2023年新版法理學(xué)試題庫(kù)

一、填空1、法學(xué)的研究對(duì)象是法律現(xiàn)象。2、法律實(shí)踐中最能體現(xiàn)邏輯學(xué)知識(shí)的運(yùn)用是法律推理。3、從結(jié)識(shí)論的角度對(duì)法學(xué)體系所作的劃分中，法理學(xué)屬于理論法學(xué)。4、對(duì)于馬克思主義法學(xué)來(lái)說(shuō)，其基本的研究方法大體可分三類，即階級(jí)分析方法、價(jià)值分析方法和實(shí)證分析方法。5、純粹法學(xué)的代表人物凱爾森主張將價(jià)值因素完全排除出法學(xué)。6、從法學(xué)研究所運(yùn)用的不同方法出發(fā)，西方形成了自然法學(xué)、分析法學(xué)和社會(huì)法學(xué)三大法學(xué)流派。7、法學(xué)方法論：法學(xué)方法論就是由各種法學(xué)研究方法所組成的方法體系以及對(duì)這一方法體系的理論說(shuō)明。8、西方法學(xué)起始于古希臘。9、中世紀(jì)后期出現(xiàn)的法學(xué)教育和法學(xué)研究，重要以復(fù)興羅馬法為中心任務(wù)。出現(xiàn)了以解釋羅馬法文獻(xiàn)的文字、語(yǔ)言、邏輯為主的注釋法學(xué)派。10、分析法學(xué)派的出現(xiàn)標(biāo)志著作為獨(dú)立學(xué)科的法學(xué)的出現(xiàn)。11、中國(guó)古代的法律文化是以儒家法律思想為核心的文化系統(tǒng)。12、公元652年的《唐律疏義》是中國(guó)乃至世界歷史上最系統(tǒng)、保存最完整的注釋法學(xué)著作。13、法的要素涉及法律規(guī)則、法律原則和法律概念三種基本成分。14、法律規(guī)則有著嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，涉及假定、解決和法律后果三種因素。15、法律后果分為肯定性后果和否認(rèn)性后果兩種形式。16、狹義的法律由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定頒布。17、行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的一種規(guī)范性文獻(xiàn)。18、省、自治區(qū)、直轄市以及省會(huì)市和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人大及其常委會(huì)制定的、合用于本轄區(qū)內(nèi)的規(guī)范性文獻(xiàn)稱為地方性法規(guī)。19、規(guī)范性法律文獻(xiàn)系統(tǒng)化的方法重要有法律匯編、法律編纂和法律清理。20、我國(guó)法的對(duì)象效力范圍采用的是結(jié)合主義原則。21、法律體系的基本組成要素是法律部門。22、法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)為調(diào)整的社會(huì)關(guān)系和調(diào)整方法。23、法是以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制調(diào)整人的行為和社會(huì)關(guān)系的。24、人權(quán)的實(shí)體內(nèi)容大體涉及生存權(quán)利、人身人格權(quán)利、政治權(quán)利和自由、和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利三類。25、從法的一般原理看，法律責(zé)任的構(gòu)成要件涉及主體、過(guò)錯(cuò)、違法行為、損害事實(shí)和因果關(guān)系。26、過(guò)錯(cuò)涉及故意或過(guò)失。27、根據(jù)主觀過(guò)錯(cuò)在法律責(zé)任中的地位，可以把法律責(zé)任分為過(guò)錯(cuò)責(zé)任、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任和公平責(zé)任。28、法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。29、法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利義務(wù)為紐帶而形成的社會(huì)關(guān)系。30、平權(quán)型法律關(guān)系中各方當(dāng)事人之間的法律地位是平等的。31、法律關(guān)系是由主體、客體和內(nèi)容（或權(quán)利和義務(wù)）三要素構(gòu)成的。32、法律上所使用的“人”的概念重要涉及自然人和法人。33、行為能力制度將自然人分為完全行為能力、限制行為能力和無(wú)行為能力三類。34、法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的共同對(duì)象稱為法律關(guān)系客體。35、從宏觀上看，法律關(guān)系客體一般涉及物、行為、智力成果和人身利益。36、法律事實(shí)是法律關(guān)系形成、變更與消滅的條件。37、法律事實(shí)一般可分為事件和行為。38、原始社會(huì)的社會(huì)規(guī)范是氏族習(xí)慣。39、法的起源是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。40、法律制度的形成經(jīng)歷了由習(xí)慣演變?yōu)榱?xí)慣法再發(fā)展成為成文法的長(zhǎng)期過(guò)程。41、法律發(fā)展史上曾先后產(chǎn)生過(guò)四種歷史類型的法律制度，即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。42、任何一個(gè)歷史類型的法之所以出現(xiàn)或消失，都是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。43、法系是依據(jù)法律的歷史淵源和傳統(tǒng)以及由此形成的不同存在樣式和運(yùn)營(yíng)方式，而對(duì)現(xiàn)存的和歷史上存在過(guò)的各種法律制度所做的分類。44、按照法學(xué)界的通說(shuō)，資本主義國(guó)家的法律制度可以分為大陸法系和英美法系。45、大陸法系，又稱民法法系，它是以羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。46、英美法系，又稱普通法法系，是指以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。47、英美法系具有判例傳統(tǒng)，判例法為其正式法律淵源，即上級(jí)法院的判例對(duì)下級(jí)法院在審理類似案件時(shí)有約束力。48、從法律的結(jié)構(gòu)看，大陸法系的一些基本法律一般采用系統(tǒng)的法典形式。49、大陸法系具有制定法的傳統(tǒng)，制定法為其重要法律淵源，判例一般不被作為正式法律淵源(除行政案件外)，對(duì)法院審判無(wú)約束力。二、判斷1、法律規(guī)則、法律原則和法律概念均可以對(duì)某種事實(shí)狀態(tài)的法律意義作出明確的規(guī)定。（╳）2、法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)涉及假定、解決和制裁三個(gè)部分。（╳）3、在立法實(shí)踐中，有時(shí)出于立法技術(shù)的考慮，可以對(duì)法律要素中的對(duì)某種要素加以省略。因此，一個(gè)法律規(guī)則并不是必須三個(gè)要素所有具有。（╳）4、法律規(guī)則往往通過(guò)法律條文表達(dá)出來(lái)，兩者是同義的。（╳）5、命令性規(guī)則和嚴(yán)禁性規(guī)則都屬于義務(wù)規(guī)則。（√）6、判例法在我國(guó)也法律淵源之一。（╳）7、國(guó)務(wù)院各部委可以依據(jù)法律和行政法規(guī)制定自治條例和單行條例。（╳）8、法律匯編是指將規(guī)范性法律文獻(xiàn)按照一定的目的和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排列匯編成冊(cè)的一項(xiàng)規(guī)范性法律文獻(xiàn)系統(tǒng)化的法律創(chuàng)制活動(dòng)。（╳）9、從法的創(chuàng)制方式和表達(dá)形式看，我國(guó)屬于成文法國(guó)家。（√）10、外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)，一律合用中國(guó)的法律。（╳）11、一般情況下，我國(guó)法律不具有溯及既往力。（√）12、法律體系，法學(xué)中有時(shí)也稱“法的體系”或簡(jiǎn)稱為“法系”，是指由一國(guó)現(xiàn)行的所有法律規(guī)范按照不同的法律部門分類組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。（╳）13、任何一個(gè)法律部門都是由有一部法律或一部法典，和散見(jiàn)于其他法律中的有關(guān)法律制度和法律規(guī)范所構(gòu)成。（╳）14、民商法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、行政法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系存在著交叉和重疊。（√）15、法律責(zé)任的追究和執(zhí)行是由國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)行和保證的，在一切法律責(zé)任中，國(guó)家強(qiáng)制力都可以直接介入。（╳）16、法律責(zé)任的認(rèn)定和歸結(jié)必然是由違法行為引起的。（╳）17、在承擔(dān)法律責(zé)任時(shí)，責(zé)任主體就是違法主體。（╳）18、只有法律主體在主觀上存在著過(guò)錯(cuò)才要承擔(dān)法律責(zé)任。（╳）三、選擇1、下列屬于我國(guó)法律淵源的有（ABD）A．行政法規(guī)B.地方性法規(guī)C.判例法D.自治條例和單行條例2、下列機(jī)構(gòu)有權(quán)制定地方性法規(guī)的有（B）A．省級(jí)政府B.較大市的人大C.自治區(qū)人大D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)3、下列屬于公法范疇的是（AC）A．行政法B.婚姻法C.刑法D.公司法4、下列屬于民商法法律部門的子部門的是（ABC）A．協(xié)議法B.商標(biāo)法C.繼承法D.反不合法競(jìng)爭(zhēng)法5、下列屬于法律部門劃分原則的是（ACD）A．整體性原則B.比例原則C.均衡原則D.兼顧新法原則6、下列屬于民商法的調(diào)整特點(diǎn)的有（ABCD）A．平等B.自愿C.等價(jià)有償D.合意7、下列法律部門中沒(méi)有以一部法典作為軸心法律規(guī)范的是（AC）A．行政法法律部門B.刑法法律部門C.經(jīng)濟(jì)法法律部門D.訴訟法法律部門8、下列屬于權(quán)利要素的有（ABCD）A．資格B.主張C.利益D.也許9、下列屬于權(quán)利和義務(wù)的特性的是（ABD）A．法律性B.明確性C.絕對(duì)性D.工具性10、下列權(quán)利屬于基本權(quán)利的的是（AB）A．言論自由B.選舉權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)11、下列屬于公法責(zé)任的有（ACD）A.行政責(zé)任B.民事責(zé)任C.刑事責(zé)任D.訴訟責(zé)任12、下列屬于制裁的是（ABD）A.罰款B.行政拘留C.國(guó)家補(bǔ)償D.有期徒刑13、我國(guó)對(duì)環(huán)境污染責(zé)任所采用的過(guò)錯(cuò)原則是（B）A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任B.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任C.公平責(zé)任D.過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任14、法制現(xiàn)代化的靜態(tài)目的涉及以下哪些方面的現(xiàn)代化（ABCD）A．法律制度B．法律規(guī)范C．法律組織機(jī)構(gòu)D．法律設(shè)施15、以下屬于法制現(xiàn)代化的動(dòng)態(tài)目的的有（ABD）A．貫徹法治原則B．確立現(xiàn)代法律價(jià)值觀C．完善的立法、司法和行政機(jī)構(gòu)D．法律心理、觀念和思想的現(xiàn)代化16、我國(guó)法制建設(shè)方針和規(guī)定是（ABCD）A．有法可依B．有法必依C．執(zhí)法必嚴(yán)D．違法必究17、下列屬于現(xiàn)代法律價(jià)值觀的是（ACD）A．法律至上B．三權(quán)分立C．法律統(tǒng)一D．法律獨(dú)立18、我國(guó)法制現(xiàn)代化的歷史動(dòng)力涉及（BCD）A．黨的領(lǐng)導(dǎo)B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．民主政治D．民眾的法治需求四、名詞解釋1、法的要素：法的要素是指組成法律系統(tǒng)所不可缺少的各種基本因素或元素。2、法律規(guī)則：法律規(guī)則是法律的基本要素之一，是法律中明確賦予一種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的一般性規(guī)定。3、法律原則：法律原則是可以作為眾多法律規(guī)則之基礎(chǔ)或本源的綜合性、穩(wěn)定性的原理和準(zhǔn)則。4、法律概念：法律概念是法律的要素之一，指的是在法律上對(duì)各種事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特性而形成的權(quán)威性范疇。5、權(quán)利規(guī)則：權(quán)利規(guī)則又稱授權(quán)性規(guī)則，是規(guī)定人們可認(rèn)為一定行為或不為一定行為以及可以要求別人為一定行為或不為一定行為的法律規(guī)則。6、義務(wù)規(guī)則：義務(wù)規(guī)則是規(guī)定人們必須為一定行為或不為一定行為的法律規(guī)則。7、強(qiáng)行性規(guī)則：強(qiáng)行性規(guī)則是指所規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)具有絕對(duì)肯定形式，不允許當(dāng)事人之間的相互協(xié)議或任何一方的任意予以變更的法律規(guī)則。8、法的淵源：法的淵源，也稱“法源”、或“法律淵源”，是指那些具有法的效力作用和意義的法的外在表現(xiàn)形式，因此也叫法的形式。9、程序法：程序法是指以保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)行或職權(quán)和職責(zé)得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹鞯姆伞?0、法的效力：法的效力，則僅指由國(guó)家制定和頒布的規(guī)范性法律文獻(xiàn)的效力，涉及法的效力層次、效力范圍（人、空間、時(shí)間等）等等。11、法的溯及力：法的溯及力，又稱法的溯及既往的效力，是指新的法律頒布后，對(duì)其生效前的事件和行為是否合用的問(wèn)題，假如合用，則具有溯及力；假如不合用，則不具有溯及力。12、法律體系：法律體系，法學(xué)中有時(shí)也稱“法的體系”，是指由一國(guó)現(xiàn)行的所有法律規(guī)范按照不同的法律部門分類組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。13、法系：法系是指由不同的國(guó)家或地區(qū)在歷史上所形成的具有相同法的結(jié)構(gòu)和法的表現(xiàn)形式(法的淵源)的一種法的類型。14、法律部門：法律部門是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，按照法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的不同領(lǐng)域和不同方法等所劃分的同類法律規(guī)范的總和。它是法律體系的基本組成要素。15、權(quán)利：權(quán)利是規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的主體以相對(duì)自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。16、義務(wù)：義務(wù)是設(shè)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對(duì)受動(dòng)的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。17、法定權(quán)利：法定權(quán)利是通過(guò)實(shí)在法律明確規(guī)定或通過(guò)立法大綱、法律原則加以宣布的、以規(guī)范與觀念形態(tài)存在的權(quán)利。又稱作“客觀權(quán)利”。18、人權(quán)：人權(quán)是屬人的或關(guān)于人的權(quán)利，即人作為人應(yīng)當(dāng)享有的、不可非法無(wú)理剝奪或轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。19、法律行為：在一般的法學(xué)理論中，法律行為是指一切有法律意義和屬性的行為。20、單方法律行為：?jiǎn)畏椒尚袨橹敢酪环疆?dāng)事人的意思表達(dá)或由一方當(dāng)事人積極作為而成立的法律行為。21、雙方法律行為：雙方法律行為指雙方當(dāng)事人的意思表達(dá)一致而成立的法律行為。22、積極行為：積極行為是指行為人以積極的、直接對(duì)客體發(fā)生作用的方式進(jìn)行的活動(dòng)，表現(xiàn)為作出一定動(dòng)作或動(dòng)作系列。23、抽象行為：抽象行為是針對(duì)不特定對(duì)象而作出的、具有普遍法律效力的行為。24、具體行為：具體行為是針對(duì)特定對(duì)象而作出的、僅有一次性法律效力的行為。25、要式行為：要式行為是必須具有特定形式或必須遵循特定程序始能產(chǎn)生法律效果的行為。26、法律責(zé)任：法律責(zé)任是指因損害法律上的義務(wù)關(guān)系所產(chǎn)生的對(duì)于相關(guān)主體所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定強(qiáng)制的不利后果。27、過(guò)錯(cuò)責(zé)任：過(guò)錯(cuò)責(zé)任，是指以存在主觀過(guò)錯(cuò)為必要條件的法律責(zé)任，換言之，即承擔(dān)責(zé)任以其行為有主觀過(guò)錯(cuò)為前提的一種責(zé)任。28、制裁：制裁，即法律制裁，是指以法律的道義性為基礎(chǔ)通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力對(duì)責(zé)任主體的人身、精神以及財(cái)產(chǎn)實(shí)行處罰的法律責(zé)任方式。29、法律關(guān)系：法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過(guò)程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。30、平權(quán)型法律關(guān)系：平權(quán)型法律關(guān)系又叫平向法律關(guān)系，是存在于法律地位平等的當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。31、法律關(guān)系主體：法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參與者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或負(fù)有義務(wù)的人，通常又稱為權(quán)利主體和義務(wù)主體。32、權(quán)利能力：權(quán)利能力，就是由法律所確認(rèn)的享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的資格。33、行為能力：行為能力是法律所認(rèn)可的，由法律關(guān)系主體通過(guò)自己的行為行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。34、法律關(guān)系客體：法律關(guān)系客體是法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的共同對(duì)象，又稱權(quán)利客體和義務(wù)客體。35、法律事實(shí)：法律事實(shí)是由法律規(guī)定的，可以引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的各種事實(shí)的總稱。36、法的歷史類型：法的歷史類型是指依據(jù)法所賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及所體現(xiàn)的國(guó)家意志的性質(zhì)的不同而對(duì)各種社會(huì)的法律制度所做的分類。37、法系：法系是依據(jù)法律的歷史淵源和傳統(tǒng)以及由此形成的不同存在樣式和運(yùn)營(yíng)方式，而對(duì)現(xiàn)存的和歷史上存在過(guò)的各種法律制度所做的分類。38、大陸法系：大陸法系又稱羅馬法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，仿照《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的樣式而建立起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。39、英美法系：英美法系又稱普通法系，是承襲英國(guó)中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)（即以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)）而發(fā)展起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。40、法律繼承：法律繼承是指不同歷史類型的法之間的延續(xù)、相繼、繼受，一般表現(xiàn)為舊法對(duì)新法的影響和新法對(duì)舊法的承接和繼受。41、法律移植：法律移植是指在鑒別、認(rèn)同、調(diào)適、整合的基礎(chǔ)上，引進(jìn)、吸取、采納、攝取、同化外國(guó)的法律，使之成為本國(guó)法律體系的有機(jī)組成部分，為本國(guó)所用。五、問(wèn)答題1、法治國(guó)家的基本構(gòu)造與社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家不是無(wú)條件的，光靠領(lǐng)導(dǎo)人的宣布遠(yuǎn)遠(yuǎn)不也許實(shí)現(xiàn)法治目的的。法治國(guó)家的目的一方面對(duì)國(guó)家制度的基本構(gòu)造提出規(guī)定。從國(guó)家制度的基本構(gòu)造來(lái)看：第一，其政治統(tǒng)治模式應(yīng)當(dāng)是民主政體形式，政治統(tǒng)治模式事實(shí)上重要是政治體制的問(wèn)題。法治國(guó)家在這方面的基本規(guī)定是實(shí)行民主政體。第二，其國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是分工制約的關(guān)系。法治國(guó)家在這方面的核心規(guī)定是國(guó)家權(quán)力的合理分工與有效制約。第三，其社會(huì)控制原則應(yīng)當(dāng)是服從法律治理。法律被全社會(huì)確認(rèn)為至高無(wú)上的控制手段，這個(gè)社會(huì)重要依靠法律來(lái)治理。第四，其經(jīng)濟(jì)條件應(yīng)當(dāng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制。法治是以商品經(jīng)濟(jì)即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。第五，其文化條件應(yīng)當(dāng)是理性文化基礎(chǔ)。對(duì)于厲行法治的文化的需要來(lái)說(shuō)，科學(xué)精神、政治道德、人權(quán)思想、公民意識(shí)、權(quán)利觀念等等理性文化要素有著特別重要的作用。2、我國(guó)實(shí)現(xiàn)法治應(yīng)從哪些方面努力應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，把法治建設(shè)與中國(guó)國(guó)情、本土資源結(jié)合起來(lái)。就形式標(biāo)志而言，我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，應(yīng)當(dāng)一方面從以下四個(gè)方面進(jìn)行努力：第一，完備統(tǒng)一的法律體系；第二，普遍有效的法律規(guī)則；第三，嚴(yán)格公正的執(zhí)法制度；第四，專門化的法律職業(yè)。從實(shí)質(zhì)標(biāo)志的規(guī)定看，我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家應(yīng)當(dāng)著重于以下制度的建設(shè)：第一，法律與政治關(guān)系的理性化制度；第二，權(quán)力與責(zé)任關(guān)系的理性化制度；第三，權(quán)力與權(quán)利關(guān)系的理性化制度；第四，權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的理性化制度。（根據(jù)課件適當(dāng)展開(kāi)）3、法的作用的對(duì)象是什么，它們之間關(guān)系如何。法有兩大作用對(duì)象：人的行為和社會(huì)關(guān)系。這兩個(gè)作用對(duì)象不是處在同一層次上的：法是通過(guò)對(duì)人的行為調(diào)整而對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生作用的，可以說(shuō)，人的行為是法的直接作用對(duì)象，而社會(huì)關(guān)系是法的間接作用對(duì)象。4、公法、私法和社會(huì)法的作用方式分別是什么？對(duì)下圖進(jìn)行文字表述即可：公法私法社會(huì)法強(qiáng)制性干預(yù)自治性調(diào)節(jié)政策性平衡權(quán)力——權(quán)利權(quán)利——權(quán)利權(quán)力—社會(huì)—權(quán)利（法律以社會(huì)利益為本位）5、利益調(diào)整的基本方式有哪些？利益調(diào)整的基本方式有三種：自行性調(diào)節(jié)、強(qiáng)制性干預(yù)、政策性平衡。其中，自行性調(diào)節(jié)和強(qiáng)制性干預(yù)是傳統(tǒng)法律的兩種基本調(diào)整方式；在現(xiàn)代法上出現(xiàn)了第三種調(diào)整方式：政策性平衡。6、利益調(diào)整中的法律原則涉及哪些？利益調(diào)整中的法律原則大體有以下幾項(xiàng)：（1）、不損害社會(huì)利益原則（2）、利益兼顧原則（3）、縮小利益差異原則（4）、少數(shù)利益報(bào)數(shù)原則（5）、利益限制的衡量原則（6）、互相沖突的利益調(diào)整原則7、法的價(jià)值的內(nèi)在規(guī)定性法的價(jià)值，特別是法的目的價(jià)值，具有多重重要屬性，我們應(yīng)把握以下幾對(duì)關(guān)系上的統(tǒng)一：第一，社會(huì)性和階級(jí)性的統(tǒng)一；第二，主觀性和客觀性的統(tǒng)一；第三，相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一。8、法的價(jià)值體系的基本特性法的價(jià)值體系的概念是由一組相關(guān)價(jià)值所組成的系統(tǒng)，具有三個(gè)基本特性：一方面，是由一組與法的創(chuàng)制和實(shí)行相關(guān)的價(jià)值所組成的系統(tǒng)；另一方面，是由占統(tǒng)治地位的社會(huì)集團(tuán)所持有的一組價(jià)值所組成的系統(tǒng)；最后，是有法的目的價(jià)值、評(píng)價(jià)價(jià)值和形式價(jià)值三種成分所組成的價(jià)值系統(tǒng)。9、歷史唯物主義秩序觀的重要內(nèi)容歷史唯物主義秩序觀重要有以下幾點(diǎn)重要內(nèi)容：一方面，秩序的特殊性取決于生產(chǎn)方式的歷史個(gè)性。另一方面，秩序的力量最終來(lái)源于生產(chǎn)關(guān)系的歷史合理性。再次，階級(jí)社會(huì)中的秩序一方面是階級(jí)統(tǒng)治的秩序，真正意義上的自由、平等和秩序，只有在消滅了私有制、剝削和階級(jí)之后，才干建立起來(lái)。10、法對(duì)秩序的維護(hù)的重要體現(xiàn)。法對(duì)秩序的維護(hù)功能重要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）、維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治秩序（2）、維護(hù)權(quán)力運(yùn)營(yíng)秩序（3）、維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序（4）、維護(hù)正常的社會(huì)秩序11、法對(duì)自由的保障作用表現(xiàn)在哪些方面①、法律為自由的實(shí)現(xiàn)提供了結(jié)識(shí)基礎(chǔ)②、為自由意志的外化排除人為的阻礙③、把自由意志轉(zhuǎn)化為自由權(quán)利④、擬定各種自由權(quán)利的范圍⑤、設(shè)定違法責(zé)任，為平等的自由提供保護(hù)機(jī)制12、法對(duì)效率的促進(jìn)作用的具體體現(xiàn)①、通過(guò)確認(rèn)和維護(hù)人權(quán)，調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)步；②、認(rèn)可并保障人們的物質(zhì)利益，從而鼓勵(lì)人們?yōu)橹镔|(zhì)利益而奮斗；③、確認(rèn)和保護(hù)產(chǎn)權(quán)關(guān)系，鼓勵(lì)人們?yōu)橹б娴哪康亩加?、使用或轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)；④、確認(rèn)、保護(hù)、發(fā)明最有效的經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)模式，使之容納更多生產(chǎn)力；⑤、認(rèn)可和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，解放和發(fā)展科學(xué)技術(shù)。13、法律與正義的一般關(guān)系（1）、正義對(duì)法律的意義第一，正義觀念的進(jìn)步可以引起法律的革新；第二，正義是衡量法律優(yōu)劣的尺度和標(biāo)準(zhǔn)；第三，正義觀念可以引導(dǎo)法律朝正義的方向發(fā)展。；（2）法律對(duì)于正義的作用第一，分派權(quán)利以確立正義；第二，處罰罪惡以聲張正義；第三，補(bǔ)償損失以恢復(fù)正義。14、形式正義的三種形態(tài)形式正義作為一個(gè)多義詞，在不同的語(yǔ)境中代表不同的語(yǔ)義。法律意義上的形式正義至少存在三種形態(tài)，這是我們經(jīng)常使用的形式正義所指的含義：第一，與社會(huì)正義相相應(yīng)的形式正義，即法律正義或制度正義；第二，與具體正義或特殊正義相相應(yīng)的形式正義，即抽象正義；第三，在法律體系中劃分實(shí)質(zhì)正義和形式正義的話，前者指實(shí)體法上的正義，立法上的正義，即實(shí)體權(quán)利義務(wù)在立法上進(jìn)行分派的正義；后者指程序法上的正義，即程序正義、訴訟正義，指法律合用或執(zhí)法階段的正義，比如關(guān)于平等問(wèn)題，所謂“法律上一律平等”是一種實(shí)質(zhì)正義，所謂“法律面前一律平等”是一種形式正義。15、法的創(chuàng)制的特點(diǎn)法的創(chuàng)制具有以下特點(diǎn)：①、性質(zhì)：法的創(chuàng)制既是國(guó)家的一項(xiàng)專有活動(dòng)，也是國(guó)家履行職能的重要方式之一；②、主體：法的創(chuàng)制既涉及有有創(chuàng)制權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法的創(chuàng)制活動(dòng)，也涉及經(jīng)授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法的創(chuàng)制活動(dòng)；③、方式：法的創(chuàng)制既涉及制定活動(dòng)，也涉及法的修改、補(bǔ)充、廢除和認(rèn)可活動(dòng)；④、依據(jù)與規(guī)定：現(xiàn)代社會(huì)的法的創(chuàng)制活動(dòng)是一種嚴(yán)格依照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。16、法典編纂的條件法典編纂是一種法的創(chuàng)制活動(dòng)。它如同創(chuàng)制一部新的法律同樣，需要具有一定的條件才干進(jìn)行。這些條件重要有：①、在編纂法典之前，要有一定數(shù)量的、同類的規(guī)范性法律文獻(xiàn)存在，并且這些規(guī)范性法律文獻(xiàn)中的一些或一部分已不能適應(yīng)發(fā)展了的社會(huì)情勢(shì)和需要；②、社會(huì)關(guān)系的發(fā)展需要用統(tǒng)一的法典來(lái)對(duì)每個(gè)權(quán)利主體的行為進(jìn)行規(guī)范和調(diào)節(jié)。③、從事法典編纂工作的人(立法者)具有編纂法典所需要的基本立法技術(shù)。④、要有編纂法典的法定職權(quán)或授權(quán)，且應(yīng)有較為完善的不同于立法程序的法典編纂程序。17、法的合用的特點(diǎn)職權(quán)法定性；程序法定性；裁決權(quán)威性。18、法的合用的基本原則司法法治原則；司法平等原則；司法權(quán)獨(dú)立行使原則；司法責(zé)任原則。19、法律推理的特性第一，它是法律合用中的一種思維活動(dòng)。第二，以法律與事實(shí)為兩個(gè)已知的判斷，即作為推理的前提。第三，運(yùn)用多種科學(xué)的方法和規(guī)則進(jìn)行。第四，其目的是為法律合用結(jié)論提供合法理由。第五，它是以法律為推理對(duì)象，一方面對(duì)法律進(jìn)行推理、選擇和辨別論證。20、辯證推理的特點(diǎn)第一，辯證推理是法官面臨兩個(gè)或兩個(gè)以上互相矛盾的命題時(shí)所進(jìn)行的選擇過(guò)程。第二，辯證推理的作用重要是為了解決因法律規(guī)定的復(fù)雜性所引起的疑難問(wèn)題。第三，辯證推理是法官的主觀辯證法對(duì)法律或案件客觀事實(shí)的辯證關(guān)系的結(jié)識(shí)的推出過(guò)程，它必須建立在事物的辯證法的客觀基礎(chǔ)之上。第四，辯證推理是法官通過(guò)對(duì)具體事物的矛盾運(yùn)動(dòng)的研究而作的較長(zhǎng)的復(fù)雜的推出過(guò)程。21、法律程序的基本特性一方面，法律程序是針對(duì)特定的行為而作出規(guī)定的；第二，法律程序是由時(shí)間規(guī)定和空間規(guī)定構(gòu)成的，換言之，法律程序是以法定期間和法定空間方式作為基本要素的；第三，法律程序具有明顯的形式性；第四，法律程序有明確的法律依據(jù)，即程序法規(guī)范；最后，法律程序是實(shí)體權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的合法方式或必要條件。22、法律程序是對(duì)法律行為的作用法律程序?qū)Ψ尚袨榈淖饔梅绞娇梢杂梦鍌€(gè)方面十個(gè)字表達(dá)：第一，克制。程序就是對(duì)恣意的限制。限制的方式是，通過(guò)程序的時(shí)間、空間要素來(lái)克服和防止法律行為的隨意性和隨機(jī)性。第二，導(dǎo)向。通過(guò)程序的時(shí)空要素來(lái)指引人們的法律行為，是人們只要按照一定的指向和標(biāo)準(zhǔn)按部就班，從而是行為在時(shí)間上得以延續(xù)，在空間上得以進(jìn)行。第三，緩解。程序是一個(gè)排氣孔。第四，分工。法律程序通過(guò)時(shí)空要素實(shí)現(xiàn)程序角色分派。第五，感染。法律程序能使行為主體對(duì)程序所導(dǎo)致的某種心理狀態(tài)的無(wú)意識(shí)的服從。23、法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)的內(nèi)在需要，法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過(guò)程中以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中至少有著以下幾個(gè)方面的作用：第一，保障作用。第二，引導(dǎo)作用。第三，服務(wù)作用。第四，規(guī)制作用。（具體的展開(kāi)參見(jiàn)課件中的敘述）24、法與黨的政策的區(qū)別。第一，意志屬性不同。法是國(guó)家意志的體現(xiàn)，不允許有“內(nèi)部法律”存在；黨的政策是全黨意志的集中，允許以“內(nèi)部文獻(xiàn)”的形式存在。第二，規(guī)范形式不同。法律必須具有高度的明確性，都必須以規(guī)則為主；黨的政策則可以重要或完全由原則性規(guī)定組成，可以只規(guī)定行為的方向而不規(guī)定行為的具體規(guī)則。第三，實(shí)行方式不同。法和黨的政策都可以靠宣傳教育來(lái)實(shí)行。但是，當(dāng)法的實(shí)行受到阻礙時(shí)，可以用國(guó)家強(qiáng)制力對(duì)違法者予以民事、行政或刑事制裁，以保障法的正常實(shí)行。假如黨員違反了黨的政策，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)不能直接予以法律制裁，而只能按黨的紀(jì)律予以處分。第四，調(diào)整范圍不同。法律只調(diào)整那些比較重要的社會(huì)關(guān)系；黨的政策所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系遠(yuǎn)比法律的調(diào)整范圍廣闊，它對(duì)廣大黨員的規(guī)定遠(yuǎn)比法律對(duì)公民的規(guī)定要高，但它只對(duì)黨員有約束力。第五，穩(wěn)定限度不同。法律具有較高的穩(wěn)定性，它應(yīng)在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)保持不變；政策則必須適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)的變化而隨時(shí)調(diào)整，否則，便不能有效發(fā)揮指導(dǎo)作用。25、科學(xué)對(duì)法的影響第一，法的出現(xiàn)自身就是人們結(jié)識(shí)自然、社會(huì)及人類自身的科學(xué)第二，法律觀和法學(xué)理論受科學(xué)的制約，因而法的進(jìn)步也受科學(xué)的影響。第三，科學(xué)知識(shí)豐富了法的內(nèi)容和根據(jù)?？茖W(xué)不斷地發(fā)展，形成了大量的科學(xué)知識(shí)，它們又被不斷地運(yùn)用到法律領(lǐng)域。第四，法律方法論受科學(xué)的制約和影響。第五，科學(xué)是法的重要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。26、法對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用一、法能組織、管理和鼓勵(lì)科技活動(dòng)二、法對(duì)科技與人的沖突關(guān)系起協(xié)調(diào)作用三、法可以調(diào)節(jié)科技成果應(yīng)用中產(chǎn)生的利益關(guān)系。27、我國(guó)的法律傳統(tǒng)有那些？第一，人治主義傳統(tǒng)。第二，德治主義傳統(tǒng)第三，民本主義傳統(tǒng)。第四，泛刑主義傳統(tǒng)。第五，無(wú)訟主義傳統(tǒng)。28、社會(huì)控制的三大規(guī)范體系宗教觀念體系；法的規(guī)范體系；道德規(guī)范體系。29、法的定義是什么？法是由國(guó)家專門機(jī)關(guān)創(chuàng)制的、以權(quán)利義務(wù)為調(diào)整機(jī)制并通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力保證的調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范體系，它是意志與規(guī)律的結(jié)合，是階級(jí)統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段，它應(yīng)當(dāng)是通過(guò)利益調(diào)整從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的工具。30、分析法的本質(zhì)。法律的意志性與規(guī)律性；法律是意志與規(guī)律的結(jié)合。法律的階級(jí)性與共同性；法律是階級(jí)統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段。法的利益性與正義性；從應(yīng)然意義上講，法律是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義而調(diào)整各種利益關(guān)系的工具。31、簡(jiǎn)述法的特性。調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范。由國(guó)家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋。以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制。通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)行。32、簡(jiǎn)述法律原則在法律實(shí)行過(guò)程中的作用。答：法律原則在法律實(shí)行過(guò)程中的作用，總的一句話是，通過(guò)指導(dǎo)法律解釋和法律推理，既能體現(xiàn)法律的靈活性，又可以將法律合用者的自由裁量權(quán)限制在必要的范圍，保證法律的統(tǒng)一性。第一，指導(dǎo)法律解釋和法律推理。法律的實(shí)行過(guò)程離不開(kāi)法律合用者的解釋和推理。在這一過(guò)程中，法律原則為法律解釋和法律推理提供了有效的依據(jù)和指導(dǎo)作用。第二，補(bǔ)充法律漏洞，強(qiáng)化法律的調(diào)控能力。成文法律會(huì)有許多局限性，如文字模糊不清、條文互相沖突，法律規(guī)則的合用導(dǎo)致結(jié)果非常不合理。而法律原則可以有助于克服成文法律的局限性，體現(xiàn)法律的靈活性，防止法律的僵化。第三，限定自由裁量權(quán)的合理范圍。在法律合用過(guò)程中法律解釋是不可避免的，因此法律合用者自由裁量權(quán)必不可少，但是對(duì)法律合用者的這種自由又必須予以控制，否則很也許導(dǎo)致濫用，而法律原則是對(duì)自由裁量權(quán)進(jìn)行控制的有效手段之一。法律合用者必須根據(jù)法律原則運(yùn)用自由裁量權(quán)。33、論述權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。答：（要點(diǎn)）①結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系；②數(shù)量上的等值關(guān)系；③功能上的互補(bǔ)關(guān)系；④價(jià)值意義上的主次關(guān)系。34、論述資本主義國(guó)家兩大法系的區(qū)別。答：資本主義國(guó)家的法律制度可以分為大陸法系和英美法系。大陸法系又稱羅馬法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，仿照《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的樣式而建立起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。英美法系又稱英國(guó)法系、普通法系和判例法系，是承襲英國(guó)中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)（即以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)）而發(fā)展起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。兩者的重要區(qū)別涉及以下幾個(gè)方面：第一，法律淵源的不同。大陸法系具有制定法的傳統(tǒng)，制定法為其重要法律淵源，判例一般不被作為正式法律淵源(除行政案件外)，對(duì)法院審判無(wú)約束力。而英美法系具有判例傳統(tǒng)，判例法為其正式法律淵源，即上級(jí)法院的判例對(duì)下級(jí)法院在審理類似案件時(shí)有約束力。第二，法律結(jié)構(gòu)的不同。大陸法系的一些基本法律一般采用系統(tǒng)的法典形式，而英美法系一般不傾向法典形式，其制定法一般是單行的法律和法規(guī)。第三，法官的權(quán)限不同。大陸法系強(qiáng)調(diào)法官只能援用成文法中的規(guī)定來(lái)審判案件，法官對(duì)成文法的解釋也需受成文法自身的嚴(yán)格限制，故法官只能合用法律而不能發(fā)明法律。英美法系的法官既可以援用成文法也可以援用已有的判例來(lái)審判案件，并且，也可以在一定的條件下運(yùn)用法律解釋和法律推理的技術(shù)發(fā)明新的判例，從而，法官不僅合用法律，也在一定的范圍內(nèi)發(fā)明法律。第四，訴訟程序的不同。大陸法系傾向于職權(quán)主義，即法官在訴訟中起積極積極的作用，英美法系傾向于當(dāng)事人主義，即控辯雙方對(duì)抗式辯論，法官的作用是悲觀中立的。此外，兩大法系在法律分類、法律術(shù)語(yǔ)、法學(xué)教育、司法人員錄用和司法體制等方面，也有許多不同之處。35、論述我國(guó)當(dāng)前法制改革的內(nèi)容。法制改革的內(nèi)容非常廣泛，涉及硬體和軟體、表層和深層。就我國(guó)當(dāng)前的法制改革而言，最重要是政法體制的改革、法律體系的重構(gòu)和法的精神的轉(zhuǎn)換。政法體制的改革一方面是理順各級(jí)黨委與立法機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)的關(guān)系，調(diào)整黨的政策與國(guó)家法律的關(guān)系。另一方面是理順立法、執(zhí)法、司法等法律系統(tǒng)之間的關(guān)系，以及各法律系統(tǒng)內(nèi)部上下左右的關(guān)系，大力改革法律機(jī)關(guān)設(shè)立、組織、管理和運(yùn)營(yíng)的制度和程序。還要轉(zhuǎn)變立法哲學(xué)，破除立法工作中那些明顯不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的觀念和習(xí)慣。法律體系的重構(gòu)一方面是調(diào)整各法律部門在法律體系中的地位和作用。當(dāng)前，為適應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)秩序，應(yīng)重新結(jié)識(shí)并調(diào)整公法與私法的關(guān)系。從法律的調(diào)整對(duì)象、方法和原則的角度，可以看到法律的確有公法與私法之分。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，強(qiáng)調(diào)公法與私法的分離，有著多方面意義。一方面，公法與私法的調(diào)整對(duì)象和范圍不同，通行的原則不同，不能把公法領(lǐng)域的強(qiáng)制性原則和方法合用于平等互利協(xié)商的私法領(lǐng)域。另一方面，有助于明確私權(quán)的獨(dú)立地位、私人權(quán)利和義務(wù)的協(xié)商性、以及私人權(quán)利不可侵犯性，以有效地保護(hù)法人和公民在經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活方面的權(quán)利，調(diào)動(dòng)社會(huì)活動(dòng)主體的積極性和發(fā)明性。復(fù)次，有助于樹(shù)立私法是公法以及整個(gè)法制的真正法律基礎(chǔ)的觀念。要實(shí)行法治，就必須重視私法建設(shè)，宏揚(yáng)民法文化。法律精神的轉(zhuǎn)換是法制改革最深層、最徹底的方面，也是法律改革的重心和難點(diǎn)?，F(xiàn)代法的精神是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的本質(zhì)和規(guī)律相適應(yīng)的理性精神和價(jià)值原則，是改革開(kāi)放時(shí)代精神的折射。轉(zhuǎn)換法的精神就是要用權(quán)利本位與人文精神統(tǒng)合、契約自由與宏觀調(diào)控統(tǒng)合、效率優(yōu)先和社會(huì)公平統(tǒng)合、穩(wěn)定和發(fā)展統(tǒng)合等精神要素取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的法律觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就是要確立與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)迥異的新的法律原則。名詞解釋1、法學(xué)：我們認(rèn)為法學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，它是以法律現(xiàn)象為研究對(duì)象的各種科學(xué)活動(dòng)及其結(jié)識(shí)成果的總稱。2、法律現(xiàn)象：所謂法律現(xiàn)象是指法律以及由法律引起的相關(guān)的各種社會(huì)現(xiàn)象。3、法理學(xué)：法理學(xué)是研究一般的法律和法律現(xiàn)象之規(guī)律和原理的理論學(xué)科。是關(guān)于法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論和方法論。4、法學(xué)方法論法學(xué)方法論就是由各種法學(xué)研究方法所組成的方法體系以及對(duì)這一方法體系的理論說(shuō)明。5、階級(jí)分析方法階級(jí)分析方法是用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)去觀測(cè)和分析階級(jí)社會(huì)中各種社會(huì)現(xiàn)象的方法。6、價(jià)值分析方法價(jià)值分析方法是運(yùn)用一定的價(jià)值準(zhǔn)則去評(píng)判、衡量各種社會(huì)現(xiàn)象并形成一定的價(jià)值判斷的方法。7、實(shí)證分析方法實(shí)證分析方法是通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀測(cè)和分析來(lái)建立和檢查各種理論命題的方法。8、法法是由國(guó)家專門機(jī)關(guān)創(chuàng)制的、以權(quán)利義務(wù)為調(diào)整機(jī)制并通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力保證的調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范體系，它是意志與規(guī)律的結(jié)合，是階級(jí)統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段，它應(yīng)當(dāng)是通過(guò)利益調(diào)整從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的工具。9、制定制定是指國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)立法活動(dòng)產(chǎn)生新規(guī)范。10、認(rèn)可認(rèn)可是國(guó)家對(duì)既存的行為規(guī)則予以認(rèn)可，賦予法律效力。11、法律解釋法律解釋是指有權(quán)的國(guó)家專門機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和法定程序，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)與原則對(duì)法律的字義與目的所進(jìn)行的闡釋。12、法的程序性法的程序性，即法律的強(qiáng)制實(shí)行都是通過(guò)法定期間與法定空間上的環(huán)節(jié)和方式而得以進(jìn)行的。13、法的要素法的要素是指組成法律系統(tǒng)所不可缺少的各種基本因素或元素。14、法律規(guī)則法律規(guī)則是法律的基本要素之一，是法律中明確賦予一種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的一般性規(guī)定。15、法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)，指的是一條完整的法律規(guī)則是由哪些要素或成分所組成，這些要素或成分是以何種邏輯聯(lián)系結(jié)為一個(gè)整體的問(wèn)題。16、假定假定是法律規(guī)則的必要成分之一，是法律規(guī)則中關(guān)于合用該規(guī)則的條件的規(guī)定。也有學(xué)者稱為“條件”或“條件假設(shè)”。17、解決解決也是法律規(guī)則的必要成分之一，是法律規(guī)則關(guān)于行為模式的規(guī)定，即法律關(guān)于允許做什么，嚴(yán)禁做什么和必須做什么的規(guī)定。也有學(xué)者稱為“行為模式”。18、法律后果法律后果也是法律規(guī)則的必要成分之一，是法律規(guī)則中對(duì)遵守規(guī)則或違反規(guī)則的行為予以肯定或否認(rèn)的規(guī)定。有些學(xué)者也稱為“后果歸結(jié)”或“法律后果歸結(jié)”。19、權(quán)利規(guī)則權(quán)利規(guī)則又稱授權(quán)性規(guī)則，是規(guī)定人們可認(rèn)為一定行為或不為一定行為以及可以規(guī)定別人為一定行為或不為一定行為的法律規(guī)則。20、義務(wù)規(guī)則義務(wù)規(guī)則是規(guī)定人們必須為一定行為或不為一定行為的法律規(guī)則。21、復(fù)合規(guī)則復(fù)合規(guī)則是指兼具授予權(quán)利和設(shè)定義務(wù)雙重屬性的法律規(guī)則。22、強(qiáng)行性規(guī)則強(qiáng)行性規(guī)則是指所規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)具有絕對(duì)肯定形式，不允許當(dāng)事人之間的互相協(xié)議或任何一方的任意予以變更的法律規(guī)則。23、任意性規(guī)則任意性規(guī)則是指所規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)具有相對(duì)肯定形式，允許當(dāng)事人之間的互相協(xié)議或單方面予以變更的法律規(guī)則。24、擬定性規(guī)則擬定性規(guī)則是明確地規(guī)定了行為罪責(zé)的內(nèi)容，無(wú)須再援用其他規(guī)則來(lái)擬定本規(guī)則內(nèi)容的法律規(guī)則。25、委任性規(guī)則委任性規(guī)則是沒(méi)有明確地規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，而授權(quán)某一機(jī)構(gòu)加以具體規(guī)定的法律規(guī)則。26、準(zhǔn)用性規(guī)則準(zhǔn)用性規(guī)則是沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，但明確指出可以援引其他規(guī)則來(lái)使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確的法律規(guī)則。27、調(diào)整性規(guī)則調(diào)整性規(guī)則是對(duì)已經(jīng)存在的各種行為方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，并通過(guò)授予權(quán)利或設(shè)定義務(wù)來(lái)調(diào)整相關(guān)行為的法律規(guī)則。28、構(gòu)成性規(guī)則構(gòu)成性規(guī)則是以本規(guī)則的產(chǎn)生為基礎(chǔ)而導(dǎo)致某些行為方式的出現(xiàn)，并對(duì)其加以調(diào)整的法律規(guī)則。29、法律原則法律原則是可以作為眾多法律規(guī)則之基礎(chǔ)或本源的綜合性、穩(wěn)定性的原理和準(zhǔn)則。30、基本原則基本原則是體現(xiàn)法律的基本精神，在價(jià)值上比其他原則更為重要，在功能上比其他原則的調(diào)整范圍更廣的法律原則。31、具體原則具體原則是以基本原則為基礎(chǔ)，并在基本原則指導(dǎo)下合用于某一特定社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域的法律原則。32、公理性原則公理性原則是從社會(huì)關(guān)系本質(zhì)中產(chǎn)生出來(lái)、得到社會(huì)廣泛公認(rèn)并被奉為法律之準(zhǔn)則的公理。33、政策性原則政策性原則是國(guó)家在管理社會(huì)事務(wù)的過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)某種長(zhǎng)期、中期、或近期目的而作出的政治決策。34、實(shí)體性原則實(shí)體性原則是直接涉及實(shí)體性權(quán)利、義務(wù)分派狀態(tài)的法律原則。35、程序性原則程序性原則是通過(guò)對(duì)法律活動(dòng)程序進(jìn)行調(diào)整而對(duì)實(shí)體性權(quán)利、義務(wù)產(chǎn)生間接影響的法律原則。36、法律概念法律概念是法律的要素之一，指的是在法律上對(duì)各種事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特性而形成的權(quán)威性范疇。37、法的淵源法的淵源，也稱“法源”、或“法律淵源”，是指那些具有法的效力作用和意義的法的外在表現(xiàn)形式，因此也叫法的形式。38、行政法規(guī)行政法規(guī)是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)即國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的一種規(guī)范性文獻(xiàn)，其法律地位和法律效力僅次于憲法和法律。39、部門規(guī)章部門規(guī)章是國(guó)務(wù)院各部委根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定和命令，在本部門權(quán)限內(nèi)發(fā)布的規(guī)范性法律文獻(xiàn)。40、地方性法規(guī)地方性法規(guī)是指省、自治區(qū)、直轄市以及省會(huì)市和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人大及其常委會(huì)制定的、合用于本轄區(qū)內(nèi)的規(guī)范性文獻(xiàn)。41、政府規(guī)章政府規(guī)章是指省、自治區(qū)、直轄市以及省會(huì)市和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人民政府制定的、合用于本轄區(qū)內(nèi)的規(guī)范性文獻(xiàn)。42、規(guī)范性法律文獻(xiàn)的規(guī)范化規(guī)范性法律文獻(xiàn)的規(guī)范化，是指根據(jù)憲法和法律的規(guī)定，有權(quán)制定規(guī)范性法律文獻(xiàn)的國(guó)家機(jī)關(guān)，對(duì)正在制定或擬議制定的規(guī)范性法律文獻(xiàn)，符合統(tǒng)一的規(guī)范性規(guī)定，以使各規(guī)范性法律文獻(xiàn)成為規(guī)格嚴(yán)整、和諧協(xié)調(diào)的整體而進(jìn)行的各種活動(dòng)。43、法律匯編法律匯編，又稱法規(guī)匯編，是指將規(guī)范性法律文獻(xiàn)按照一定的目的和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排列匯編成冊(cè)的一項(xiàng)規(guī)范性法律文獻(xiàn)系統(tǒng)化的整理歸類活動(dòng)。44、法律編纂法律編纂是指依法有權(quán)制定法律的國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)屬于某一類的或某一部分法的所有規(guī)范性法律文獻(xiàn)進(jìn)行整理、審查、補(bǔ)充、修改，或者在此基礎(chǔ)上編制一部新的系統(tǒng)化的法律創(chuàng)制活動(dòng)。45、法律清理法律清理，也叫法規(guī)清理，是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)或授權(quán)機(jī)關(guān)根據(jù)國(guó)家的統(tǒng)一安排或法律的規(guī)定，按照一定的程序，對(duì)一定期期和范圍的規(guī)范性法律文獻(xiàn)進(jìn)行審查、清理、整理等，并重新擬定起法律效力的活動(dòng)。46、成文法成文法是指由國(guó)家特定機(jī)關(guān)制定和公布，并以成文形式出現(xiàn)的法律，因此又稱制定法。47、不成文法不成文法是指由國(guó)家認(rèn)可其法律效力，但又不具有系統(tǒng)的規(guī)范性文獻(xiàn)形式的法，一般指習(xí)慣法。48、實(shí)體法實(shí)體法是指以規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)或職權(quán)和職責(zé)為主的法律。如民法、刑法、行政法、憲法等。49、程序法程序法是指以保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)行或職權(quán)和職責(zé)得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹鞯姆?，如民事訴訟法、刑事訴訟法、行政訴訟法等等。50、公法公法是關(guān)于調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)之間或國(guó)家于個(gè)人之間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的法律部門的總和，它一般涉及到公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強(qiáng)制關(guān)系，涉及行政法、刑法、訴訟法51、私法私法重要是調(diào)整個(gè)體與個(gè)體之間關(guān)系權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的法律部門的總和，它重要涉及個(gè)人利益、個(gè)人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系，涉及民法、商法、婚姻家庭法。52、衡平法衡平法是指英國(guó)在14世紀(jì)后對(duì)普通法的修正和補(bǔ)充而出現(xiàn)的一種判例法。53、法的效力法的效力通常有廣義和狹義兩種含義。廣義的法的效力，是指法的約束力和強(qiáng)制力，即凡是由國(guó)家制定和頒布的法律，都對(duì)人的行為具有一種普遍性的法律上的約束力和強(qiáng)制力，這是規(guī)范性法律文獻(xiàn)的效力。狹義的法的效力，則僅指由國(guó)家制定和頒布的規(guī)范性法律文獻(xiàn)的效力，涉及法的效力層次、效力范圍（人、空間、時(shí)間等）等等。54、法的效力層次法的效力層次是指在一個(gè)國(guó)家法律體系中各種法的淵源中，由于其制定主體、程序、時(shí)間、合用范圍等不同，各種法的效力也不同，由此而形成的一個(gè)法的效力等級(jí)體系。在法學(xué)理論中，法的效力層次有時(shí)也被成為“法的效力等級(jí)”、“法的效力位階”。55、法的效力范圍法的效力范圍是指法律在何種時(shí)間范圍、何種空間范圍內(nèi)，對(duì)何種人、何種事項(xiàng)具有效力。法的效力范圍涉及法的對(duì)象效力范圍、空間效力范圍和時(shí)間效力范圍三個(gè)方面的內(nèi)容。56、法的時(shí)間效力范圍法的時(shí)間效力范圍是指法何時(shí)生效，何時(shí)終止生效及法律對(duì)其頒布實(shí)行前的事件和行為是否具有溯及力的問(wèn)題。57、法的溯及力法的溯及力，又稱法的溯及既往的效力，是指新的法律頒布后，對(duì)其生效前的事件和行為是否合用的問(wèn)題，假如合用，則具有溯及力；假如不合用，則不具有溯及力。一般情況下，我國(guó)法律堅(jiān)持“法不溯及既往”原則。58、法律體系法律體系，法學(xué)中有時(shí)也稱“法的體系”，是指由一國(guó)現(xiàn)行的所有法律規(guī)范按照不同的法律部門分類組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。59、法制體系法制體系，有時(shí)也稱法制系統(tǒng)，是指法制運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制和運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)的全系統(tǒng)，涉及立法體系、執(zhí)法體系、司法體系、守法體系、法制監(jiān)督體系等，由這些體系組合而成的一個(gè)呈縱向的法制運(yùn)轉(zhuǎn)體系。60、法學(xué)體系法學(xué)體系是指一個(gè)國(guó)家的有關(guān)法律的學(xué)科體系61、法系法系是指由不同的國(guó)家或地區(qū)在歷史上所形成的具有相同法的結(jié)構(gòu)和法的表現(xiàn)形式(法的淵源)的一種法的類型，法系的概念更多地表達(dá)的是一種法律傳統(tǒng)，它是跨越歷史和國(guó)度的62、法律部門“法律部門”是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，按照法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的不同領(lǐng)域和不同方法等所劃分的同類法律規(guī)范的總和。63、行政法法律部門行政法法律部門，是指有關(guān)調(diào)整國(guó)家行政管理活動(dòng)中形成的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。具體涉及由國(guó)務(wù)院制定的有關(guān)一般行政管理的行政法規(guī)，也涉及全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的有關(guān)行政管理的法律或地方國(guó)家機(jī)關(guān)制定的有關(guān)行政管理的地方性法規(guī)。64、民商法法律部門民商法法律部門是指調(diào)整平等主體的公民與公民之間、法人與法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系以及商事關(guān)系的法律規(guī)范的總和。65、權(quán)利我們可以把權(quán)利釋為規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的主體以相對(duì)自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。66、義務(wù)義務(wù)是設(shè)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對(duì)受動(dòng)的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。67、應(yīng)有權(quán)利應(yīng)有權(quán)利是權(quán)利的初始形態(tài)，它是特定社會(huì)的人們基于一定的物質(zhì)生活條件和文化傳統(tǒng)而產(chǎn)生出來(lái)的權(quán)利需要的權(quán)利規(guī)定，是主體認(rèn)為或被認(rèn)可應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。68、習(xí)慣權(quán)利習(xí)慣權(quán)利是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活過(guò)程中形成的或從先前的社會(huì)承傳下來(lái)的，表現(xiàn)為群體性、反復(fù)性自由行動(dòng)的一種權(quán)利。69、法定權(quán)利法定權(quán)利是通過(guò)實(shí)在法律明確規(guī)定或通過(guò)立法大綱、法律原則加以宣布的、以規(guī)范與觀念形態(tài)存在的權(quán)利。又稱作“客觀權(quán)利”。70、現(xiàn)實(shí)權(quán)利現(xiàn)實(shí)權(quán)利，即主體實(shí)際享有與行使的權(quán)利，亦稱“實(shí)有權(quán)利”。71、基本權(quán)利和義務(wù)基本權(quán)利和義務(wù)是人們?cè)趪?guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活和社會(huì)生活中的主線權(quán)利和義務(wù)，與主體的生存、發(fā)展、地位直接相關(guān)的，不可剝奪、轉(zhuǎn)讓且為社會(huì)公認(rèn)的，因而也可說(shuō)是“不證自明的權(quán)利和義務(wù)”。它們一般由憲法或基本法確認(rèn)或規(guī)定。72、普通權(quán)利和義務(wù)普通權(quán)利和義務(wù)即非基本的權(quán)利和義務(wù)，是人們?cè)谄胀ń?jīng)濟(jì)生活、文化生活和社會(huì)生活中的權(quán)利和義務(wù)，通常由憲法以外的法律或法規(guī)規(guī)定，如民法中知識(shí)產(chǎn)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)，訴訟法中的訴權(quán)、辯護(hù)權(quán)等等。73、一般權(quán)利一般權(quán)利亦稱“對(duì)世權(quán)利”，其特點(diǎn)是權(quán)利主體沒(méi)有特定的義務(wù)人與之相對(duì)，而以一般人(社會(huì)上的每個(gè)人)作為也許的義務(wù)人。74、特殊權(quán)利特殊權(quán)利亦稱“相對(duì)權(quán)利”、“對(duì)人權(quán)利”或“特定權(quán)利”，其特點(diǎn)是權(quán)利主體有特定的義務(wù)人與之相對(duì)，權(quán)利主體可以規(guī)定義務(wù)人作出一定行為或克制一定行為。75、性權(quán)利亦稱“原有權(quán)利”。第一性權(quán)利是直接由法律賦予的權(quán)利或由法律授權(quán)的主體依法通過(guò)其積極活動(dòng)而創(chuàng)建的權(quán)利。76、第二性權(quán)利第二性權(quán)利亦稱“補(bǔ)救權(quán)利”（或救濟(jì)權(quán)利），補(bǔ)救權(quán)利是在原有權(quán)利受到侵害時(shí)產(chǎn)生的權(quán)利。77、人權(quán)就人權(quán)的性質(zhì)和作用來(lái)看，我們可以把人權(quán)理解為“屬人的或關(guān)于人的權(quán)利，即人作為人應(yīng)當(dāng)享有的、不可非法無(wú)理剝奪或轉(zhuǎn)讓的權(quán)利”。78、法律行為“法律行為”一詞始于日本學(xué)者，其原初語(yǔ)義是合法的表意行為。但在一般的法學(xué)理論論著中，“法律行為”是一個(gè)涵括一切有法律意義和屬性的行為的廣義概念和統(tǒng)語(yǔ)。79、個(gè)人行為個(gè)人行為是由自然人個(gè)人的意識(shí)和意志所支配、并由自己直接作出的行為。80、集體行為集體行為是人們有組織的、基于某種共批準(zhǔn)志或追求所作出的趨向一致的行為。81、國(guó)家行為國(guó)家行為是國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員根據(jù)國(guó)家意志，即根據(jù)國(guó)家的政策、法律的授權(quán)或國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的直接委托而作出的行為。82、角色行為行為者按照法律為本角色規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)活動(dòng)，就是角色行為。83、非角色行為超過(guò)法律規(guī)定，作了與自己的身份無(wú)關(guān)的行為(如超過(guò)登記機(jī)關(guān)核準(zhǔn)的法人的性質(zhì)、類型，從事非法經(jīng)營(yíng)，越權(quán)代理)就是非角色行為。84、單方法律行為單方法律行為指依一方當(dāng)事人的意思表達(dá)或由一方當(dāng)事人積極作為而成立的法律行為，如遺囑、贈(zèng)與、放棄繼承權(quán)的聲明、行政命令、行政處罰、標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議等。85、雙方法律行為雙方法律行為指雙方當(dāng)事人的意思表達(dá)一致而成立的法律行為，如公民、法人之間的協(xié)議。86、自為行為自為行為指特定權(quán)利主體在沒(méi)有其別人參與的情況下獨(dú)立作出的行為。87、代理行為代理行為指受特定權(quán)利與義務(wù)主體(被代理人)的委托，或者根據(jù)法律的直接規(guī)定或有關(guān)組織的指定，由行為者以被代理人的名義從事的具有法律意義的活動(dòng)。88、積極行為積極行為是指行為人以積極的、直接對(duì)客體發(fā)生作用的方式進(jìn)行的活動(dòng)，表現(xiàn)為作出一定動(dòng)作或動(dòng)作系列。89、悲觀行為悲觀行為是指行為人以悲觀的、間接對(duì)客體發(fā)生作為的方式所進(jìn)行的活動(dòng)，往往表現(xiàn)為不作出一定的動(dòng)作或動(dòng)作系列。90、主行為主行為指無(wú)需其他法律行為的存在而獨(dú)立發(fā)生法律效果的行為91、從行為從行為指以其他法律行為的存在為前提而具有法律意義上的行為，即依附于主行為之行為。92、抽象行為抽象行為是針對(duì)不特定對(duì)象而作出的、具有普遍法律效力的行為。93、具體行為具體行為是針對(duì)特定對(duì)象而作出的、僅有一次性法律效力的行為。94、要式行為要式行為是必須具有特定形式或必須遵循特定程序始能產(chǎn)生法律效果的行為。95、非要式行為非要式行為則是指無(wú)需具有特定形式或程序就能產(chǎn)生法律效力的行為。96、意志行為意志行為是行為者基于自己的意志取向而作出的、客觀效果與其意志取向一致的行為。97、事實(shí)行為事實(shí)行為是由行為者作出的、引起法律事件的行為。98、法律責(zé)任法律責(zé)任可定義為：是指因損害法律上的義務(wù)關(guān)系所產(chǎn)生的對(duì)于相關(guān)主體所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定強(qiáng)制的不利后果。99、過(guò)錯(cuò)過(guò)錯(cuò)，即承擔(dān)法律責(zé)任的主觀故意或者過(guò)失。100、民事責(zé)任所謂民事責(zé)任是指公民或法人因違約、違反民事法律或者因法律規(guī)定的其他事由而依法承擔(dān)的不利后果。101、行政責(zé)任所謂行政責(zé)任是指是指因違反行政法或因行政法規(guī)定的事由而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的不利后果。102、刑事責(zé)任所謂刑事責(zé)任是指因違反刑事法律而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的不利后果。103、訴訟責(zé)任所謂訴訟責(zé)任是指訴訟關(guān)系主體在各類訴訟活動(dòng)中違反訴訟法而引起的不利后果。104、國(guó)家補(bǔ)償責(zé)任所謂國(guó)家補(bǔ)償責(zé)任是指在國(guó)家機(jī)關(guān)行使公權(quán)力時(shí)由于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法行使職權(quán)所引起的由國(guó)家作為承擔(dān)主體的補(bǔ)償責(zé)任。105、違憲責(zé)任謂違憲責(zé)任是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)制定的某種規(guī)范性法律文獻(xiàn)或者國(guó)家機(jī)關(guān)作出的具體權(quán)力行為與憲法相抵觸，從而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。106、過(guò)錯(cuò)責(zé)任所謂過(guò)錯(cuò)責(zé)任，是指以存在主觀過(guò)錯(cuò)為必要條件的法律責(zé)任，換言之，即承擔(dān)責(zé)任以其行為有主觀過(guò)錯(cuò)為前提的一種責(zé)任。107、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任所謂無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任，是指不以主觀過(guò)錯(cuò)的存在為必要條件而認(rèn)定的責(zé)任，換言之，即承擔(dān)這種責(zé)任不必考慮行為人是否存在主觀過(guò)錯(cuò)。108、公平責(zé)任所謂公平責(zé)任是指法無(wú)明文規(guī)定合用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任，但合用過(guò)錯(cuò)責(zé)任又顯失公平，因而不以行為人有過(guò)錯(cuò)為前提并由當(dāng)事人合理分擔(dān)的一種特殊的責(zé)任。109、職務(wù)責(zé)任所謂職務(wù)責(zé)任是指行為主體以職務(wù)的身份或名義從事活動(dòng)中違反法律所引起的法律責(zé)任，它是由該行為主體所屬的組織(機(jī)關(guān)、公司、事業(yè)或其他組織)來(lái)承擔(dān)責(zé)任的。110、個(gè)人責(zé)任所謂個(gè)人責(zé)任是指行為主體以個(gè)人的身份或名義從事活動(dòng)中違反法律所引起的法律責(zé)任，它是由該行為主體個(gè)人來(lái)承擔(dān)責(zé)任的。111、財(cái)產(chǎn)責(zé)任所謂財(cái)產(chǎn)責(zé)任是指以財(cái)產(chǎn)為責(zé)任承擔(dān)內(nèi)容的法律責(zé)任。如民事法律中的補(bǔ)償損失、返還原物，行政法律中的罰款，刑事法律中的罰金、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)等。112、非財(cái)產(chǎn)責(zé)任所謂非財(cái)產(chǎn)責(zé)任則是指不以財(cái)產(chǎn)為責(zé)任承擔(dān)內(nèi)容而是以人身、行為、人格等為責(zé)任承擔(dān)內(nèi)容的法律責(zé)任。113、歸責(zé)法律責(zé)任的歸結(jié)，簡(jiǎn)稱歸責(zé)，它是指針對(duì)違法行為所引起的法律責(zé)任，進(jìn)行判斷、確認(rèn)、追究以及免去的活動(dòng)。114、法律責(zé)任實(shí)現(xiàn)方式所謂法律責(zé)任實(shí)現(xiàn)方式，簡(jiǎn)稱責(zé)任方式，是指承擔(dān)或追究法律責(zé)任的具體形式，如刑事處罰、行政罰款、補(bǔ)償損失等就是這種責(zé)任方式的具體化。115、制裁所謂制裁，即法律制裁，是指以法律的道義性為基礎(chǔ)通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力對(duì)責(zé)任主體的人身、精神以及財(cái)產(chǎn)實(shí)行處罰的法律責(zé)任方式。116、補(bǔ)償所謂補(bǔ)償，是指以法律上的功利性為基礎(chǔ)通過(guò)當(dāng)事人規(guī)定或者國(guó)家強(qiáng)制力保證規(guī)定責(zé)任主體以作為或不作為形式承擔(dān)填補(bǔ)或補(bǔ)償?shù)呢?zé)任方式。117、強(qiáng)制所謂強(qiáng)制，是指當(dāng)責(zé)任主體不履行義務(wù)時(shí)，以法律上的強(qiáng)制性為基礎(chǔ)通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力對(duì)責(zé)任主體實(shí)行強(qiáng)制措施，迫使義務(wù)主體履行義務(wù)的法律責(zé)任方式。118、法律關(guān)系法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過(guò)程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。119、基本法律關(guān)系基本法律關(guān)系是由憲法或憲法性法律所確認(rèn)或創(chuàng)建的、直接反映該社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度基本性質(zhì)的法律關(guān)系。120、普通法律關(guān)系普通法律關(guān)系是依據(jù)以憲法和憲法性法律為指導(dǎo)的實(shí)體法而形成的，存在于各類權(quán)利主體和義務(wù)主體之間的法律關(guān)系。121、訴訟法律關(guān)系訴訟法律關(guān)系是依據(jù)訴訟法律規(guī)范而形成的，存在于訴訟程序之中的法律關(guān)系。122、平權(quán)型法律關(guān)系平權(quán)型法律關(guān)系又叫平向法律關(guān)系，是存在于法律地位平等的當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。123、從屬型法律關(guān)系從屬型法律關(guān)系又叫縱向法律關(guān)系，是一方當(dāng)事人可依據(jù)職權(quán)而直接規(guī)定他方當(dāng)事人為或不為一定行為的法律關(guān)系。124、絕對(duì)法律關(guān)系絕對(duì)法律關(guān)系是存在著特定的權(quán)利主體而沒(méi)有特定的義務(wù)主體的法律關(guān)系。125、相對(duì)法律關(guān)系相對(duì)法律關(guān)系是存在于特定的權(quán)利主體和特定的義務(wù)主體之間的法律關(guān)系。126、第一性法律關(guān)系第一性法律關(guān)系是存在于權(quán)利主體與義務(wù)主體之間的、尚未產(chǎn)生法律責(zé)任的法律關(guān)系。127、第二性法律關(guān)系第二性法律關(guān)系是在原有權(quán)利、義務(wù)受到破壞并產(chǎn)生法律責(zé)任的條件下形成的法律關(guān)系。128、法律關(guān)系主體法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參與者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或負(fù)有義務(wù)的人，通常又稱為權(quán)利主體和義務(wù)主體。129、自然人自然人是基于自然規(guī)律出生的人，指有生命并具有法律人格的個(gè)人，是權(quán)利主體或義務(wù)主體最基本的形態(tài)，涉及公民、外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人。130、法人法人是自然人的對(duì)稱，指具有法律人格，可以以自己的名義獨(dú)立享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的團(tuán)隊(duì)。131、權(quán)利能力所謂權(quán)利能力，就是由法律所確認(rèn)的享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的資格，是參與任何法律關(guān)系都必須具有的前提條件。132、行為能力行為能力是法律所認(rèn)可的，由法律關(guān)系主體通過(guò)自己的行為行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。133、法律關(guān)系客體法律關(guān)系客體是法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的共同對(duì)象，又稱權(quán)利客體和義務(wù)客體。134、法律關(guān)系的形成法律關(guān)系的形成指的是在主體之間產(chǎn)生了權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，如訂立協(xié)議135、法律關(guān)系變更法律關(guān)系的變更指的是法律關(guān)系的主體、客體或權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了變化，如變更協(xié)議內(nèi)容136、法律關(guān)系消滅法律關(guān)系的消滅指的是主體間權(quán)利、義務(wù)關(guān)系完全終止，如協(xié)議履行完畢。137、法律事實(shí)法律事實(shí)是由法律規(guī)定的，可以引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的各種事實(shí)的總稱。138、法律事件事件又稱法律事件，指的是與當(dāng)事人意志無(wú)關(guān)的，可以引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的事實(shí)。139、法律行為行為又稱法律行為，指的是與當(dāng)事人意志有關(guān)的，可以引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的作為和不作為。140、確認(rèn)式法律事實(shí)確認(rèn)式法律事實(shí)指的是只有當(dāng)該事實(shí)得到確認(rèn)之后，才干引起一定法律后果的法律事實(shí)。141、排除式法律事實(shí)排除式法律事實(shí)，指的是只有該事實(shí)被排除之后（即不存在某一事實(shí)），才干引起一定法律后果的法律事實(shí)。142、單一的法律事實(shí)單一的法律事實(shí)是無(wú)需其他事實(shí)出現(xiàn)就能單獨(dú)引起某種法律后果的法律事實(shí)。出生、死亡、放棄債權(quán)等等，都是單一的法律事實(shí)。143、事實(shí)構(gòu)成事實(shí)構(gòu)成是法律事實(shí)的復(fù)數(shù)存在形式，是由數(shù)個(gè)事實(shí)同時(shí)出現(xiàn)才干引起法律后果的法律事實(shí)。144、法的歷史類型法的歷史類型是與社會(huì)形態(tài)相聯(lián)系的概念，是依據(jù)法所賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及所體現(xiàn)的國(guó)家意志的性質(zhì)的不同而對(duì)各種社會(huì)的法律制度所做的分類。145、法系法系亦可譯作“法族”，它是依據(jù)法律的歷史淵源和傳統(tǒng)以及由此形成的不同存在樣式和運(yùn)營(yíng)方式，而對(duì)現(xiàn)存的和歷史上存在過(guò)的各種法律制度所做的分類。146、大陸法系大陸法系又稱羅馬法系、民法法系、法典法系或羅馬——日爾曼法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，仿照《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的樣式而建立起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。147、英美法系英美法系又稱英國(guó)法系、普通法系和判例法系，是承襲英國(guó)中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)（即以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)）而發(fā)展起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。148、法律繼承所謂法律繼承就是指不同歷史類型的法之間的延續(xù)、相繼、繼受，一般表現(xiàn)為舊法對(duì)新法的影響和新法對(duì)舊法的承接和繼受。149、法律移植法律移植是現(xiàn)成的可用來(lái)表征國(guó)家間互相引進(jìn)和吸取法律這種實(shí)踐的術(shù)語(yǔ)。150、法制現(xiàn)代化法制現(xiàn)代化是指一個(gè)國(guó)家和社會(huì)隨著著社會(huì)的轉(zhuǎn)型而相應(yīng)地由傳統(tǒng)型法制向現(xiàn)代型法制轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程。151、法治法治這一概念包含五方面的含義：一種宏觀的治國(guó)方略；一種理性的辦事原則；一種民主的法制模式；一種文明的法律精神；人類文明的標(biāo)志之一；一種抱負(fù)的社會(huì)狀態(tài)。152、法治國(guó)家法治國(guó)家，簡(jiǎn)樸地說(shuō)，就是指重要依靠正義之法來(lái)治理國(guó)政與管理社會(huì)從而使權(quán)力和權(quán)利得以合理配置的社會(huì)狀態(tài)。它具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，吸取并突出了“善法之治”這一法治的基本前提問(wèn)題；第二，它從“治國(guó)方略”到“社會(huì)狀態(tài)”，說(shuō)明了建設(shè)法治國(guó)家的過(guò)程性，表述了手段與目的、形式與實(shí)質(zhì)的關(guān)系；第三，它可以說(shuō)明法治國(guó)家中的核心問(wèn)題，也是實(shí)質(zhì)問(wèn)題──權(quán)力與權(quán)利的合理配置關(guān)系。153、法的作用法的作用是法律對(duì)人的行為以及最終對(duì)社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響，是國(guó)家權(quán)力和國(guó)家意志實(shí)現(xiàn)的具體表現(xiàn)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的具體體現(xiàn)。154、法的規(guī)范作用所謂法的規(guī)范作用，簡(jiǎn)而言之，就是法對(duì)于人的行為所起的作用。155、法的社會(huì)作用所謂法的社會(huì)作用，是指法律作為社會(huì)關(guān)系調(diào)整器對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響，它是通過(guò)法律的規(guī)范作用而產(chǎn)生的。156、利益利益的概念及其屬性，應(yīng)當(dāng)從四方面分析：第一，需要是利益的基礎(chǔ)和始因；第二，利益是主體對(duì)客體的一種積極關(guān)系；第三，利益是人們行為的內(nèi)在動(dòng)力；第四，利益是個(gè)客觀范疇。157、利益性平衡所謂自行性調(diào)節(jié)，是指在社會(huì)利益關(guān)系中，通過(guò)此主體權(quán)利義務(wù)對(duì)彼主體權(quán)利義務(wù)的自行性制約，即通過(guò)“權(quán)利——權(quán)利”的關(guān)系來(lái)達(dá)成法律調(diào)整利益的目的，自行性調(diào)節(jié)重要表現(xiàn)在私法方面，其價(jià)值特性是自由和平等。158、強(qiáng)制性干預(yù)所謂強(qiáng)制性干預(yù)，是指通過(guò)國(guó)家權(quán)力實(shí)行諸如行政管理、刑事制裁等強(qiáng)制性手段從而對(duì)利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，通過(guò)“權(quán)力——權(quán)利”的關(guān)系進(jìn)行，強(qiáng)制性干預(yù)是傳統(tǒng)公法原理的一種典型表現(xiàn)，其價(jià)值特性在于秩序。159、政策性平衡所謂政策性平衡，是指法律通過(guò)對(duì)公理的修正或政策的增長(zhǎng)，結(jié)合了自行性調(diào)節(jié)和強(qiáng)制性干預(yù)這兩種方式，并對(duì)某種利益進(jìn)行傾斜性的保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)利益的平衡，通過(guò)“權(quán)利——法——權(quán)力”關(guān)系來(lái)完畢的，法律既對(duì)權(quán)力進(jìn)行控制，又對(duì)權(quán)利進(jìn)行約束。折沖性平衡重要存在于以經(jīng)濟(jì)法為主的社會(huì)法之中，一折衷和妥協(xié)的平衡狀態(tài)為特性，其價(jià)值特性在于社會(huì)妥協(xié)性。160、少數(shù)利益報(bào)數(shù)原則“少數(shù)服從多數(shù)”并不意味著可以少數(shù)人的利益可以忽視，對(duì)少數(shù)人的利益的重視限度恰恰是人權(quán)保障的一項(xiàng)重要指標(biāo)。若不保護(hù)少數(shù)人的利益，它就不能自稱為公正的法律。161、最小限制原則“最小限制原則”，是指因公益需要限制人權(quán)時(shí)，若存在多宗限制手段時(shí)，進(jìn)也許采用最小的形式。162、利益衡量原則“利益衡量原則”，是指在限制人權(quán)時(shí)，比較因限制人權(quán)而得到的利益和失去的利益，當(dāng)判斷得到的利益大雨失去的運(yùn)用時(shí)方可進(jìn)行限制，否則不能加以限制。163、法的價(jià)值“法的價(jià)值”這一術(shù)語(yǔ)的涵義因三種不同的使用方式而有所不同：第一種使用方式是指法律在發(fā)揮其社會(huì)作用的過(guò)程中可以保護(hù)和增長(zhǎng)那些價(jià)值，可以稱之為法的“目的價(jià)值”；第二種使用方式用指法律所包含的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；第三種使用方式指法律自身所具有的價(jià)值因素，可稱之為法的“形式價(jià)值”。164、法的價(jià)值體系所謂法的價(jià)值體系是指由一組相關(guān)價(jià)值所組成的系統(tǒng)。它具有三個(gè)基本特性：是由一組與法的創(chuàng)制和實(shí)行相關(guān)的價(jià)值所組成的系統(tǒng)，并沒(méi)有涉及所有的價(jià)值，而僅僅包含了與法律直接相關(guān)的價(jià)值；另一方面，是由占統(tǒng)治地位的社會(huì)集團(tuán)所持有的一組價(jià)值所組成的系統(tǒng)；最后，從價(jià)值體系的結(jié)構(gòu)上看，法的價(jià)值體系是有法的目的價(jià)值、評(píng)價(jià)價(jià)值和形式價(jià)值三種成分所組成的價(jià)值系統(tǒng)。165、法的目的價(jià)值系統(tǒng)法的目的價(jià)值構(gòu)成了法律制度所追求的社會(huì)目的，反映著法律創(chuàng)制和實(shí)行的宗旨。在法的價(jià)值系統(tǒng)中，法的目的價(jià)值系統(tǒng)處在主導(dǎo)地位，其他兩個(gè)子系統(tǒng)都是為一定的目的價(jià)值服務(wù)的，目的價(jià)值最集中地體現(xiàn)著法律制度的本質(zhì)規(guī)定和基本使命。任何法律制度的目的價(jià)值都具有多元性和有序性兩方面的重要屬性。166、等級(jí)結(jié)構(gòu)秩序觀167、自由、平等的秩序觀168、“社會(huì)本位”秩序觀“社會(huì)本位”秩序觀是指資本主義進(jìn)入壟斷階段以來(lái)，由于階級(jí)沖突和各種社會(huì)矛盾的加劇，僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由平等的秩序觀的破綻越來(lái)越明顯，于是人們對(duì)秩序的思考開(kāi)始從個(gè)人的角度轉(zhuǎn)向了社會(huì)的角度?！吧鐣?huì)本位”的秩序強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)利益的保護(hù)，個(gè)人與社會(huì)的和諧。資產(chǎn)階級(jí)試圖通過(guò)這種秩序的建立和維護(hù)，來(lái)調(diào)整各種互相沖突的利益，減少人民之間的互相摩擦和無(wú)謂的犧牲，以使社會(huì)成員在最少阻礙和浪費(fèi)的情況下享用各種資源，從而保障資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治作用。169、歷史唯物主義秩序觀170、悲觀自由“悲觀自由”，指主體不受外在壓制和束縛的狀態(tài)，其表達(dá)方式是“免于……的自由”（befreefrom），它強(qiáng)調(diào)的是不受社會(huì)干預(yù)為自由實(shí)現(xiàn)的首要條件。171、積極自由“積極自由”，指主體具有依自己獨(dú)立意志行事的能力，其表述方式是“有……自由”（befreetodo）。172、效率效率價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)范疇，其他價(jià)值（如正義、公平、自由等）則屬于道德范疇。效率可在多種場(chǎng)合使用，具有不同的含義，其合用合用范圍大體有三種情況：所有資源配置上的效率這是泛化意義上的效率概念，是效率的一般涵義所在。資源配置上的效率優(yōu)先原則規(guī)定優(yōu)化資源配置，按照價(jià)值最大化的規(guī)律和原則進(jìn)行配置，促進(jìn)資源由低效率運(yùn)用向高效率運(yùn)用轉(zhuǎn)變；收入分派領(lǐng)域的效率，應(yīng)當(dāng)遵循效率優(yōu)先、兼顧公平的原則；特定資源的配置和運(yùn)用上的效率。173、法律資源法律資源是一切可以由法律界定和配置，并具有法律意義和社會(huì)意義的價(jià)值物，如權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)、責(zé)任、法律信息、法律程序等，其中權(quán)利和權(quán)力是最重要的法律資源。174、社會(huì)基本結(jié)構(gòu)所謂社會(huì)基本結(jié)構(gòu)，是指社會(huì)重要制度分派基本權(quán)利和義務(wù)，決定由社會(huì)合作產(chǎn)生的利益之劃分的方式。175、分派正義法律在實(shí)現(xiàn)分派正義方面的作用，涉及把指導(dǎo)分派正義的原則法律化、制度化，并具體化為權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)和責(zé)任，實(shí)現(xiàn)對(duì)資源、社會(huì)合作的利益和承擔(dān)進(jìn)行權(quán)威性的、公正的分派。在這種權(quán)利義務(wù)的分派中，基本權(quán)利和義務(wù)的分派是帶有主線性的、決定性的。國(guó)家權(quán)力在和何種情況下才干剝奪人民的基本權(quán)利、科以何種義務(wù)和責(zé)任的問(wèn)題，成為分派正義的核心問(wèn)題。176、平均正義當(dāng)分派正義原則被一個(gè)社會(huì)成員違反的時(shí)候，平均正義就開(kāi)始起作用。處罰罪惡以聲張正義是平均正義的一個(gè)方面。以刑罰為代表的法律上的處罰之基本目的不外乎報(bào)應(yīng)與防止兩方面，這是基于道義規(guī)定所產(chǎn)生的正義觀念的應(yīng)有內(nèi)涵；補(bǔ)償損失以恢復(fù)正義，處罰罪惡是基于道義的正義規(guī)定，而補(bǔ)償損失則是基于功利的正義規(guī)定。法律在平均正義方面除了對(duì)犯罪予以處罰外，還在協(xié)議、侵權(quán)方面表現(xiàn)為試圖補(bǔ)償受害者蒙受的損失。以補(bǔ)償為主的補(bǔ)償性責(zé)任重要是為了恢復(fù)分派正義。177、作為規(guī)則性的正義羅爾斯將形式正義與社會(huì)正義相相應(yīng)，他的形式正義概念是指公共規(guī)則的正規(guī)和公正地執(zhí)行，稱為“作為規(guī)則性的正義”。這重要是關(guān)于法律上的形式正義，可以把它與整個(gè)“法治”概念相等同，重要涉及下列含義：法律規(guī)定的行為應(yīng)當(dāng)是也許實(shí)現(xiàn)的行為；類似案件類似解決；法無(wú)明文不為罪；一些規(guī)定自然正義的準(zhǔn)則，是用來(lái)保護(hù)司法訴訟的正直性的指針。178、抽象正義佩雷爾曼的形式正義與具體正義相相應(yīng)，是一種抽象正義，是指“對(duì)每個(gè)人同樣地對(duì)待”，所有被考慮到的人必須受到同樣的對(duì)待，而不管他們是長(zhǎng)者或晚輩、健康或虛弱、富裕或貧困、正直或可恥、有罪或無(wú)罪、高貴或卑賤。179、實(shí)質(zhì)非正義一般來(lái)說(shuō)，實(shí)質(zhì)非正義有兩種情形：第一，嚴(yán)格執(zhí)行了實(shí)質(zhì)上非正義的法律，在這里，法律違反了實(shí)質(zhì)正義，盡管在執(zhí)行的時(shí)候是符合形式正義的；第二，沒(méi)有依照法律自身所頂?shù)囊?guī)則或原則辦事而導(dǎo)致非正義，在這里，既違反了實(shí)質(zhì)正義，有違反了形式正義。對(duì)于第一種情況，只要不正義的法律沒(méi)有超過(guò)一定的界線，我們就要認(rèn)可它具有一定的約束性。對(duì)于第二種情形，將受到的譴責(zé)是顯而易見(jiàn)的180、法的創(chuàng)制法的創(chuàng)制是指有法的創(chuàng)制權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)，依照法定程序進(jìn)行的制定、補(bǔ)充、修改和廢止法律以及認(rèn)可法律的一項(xiàng)專門性活動(dòng)。法律的創(chuàng)制也可以稱為“法的創(chuàng)建”、“法的制定”。181、立法體制立法體制，又稱為法律創(chuàng)制體制，是指有關(guān)法的創(chuàng)制的權(quán)限劃分所形成的制度和結(jié)構(gòu)，它既涉及中央和地方關(guān)于法的創(chuàng)制權(quán)限的劃分制度和結(jié)構(gòu)，也涉及中央國(guó)家機(jī)關(guān)之間及地方各國(guó)家機(jī)關(guān)之間關(guān)于法的創(chuàng)制權(quán)的劃分制度和結(jié)構(gòu)。法律創(chuàng)制體制解決的是如何分派國(guó)家立法權(quán)的問(wèn)題。182、立法指導(dǎo)思想所謂立法指導(dǎo)思想，就是指一個(gè)國(guó)家立法者在創(chuàng)制法律的過(guò)程中遵循社會(huì)樣的主導(dǎo)思想制定法律，并修改、補(bǔ)充完善、及至廢止法律，這總是同一個(gè)國(guó)家的政治發(fā)展目的、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目的等相適應(yīng)的，也重視和一定期期和階段的主線任務(wù)和中心工作相適應(yīng)。183、合憲性原則合憲性原則是指在法的創(chuàng)制過(guò)程中，必須同憲法相符合。它涉及職權(quán)的合憲性，內(nèi)容的合憲性，程序的合憲性等等。184、立法程序立法程序即法的創(chuàng)制程序，是指有法的創(chuàng)制權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在制定、修改、補(bǔ)充或廢止等法的創(chuàng)制活動(dòng)過(guò)程中的法定環(huán)節(jié)和方法。185、立法技術(shù)立法技術(shù)，是指在法的創(chuàng)制活動(dòng)中所應(yīng)體現(xiàn)和遵循的有關(guān)法的創(chuàng)制知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則、方法和操作技巧等的總稱。具體地講，立法技術(shù)重要是指法律的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)的形式、法律的修改和廢止的方法、法律的文體、法律的系統(tǒng)化等方面的規(guī)則，等等，立法技術(shù)在法的創(chuàng)制過(guò)程中，一般是以慣例的形式出現(xiàn)的，各國(guó)的憲法和法律都少有規(guī)定，只有少數(shù)國(guó)家對(duì)這類規(guī)則有明文規(guī)定。186、法典編纂法典編纂是指對(duì)屬于某一類的或某一法律部門的所有規(guī)范性法律文獻(xiàn)進(jìn)行整理、審查、補(bǔ)充、修改、并在此基礎(chǔ)上編制一部新的系統(tǒng)化法典的創(chuàng)制活動(dòng)。187、法的遵守法的遵守，通常簡(jiǎn)稱為“守法”，是指各國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織(政黨、團(tuán)隊(duì)等)和公民個(gè)人嚴(yán)格依照法律規(guī)定去從事各種事務(wù)和行為的活動(dòng)。守法是法的實(shí)行最重要的基本規(guī)定，也是法的實(shí)行最普遍的基本方式。188、法律環(huán)境法律環(huán)境是指與法律有關(guān)的各種環(huán)境性因素，即由社會(huì)各種相關(guān)因素有機(jī)構(gòu)成的，可以影響法律存在和發(fā)展的，以及可以影響法律的內(nèi)容和實(shí)效的各種社會(huì)條件。這些環(huán)境性因素重要有：法律的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，其中重要指生產(chǎn)力的發(fā)展水平，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展限度；法律的政治環(huán)境，其中重要指民主政治的發(fā)展限度，政治文化的發(fā)展限度，社會(huì)政策同法律的吻合限度等等；法律的其他環(huán)境，重要有：歷史文化傳統(tǒng)，社會(huì)道德觀念，科技發(fā)展水平，等等。189、執(zhí)法執(zhí)法有廣義和狹義兩種理解和涵義。廣義的執(zhí)法是指一切執(zhí)行法律的活動(dòng)，涉及國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員，依照法定職權(quán)和程序，貫徹執(zhí)行實(shí)行法律的活動(dòng)。狹義的執(zhí)法概念，僅指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹執(zhí)行法律的活動(dòng)，謂之為“行政執(zhí)法”。190、行政法治原則行政法治原則是法治原則在行政執(zhí)法活動(dòng)中的具體體現(xiàn)，亦即“依法行政”的原則191、法的合用法的合用，通常簡(jiǎn)稱為“司法”，是法的實(shí)行的重要方式之一。法的合用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律解決案件的專門活動(dòng)。在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是指人民法院和人民檢察院。192、法律監(jiān)督法律監(jiān)督是指一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民對(duì)各種法律活動(dòng)的合法性依法所進(jìn)行的監(jiān)察和督促，這是廣義的法律監(jiān)督。狹義的法律監(jiān)督專指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序，對(duì)立法、執(zhí)法和司法活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。193、法律解釋法律解釋是指有權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，根據(jù)法定權(quán)限和程序，對(duì)法律的字義和目的所進(jìn)行的闡釋，是解決法律自身穩(wěn)定統(tǒng)一與社會(huì)生活變化發(fā)展之間關(guān)系的調(diào)整器。194、字義解釋字義解釋是嚴(yán)格遵循法律規(guī)范的字面含義的一種以尊重立法者為特性的解釋，它否認(rèn)法律解釋的發(fā)明性，它以立法材料和立法機(jī)關(guān)為本位。195、目的解釋目的解釋是較寬泛地對(duì)法律規(guī)范的字義作內(nèi)在目的與外部社會(huì)相聯(lián)系而進(jìn)行的解釋，它肯定法律解釋的發(fā)明性，它以社會(huì)因素和司法機(jī)關(guān)為本位。196、法定解釋法定解釋是指根據(jù)法定權(quán)限由特定的主體進(jìn)行的具有普遍法律效力的解釋。197、學(xué)理解釋學(xué)理解釋是指沒(méi)有法定普遍約束力的解釋，重要表現(xiàn)為理論研究、案件辯論和法制宣傳198、法律解釋體制法律解釋體制是指國(guó)內(nèi)各國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)于法律解釋權(quán)的分派、運(yùn)用和效力的制度，涉及哪些主體享有解釋權(quán)、享有多大范圍的解釋權(quán)及其解釋的法律效力問(wèn)題。199、文理解釋文理解釋是指按照法律條文用語(yǔ)的字義、文義及語(yǔ)言的通常使用方式和邏輯規(guī)律所作的解釋，涉及文字解釋、語(yǔ)法解釋、邏輯解釋，所以它又稱為語(yǔ)義解釋或文義解釋。200、論理解釋論理解釋是指斟酌法律理由，依一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行推理論證來(lái)擬定和闡明法律本義的解釋方法。其特點(diǎn)是不拘于法律條文的文字，帶有濃厚的價(jià)值判斷色彩。它涉及體系解釋、效力解釋、沿革解釋、當(dāng)然解釋、社會(huì)學(xué)解釋、比較法解釋。201、體系解釋體系解釋是指一種聯(lián)系法律整體的法律解釋方法，根據(jù)法律的編、章、節(jié)、款、項(xiàng)之前后關(guān)聯(lián)位置以及相關(guān)法律條文之關(guān)系，