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第37頁共37頁《老師心理素質(zhì)的自我培養(yǎng)》《老師心理素質(zhì)的自我培養(yǎng)》??戳恕独蠋熜睦硭刭|(zhì)的自我培養(yǎng)》,使我意識到了作為一位老師,具備良好和安康心理的重要性。首先,我面對的是幼兒園的孩子,他們就像一張白紙一樣:簡單、天真、純潔,而作為孩子的啟蒙者,老師自己的言行對孩子一生的影響將會是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過觀看視頻,我更加懂得了,老師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造,因此,老師的心理素質(zhì)對學(xué)生的開展就非常重要了。假設(shè)老師自身的心理不安康,人格有障礙,將會給學(xué)生將來的身心開展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是老師職業(yè)素養(yǎng)的一個重要的組成局部。其實(shí),老師也是一個普通的人,生活和工作中也存在著種種壓力,老師不僅面臨來自教學(xué)改革的壓力,而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力,知識更新的速度更需加快。老師需要不斷地充電,補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加,學(xué)校之間、同事之間競爭劇烈,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,家長對學(xué)校和老師的期望越來越高,這些都是加大老師心理問題的壓力,而且由于老師的社會角色,往往更容易隱藏自己的心理問題,不愿意向外人透露。這個時(shí)候,就需要老師一方面能面對這種壓力,一方面能對壓力進(jìn)展自我調(diào)節(jié),我想,作為一位新時(shí)代的老師,我們還是能較好地對自己的心理素質(zhì)進(jìn)展培養(yǎng)的。一、有積極樂觀的生活態(tài)度新課程對我們提出的要求是:培養(yǎng)幼兒樂觀開朗、積極向上、文明合群等品質(zhì)。而作為老師,我們首先要具備這些素質(zhì),這樣才能感染幼兒、影響幼兒。就像這次四川大地震,一開場,我們也沉浸在悲傷中,心里非常難過,但是短暫的痛苦過后,想到今后的生活還要繼續(xù),還有很多美妙的生命活著,歡樂就代替了悲傷,我感到自己堅(jiān)強(qiáng)起來了,為活著的同胞祝福,盡自己的才能幫助他們,就這樣,我又找到了快樂的理由。二、具備耐心和愛心在工作中,我們總可以接觸到不同才能、性格的幼兒,也遇到過形形色色的家長,他們當(dāng)中,有的令我們感到欣慰,但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對幼兒還是家長,我們可以做到換位考慮,從他們的角度和立場出發(fā),真心地為他們考慮,耐心細(xì)致地做好工作,就沒有難得倒的人和事。三、明晰的自我意識和工作責(zé)任感作為一名老師,首先應(yīng)有明晰的角色意識,經(jīng)常意識到自己是個老師,懂得自己工作的重要性,并經(jīng)常用優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺地評價(jià)與調(diào)節(jié)自己的行為,自尊、自重、自愛、自強(qiáng),并且意識到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪龅降臎_突,及時(shí)進(jìn)展調(diào)整和抑制。這樣就能緩解老師的心理失衡和失落感、相對剝奪感,使其以一種安康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。老師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識,更是在塑造人格,只有心理安康的老師才能培養(yǎng)出心理安康的學(xué)生?!疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】延伸閱讀老師:《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》1200字最近看了孫云曉著的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,給我印象最深化,讀完好本書不由得感到教育的重要性。書中那流淌的思想,那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)歷和養(yǎng)成教育的妙招,著實(shí)讓人感到身為老師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任,任重而道遠(yuǎn),并讓我深深地體會到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼,小處入手的道理!葉圣陶先生說:教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話說明了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性,也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個老師義不容辭的職責(zé)。每個人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣,假設(shè)單從外表來看,它是一件小事,不引人注意,但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。由此看來,習(xí)慣決定著命運(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量,更重要的是它影響著學(xué)生今后的開展,關(guān)系著他們一生。在我教學(xué)生活當(dāng)中,我已經(jīng)深深地體會到習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔清掃,但是地面上總還是存在紙屑;上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題,到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講,可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差;每次作業(yè)修改講評后要求學(xué)生訂正,可是還是有小局部學(xué)生不訂正……學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題,是因?yàn)樗麄冞€沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。小學(xué)階段是人的成長的起步階段,也是人的根底素質(zhì)形成的開場階段,低年級那么是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究說明:習(xí)慣在小學(xué)低年級就形成了,以后假設(shè)不給予特別的教育,形成的習(xí)慣很難有多大的改良,所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí),習(xí)慣既容易建立,也易于穩(wěn)固,不良的習(xí)慣假設(shè)被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正,等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí),既影響良好習(xí)慣的建立,又不易糾正。所以作為一個低年級的老師,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。這本書從多方面對養(yǎng)成教育進(jìn)展了詳細(xì)的闡述,書中有養(yǎng)成教育的根本理論、內(nèi)容、途徑及方法,其主要的內(nèi)容就是培養(yǎng)好習(xí)慣的六大步驟:第一、認(rèn)識習(xí)慣的重要性;第二、與孩子一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨闃?biāo)準(zhǔn);第三、進(jìn)展形象感人的典范教育;第四、持之以恒地練習(xí);第五、及時(shí)而科學(xué)的評估引導(dǎo);第六、創(chuàng)造好環(huán)境,培養(yǎng)好風(fēng)氣。在孩子面前,德高為范,學(xué)高為師。老師是孩子的一面鏡子,假設(shè)課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的典范,所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)槔蠋煹钠犯駥W(xué)生構(gòu)成一種宏大的影響力,這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對學(xué)生的教育。最近看了孫云曉著的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,給我印象最深化,讀完好本書不由得感到教育的重要性。書中那流淌的思想,那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)歷和養(yǎng)成教育的妙招,著實(shí)讓人感到身為老師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任,任重而道遠(yuǎn),并讓我深深地體會到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼,小處入手的道理!葉圣陶先生說:教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話說明了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性,也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個老師義不容辭的職責(zé)。每個人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣,假設(shè)單從外表來看,它是一件小事,不引人注意,但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。由此看來,習(xí)慣決定著命運(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量,更重要的是它影響著學(xué)生今后的開展,關(guān)系著他們一生。在我教學(xué)生活當(dāng)中,我已經(jīng)深深地體會到習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔清掃,但是地面上總還是存在紙屑;上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題,到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講,可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差;每次作業(yè)修改講評后要求學(xué)生訂正,可是還是有小局部學(xué)生不訂正……學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題,是因?yàn)樗麄冞€沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。小學(xué)階段是人的成長的起步階段,也是人的根底素質(zhì)形成的開場階段,低年級那么是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期?!独蠋熥钚枰男睦韺W(xué)》《老師最需要的心理學(xué)》《老師最需要的心理學(xué)》,當(dāng)這本略顯厚實(shí)的書拿在手中的時(shí)候,封面上的一段文字深深的吸引了我:教育的本質(zhì)是心靈的教育,是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。這是著名教育家雅思貝爾斯在其經(jīng)典著作《什么是教育》中寫的,這句話映入眼簾的時(shí)候,我的心似乎被撞擊了一下,它像一縷清涼的晚風(fēng),一抹柔和的云霞,溫順而細(xì)膩,那優(yōu)美的文字一下子就觸到了我心底最真最柔的地方。哦!這就是教育,這才是真正的教育,它不是訓(xùn)斥、對立,不是煩惱、憂愁,原來她是如此的美麗,直抵人的心扉,是讓我們?yōu)橹宰淼囊环菪撵`與心靈的交融與欣賞!因這段話,我戀上了這本書!我希望我就是那樣一棵樹,枝葉婆娑,站立在與孩子們相遇的那個路口,挺拔身姿,揮灑綠蔭,修養(yǎng)吞吐;我希望我就是那一朵云,寧靜悠然,裝點(diǎn)那一片蔚藍(lán)的天空,聽從召喚,融入滾滾的群體,是萬千水滴中的一滴,映射著七彩顏色,滋潤禾苗舒展而不悔。我想,我應(yīng)該做這樣一個人,我應(yīng)該有這樣美的靈魂,《老師最需要的心理學(xué)》,它,充盈美麗了我的靈魂,豐富提升了我的內(nèi)涵,仔細(xì)閱讀這本書,讓我明白了,這么多年來,有些犯過的錯誤其實(shí)根本可以不必犯,那些藏在心靈最深處的隱痛原來也可以消釋,不必總是在暗夜里夢回縈繞。這本書分四個篇章,第一篇章,老師自身最需要的心理學(xué)。該篇章主要闡述了老師的心理安康問題。作為老師你是否可以擅長進(jìn)展自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健、自我鼓勵、自我積極心理暗示,充分挖掘自己的潛能呢?老師的幸福感從哪里來?老師的心理和技藝誰重要?第二篇章,老師要理解學(xué)生的心理。該篇章深化地討論了老師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問題,從理解學(xué)生的心理,到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),再到讓學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié),再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。第三篇章,老師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對教學(xué)的各個方面進(jìn)展了深化細(xì)致的講述。第四篇章,老師課堂管理最需要的心理學(xué).我在閱讀第一篇章老師自身最需要的心理學(xué)時(shí),第六節(jié)內(nèi)容老師的心理和技藝誰重要,第八節(jié)內(nèi)容如何做最好的老師讓我陷入深深的考慮。先賢們說躬自厚而薄責(zé)于人,蘇霍姆林斯基說:學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進(jìn)另一個人頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)展的思想教育,先賢說經(jīng)師易得,人師難求,現(xiàn)代教育學(xué)者說:學(xué)生的心理問題多數(shù)是由老師造成的就我自己來說,這么多年的工作經(jīng)歷使我深深的認(rèn)同這些道理。假設(shè)我能早早的認(rèn)識這些該多好啊!心底深處藏著的一件事讓我每每想起卻又總是刻意遺忘:那是多年前的一個課堂,我坐在講臺桌旁邊看作業(yè),邊看邊訓(xùn)斥出錯的學(xué)生,邊訓(xùn)斥學(xué)生,邊翹著二郎腿身體前傾著,椅子后腿也是懸空翹起的,我用自己最舒適的姿勢坐著,微晃著身子,如今想來,這個姿勢本身就是多么可笑啊,高高在上,自以為是。我重點(diǎn)訓(xùn)斥著一個帥氣偏瘦的男生,他被我提到講臺旁邊,也許因年輕氣盛,太執(zhí)重于對錯成績,不懂得尊重寬容,在我的一通言語刺激下,他跑了出去,而我,因這個對抗舉動徹底失去了理智,我憤怒的舉起了他做的凳子,緊跟著跑到教室門口,隔著二樓的欄桿扔了出去,凳子瞬時(shí)就四分五裂了,那個孩子在樓道口扭身看我的眼神是那樣的吃驚、驚愕、不敢相信,那一瞬間,我知道我犯了大錯,錯以鑄成,懊悔晚矣,那個孩子轉(zhuǎn)身跑了,他瘦弱卻堅(jiān)決的身影永遠(yuǎn)成了我心底的刺痛!為人師,真的首先要塑造自己良好的性格啊,一名合格的老師,不僅,需要具備豐富的專業(yè)知識,純熟的教學(xué)技巧,更需要健全的人格和安康的心態(tài)啊,去掉自以為是,去掉偏執(zhí),去掉優(yōu)越感,做為一名老師,要想到達(dá)最好的教育效果,就必須擁有美妙而高貴的心靈,就必須不斷修煉自我,提升自我,平和自己的心態(tài),面對眼前這一雙雙稚嫩的眼眸,再尊重一些,再寬容一些,呵護(hù)他們,欣賞他們,當(dāng)我心中有了學(xué)生,就自然會有關(guān)心,有感動,扔凳子的過分之舉也一定不會出現(xiàn)!著名教育家李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過:做最好的老師強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。所謂最好就是更好,雖然這個最好永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個個更好,便匯成了一個人一生的最好!要做一名好老師,就意味著我們要盡可能在自己的工作中到達(dá)自己力所能及的最好程度,使得自己向更高的人生境界邁進(jìn)!遇到挫折委屈,能有竹杖芒鞋輕勝馬的沉著豁達(dá),而不是一點(diǎn)風(fēng)吹草動就驚濤拍岸,怒發(fā)沖冠,摘掉自己有色的眼鏡,平等對待每一個學(xué)生,一個學(xué)生有缺乏,并不意味著他沒有長處,我們要用愛的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),以此長激彼端,爭取迎頭趕上!知識缺乏我可以彌補(bǔ),技巧不巧可以學(xué)習(xí),也許教育真的不需要那么多的心機(jī)與技巧,愛,永遠(yuǎn)是教育的靈魂,最平凡的一個個細(xì)節(jié),就是我最美的幸福,也許我永遠(yuǎn)也不能成名、成家,我仍然明了:把自己的心放正,放柔,放大,我會少很多的刺痛,感受更多的幸福!幸福,多美妙的詞語啊,我想擁有,可是每一天,那一節(jié)又一節(jié)瑣碎的課堂組成了我的人生,我的生命,她顯得單調(diào)、重復(fù)、甚或乏味,幸福就在其中嗎?我細(xì)細(xì)的讀著這本書,從中尋求著關(guān)于幸福的答案,在第三十九節(jié):老師需要掌握語言藝術(shù),第四十節(jié):課堂教學(xué)中的非語言交流,四十一節(jié):營造課堂積極的心理場,四十二節(jié):情感是課堂教學(xué)的支柱等這些章節(jié)時(shí),那些睿智的語言留在了我的心中,老師積極的情感能使學(xué)生感知敏銳,想象豐富,我們浸透與教學(xué)進(jìn)程中的情感往往通過表情傳遞給學(xué)生,我們鼓勵的目光、好心的微笑可能使我們的學(xué)生信心倍增,內(nèi)心沖動不已,在學(xué)習(xí)中暗下決心迎頭趕上。再如:老師的情緒對課堂氣氛起決定性的作用,人的情感和情緒在通常情況下是自然流露,但在特定的情況下也應(yīng)控制流露的情緒,形成自己的感染,感染我們的學(xué)生,成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的關(guān)系,依賴于一種和諧而平安的課堂氣氛??粗@無言的文字,我似乎突然悟到了些什么,也許,幸福,我的幸福就在這一節(jié)一節(jié)瑣碎的課堂上,就在我與一個又一個學(xué)生們的交流問答中!當(dāng)課堂上,我用親切、明朗的語言去表揚(yáng)贊美學(xué)生們時(shí),孩子們?nèi)缱猴L(fēng),沐春雨,欣喜不已,課堂活力勃勃時(shí),我是幸福的!這本書讓我明白慧于心而秀于言這句話,老師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先就是說話的藝術(shù),于人心靈交流的藝術(shù)!學(xué)起于思,思于疑,當(dāng)我拋出一個又一個提問去引領(lǐng)激發(fā)他們濃重的興趣時(shí),我知道我面前是活生生的人,他們雖不成熟卻思想活潑,當(dāng)一堂堂設(shè)計(jì)的課在我與學(xué)生們共同的雕塑下,變成讓我驕傲的藝術(shù)時(shí),我是幸福的!當(dāng)學(xué)生失利一蹶不振,我也是沮喪萬分的時(shí)候,彼此憂傷對憂傷;我從這本書中學(xué)會了心理鼓勵,用我們的熱情和決心最大限度的挖掘?qū)W生和我自己的潛能,一起在每一個日子里養(yǎng)成良好的品格,最終全面的進(jìn)步學(xué)習(xí)的成效,我想,我是幸福的!當(dāng)學(xué)生獲得進(jìn)步與成績,雀躍奔向我時(shí),我抑制不住的笑意漾上臉龐的時(shí)候,心與心的碰撞,心靈與心靈的撫慰與交融,都讓我覺得萬分幸福,著瑣碎的、平淡的日子是如此甜美、閃亮!我愛這靜默無言的講臺,我愛這流動歡樂的群體,我愛這如航母般的教學(xué)樓,我愛這步步進(jìn)步的一級級臺階,我愛這秋來燦爛如金的銀杏樹,我愛這所有的一切,這就是我的生命,這就是我的人生,她們組成了我所有的快樂與幸福,為了這份幸福,我愿做一棵樹去搖動另一棵樹,愿做一朵云去推動另一朵云,我愿做那教育路上最幸福的跋涉者,去喚醒更多!關(guān)于興趣培養(yǎng)關(guān)于興趣培養(yǎng)范文一我讀了蘇霍姆林斯基《給老師的建議》第37條《培養(yǎng)兒童對圖畫的愛好》這篇文章后深有感觸,談一談自己的一點(diǎn)感想。讓我認(rèn)識到蘇霍姆林斯基不僅是一位偉大的教育家,更是一位博學(xué)多才的老師,他精通很多門學(xué)科,并能把每一門課都上的很出色。在他的建議中談到:圖畫是開展創(chuàng)造性思維和想像力的手段之一,兒童的圖畫是通往邏輯認(rèn)識的道路上必不可少的階梯。至于圖畫有助于開展對世界的審美觀點(diǎn),那就更是不言而喻了。他認(rèn)為分開了繪畫,地理課、歷史課、文學(xué)課、自然課就很難上。因此在小學(xué)階段的教學(xué)和教育過程中要給予圖畫比擬重要的地位,這樣是有利于兒童全面開展的。并舉了幾個他把圖畫運(yùn)用到各個課目中的例子,這使我想到了,作為一名美術(shù)老師,自己工作的重要性。在這幾年的美術(shù)教育教學(xué)工作中,我發(fā)現(xiàn)他們上課時(shí)都非常的認(rèn)真??梢钥闯鏊麄儗D畫真的感興趣了。我們都知道孩子的想象力是豐富的,而圖畫是施展創(chuàng)造力的泉。美術(shù)老師要可以盡其所能讓每一位學(xué)生理解美術(shù)課的重要性,讓每一位學(xué)生可以展開自己想象的翅膀。他們用畫來表達(dá)自己心中的世界,用畫來和大人對話??蓾u漸地,隨著年齡的增長有些孩子卻對畫畫變得越來越漠然,孩子畫畫熱情減退原因:一是由于外界有其他更吸引。關(guān)于興趣培養(yǎng)范文二兒童幼年時(shí)意志品質(zhì)的主動性和獨(dú)立性較差,行動缺乏目的性和持久性。做事往往是憑興趣,即使有目的,碰到點(diǎn)困難受到點(diǎn)挫折就打退堂鼓,很難堅(jiān)持下去,所以寓教于樂,強(qiáng)化對興趣的培養(yǎng)是少兒意志培養(yǎng)的前提。所謂興趣是指從事某種事物和活動時(shí)的意識傾向,這種傾向又是和一定的感情體驗(yàn)聯(lián)絡(luò)的。郭沫假設(shè)同志認(rèn)為:興趣愛好有助于天才的形成。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納斯曾說過:學(xué)習(xí)最好的刺激即是對材料發(fā)生興趣。興趣也是動機(jī)產(chǎn)生的重要原因。激活學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情,調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性,讓孩子們在游戲中舞蹈,在快樂中舞蹈,在自信中舞蹈,在欣賞中舞蹈,在創(chuàng)作中舞蹈,激發(fā)興趣,寓教于樂。這樣學(xué)生就會漸漸養(yǎng)成鉆研、探究的習(xí)慣。孩子的感覺和思維器官處于積極狀態(tài),成為學(xué)習(xí)的推動力,為長期學(xué)習(xí)舞蹈,培養(yǎng)意志品質(zhì)打下良好的根底〔舞蹈啟蒙、興趣培養(yǎng)建議采用北京舞蹈學(xué)院舞蹈考級教材,還有老師自創(chuàng)的游戲、情景劇、載歌載舞的歌謠、統(tǒng)合訓(xùn)練等〕。但是,如何利用舞蹈這一特殊專業(yè)的特點(diǎn),在教學(xué)中進(jìn)展意志教育和訓(xùn)練呢?教學(xué)理論使筆者深化地體會到,苦練浸透在濃重的舞蹈興趣中,趣練融匯在長時(shí)間的堅(jiān)持舞蹈的學(xué)習(xí)中,增強(qiáng)他們的信心,培養(yǎng)他們的堅(jiān)強(qiáng)毅力。筆者在舞蹈訓(xùn)練中,有機(jī)地把磨練意志的苦練與趣練結(jié)合起來。兒童年齡小,假設(shè)一味單調(diào)地機(jī)械訓(xùn)練,時(shí)間稍長孩子就煩。因此,在教學(xué)中注重把激發(fā)興趣和嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合,在訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)興趣二字,增加一定的游戲性,讓訓(xùn)練形式多樣化,成為一種愉快的活動過程。有了這種愉快的寓教于樂活動過程,兒童便會對舞蹈訓(xùn)練產(chǎn)生濃重的興趣,自然而然地進(jìn)入舞蹈表演角色,同時(shí)鼓勵他們?nèi)ヒ种评щy,從而到達(dá)了培養(yǎng)兒童意志的目的。《員工綜合素質(zhì)》曾幾何時(shí)我把工作當(dāng)著一種負(fù)累,當(dāng)著自己能聊以維持溫飽的工具。白天在辦公室如坐針氈,每天面對工作唉聲嘆氣。我也曾為此慚愧,我也曾想改變,但總對工作認(rèn)識不夠。我不懂得每個人的工作都是上天賦予我們的使命,我沒有把自己整天的工作當(dāng)成一種使命來做。保持一種積極的心態(tài),把自己的工作當(dāng)作一種使命、一種責(zé)任,既使工作再辛苦再枯燥,也能從中感受到價(jià)值,在完成自己使命的同時(shí),也會發(fā)現(xiàn)成功之芽正在萌發(fā)。這些年來通過在幾家公司的工作學(xué)習(xí),都會有公司自己的一些《員工素質(zhì)準(zhǔn)那么》。它們都是為了適應(yīng)公司更好開展的基石,是企業(yè)的文化、理念,猶如人一般,都會有著不同的性格。我們長鑫公司的《員工素質(zhì)準(zhǔn)那么》系列我更深一步懂得了作為公司的一員每個人都要具備“職人”精神。無論你以前干什么工作,也無論你以前是什么身份,進(jìn)入一家公司,你就要忘掉過去,扮演好此時(shí)此刻的你,忠誠于你的公司與工作,像熱愛生命一樣熱愛你的工作……我們每個人都渴望成為一名優(yōu)秀員工,渴望獲得更高薪水、更高職位、更大成功。《員工素質(zhì)準(zhǔn)那么》為我們每一位企業(yè)員工指明了努力的方向,提出了詳細(xì)做法確實(shí)受益匪淺。它像一盞指路明燈,給我們這些正處于迷茫階段的職場新人指明了前進(jìn)的方向。也是所有渴望零的起點(diǎn),那就是教我們“做人”。人的端正就是一切行為、思想、心態(tài)的端正,沒做好“人”,一切行為、思想、心態(tài)都將是歪理,只會將自己越來越推向死角的盡頭。第一;干工作必須有著積極、主動的態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射出他對人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定著一個人一生可能獲得的成就,工作就是生命的投影。它的美與丑、愛與憎,全操縱于個人之手。一個天性樂觀,對工作充滿熱情的人,無論他眼下是在洗馬桶、挖土方,還是在經(jīng)營一家大公司,都會認(rèn)為自己的工作是一項(xiàng)神圣天職,并懷著濃重的興趣。把自己喜歡并且樂在其中的事情當(dāng)成使命來做,就能開掘出自己特有的才能。其中最重要的就是保持一種積極的心態(tài),即使是辛苦枯燥的工作,也能從中感受到價(jià)值。第二,無論做何事,必須竭盡全力,這種精神的有無可以決定一個人日后事業(yè)的成功與否。一個人工作時(shí),假設(shè)能以生生不息的精神、火焰般的熱忱充分發(fā)揮自己的特長,那么不管所做的工作怎樣,都不會覺得勞苦。假設(shè)我們能以充分的熱忱去做最平凡的工作,同樣也可以成為最精巧的員工;相反,即使是最高尚的工作,而采取冷淡的態(tài)度去做,那也必定是個平庸人。這就告訴我們,要處處以主動、努力的精神來工作,這樣即使在平庸的職業(yè)中,也能干出一番偉大事業(yè)。我們的銷售員工時(shí)常要面對形形色色、心態(tài)各異的客戶,當(dāng)一位顧客要理解公司時(shí)他首先理解的是我們公司的員工。因?yàn)槲覀冧N售員工是他們能直接面對的,我們可以始終微笑面對,并可以將個人儀容儀表、文明用語標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)等等,這些末枝細(xì)節(jié)做扎實(shí)做到位,還有隨手關(guān)燈、開會、工作及面對客戶時(shí)將手機(jī)調(diào)成震動狀態(tài)等,關(guān)注細(xì)節(jié),每天將這些簡單的日常工作做精細(xì)、做專業(yè)、并持久堅(jiān)持下去,那么,我們將是非常了不起的,我們每個人都一定會成為一名優(yōu)秀員工。在客戶心里我們的公司也將是非常優(yōu)秀的。剖析“素質(zhì)”是指人的思想認(rèn)識、談吐和行為的總和。內(nèi)涵很豐富,除了身體屬于物質(zhì)的以外,思想素質(zhì)的核心是做人的道理和做人的責(zé)任。這是人的素質(zhì)上下的根底,有了根底就有了學(xué)習(xí),“充實(shí)”進(jìn)步動力。所謂"做事先做人"就是。公司的《員工素質(zhì)準(zhǔn)那么》系列是一套切合公司實(shí)際的準(zhǔn)那么,它闡述的如何成為優(yōu)秀員工的準(zhǔn)那么,對實(shí)際工作有很好的參考價(jià)值。引用了許多實(shí)例讓我們更能直觀地吸收、認(rèn)識,尤其是團(tuán)結(jié)協(xié)作一條,感觸頗深,我認(rèn)為一個公司無論哪個部門都應(yīng)把這條精神放在首位,因?yàn)閷τ谝粋€公司,所有成績的獲得,都是團(tuán)隊(duì)共同努力的結(jié)果,只有把個人的實(shí)力充分與團(tuán)隊(duì)形成合力,才具有價(jià)值和意義。記得有這樣一個理念,一個企業(yè)的構(gòu)造就好比一個木桶構(gòu)造,木桶由數(shù)塊木塊組成,中間一根堅(jiān)實(shí)的鐵圈把它們緊緊的圍繞組合在一起,這根鐵圈就好比我們長鑫的領(lǐng)導(dǎo)者,而那些木塊即代表著我們每個部門,在領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)有力的帶著下,每個部門緊緊的圍繞在一起,但是假設(shè)哪個部門出現(xiàn)了小的問題,沒有跟上大____,那么就好比木桶出現(xiàn)了一塊短小的木塊,影響整個木桶盛水的容量。木桶理論提醒著一個企業(yè)開展中很重要的一個道理。我們每個部門一定要努力奮進(jìn),使大的團(tuán)隊(duì)形成一股強(qiáng)有力的合力,木桶的水一定是越盛越高。如何做到融入團(tuán)隊(duì)、增強(qiáng)協(xié)作、形成合力,我認(rèn)為人際關(guān)系的把握問題是一個很重要的紐帶作用。在公司內(nèi)部員工之間形成良好的人際關(guān)系,能正確把握與處理公司內(nèi)部各種人際關(guān)系,就必然能增進(jìn)團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)協(xié)作、從而做到力往一處使,減少內(nèi)部消耗本錢,進(jìn)步工作效率,促進(jìn)公司業(yè)績開展。心理學(xué)心理學(xué)〔一〕初識心理學(xué),我懂的并不多,看了一些書后我才有略微的見解。先從最根本的根底常識談?wù)劙?。有心理學(xué)就有心理醫(yī)生,作為一名合格的心理學(xué)醫(yī)生,或者說是一名心理咨詢師,最重要的就是要傾聽。心理咨詢師要用全身心來傾聽,腦子要不停的運(yùn)作,用所學(xué)的知識,做出準(zhǔn)確的判斷,期間酌情插少許的提問,使求助者在傾訴的過程中,宣泄自己的情緒,通過咨詢師的幫助,逐漸自己發(fā)現(xiàn)癥結(jié)所在,而不是直接告訴她問題處在哪里。心理咨詢師的有效傾聽,化解了求助者的癥結(jié)。在一次談話節(jié)目中,一位女一性一聽眾咨詢自己為什么老師學(xué)不好英文,不能跟外國人是很好的交流,而她的專業(yè)又恰恰是醫(yī)療英語。在經(jīng)過交流后才發(fā)現(xiàn),這位女士因?yàn)楫?dāng)初一段美妙的跨國戀情被阻斷之后,出現(xiàn)了一種抵觸的清潔,不愿再說英語,尤其是不愿聽到外國異一性一對她說英語,實(shí)際上她碰到的是一個心理問題。心理咨詢師在這個過程中一定要全新的聆聽求助者的傾訴,要聰明的問問題,要關(guān)注她自己的意識不愿意承當(dāng)?shù)哪蔷植?,而不要將太多的一精一力放在樹立自己的業(yè)界權(quán)威上。還有一種是,咨詢?nèi)藛T聽到求助者說自己好了一點(diǎn)了,就快樂了,覺得自己有才能。其實(shí),這時(shí)候很多心理咨詢師不明白,求助者正在為他們效勞,這是求助者特別容易辦到的一件事。心理咨詢師就像家長、老師一樣,求助者希望讓心理咨詢師快樂,這樣心理咨詢師才能對他好,他才能得到更多的關(guān)注。所以,求助者就希望讓心理咨詢師快樂一點(diǎn)。這說明,人人都是生活中的求助者,只是在于角色轉(zhuǎn)換之間。還有,在與求助者討論問題時(shí),心理咨詢師很同意把應(yīng)該放在求助者身上的關(guān)注轉(zhuǎn)移到求助者所說的我想使什么什么改變上,這時(shí)需要讓求助者明白,心理咨詢師只能幫助他本人。比方,以為母親很擔(dān)憂自己的孩子不一愛一學(xué)習(xí),很焦慮,此時(shí)心理咨詢師應(yīng)該抓住母親與兒子的關(guān)系。其實(shí)母子,父子的關(guān)系就像在蹺蹺板上,父母想改變孩子將來的平衡蹺蹺板,心理咨詢師要告訴他們,孩子是無法改變的,只有改變自己,改變自己的孩子行為的認(rèn)識,然后做出對孩子的行為的反響,這樣孩子才有可能改變。其實(shí)這根本不應(yīng)該是父母擔(dān)憂的事情,父母應(yīng)該后退,給孩子空間,讓他們自己去體會、經(jīng)歷生活。其實(shí),心理治療不只可以給心理疾患者帶來福音,心理知識的普及完全可以預(yù)防許多心理問題的發(fā)生,而適時(shí)的心理指導(dǎo)更是有助于一個人挖掘潛能,增加才干,最大幅度地進(jìn)步生命質(zhì)量和事業(yè)成功的機(jī)率,為富有和幸福創(chuàng)造條件。人生的每一個階段都需要心靈的指引,人生的每一種歷險(xiǎn)和每一次跨越都需要心靈的能量和機(jī)智,而心理指導(dǎo)正可以使心靈的各個側(cè)面協(xié)同開展,使心靈的構(gòu)造呈優(yōu)化趨勢。當(dāng)一個人的內(nèi)心變得強(qiáng)大而又靈動、寬厚而又堅(jiān)毅時(shí),那么任何力量便都無法阻擋了。心理學(xué)〔二〕這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很根底的心理學(xué)入門書籍,假設(shè)想理解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有才能一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界??戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析^p、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的專業(yè)術(shù)語表、2000余條【【【參考文獻(xiàn)】:^p】:】:以及近1000條人名和主題索引,對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比方我們?nèi)绾沃獣赃@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人一性一的理解。還有生活中的心理學(xué)這個專欄,把心理學(xué)和我之間的間隔拉近了很多??纯催@些題目吧:幸福感的遺傳一性一青少年在想什么?感覺和知覺組織的別離清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)你無法無視數(shù)字的意義在瘋狂的地方做個正常的人原來,你每天都用得到心理學(xué)!21世紀(jì)的心理學(xué)這個專欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿一性一的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類理解和改善自身做出奉獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個生疏的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己探究著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個生疏的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你途徑,要理解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深化,這本書也告訴你該如何尋找道路。駒于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書,本書從生活入手,深一入一淺一出的與心理學(xué)知識聯(lián)絡(luò)起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些____但又從沒注意過的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃重興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它了我如何考慮,如何去分析^p人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。女心理師正如畢淑敏老師在自序中寫到的那樣這是一本好玩而且有一定意義的小說。我大概花了三四天時(shí)間拜讀完了這部小說,間隔讀完這部小說大概有10天的時(shí)間了,閑來無事寫下這篇小文,梳理一下自己的感受。小說的女主角賀頓是一名心理咨詢師,尤其是當(dāng)我讀到她是一個只念到高二的學(xué)生,從鄉(xiāng)下只身來到城市,做過臨終療養(yǎng)院的護(hù)工,賣過假化裝品,出賣shenti,假裝處女騙借錢開逸10萬塊錢,以婚姻換取開診所的房子,說實(shí)話我內(nèi)心里是很不齒的,這樣的人怎么可以去做神圣的心理咨詢師工作?我?guī)缀?ahref='/zhuanti/jiazuo/zhuanti/mingyun.'target='_blank'>命運(yùn)悲慘、仁慈、勇氣與智慧并存的的心理咨詢師了。假設(shè)要說這本書有什么缺點(diǎn)的話,首先要說的就是章節(jié)的標(biāo)題模棱兩可,這給讀者往前翻閱對照記憶時(shí)造成了不小的障礙,以致于我如今想翻出賀頓的童年經(jīng)歷,從章節(jié)小標(biāo)題實(shí)在看不出到底在哪一頁。所以我只能憑記憶胡亂寫啦。賀頓原名柴絳香,爸爸去世了,姐姐也生病去世了,和媽媽相依為命,媽媽在村子里賣眼兒〔陪睡〕給絳香換取吃的,絳香一開場覺得傷自尊,最終還是輸給了吃不飽的肚子,對媽媽的事視假設(shè)無睹。后來她媽媽嫁給了同村一名猥瑣男,在她媽媽外出打工期間,猥瑣男在yinjin上涂滿清涼油qiangjian了年幼的絳香,這件事給她的童年留下了宏大的傷害和陰影,小小的絳香不知不覺把它壓抑在潛意識深處,從此她的下半身總是感覺冰冷,雖然皮膚的溫度是正常溫暖的,而且在xing事上沒有任何感覺。這兩個原因是她為什么輕易利用自己的shenti換取自己想要的事業(yè)。這樣的遭遇本身已足夠悲慘,我沒有理由再去鄙視她。從農(nóng)村單獨(dú)闖蕩社會,因?yàn)槿蚀戎怂龅搅藴∠?,得到了一份在臨終療養(yǎng)院做護(hù)理的工作,后來被黃女士雇去照顧賀奶奶。賀奶奶年輕時(shí)是老師,她看到絳香這個鄉(xiāng)下姑娘時(shí),終于找到了余下日子活著的目的,因此她開場教絳香學(xué)習(xí)社交禮儀,教他使用現(xiàn)代廚房電器,要求她每天讀書,經(jīng)年累月,絳香有了脫胎換骨的變化,她懇求賀奶奶起名,從此改名賀頓。賀奶奶去世后,賀頓重新回到了臨終療養(yǎng)院,她不愿意再在療養(yǎng)院待著,看著那些生命垂危的老人,她覺得自己也快要死了,于是重新出去找工作。找到一份代理化裝品的工作,開場挨家挨戶上門推銷,后來這家化裝品工廠被查封了,她自己用過化裝品的臉也出現(xiàn)中毒反響,偶爾看見一家心理診所,理解了心理診所。于是出現(xiàn)學(xué)習(xí)考證學(xué)心理咨詢師的想法,賣完最后一批化裝品,開場上心理咨詢師考證的課,在這里認(rèn)識了一批文化程度稍高的同學(xué),在這期間因?yàn)槁曇魟勇牚?dú)特被錢開逸挖掘去伙伴電臺主播,因此被心理學(xué)界大亨李老注意到。最后她以第一名的成績獲得了證書,開場籌備創(chuàng)辦診所。這里面主要講了6個案例,其中有一個來訪者的案例讓賀頓絞盡腦汁,利用各種人脈去求助李老。李老無視行業(yè)規(guī)那么,為治療賀頓的心理創(chuàng)傷,在催眠狀態(tài)下和賀頓發(fā)生了xing關(guān)系,找到了她的病因,解除了她的心理障礙,后來她決定暫時(shí)關(guān)閉心理診所,繼續(xù)學(xué)習(xí)然后再重整旗鼓。這個決定表達(dá)了她對來訪者負(fù)責(zé)的態(tài)度,也完畢了和唯利是圖的湯小希的關(guān)系。此外,她完畢了和錢開逸非正常的婚外戀關(guān)系。和李老吃飯的過程,她也和李老把話掰開了說,會一直保存控告他的權(quán)利,也會繼續(xù)戰(zhàn)斗立志有一天可以超越他。整個故事的情節(jié)大致如此。這本小說不同于其他小說的地方在于,將6個心理咨詢的案例和女主角的個人生活經(jīng)歷揉在了一起,相當(dāng)于一共有7個故事。讓讀者期待的不是跌宕起伏峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),而是每一個故事背后的心理邏輯。這本書非常適宜推薦給心理系大學(xué)生和對心理學(xué)感興趣的社會人士,對于初步理解這個行業(yè)非常有幫助。同時(shí),這部小說語言簡單易懂,幽默幽默,是一本非常不錯的心理讀物。這部小說反映出心理咨詢這個行業(yè)仍然有許多需要完善的地方:行業(yè)缺乏標(biāo)準(zhǔn)的管理;心理咨詢師魚龍混雜,程度參差不齊;國家沒有將咨詢列入醫(yī)保范圍,(星辰w)多數(shù)群眾雖有求助的需要但付不起咨詢費(fèi)用;期待這些缺乏之處更加完善。同時(shí)這部小說也給了我很多啟示:一、讀書能給人帶來脫胎換骨的變化,學(xué)校是給最笨的學(xué)生設(shè)立的分開學(xué)校以后一定要堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí);二、想做一件事情就要去理解需要準(zhǔn)備哪些條件,比方說賀頓創(chuàng)辦診所的時(shí)候,起營業(yè)執(zhí)照,選址,攢人,做廣告,一步一步來,事情也就沒有想象中困難;三、人脈,賀頓從護(hù)工、推銷員轉(zhuǎn)型成心理咨詢師,離不開考證課程認(rèn)識的同學(xué),而且她很擅長轉(zhuǎn)化資,她的房東兒子、電臺伙伴、療養(yǎng)院的護(hù)工同事,這些人在她辦診所的時(shí)候都起了很大的作用。四、美妙的品質(zhì),賀頓的樂于助人、仁慈美妙、英勇、上進(jìn)。最后,感謝畢淑敏老師傾情創(chuàng)作!《教育的核心是培養(yǎng)安康人格》最近,我拜讀了孫云曉老師的《教育的核心是培養(yǎng)安康人格》一書,讓我感觸很深。讀書的過程,對于我來說是一個不斷反思的過程??粗鴷性S多案例,我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近!書中人物說的話,做的事,我也常常在說,在做。作為教育工作者,我也知道這樣做的弊端,但在不經(jīng)意間卻同許多家長一樣,無視了教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)安康人格。孫云曉老師說:“我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)安康人格,是因?yàn)橛邪部等烁竦娜耍攀亲弑樘煜露伎梢宰屓朔判牡娜?;一個人的人格不安康,他就是外表上再輝煌,都可能隨時(shí)崩潰。”孫老師的這句話,相信每一個人都贊同。在許多年前,就有教育學(xué)家提出過這樣的教育理論。在報(bào)刊雜志上,我們也常??吹揭虿话部档娜烁穸鴮?dǎo)致的悲劇屢次上演,但是真正重視安康人格培養(yǎng)的家長和老師又有多少呢?我們總是在痛惜中淡忘,在淡忘中遺忘。安康人格的培養(yǎng)固然重要,但在功利性越來越強(qiáng)的當(dāng)今社會,它在一步步后退,為分?jǐn)?shù)讓路!我是一名一線的老師,每一天,每一月,都在學(xué)生的作業(yè)堆里度過。我也不想過這樣的“教書匠”生活,我也常常抽出化學(xué)課珍貴的時(shí)間與學(xué)生談人生,談幸福。但融洽、真誠的交流過后,我不得不又面對殘酷的現(xiàn)實(shí)。我想為所有的老師大聲疾呼:別再以分?jǐn)?shù)來衡量我們的教育教學(xué)工作了!只有真正減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),安康人格的培養(yǎng)才能成為可能。每一個孩子都是一個獨(dú)立的個體,我們常常不自覺地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,不能這樣,不能那樣,所以教育出來的孩子都是“小大人”,外表上看似沉穩(wěn),其實(shí)心智發(fā)育很不成熟,因?yàn)樵诟改搁L期的庇護(hù)下,獨(dú)立考慮、自我管理的才能很差。孫老師在書中告誡我們,教育首先從發(fā)現(xiàn)孩子和理解孩子開場。要尊重孩子的權(quán)利和需求,要讓孩子自己解決沖突,要讓孩子在體驗(yàn)中成長,還要改變“標(biāo)準(zhǔn)”的評價(jià)體系。書,總是給人許多的啟迪和感悟。我們真正要做的,絕非只是感悟而已。教育,單靠孫云曉老師一個人的聲音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但愿這本書能走進(jìn)更多的家庭,讓更多的人從書中受益,更讓我們的孩子受益!讓童年在每一個孩子的心中都如童話般神奇且充滿快樂!最近,我拜讀了孫云曉老師的《教育的核心是培養(yǎng)安康人格》一書,讓我感觸很深。讀書的過程,對于我來說是一個不斷反思的過程??粗鴷性S多案例,我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近!書中人物說的話,做的事,我也常常在說,在做。作為教育工作者,我也知道這樣做的弊端,但在不經(jīng)意間卻同許多家長一樣,無視了教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)安康人格。孫云曉老師說:“我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)安康人格,是因?yàn)橛邪部等烁竦娜?,才是走遍天下都可以讓人放心的人;一個人的人格不安康,他就是外表上再輝煌,都可能隨時(shí)崩潰?!睂O老師的這句話,相信每一個人都贊同。在許多年前,就有教育學(xué)家提出過這樣的教育理論。在報(bào)刊雜志上,我們也常常看到因不安康的人格而導(dǎo)致的悲劇屢次上演,但是真正重視安康人格培養(yǎng)的家長和老師又有多少呢?我們總是在痛惜中淡忘,在淡忘中遺忘。安康人格的培養(yǎng)固然重要,但在功利性越來越強(qiáng)的當(dāng)今社會,它在一步步后退,為分?jǐn)?shù)讓路!我是一名一線的老師,每一天,每一月,都在學(xué)生的作業(yè)堆里度過。我也不想過這樣的“教書匠”生活,我也常常抽出化學(xué)課珍貴的時(shí)間與學(xué)生談人生,談幸福。但融洽、真誠的交流過后,我不得不又面對殘酷的現(xiàn)實(shí)。我想為所有的老師大聲疾呼:別再以分?jǐn)?shù)來衡量我們的教育教學(xué)工作了!只有真正減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),安康人格的培養(yǎng)才能成為可能。關(guān)于心理學(xué)的關(guān)于心理學(xué)的范文一這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很根底的心理學(xué)入門書籍,假設(shè)想理解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有才能一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界??戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析^p、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的專業(yè)術(shù)語表、2000余條【【【參考文獻(xiàn)】:^p】:】:以及近1000條人名和主題索引,對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比方我們?nèi)绾沃獣赃@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。還有生活中的心理學(xué)這個專欄,把心理學(xué)和我之間的間隔拉近了很多??纯催@些題目吧:幸福感的遺傳性青少年在想什么?感覺和知覺組織的別離清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)你無法無視數(shù)字的意義在瘋狂的地方做個正常的人原來,你每天都用得到心理學(xué)!21世紀(jì)的心理學(xué)這個專欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類理解和改善自身做出奉獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個生疏的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己探究著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個生疏的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你途徑,要理解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深化,這本書也告訴你該如何尋找道路。對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書,本書從生活入手,深化淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)絡(luò)起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些____但又從沒注意過的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃重興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它了我如何考慮,如何去分析^p人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。關(guān)于心理學(xué)的范文二陳老師在第一節(jié)上課的時(shí)候就介紹了這本書,說這是一本很通俗易懂的書,很適宜剛開場接觸心理學(xué)或者對心理學(xué)感興趣的人讀,而且還給了現(xiàn)身說法,她自己就是有這本書引入社會心理學(xué)領(lǐng)域的,讀者本書就跟讀言情小說或者故事一樣,很引人入勝,這一說法極大地激起了我看這本書欲望,而且我的現(xiàn)狀也比擬適宜這本書的目的人群,所以,就從圖書館借來了這本年代很長遠(yuǎn)的書〔從它發(fā)黃的書紙,重訂的書皮,還有手工的裝訂可以看出來〕,雖然它很破很舊,但內(nèi)容確實(shí)很吸引人,我用了一個星期的時(shí)間把它讀完了,它是從心理學(xué)的角度對人們?nèi)粘5男袨檫M(jìn)展分析^p和研究,發(fā)現(xiàn)深藏在一個很普通事件之后的心理學(xué)理論,而且人們的行為一般都遵從這個理論,不管你有無意識。由于這本書已經(jīng)讀過了將近一個月了,所以有些詳細(xì)的內(nèi)容已經(jīng)記不得了,如今重新來寫讀書報(bào)告,我想對那幾個我印象比擬深的觀點(diǎn)和大家平常都比擬感興趣的觀點(diǎn)在本書中的闡述做一下簡要概括,希望可以對日常的行為指導(dǎo)有所幫助,也可以促進(jìn)大家更好的理解自己。首先是從眾心理,人有時(shí)候?yàn)槭裁催`犯自己的內(nèi)心而去附和別人,為什么有時(shí)候會做出與自己觀點(diǎn)相矛盾的決定?其實(shí),這是一種很常見的現(xiàn)象,在沒有學(xué)心理學(xué)之前,一般稱之為跟風(fēng),社會上的跟風(fēng)現(xiàn)象很嚴(yán)重,小到買一件商品,大到做出自己的人生規(guī)劃,人的一生都在不停地被別人左右,在被別人的觀點(diǎn)和態(tài)度影響,這是為什么呢?作者通過了一系列的實(shí)驗(yàn)說明,人的從眾心理不外乎兩個原因:一個是希望通過跟別人觀點(diǎn)一致而被喜歡,被接納,另一個就是希望自己做出正確的選擇,希望自己是對的,既然大家都這么樣,那這樣就應(yīng)該是對的,所以我要放棄我原來的錯的而選擇對的,所以,就自然而然造成了從眾現(xiàn)象,舉一個例子,比方說在一個寢室四個人的臥談會中,大家談到了不久后將要舉行的一個學(xué)生會____選舉,有兩個候選人A,B,他們也都做過了競選宣言,當(dāng)談到此事的時(shí)候,寢室四個人中的三個人都很支持A同學(xué),認(rèn)為他很有才能,而且人員也比擬好,到時(shí)候肯定會選他,而只有一個人當(dāng)前的個人傾向是傾向B的,這時(shí)候他就會選擇沉默,開場考慮自己原來的選擇是不是正確的,認(rèn)為自己可能是對A理解的還不夠,可能他確實(shí)有一個學(xué)生會____所需要的品質(zhì),而B可能只是口頭說說而已并不能真正使人信服,或者還有另外一種情況,他外表上跟他們仨個人一致,認(rèn)為會支持A,而在心理并不是這樣想的,他之所以這樣做是為了應(yīng)和別人而不至于使自己被孤立,希望得到別人的喜歡,所以,從這件事情來看,很大程度上反映了一個人從眾心理的各種原因及行為。第二章是關(guān)于人的態(tài)度和心理的研究,這跟我們前幾天學(xué)的內(nèi)容相吻合,就是費(fèi)斯廷格的認(rèn)知失調(diào)理論,人往
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