甘肅省甘溝中學(xué)學(xué)年高二第一學(xué)期期中考政治試卷

第4頁(yè)甘溝中學(xué)2023—2023學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試卷一．選擇題〔共32題，每題2分，計(jì)64分〕1．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。以下屬于文化現(xiàn)象的有①中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)圓滿(mǎn)閉幕②萬(wàn)達(dá)院線(xiàn)、中國(guó)電影等上市公司股票的價(jià)格不斷上漲③?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)??見(jiàn)字如面?等制作精良的綜藝節(jié)目熱播④隨著?中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法?的實(shí)施，百姓將會(huì)欣賞到更多優(yōu)秀的影視作品A．②④B．①②C．③④D．①④2．一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，是從自然之人向社會(huì)之人過(guò)渡的過(guò)程，是社會(huì)化的過(guò)程。在這一過(guò)程中，“以文化之〞起到很大作用，但是結(jié)果于個(gè)人、于社會(huì)卻是大不相同甚至大相徑庭的?！耙晕幕晫?duì)個(gè)人影響不同的原因是A．文化是由人創(chuàng)造的，也影響著人B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．人們接受健康向上的文化影響往往是主動(dòng)感悟的過(guò)程D．文化促進(jìn)人的全面開(kāi)展3．最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，唯有讀書(shū)方寧?kù)o。某校積極開(kāi)展“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香校園〞的讀書(shū)活動(dòng)。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀比賽、傳統(tǒng)美德我踐行等文化活動(dòng)，并在校園里設(shè)立名言警句文化長(zhǎng)廊、古今中外名人介紹走廊等，營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)氣氛，推動(dòng)了校園文化建設(shè)。這樣做的依據(jù)是①校園文化建設(shè)能夠豐富學(xué)生的精神世界②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)③文化對(duì)人的全面開(kāi)展起促進(jìn)作用④優(yōu)秀文化對(duì)人的思維方式產(chǎn)生的影響更持久A.①②B.①④C.②③D.③④4．有位作家對(duì)孩子講到：我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是希望你將來(lái)?yè)碛羞x擇有意義、有時(shí)間工作的能力，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有尊嚴(yán)，你就有成就感。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。這段話(huà)是強(qiáng)調(diào)A.思維方式和思考深度是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B.良好的文化素養(yǎng)優(yōu)化人的生活態(tài)度C.用功讀書(shū)的目的是提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力D.學(xué)校教育在文化傳承中有特定功能，是為了提高人的成就感和尊嚴(yán)感5．餐桌禮儀，正是人類(lèi)用餐和動(dòng)物解決生理需要區(qū)分開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵。餐桌禮儀，包括怎么動(dòng)筷子、使刀叉，衣著打扮是否得當(dāng)、與宴會(huì)主人和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席每個(gè)細(xì)微的肢體語(yǔ)言都向周邊的人泄露著你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點(diǎn)?？梢?jiàn)①文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)②文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象③物質(zhì)活動(dòng)離不開(kāi)精神活動(dòng)④文化具有相對(duì)獨(dú)立性A．①②B．①③C．②④D．③④6．冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。在長(zhǎng)期開(kāi)展中，中華各地形成了獨(dú)具特色的節(jié)令文化，北方地區(qū)有宰羊、吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)有吃米團(tuán)、長(zhǎng)線(xiàn)面的習(xí)慣。說(shuō)明①通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗可以領(lǐng)略到民族文化的韻②不同的文化決定人們?cè)趯?shí)踐中的行為選擇③傳統(tǒng)節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④各地域的文化既有共性也有各自特色A．①③B．①④C．②③D．②④7．2023年2月，央視一檔原創(chuàng)大型文化情感類(lèi)新節(jié)目?朗讀者?開(kāi)播，節(jié)目一播出就引來(lái)好評(píng)如潮。選用一段精美的文字，用最平實(shí)的情感通過(guò)朗讀這種平常媒介來(lái)展現(xiàn)出文字背后的精彩人生故事，節(jié)目回歸到“老百姓〞和“生活〞原點(diǎn)，讓鏡頭充滿(mǎn)真誠(chéng)，讓內(nèi)容富含人文的溫度，引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。由此可見(jiàn)：①群眾傳媒已成為先進(jìn)文化傳播的主要途徑②文化工作者要做真善美的追求者和傳播者③文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求④文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉A．②③B．①②C．①④D．③④8．自2023年1月起，上海小學(xué)數(shù)學(xué)教材現(xiàn)身英國(guó)課堂。近年來(lái)，中華文化教材輸出、孔子學(xué)院以及諸多高校海外分校的建立，無(wú)不推動(dòng)著中國(guó)文化走出國(guó)門(mén)，讓他國(guó)了解和熟悉中國(guó)文明，理解中國(guó)的價(jià)值觀，為我們?cè)趪?guó)際上得到理解與尊重打下根底。這A．表達(dá)了文化與政治相互影響相互交融B．彰顯著世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感C．反映中國(guó)的文化軟實(shí)力在國(guó)際上增強(qiáng)D．說(shuō)明文化交流堅(jiān)持以我為主為我所用9．2023年為農(nóng)歷雞年。雞，在中國(guó)被賦予“文、武、勇、信、義〞五德，而韓國(guó)人談到雞時(shí)，一般會(huì)與“活潑〞“吵鬧〞聯(lián)系在一起。中韓兩國(guó)對(duì)“雞〞形象的理解A．展示了民族文化的個(gè)性特征B．蘊(yùn)含著世界文化的共性和普遍規(guī)律C．是民族情感的集中表達(dá)D．說(shuō)明文化與自然地理環(huán)境密切相聯(lián)10.以下關(guān)于對(duì)待文化多樣性的觀點(diǎn)正確的選項(xiàng)是①要培育好、開(kāi)展好本民族文化②遵循各民族文化一律平等的原那么③加強(qiáng)不同文化之間的交流與溝通④理解、包容和吸收所有的外來(lái)文化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11.以下關(guān)于民族節(jié)日的說(shuō)法正確的有①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀②從不同民族的節(jié)日中，能夠感受到世界文化的多樣性③慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)④民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④12．2023年3月12日，古老的羅馬阿根廷劇院迎來(lái)中意文化碰撞的劇作一一京劇?浮士德?。不同于西洋歌劇，京劇?浮士德?短小精悍，劇情跌宕起伏，服裝絢麗奪目，京劇藝術(shù)的唱、念、做、打得以淋漓展現(xiàn)。演出結(jié)束時(shí)掌聲經(jīng)久不息，演職團(tuán)隊(duì)兩次返場(chǎng)謝幕，獲得觀眾一致好評(píng)。這說(shuō)明：①文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底②文化在交流與傳播過(guò)程中漸趨統(tǒng)一③文化交流互鑒是文化創(chuàng)新的根本途徑④中華文化兼收并蓄，具有極強(qiáng)包容性A．①②B．①④C．②③D．③④13．近幾年,由于種種原因,年輕人對(duì)春節(jié)期間的“文化大餐〞——春晚的興趣在下降。2023年,“@春晚〞成為春晚官網(wǎng)內(nèi)容設(shè)計(jì)一大亮點(diǎn)。觀眾可通過(guò)下載APP參與節(jié)目互動(dòng),并分時(shí)段推送“春晚明星大拜年〞送祝福,從而吸引了許多年輕人的眼球。這啟示我們：①傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是文化傳承的前提②文化傳承應(yīng)重視發(fā)揮現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的優(yōu)勢(shì)③與現(xiàn)代流行文化融合是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化創(chuàng)新應(yīng)著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④14．有人說(shuō)：“故土的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故土的面貌卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。〞通過(guò)鄉(xiāng)愁，我們可以感悟到：①積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質(zhì)③一定精神文化的感受總要通過(guò)一定的意象和載體來(lái)表達(dá)④現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航A．①②B．①③C．②④D．③④15.?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?第二季不僅火遍了神州，其熱度更是持續(xù)不退。在節(jié)日播出期間，翻開(kāi)微信朋友圈，可以看到來(lái)自大河上下江南塞北的朋友，許多人都在“指點(diǎn)江山〞，更有人恨不能沖入百人團(tuán)比賽一把，收視率居高不下。?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?之所以能贏得更高的收視率是因?yàn)棰偎鼏酒鹆巳藗儗?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和尊崇②它創(chuàng)新了文化傳播的形式，為廣闊人民群眾群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)③互聯(lián)網(wǎng)作為文化傳播的途徑，發(fā)揮了傳遞、溝通、共享的功能④文化創(chuàng)新要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并繼承傳統(tǒng)、推陳出新A.①②B.①③C.②④D.③④16.“民族虛無(wú)主義〞和“歷史虛無(wú)主義〞的共同點(diǎn)是A.拒絕接受新文化和外來(lái)文化B.一味地固守本民族的傳統(tǒng)文化C.一味推崇外來(lái)文化，全盤(pán)否認(rèn)傳統(tǒng)文化D.有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化17．為過(guò)春節(jié)元宵節(jié)燃放煙花爆竹，是幾千年留下來(lái)的習(xí)俗。在過(guò)去的歲月，似乎沒(méi)有放鞭炮的春節(jié)，就沒(méi)有了年味兒。但是2023年的春節(jié)和元宵節(jié)，當(dāng)人們面對(duì)大氣污染，霧霾來(lái)襲，為了保護(hù)我們的家園，許多的居民自覺(jué)地不放煙花爆竹和少放煙花爆竹。這說(shuō)明①傳統(tǒng)文化是維系民族生存與開(kāi)展的精神紐帶②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)④應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)習(xí)俗，創(chuàng)造新文化A．①④B．①③C．②③D．②④18.“不忘初心，方得始終〞是?華嚴(yán)經(jīng)?中的名句，大意是“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿(mǎn)。〞習(xí)近平總書(shū)記在多種場(chǎng)合告誡全黨，要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，這在今天更有分量也更有意義。這說(shuō)明A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B.傳統(tǒng)文化具有傳承性和相對(duì)的穩(wěn)定性C.傳統(tǒng)文化積極推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展D.傳統(tǒng)文化是財(cái)富，要全面承襲傳統(tǒng)文化19.失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也意味著生命的衰竭，是沒(méi)有開(kāi)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是A.創(chuàng)造新文化B.提出新問(wèn)題C.文化繼承D.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展20．“和實(shí)生物，同那么不繼〞在古代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中有著廣泛應(yīng)用，結(jié)出許多豐富多彩的自主創(chuàng)新成果，中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、中醫(yī)藥、冶金、器械、水利、陰陽(yáng)歷等長(zhǎng)期處于世界前列。中國(guó)古代科技成就反映了中華文化：A．薪火相傳，漸趨融合B．獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C．生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D．求同存異，兼收并蓄21．大型紀(jì)錄片?航拍中國(guó)?成功“刷屏"，觀眾直呼“每一幀都美到想歌唱祖國(guó)"。該片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，以空中飛行線(xiàn)路為線(xiàn)索，以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿(mǎn)新鮮感的美麗中國(guó)、生態(tài)中國(guó)、文明中國(guó)。這啟示文化工作者應(yīng)該：①在實(shí)踐中銳意創(chuàng)新，創(chuàng)作富有時(shí)代氣息的優(yōu)秀文化作品②主動(dòng)引領(lǐng)文化體制改革方向，努力鑄造中華文化新輝煌③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量④大力開(kāi)展公益性文化事業(yè)，保障人民的根本文化權(quán)益A．①②B．①③C．②④D．③④22．有學(xué)者在評(píng)論?戰(zhàn)狼II?的成功時(shí)指出，文藝太注重于照搬傳統(tǒng)，容易被形式拘束，更局限了當(dāng)代人的視野格局，唯有立足于精神內(nèi)核，著眼于時(shí)代大局，中國(guó)的文藝文化才能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng)，在創(chuàng)新中傳承、在傳承中開(kāi)拓。材料啟示我們①傳統(tǒng)文化是民族生存與開(kāi)展的精神紐帶②文化開(kāi)展要以我為主、為我所用③表達(dá)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求④批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基A．①②B．①③C．②④D．③④23．民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬崾創(chuàng)作的?南山南?用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往感情的追憶，通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速躥紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是①成功的文化作品必須能滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求②科技在推動(dòng)文化交流、傳播、開(kāi)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用③文化回歸是民族文化永謀生命力和富有凝聚力的重要保證④文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們前進(jìn)的動(dòng)力A．①②B．②③C．③④D．①④24．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否那么就不會(huì)有生命力和影響力。這進(jìn)一步佐證了：①立足傳統(tǒng)文化能夠保證文化永葆生命力②社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)源于傳統(tǒng)文化③摒棄傳統(tǒng)文化會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基④民族文化是維系民族開(kāi)展的精神紐帶A．①②B．①③C．②④D．③④25.2023年9月4日，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會(huì)晤文藝晚會(huì)以大海為主線(xiàn)，圍繞“揚(yáng)帆未來(lái)〞為主題，通過(guò)鋼琴與提琴對(duì)話(huà)，在?大海啊，故土?的樂(lè)曲中，背景呈現(xiàn)了中國(guó)大雁塔，埃及金字塔，巴西面包山等。由材料可以看出①世界文化具有多樣性②中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷③中華文化具有極大的包容性④文化繼承是文化開(kāi)展的前提A.①③B.①④C.②③D.②④26.習(xí)近平主席在會(huì)見(jiàn)來(lái)自5個(gè)自治區(qū)的13名基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)指出，中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。中華民族一家親是各族人民的共同心愿，這是因?yàn)棰僦腥A兒女對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感②中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)③中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性④中華民族精神維系著中華民族的共同生活A(yù).①②B.②③C.①④D.③④27．目前，我國(guó)與100多個(gè)國(guó)家簽訂了文化合作協(xié)議，以“文化年…‘國(guó)家年〞“交流年〞為主題開(kāi)艘了各類(lèi)大型國(guó)家文化活動(dòng)．以下對(duì)開(kāi)展這些活動(dòng)的意義理解錯(cuò)誤的選項(xiàng)是A．推動(dòng)中華文化走向世界B．促進(jìn)世界各種文化趨于融合C．更好地吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文化D．增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力28.2023年12月6日，聯(lián)合國(guó)2023“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)〞揭曉：中國(guó)塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者獲獎(jiǎng)。塞罕壩林場(chǎng)位于河北，自1962年建場(chǎng)以來(lái)，幾代塞罕壩人伏冰臥雪，在極其惡劣的自然條件和生存環(huán)境下建成了世界上面積最大的人工林，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的綠色奇跡，用行動(dòng)鑄就了塞罕壩精神。塞罕壩精神是①新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義主題②中華民族偉大的奮斗精神表達(dá)③我國(guó)時(shí)代精神的核心④是發(fā)動(dòng)和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量A.①②B.②③C.①④D.②④29、2023年5月14日晚，“一帶一路〞國(guó)際合作頂峰論壇文藝演出?千年之約?在北京國(guó)家大劇院舉行。晚會(huì)中各種詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景、濃郁的中國(guó)文化印記，彰顯了華夏悠久的歷史、璀璨的文明。不僅驚艷了國(guó)人，更驚艷了世界。這說(shuō)明①文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉②文化既是民族的，也是世界的③中華文化特有的包容性成就其博大精深④永葆文化生命力需要保持文化的民族特色A．①② B．②③ C．③④ D．②④30、“小粉紅〞群體指關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，敢于在公開(kāi)場(chǎng)合表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，傳播正能量的一批年輕力量。這一群體的崛起，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明①愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的②愛(ài)國(guó)主義有了更多的共識(shí)和行動(dòng)③愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心④愛(ài)國(guó)主義豐富了民族精神的根本內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④31、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、再到蘆山，那生命至上的國(guó)家理念，那萬(wàn)眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面，砥礪我們奮力前行。這說(shuō)明，中華民族精神①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存開(kāi)展的精神支柱A.①② B.①④C.②③D.③④32．?“十三五〞時(shí)期繁榮群眾文藝開(kāi)展規(guī)劃?要求，各級(jí)文化館〔站〕要牢固樹(shù)立陣地意識(shí)，旗幟鮮明地表達(dá)黨的文藝立場(chǎng)、文藝方針，謳歌真善美，貶斥假惡丑，抵抗庸俗低俗媚俗，營(yíng)造積極健康、寬松和諧的群眾文藝生態(tài)環(huán)境。這是基于：①文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)②開(kāi)展文化要堅(jiān)持為社會(huì)主義效勞的方向③社會(huì)開(kāi)展與人的開(kāi)展是相互促進(jìn)的④文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A．①②B．①③C．②④D．③④答題卡一.選擇題(每題2分，共64分)題號(hào)1234567891011答案題號(hào)1213141516171819202122答案題號(hào)23242526272829303132答案二．非選擇題〔共三大題，計(jì)36分〕33．〔12分〕閱讀材料，完成以下要求。材料：近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)呈高速增長(zhǎng)，以網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)等為代表的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速開(kāi)展的重要力量，也是廣闊青少年文化消費(fèi)的主要領(lǐng)域。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)“守護(hù)未來(lái)?未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)〞分論壇上，共青團(tuán)中央書(shū)記處常務(wù)書(shū)記、全國(guó)青聯(lián)主席賀軍科指出，網(wǎng)絡(luò)是未成年人現(xiàn)實(shí)生活中不可或缺的學(xué)習(xí)渠道、交往平臺(tái)，要努力讓未成年人擁有清朗、潔凈的網(wǎng)絡(luò)