2022年福建省泉州市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】

2022年福建省泉州市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.《菜竹山房》主要的描寫對象是（）

A.“我”B.阿圓C.二姑姑D.蘭花

2.《秋水》開頭部分有一段對河水和海景的描寫，其主要寓意是（）

A.驚嘆大自然的多姿多彩B.贊美祖國江山的壯麗C.為河伯改變態(tài)度作鋪墊D.比照兩種不同認(rèn)識(shí)境界

3.“既來之，則安之”這句古語出自（）

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

4.《陳情表》中“結(jié)草”典故出自()

A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《詩經(jīng)》D.《左傳》

5.

第

5

題

《米龍老爹》的作者是（）。

6.我國詩歌史上被稱為“詩圣”的是

A.李白B.王維C.杜甫D.陶淵明

7.《論學(xué)問》提出讀書做學(xué)問的用途是（）

A.增長才識(shí)B.旅游C.改造國民性D.如何繪畫

8.曹操《短歌行》的主旨是

A.感嘆人生幾何，去日苦多B.感傷親朋離散，孤苦無依C.感慨功業(yè)無成，憂從中來D.渴望招納賢才，建功立業(yè)

9.在中國享有“七絕”最優(yōu)秀的詩人是()

A.李白B.曹操C.陶淵明D.王昌齡

10.

第

1

題

被稱為“七絕圣手”的唐代詩人是（）。

二、閱讀理解(4題)11.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥，而對一些難以醫(yī)治的傳染病卻無能為力。

B.艾滋病現(xiàn)已成為人類死亡第四“殺手”，前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。

C.遺傳免疫現(xiàn)在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學(xué)的思維，能否成為現(xiàn)實(shí)還有待于實(shí)踐。

D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點(diǎn)，但因物理方法更簡單，利用率也更高，因而現(xiàn)在也更常用。

12.

作者為什么說“學(xué)會(huì)愛自己，才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界”?

13.

作者認(rèn)為“樂"能帶來“和”?！昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?

14.21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”人類曾為擁有抗生素和疫苗戰(zhàn)勝了諸如天花、鼠疫、霍亂、傷寒等可怕的傳染病而驕傲。正如俗話所說，“不要高興得太早”，最近十多年來，一些新的而難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn)在WHO(世界衛(wèi)生組織)的報(bào)告中，尤其是在非洲發(fā)現(xiàn)的幾種死亡率很高的烈性傳染病，如拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病等。1976年埃博拉出血熱首次在扎伊爾出現(xiàn)，當(dāng)年就造成近千人死亡；今年4月再度亮相，50天內(nèi)就感染124人，死亡89人。1981年發(fā)現(xiàn)的艾滋病，現(xiàn)已成為人類死亡的第四“殺手”，更令人憂慮的是，用傳統(tǒng)方法減毒做成的艾滋病疫苗，可能會(huì)導(dǎo)致感染病毒。值得慶幸的是，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)用基因治療法可以治療癌癥和傳染病。1990年科學(xué)家沃爾夫首次將B—半乳糖苷酶基因，以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中，并檢測到該酶的表達(dá)。于是，遺傳免疫新概念誕生了，它從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學(xué)的思維，引起了世界轟動(dòng)。傳統(tǒng)免疫主要是將抗原先免疫動(dòng)物制備抗體，再用抗體進(jìn)行接種；或是直接注射抗原或減毒活疫苗激發(fā)體內(nèi)免疫，以防止傳染。但純化抗原蛋白并非易事，純度不高會(huì)影響免疫質(zhì)量。從方法上講，遺傳免疫與傳統(tǒng)免疫沒有區(qū)別，所不同的是遺傳免疫是用基因?yàn)榭乖?，無需純化蛋白，這不僅加速了抗體制備進(jìn)程，而且特異性更強(qiáng)。更令人稱奇的是，遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)，在轉(zhuǎn)移部位的細(xì)胞中產(chǎn)生該種抗原，這與減毒活疫苗的重要區(qū)別在于遺傳疫苗沒有復(fù)制能力，因而不會(huì)誘導(dǎo)病毒感染。傳統(tǒng)免疫的蛋白質(zhì)純化或疫苗滅活會(huì)產(chǎn)生變性，使其不能正確反映自然狀態(tài)下的信息。而遺傳免疫是用基因誘導(dǎo)細(xì)胞產(chǎn)生蛋白抗原，能準(zhǔn)確反映其三維空間信息。用生物方法制備的遺傳疫苗具有包裝容量大，能100％感染宿主細(xì)胞的特點(diǎn)。近年來，用物理方法制備遺傳疫苗更常用，它無須制備缺陷型病毒這一復(fù)雜步驟，只需將編碼抗原基因的重組DNA直接轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)即可，并可多次使用。其方法有顆粒轟擊、直接注射和脂質(zhì)體介導(dǎo)的直接注射?？芍苯訉⒁呙缱⑸涞狡つw、呼吸道、消化道、血管、表淺肌肉細(xì)胞，以及腫瘤細(xì)胞內(nèi)。目前，遺傳免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制備腫瘤疫苗等方面已取得重大進(jìn)展，有的已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。我們有理由相信，遺傳免疫將成為21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”。下列對遺傳免疫的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.遺傳免疫是一種將B—半乳糖苷酶基因以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中從而發(fā)揮免疫作用的免疫方法。

B.遺傳免疫是一種無需純化抗原蛋白而抗體制備過程更快捷的免疫方法。

C.遺傳免疫是一種通過遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)從而激發(fā)體內(nèi)免疫的免疫方法。

D.遺傳免疫是一種有別于傳統(tǒng)免疫法且可以防治各種難以醫(yī)治的癌癥和傳染病的免疫方法。

三、名句默寫題(10題)15._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

16.江天一色無纖塵，_____________。(張若虛《春江花月夜》)

17.楚天千里清秋，___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

18.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

19.上有六龍回日之高標(biāo)，_____________。(李白《蜀道難》)

20.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

21.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

22.____________，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

23.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

24.傷心秦漢經(jīng)行處，______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.D

3.A“既來之，則安之”這句古語出自A項(xiàng)“《論語》”，是《論語·季氏將伐顓臾》中孔子的話。

4.D

5.C

6.C解析：杜甫是我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，具有高尚的情懷，同情人民，憂世濟(jì)時(shí)，被稱為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。

7.A

8.D

9.D《全唐詩》對昌齡詩的評價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白比美，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

10.D

11.D

12.因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛世界的前提。因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛世界的前提。

13.①君臣和敬(和順恭敬)；②長幼和順(和睦順從)；③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬)；②長幼和順(和睦順從)；③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。

14.C

15.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

16.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

17.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

18.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

19.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

20.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

21.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

22.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

23.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

24.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型猓灿薪湔?，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的酬報(bào)，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價(jià)值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r(jià)值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎？都不是！我們說：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６溃m死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊，砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損