng)仁不讓、破釜沉舟、聲音洪亮、精神換發(fā)

D.變本加厲、漠不關(guān)心、情不自禁、口干舌噪

10.曹操的《短歌行》是一首（）A.A.舊題樂府B.新題樂府C.絕句D.律詩

二、閱讀理解(4題)11.畫家黃永厚

黃永厚生于1928年。小時候有一次發(fā)高燒，都被父母卷進芭蕉葉里了，但又活了過來，真是命大。命大，父母寄予厚望。有一回文廟祭孔，父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉，拿回來先讓永厚舔一下，再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。

哥哥黃永玉在廈門讀書，念念不忘自己的弟弟，把鐘愛的畫冊寄給永厚。好一個黃永厚!無師自通，在院子的大照壁上畫起畫來了，個子太小，索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時被抓了壯丁，因畫了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉，后來考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻，還沒打仗，部隊起義他又成了解放軍。在部隊里，他還是畫畫。1954年，考上中央美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后在廣州畫戶外廣告。命運多舛，1959年他又被迫離開廣州，從此顛沛流離，過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京，做了自由畫家，動蕩的生活方告結(jié)束。

多難的人生反而增加了黃永厚對生活的熱愛，養(yǎng)成了他獨特的生活態(tài)度，培育了他卓異的繪畫風(fēng)格。他視讀書為第一生命，涉獵廣泛。上了年紀后，更加關(guān)注社會人生。他說：“人不能在云里霧里活著，大事面前不敢表態(tài)，什么玩藝兒，冷血!”但他又十分低調(diào)，深居簡出，淡泊明志，盡人皆知。

黃永厚幾乎不辦畫展，不肯出書。一次范曾對他說：“我介紹你去日本辦畫展吧，不過，你畫李白就李白，畫杜甫就杜甫，別扯遠了?！秉S永厚不肯削足適履，終于沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外，“不看畫的人，給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進一個信封，寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前，靠市場確立自身價值的畫家比比皆是，他對此不屑一顧。但他認為人各有志，不必非議。他的孤傲中，有一種頑固的自信。

黃永厚的人物畫獨具一格，他筆下的魏晉人物，長發(fā)紛飛，衣裾飄揚，袒胸露腹，粗糲怪誕，一副孤高傲世的架勢。了解黃永厚的人都說他畫的是自己，劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。

冰炭同爐，這就是黃永厚。

(依祝勇《黃永厚：冰炭同爐》改編)

下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是()

A、黃永厚幼時大病不死、舌舔文廟祭品，與他日后成為畫家沒有直接聯(lián)系，但這些記敘增加了文章的可讀性。

B、黃永厚認為沒必要給不看畫的人看畫，所以最終沒有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。

C、黃永厚堅信自己創(chuàng)作的價值，但他對現(xiàn)在越來越多的畫家靠市場確立自身價值的做法，也不作批評。

D、黃永厚畫的歷史人物，不論是魏晉還是唐代，均獨具一格，不從流俗，不求形似，重在表達自己的情懷。

12.

簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。

13.歲己未，河朔大旱，鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②，靡不為之，競無驗。既久，怪誣之說興，適民家有產(chǎn)白驢者，或指日：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止?”帥聞，以為然。命亟取，將焚之。

驢見夢于府之屬某日：“冤哉焚也!天禍流行，民自罹之，吾何預(yù)焉?若乃水旱之事，豈其所知!禍有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之術(shù)多矣，盍亦求諸是類乎?求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。殺我而有利于人，吾何愛一死?如其未也，焉用為是以益惡?濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉?吾子，其屬也，敢私以訴?！蹦持x而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復(fù)議驢。

注：①厭、禳：古人祈禱免除災(zāi)禍的巫術(shù)。②小數(shù)：小法術(shù)。

寫出下列括號內(nèi)的詞在句中的意思。

①驢見夢于府之(屬)某日

②人情初不(懌)也

③(彌)月不解

④(歲)卒以空

14.燭之武退秦師

《左傳》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣。若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭日：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為為已?！惫眨骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。"許之。

夜縋而也，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君變無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。"秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來回答。

三、名句默寫題(10題)15._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

16.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

18.____________，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

19._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

20.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

21.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

22._____________，何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

23.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對比關(guān)系的人是D王朔。文章記敘李廣與望氣先生王朔的對話，王朔在此處只是敘述者的身份；作者旨在借王朔之口，揭示李廣悲慘遭遇的原因?！惧e誤分析與防范】作者將李廣與程不識做對比，寫李、程二人都正直廉潔，能征善戰(zhàn)。但兩人在治軍方法和治軍作風(fēng)方面有很大的不同：李廣簡易寬厚，號令不煩；程不識治軍煩瑣苛細。相比之下，匈奴最怕的是李廣，士兵最愛戴的也是李廣。因此也就更顯出李廣的才氣無雙。將李廣和李蔡進行了對比。李廣才氣無雙，名聲遠揚，然而李廣不得爵邑，不得封侯；相反，李蔡“為人在下中，名聲出廣下甚遠”，不僅封了侯，而且官至丞相。這層對比，突出了李廣終生不遇，白首未封的不幸遭遇。李廣輕而易舉擒獲、射殺匈奴射雕者，突出李廣射藝高強。

2.BB項應(yīng)譯為：那誰說不是這樣呢?“其”作為語氣助詞，加強了反問語氣。

3.A

4.D

5.A

6.A

7.D

8.D

9.B

10.A曹操《短歌行》是一首樂府舊題詩，屬于漢樂府《相和歌·平調(diào)曲》。

【錯誤分析與防范】此題要求考生了解新、舊樂府詩的概念。如果只對樂府詩有一個大致模糊的印象，往往會對此類細節(jié)問題作不出正確的回答。

11.B

12.①從其作品內(nèi)容：詩人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情給予了他創(chuàng)造的靈感。①從其作品內(nèi)容：詩人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個貴族，后來卻越來越離不開土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來，在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦，土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情，給予了他創(chuàng)造的靈感。

13.①屬下；②愉快(高興)；③滿；④年成。①屬下；②愉快(高興)；③滿；④年成。

14.晉侯、秦伯圍鄭以其無禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。

15.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

17.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開

18.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

19.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

20.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

21.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

22.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子

23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

24.黯然銷魂者黯然銷魂者

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對好學(xué)上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６溃m死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，