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文檔簡介
2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)精選試題及答案二單選題(共60題)1、《百年孤獨》的作者是()。A.高爾基B.羅曼·羅蘭C.海明威D.馬爾克斯【答案】D2、確定國家基本藥物制度框架的機構(gòu)是A.衛(wèi)生行政部門B.國家藥品監(jiān)督管理部門C.人力資源和社會保障部門D.國家基本藥物工作委員會【答案】D3、當(dāng)前教師隊伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實際上違背了()A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.為人師表的職業(yè)道德【答案】D4、全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育、智育、體育、美育以及()。A.素質(zhì)教育B.勞動技術(shù)教育C.創(chuàng)新教育D.終身教育【答案】B5、教師的言論、行動和為人處世的態(tài)度,對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用.這體現(xiàn)了教師的()角色。A.傳道者B.解惑者C.管理者D.示范者【答案】D6、作家方方筆下的七哥(出自《風(fēng)景》)有下列著作中哪一個人物的影子()A.《紅與黑》于連B.《呼嘯山莊》希斯克利夫C.《簡-愛》羅切斯特先生D.《當(dāng)代英雄》畢巧林【答案】A7、“活到老,學(xué)到老”,要求教師堅持()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.關(guān)愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.教書育人【答案】C8、在Word編輯狀態(tài)下,要將一文檔的內(nèi)容全部添加在當(dāng)前文件光標(biāo)處,正確的操作是()A.單擊“文件”→“新建”B.單擊“插入”→“文件”C.單擊“插入”→“超級鏈接”D.單擊“文件”→“打開”【答案】B9、(2022上半年真題)在Word文檔中,出現(xiàn)了多處相同的錯誤,下列操作中,可一次性更正的是()。A.使用“修訂”命令B.使用“撤消”與"恢復(fù)”的命令C.使用“定位”命令D.使用"編輯”中的“替換”命令【答案】D10、初中生小孟違反了學(xué)校管理制度,下列說法不正確的有()。A.對其批評教育。但不可開除B.嚴(yán)重違法的,可以勒令退學(xué)C.可以進(jìn)行批評教育D.中學(xué)生違規(guī),不得以任何形式將其開除【答案】B11、夏某常年負(fù)責(zé)學(xué)校校舍和教育教學(xué)設(shè)施的安全問題。某日,他發(fā)現(xiàn)一間教室的教學(xué)設(shè)施有漏電危險.但他沒有采取任何措施。之后設(shè)施漏電造成人員傷亡,并給學(xué)校造成重大的財產(chǎn)損失。對此,下列說法正確的是()。A.夏某在學(xué)校工作年限較長.不予追究B.應(yīng)依法追究夏某刑事責(zé)任C.應(yīng)依法給予夏某行政處分D.夏某應(yīng)依法承擔(dān)民事責(zé)任【答案】B12、邱老師是一所普通中學(xué)的一名老師,他所管理的班級班風(fēng)嚴(yán)明、學(xué)習(xí)成績突出。他的學(xué)生送給他一個響當(dāng)當(dāng)?shù)年欠Q“邱爸爸”。有新老師向他咨詢怎樣管理班級時,他只說了一句話:“我只是給予他們最大的尊重罷了。”據(jù)此推斷,邱老師的教育理念是()A.以教學(xué)為本B.以教材為本C.以人為本D.以教師為本【答案】C13、下列關(guān)于幻燈片的添加效果的敘述,錯誤的是()A.可以為幻燈片添加自定義動畫B.不可以為占位符對象添加動畫C.可以對要添加的動畫進(jìn)行設(shè)置D.可以為幻燈片的切換添加動畫效果【答案】B14、把育人為本作為教育工作的根本要求不包括()A.堅持德育為先,把社會主義核心價值觀體系融入國民教育全過程,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀B.全面推進(jìn)素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,以育人為根本,以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo),以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨,為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)C.以學(xué)生為主導(dǎo),以教師為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性D.全面提高國民素質(zhì),努力造就一批拔尖的創(chuàng)新人才【答案】C15、美國富爾頓制成蒸汽汽船,發(fā)生的時代是()。A.第一次工業(yè)革命B.第二次工業(yè)革命C.第三次工業(yè)革命D.第四次工業(yè)革命【答案】A16、“綠色化學(xué)工藝”是預(yù)防污染的基本手段,其理想狀態(tài)是反應(yīng)物里的原子全部轉(zhuǎn)化到欲制取的產(chǎn)物中,對環(huán)境實現(xiàn)零排放。下列反應(yīng)類型中,一定屬于“綠色化學(xué)工藝”的是()。A.分解反應(yīng)B.化合反應(yīng)C.置換反應(yīng)D.復(fù)分解反應(yīng)【答案】B17、小壯由于玩耍鞭炮導(dǎo)致左手殘缺,但智力未受損,六周歲父母送其入學(xué)時,某小學(xué)以其身體有殘疾為理由拒絕其入學(xué),該學(xué)校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.正確,符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯誤,違背了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D.錯誤,違背了《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】D18、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A19、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動,特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中,填入數(shù)列“101、169,305、577、()、2209“空缺處的數(shù)字,正確是()。A.1118B.1119C.1120D.1121【答案】D20、我國中小學(xué)課桌的擺放多呈(),教師講臺置于塊狀空間的正前方,這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。A.“圓桌式”B.“秧田式”C.“馬蹄形”D.“半圓形”【答案】B21、基本藥物制度是醫(yī)改的核心內(nèi)容之一,也是推進(jìn)醫(yī)改的重要一環(huán)。長春市結(jié)合實際,建立了以“721”資金保障、“同城同價”等政策為核心的一整套基本藥物制度運行模式。為了進(jìn)一步讓百姓享受事實基本藥物制度的成果,長春市從2010年8月開始及時調(diào)整報銷補償政策。經(jīng)初步測算,通過調(diào)整基本藥物制度報銷政策,每年可以減輕參保職工和個人負(fù)擔(dān)近2000萬元。A.中央財政獎補資金為一次性補助資金,分配因素主要根據(jù)各地基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)實施基本藥物制度和推進(jìn)綜合改革的工作進(jìn)度、實施成效、人口情況及區(qū)域間財力差異確定B.中央財政獎補資金為多次性補助資金,分配因素主要根據(jù)各地基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)實施基本藥物制度和推進(jìn)綜合改革的工作進(jìn)度、實施成效、人口情況及區(qū)域間財力差異確定C.基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的全部收入上交財政專戶,其全部支出納入政府部門的預(yù)算管理,工作人員的待遇、藥品“零差率”銷售的補償均有財政予以保證D.基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的部分收入上交財政專戶,其部分支出納入政府部門的預(yù)算管理,工作人員的待遇、藥品“零差率”銷售的補償均有財政予以保證【答案】A22、素質(zhì)教育立足于未來社會的需要,而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求,這反映了素質(zhì)教育的特點是()A.未來性B.發(fā)展性C.主體性D.全面性【答案】A23、“余音繞梁,三日不絕”是指我國戰(zhàn)國時期的著名歌唱藝人()A.韓娥B(yǎng).秦青C.薛譚D.鐘子期【答案】A24、海市蜃樓是光的一種()。A.反射現(xiàn)象B.散射現(xiàn)象C.折射現(xiàn)象D.衍射現(xiàn)象【答案】C25、村里的房子都不是木房子。有些房子涂上了顏色。由此推不出()。A.有些房子是涂了顏色的木房子B.有些房子不是涂了顏色的木房子C.有些房子或者是木房子或者是涂了顏色D.有些房子或者不是木房子或者沒涂顏色【答案】A26、執(zhí)業(yè)藥師的執(zhí)業(yè)類別包括A.中藥學(xué)類B.零售C.藥學(xué)類D.批發(fā)【答案】A27、四大文明古國,是國際上認(rèn)可度較高的關(guān)于世界四大古代文明的簡稱。下列選項中.發(fā)源于尼羅河流域的文明古國是()。A.古中國B.古埃及C.古印度D.古巴比倫【答案】B28、在幻燈片放映時()A.演講者可以全屏幕方式放映幻燈片B.可以以窗口方式放映幻燈片C.可以在無人干預(yù)情況下全屏幕方式放映幻燈片D.以上都正確【答案】D29、南北美洲的分界線是()A.蘇伊士運河B.巴拿馬運河C.直布羅陀海峽D.白令海峽【答案】B30、謝老師非常熱愛教育事業(yè),工作兢兢業(yè)業(yè),立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當(dāng)了班主任以后,他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開始,謝老師就遇到一個難題,一名學(xué)生敲開他的門,放下一個罐子,說了句:“謝老師,這是我奶奶要我給您的?!彼蜷_罐子一看,里面整整齊齊躺著十幾個雞蛋。面對這些雞蛋,謝老師正確的做法是A.作為一名光榮的人民教師,不該拿學(xué)生的“一針一線”,應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長的心意,也不是什么貴重的東西.可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多,收他們一點東西也是應(yīng)該的.沒什么大不了D.與學(xué)生家長溝通,說明情況,委婉而堅定地謝絕家長的禮物【答案】D31、科舉制是我國隋朝時期選拔官員的新制度,在我圍延續(xù)了一千多年。新羅、Et本都曾受到科舉制度的影響??婆e制是()A.從高門權(quán)貴且具有真才實學(xué)的子弟中選拔官員B.用分科考試的方法來選拔官員C.地方官員推薦真才實學(xué)的人做官D.皇帝直接任命有真才實學(xué)的人做官【答案】B32、王老師穿了一套新衣服,課前一進(jìn)教室,有幾個淘氣的男同學(xué)就湊在一起,用調(diào)侃的語調(diào)大聲喊道:“老師,我愛你。”下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.露出羞澀的神情B.嚴(yán)厲地批評他們C.微笑著說:“我告訴大家一個秘密,我也愛你們。”D.不予理睬,開始上課【答案】C33、入職工作滿兩年的教師在專業(yè)發(fā)展中需要解決的主要問題是()。A.適應(yīng)教育教學(xué)環(huán)境B.熟練掌握教育教學(xué)方法C.凝練教育教學(xué)經(jīng)驗D.系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識【答案】B34、下列關(guān)于PowerPoint的表述正確的是()A.不可以將Word文稿制作為演示文稿B.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件C.幻燈片一旦制作完畢,就不能調(diào)整次序D.將打包的文件在沒有PowerPoint軟件的計算機上安裝后可以播放演示文稿【答案】D35、在Excel中,下列選項與公式“=sum(A1:A4)”等值的是()。A.SUM(A1+A4)B.SSUM(A1*A2*A3*A4)C.SUM(A1/A4)D.SUM(A1+A2+A3+A4)【答案】D36、大數(shù)學(xué)家華羅庚在初中時期,數(shù)學(xué)成績非常差,他的數(shù)學(xué)老師跟全班同學(xué)說:“如果將來有一個人沒有出息,那個人一定是華羅庚。”之后華羅庚通過自己的努力成為了著名的數(shù)學(xué)家。案例中的數(shù)學(xué)老師違背了()的學(xué)生觀。A.學(xué)生是獨特的人B.學(xué)生是發(fā)展中的人C.學(xué)生是具有獨立意義的人D.學(xué)生在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位【答案】B37、普魯卡因體內(nèi)被酯酶代謝成對氨基苯甲酸失去活性,屬于A.N-脫烷基代謝B.水解代謝C.環(huán)氧化代謝D.羥基化代謝E.還原代謝【答案】B38、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生?!边@是()中規(guī)定的。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國憲法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B39、在PowerPoint中,如果想在不刪除幻燈片的情況下放映不連續(xù)的幻燈片,可以通過單擊()按鈕實現(xiàn)。A.從頭開始B.從當(dāng)前幻燈片開始C.自定義幻燈片放映D.無法達(dá)到,必須刪除不放映的幻燈片【答案】C40、拿破侖認(rèn)為.他一生四十次戰(zhàn)爭勝利的光榮,被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了,但有一件功績是永垂不朽的。這里的“功績”指的是()。A.抵御外國的侵略B.頒行《拿破侖法典》C.建立法蘭西帝國D.征服眾多歐洲國家【答案】B41、下列各城市中屬于六朝古都的是()。A.北京B.開封C.西安D.南京【答案】D42、漢武帝為了削弱諸侯的經(jīng)濟(jì)實力,下令禁止郡國鑄造錢幣,由中央政府統(tǒng)一鑄造()。A.半圜錢B.空首布C.五銖錢D.郢爰【答案】C43、童話()塑造了一個永葆童真、拒絕長大的人物形象,因此該童話也被翻譯為《永不長大的孩子》。A.《長襪子皮皮》B.《騎鵝旅行記》C.《彼得·潘》D.《木偶奇遇記》【答案】C44、“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎既然無法保證市民在多長時間內(nèi)參加搖號一定能搖到,那么就沒有理由對__________的市民予以懲罰,這是一個基本的公平。更何況,大到國家政策尚且可能__________,普通家庭因為種種原因而臨時改變購車計劃,憑什么就得挨罰呢A.未雨綢繆朝令夕改B.防患未然反復(fù)無常C.居安思危變幻莫測D.臨渴掘井變化多端【答案】A45、縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C46、國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度,教師職務(wù)分為()A.—級職務(wù)、二級職務(wù)、三級職務(wù)B.初級職務(wù)、中級職務(wù)、高級職務(wù)C.初等職務(wù)、中等職務(wù)、高等職務(wù)D.一等職務(wù)、二等職務(wù)、三等職務(wù)【答案】B47、古希臘羅馬文化,深刻地影響了西方世界的文明進(jìn)程。下列選項中,不是產(chǎn)生于古希臘羅馬的是()A.公民教育B.陪審法庭C.君主立憲D.全民公決【答案】C48、對民辦學(xué)校重大問題擁有決策權(quán)的是()A.校長B.教職工代表大會C.學(xué)校工會D.學(xué)校董事會【答案】D49、下列事件與“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的作者有關(guān)系的是()。A.①②B.③④C.②③D.①②③【答案】D50、面對一張張充滿期待的面孔,新來的班主任說:“新學(xué)年到來了,你們的人生也翻開了新的篇章。以前的你是怎樣的,我不想知道,老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒!”這表明班主任()。A.關(guān)愛全體學(xué)生B.未能嚴(yán)慈相濟(jì)C.保護(hù)學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A51、古羅馬詩人何瑞斯寫道:這個人很快樂也只有他能快樂,因為他能把今天,稱之為自己的一天;他在今天里能感到安全,能夠說:不管明天會怎么糟,我已經(jīng)過了今天。人們也許總是幻想著天邊一座奇妙的玫瑰園,卻忘了欣賞放在我們窗口的玫瑰。人就是這樣,人性真的很可憐,悲哀。A.人性的貪婪遮蔽了人們發(fā)現(xiàn)快樂的雙眼B.珍惜現(xiàn)在所擁有的,可以感受到更多的快樂C.現(xiàn)實中的快樂比遙不可及的夢想更加可貴D.只有理解了快樂的真諳才能體會到今天的寶貴【答案】B52、孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映了教師勞動的()。A.示范性B.間接性C.連續(xù)性D.主體性【答案】A53、教師人格修養(yǎng)有兩個問題:一是修養(yǎng)的策略問題,二是()A.修養(yǎng)的心理問題B.修養(yǎng)的尺度問題C.修養(yǎng)的人格問題D.修養(yǎng)的倫理問題【答案】B54、《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范,下列沒有涉及的是()。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.無私奉獻(xiàn)【答案】D55、藥品招標(biāo)采購堅持的原則是A.基本保障B.質(zhì)量優(yōu)先C.安全有效D.價格合理【答案】B56、在Excel中,下列選項與公式“=sum(A1:A4)”等值的是()。A.SUM(A1+A4)B.SSUM(A1*A2*A3*A4)C.SUM(A1/A4)D.SUM(A1+A2+A3+A4)【答案】D57、每一單位產(chǎn)品都具有相同的品質(zhì)體現(xiàn)藥品的A.有效性B.均一性C.安全性D.穩(wěn)定性【答案】B58、友誼的深淺,由下列那一個成語可以看出情義最為深重?()。A.莫逆之交B.金蘭之交C.刎頸之交D.點頭之交【答案】C59、下面有關(guān)文學(xué)常識的說法有誤的一項是()。A.陸游、蘇軾、李賀、辛棄疾都是我國宋代著名的愛國主義詩人或詞人B.表現(xiàn)愛國詩人杜甫憂國憂民情思的詩篇有《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等C.范仲淹在《漁家傲》中表達(dá)思鄉(xiāng)報國之情的句子是“將軍白發(fā)征夫淚”D.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一名句出自愛國詩人文天祥的《過零丁洋》【答案】A60、教師在履行教師義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是正反兩個方面。正面是教書育人;反面是()A.“不要拖拖拉拉”B.“不要陵節(jié)而施”C.“不要誤人子弟”D.“不要拔苗助長”【答案】C大題(共10題)一、閱讀下面的材料,按要求作文。東鄰人家的岳母死了,殯葬的時候需要一篇祭文,這家人就托私塾的先生幫忙寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇,但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進(jìn)行的時候,識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責(zé)問塾師。塾師解釋說:“古本上的祭文是刊定的,無論如何不會錯,只怕是你家死錯了人?!??綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用,認(rèn)為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進(jìn)書本的都是正確的”。他不會把書本上的知識,經(jīng)過自己的處理,合理地運用到生活中,以致在殯葬的時候出現(xiàn)了這場鬧劇?,F(xiàn)在有些教師也把自己束縛在教材中,把教材中的每一個知識點都掰開揉碎,繁講細(xì)講,生怕有半點遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),從而使課堂氣氛單調(diào)、沉悶?,F(xiàn)代課程論強調(diào)課程是由“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放的系統(tǒng),因此教材是實施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們:教材應(yīng)具有開放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗、感悟、反思等,從而豐富其學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì),只強調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,葉圣陶先生。曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”。我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是“教教材”,應(yīng)做教材的主人而不能淪為教材的奴隸,既要運用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不過度依賴教材。偉大的教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆機械鐘的孩子之后,連連搖頭說:“你打掉了一個‘愛迪生’?!彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來,帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對朋友的夫人說:“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢是學(xué)費,在鐘表店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學(xué)費,花一點功夫,培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣,‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。”由此看出,教師只有將“生活”這本教材靈活地運用好,并將書本知識融入其中,才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源是豐富多彩的,包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等,因此只要我們敏銳觀察,留意生活中的點滴,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)中信手拈來的課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強課程意識和課程資源開發(fā)的能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價值得到“超水平”的發(fā)揮。二、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。"搶紅包"是近年來流行的話題之一。各類搶紅包活動此起彼伏,好不熱鬧。與此同時,有關(guān)“搶紅包”的爭議也越來越大,有人認(rèn)為是高科技時代的民俗變化,值得發(fā)揚;有人認(rèn)為把親情友情晾在一邊,只認(rèn)錢,壞了社會風(fēng)氣,也有人認(rèn)為玩點游戲并沒有錯。綜合材料的內(nèi)容。聯(lián)系社會生活,寫一篇議論文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,標(biāo)題自擬,不少于1000字。立意:(1)傳統(tǒng)親情也可以現(xiàn)代化表達(dá)(2)現(xiàn)代科技與文化的碰撞,既要親情又要與時俱進(jìn)(3)文化與時俱進(jìn)【答案】中學(xué)作文立意:這是一道新材料作文題,所給材料是目前社會時事熱點,通過“搶紅包”現(xiàn)象,引發(fā)對背后更深層問題的思考。材料提供了三種意見:一是認(rèn)為這是科技與民俗的結(jié)合;二是玩游戲無可非議,但要扭轉(zhuǎn)低俗的社會風(fēng)氣;三是認(rèn)為搶紅包破壞了人際關(guān)系,忽略親情友情?!玖⒁夥治觥窟@三種不同的角度實則給了考生立意行文的方向,考生可以從這三個觀點中選取一個自己認(rèn)同的觀點來談,當(dāng)然也可以另外提出自己的看法,確定立意。如果可以選取其中的一個進(jìn)行立意,最好是對事物的兩個方面進(jìn)行辯證的分析、進(jìn)行辯證的立意;這樣文章會顯得深刻、能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語,分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬于相悖的兩個方面,注意辯證的分析材料中的原因。三、下面是一位學(xué)生期中考試結(jié)束后的自我感受:我對藝術(shù)類科目很感興趣,音樂、美術(shù)成績一直很好,考試的時候發(fā)揮正常。我的數(shù)學(xué)成績一向不好,我很努力地去復(fù)習(xí),但是在考數(shù)學(xué)的時候,由于很緊張,發(fā)揮不如預(yù)期那么好。張老師把數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來準(zhǔn)備分析試卷,我一看自己的考試成績是67分,及格了,有進(jìn)步,還不錯,心里很高興。但在張老師分析試卷的時候,我和同桌說了幾句話,張老師走過來讓我不要太興奮,說:“別看你成績是67分,排名卻是第43名,全班倒數(shù)第三。音樂、美術(shù)學(xué)得好有什么用。在升學(xué)考試中,語文、數(shù)學(xué)這些主科成績最重要。”我立即羞愧地低下了頭,我考得再好也考不過人家,我總是失敗,唉!?問題:請結(jié)合材料,從教育觀角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】從教育觀的角度看,材料中張老師的做法不當(dāng),他的教育理念和對學(xué)生的評價方法是不正確的。(1)實施素質(zhì)教育強調(diào)要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。材料中的張老師把某些科目成績作為評價學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn),忽略了學(xué)生其他方面的發(fā)展,違背了素質(zhì)教育對學(xué)生全面發(fā)展的要求。(2)新課程改革要求教師在教學(xué)中要從“重結(jié)論輕過程”向“重結(jié)論更重過程”轉(zhuǎn)變。材料中的張老師沒有了解學(xué)生為提高成績付出的努力,一味地關(guān)注學(xué)生的考試成績,忽略了學(xué)生的進(jìn)步,沒有對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價。(3)新課程改革要求教師要關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成,促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。材料中的張老師因為學(xué)生成績不好而當(dāng)眾批評、羞辱學(xué)生,傷害了學(xué)生的自尊心,不利于學(xué)生個性的健康發(fā)展,違背了師德的基本要求。四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng),并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中;風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固;肥沃的土地上生長快的植物往往材質(zhì)松軟,貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅硬。植物如此,人也一樣。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬。不少于1000字?!敬鸢浮可娴恼軐W(xué)——感恩逆境干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固,生長快的植物材質(zhì)松軟,生長慢的植物材質(zhì)堅硬,一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大。植物在逆境中存活,甚至長得更好。人也一樣。在人類歷史的長河中,逆境對任何人來說都是不可避免的,只有學(xué)會正確認(rèn)識和對待逆境,才不會被逆境打垮,才能在逆境中求得生存與發(fā)展。古今中外,凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。司馬遷飽受漢武帝威壓,遭受宮刑之屈辱,卻成就了堪稱“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的歷史巨著《史記》;李白遭到宮廷寵臣的排擠、權(quán)貴的讒害,才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……著名物理學(xué)家霍金是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人。在面對命運之神的刻薄與殘酷時,他這樣寫道:“我的手還能活動,我的大腦還能思考,我有終生追求的理想,我有愛我和我愛著的親人與朋友,對了,我還有一顆感恩的心……”黎巴嫩作家紀(jì)伯倫說:“除了通過黑夜的道路,人們無法到達(dá)黎明?!薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!蹦婢呈堑竭_(dá)理想境界的通途,是攀登者的手杖。人只有在逆境中,才會使心志得以磨煉,使才干得以增長,使生命綻放光芒。逆境,可以喚醒人們潛在的高尚品質(zhì)。一個人如果一帆風(fēng)順,在生活中沒有經(jīng)受磨煉,就很容易變得自滿自足,往往經(jīng)不住暴風(fēng)雨打擊。而經(jīng)過逆境考驗的人,往往對社會、對他人更具有愛心,對于人生有更深的體會。如果沒有苦難的磨煉和在困境中的掙扎,我們也許就體驗不到世間的人情冷暖。逆境,可以鍛煉人的意志,使人變得無比堅強。拼搏時留下的累累創(chuàng)傷,是崢嶸歲月的一種饋贈。一個人經(jīng)過痛苦地思索,會領(lǐng)悟人生的真諦,會明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會不同凡響。逆境,更能激勵人們走向成功。一個裝著香水的無口之瓶,只有打碎它才會散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香。一塊樸拙的玉石,只有經(jīng)過無情的雕琢,才會成為完美的藝術(shù)品。那些刻在人心里的累累傷痕,恰是生活饋贈給他們走向成功的經(jīng)驗。那些成長中的一次次磕磕絆絆,正是通向成功的一道道臺階。逆境是人生的必修課,不要因暫時的失敗而長吁短嘆,不要因路途的坎坷而灰心喪氣,更不要因厄運叢生而意志消沉。落淚、沮喪不該是我們的表現(xiàn),只有拼搏的火種才能燃起希望之光。當(dāng)你用不屈不撓的精神在逆境中奮斗并獲得成功時,你一定會由衷地說聲:“感恩逆境!”五、“范跑跑”事件被稱為“范跑跑”的人名叫范美忠,他是四川都江堰光亞學(xué)校的一名教師,汶川大地震發(fā)生時不顧學(xué)生自己先逃命,是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中發(fā)表了一些不恰當(dāng)?shù)难哉?,說:“我從來不是一個勇于獻(xiàn)身的人,只關(guān)心自己的生命。在這種情況下,我不會考慮學(xué)生是否危險……只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的?!薄瓘慕處熉殬I(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題?!敬鸢浮?1)“范跑跑事件”中的范美忠老師違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范中的“關(guān)愛學(xué)生”這一職業(yè)道德行為規(guī)范。地震時只顧自己先逃命,“最先逃出教室”,不顧學(xué)生安危和生命安全,這是嚴(yán)重的教師失職,違反了規(guī)范中要求教師保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康的要求。(2)“范跑跑事件”中的范美忠老師事后還在博客中為自己行為“辯解”,發(fā)表違背社會公德的言論,違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“為人師表”這一職業(yè)道德行為規(guī)范。為人師表要求教師要“為人師表”,堅守高尚情操,知榮明恥,樹立正確的榮辱觀,守住道德底線,牢記職業(yè)操守、明確職業(yè)規(guī)范,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,在社會上發(fā)揮師表的作用。(3)“范跑跑事件”中的范美忠老師的言行也違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”這一行為規(guī)范。“愛崗敬業(yè)”這一行為規(guī)范要求,在工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé),不能玩忽職守,而事件中的老師不管學(xué)生安危率先逃跑,言論中自私的言論都是不愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。六、閱讀下面的材料,按要求作文。一株小草生長在田里,和水稻混雜在一起。一位老農(nóng)看見這株小草,馬上把它連根帶葉地拔了起來,對身后的兒子說:“這種草最討厭,它同水稻爭肥料,而且生長得又快,只要留下一節(jié)根,就會重新長出來,所以我們叫它‘荒田根草’?!闭f著,就把小草狠狠地拋到大路上,準(zhǔn)備把它曬干。這時,恰巧有個園藝家走過,看見了這株小草,馬上把它帶回了城里,種在公園里的一塊大空地上,每天澆水施肥。為了防止它被游人踩死,園藝家叫工人在小草四周圍起了籬笆,插上牌子,上面寫著:愛護(hù)草地,嚴(yán)禁踐踏!園藝家還對工人說:“這種草生長快,不容易死,不久就是一大片,所以我們叫它‘地皮草’?!保烤C合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮砍砷L的引路者——因材施教“荒田根草”到“地皮草”的蛻變是因為它遇見了伯樂,因材施教的智者——園藝家。園藝家知道這種草長得快,容易活,所以才將它帶到城里用于綠化。這是草坪最終得以形成的重要原因。在小草身上起作用的“因材施教”,在人身上同樣適用。韓愈的《師說》有云:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”然而在成長的道路上,教師和家長不僅要將所學(xué)知識和技能傳授給學(xué)生,更應(yīng)該成為學(xué)生成長道路上的引路人,注重因材施教,使學(xué)生得到更好的發(fā)展。孔子的弟子子路和冉有在政治方面都頗有成就。有一次,子路問孔子:“聽到了好的事情就馬上實行嗎”孔子回答:“不行,有父兄在世,怎么能聽到了就馬上實行呢!”然而,當(dāng)冉有去問同一個問題時,孔子就很肯定地回答說:“聽說了就要實行!”在一旁的公西華聽到后大惑不解,孔子說:“冉有比較懦弱,所以我就鼓勵他,推他走快一點兒;而子路個性好勝,所以我就有意抑制他,讓他緩和一些?!笨鬃拥囊虿氖┙坦皇棺勇贰⑷接惺芤娼K身。在達(dá)爾文小的時候,他的父親希望他能像自己一樣,成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。但是在得知自己的兒子并不熱愛醫(yī)學(xué),而是熱心于生物研究時,他并沒有強迫兒子學(xué)醫(yī),而是尊重兒子的天性和愛好,尊重兒子的選擇,因材施教,終于鑄就了達(dá)爾文的成功。在教學(xué)中,教師只有因材施教,發(fā)展學(xué)生的個性,才能更好地挖掘?qū)W生的價值。教師只有客觀地分析學(xué)生的潛能,才能幫助學(xué)生實現(xiàn)飛躍。每個學(xué)生的先天條件不同,個人愛好不同,目標(biāo)和愿望不同,因此不能采用模式化的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中,讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟散文長詩,只會把一個個精英之材扼殺在搖籃中。有一篇文章曾寫道:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟,無法吹出悠揚的笛聲來。但它們不是沒有用了,它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點,用作編竹席的材料!”倘若非要用嫩竹做笛子,想必是費力不討好。作為教師,我們也應(yīng)當(dāng)辯證客觀地看待學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢,彌補學(xué)生的不足,因材施教,而不是用一個模板育人辦事。只有因材施教,才能突出每位學(xué)生的個性,使其成為不同領(lǐng)域中的“愛因斯坦”“畢加索”,而不只是一個為學(xué)而學(xué)的學(xué)生!注重因材施教,給學(xué)生發(fā)展的自由和想象的空間,根據(jù)他們的興趣和特長予以相應(yīng)的教育,從而促進(jìn)他們更好地發(fā)展。發(fā)揮自己的優(yōu)勢,展現(xiàn)自己的個性。因材施教,讓每一個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)揮;揚長避短,讓他們都成為自身領(lǐng)域的“佼佼者”。七、閱讀下面的文章,按要求回答問題。關(guān)于價值概念的理解張曙光近些年來,價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是,作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念,在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對價值觀問題的理解,因而有必要理清一些基本概念?,F(xiàn)代價值觀的“價值”概念,直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價值與交換價值,但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對價值的界說,恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”,還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來,價值的理想性和超越性不見了,因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實,正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度,在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以,作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀,不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價值歸結(jié)為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?,而是?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力,在現(xiàn)代社會尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索,人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題:(1)文章第三自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”,請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(2)文章結(jié)尾的語句“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個“根本原因”是什么?【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達(dá)到自身的利益,并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認(rèn)為價值就是利益,只能產(chǎn)生功利,追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利,不尊重和維護(hù)人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán),社會就會被“異化”。八、某小學(xué)二年級學(xué)生在學(xué)校的倡議及班主任老師的指導(dǎo)下,成立了一個“學(xué)雷鋒活動小組”,共有成員16人,均是不滿10周歲的未成年人。某星期天,該小組組織全體成員去一個“五保戶”家做好事,事前未告知班主任及學(xué)校。誰知在打掃衛(wèi)生的過程中,女學(xué)生
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