親子活動(dòng)主案課件

義班會(huì)內(nèi)容觀看德育小故事：孝基還財(cái)主題班會(huì)：“義”學(xué)生談感想教師總結(jié)同學(xué)們今天的班會(huì)課開(kāi)始前，我們一起來(lái)觀看一個(gè)德育小故事視頻：《孝基還財(cái)》我們今天的主題班會(huì)正式開(kāi)始：同學(xué)們，你們知道什么是“義”嗎？中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇.本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。【釋義】①公正的道理；正直的行為：正義、道義、見(jiàn)義勇為。②情意：義氣、信義、情義、無(wú)情無(wú)義。③意思：意義、含義、字義、定義。④撫養(yǎng)或拜認(rèn)的親屬關(guān)系：義子、義父、義母。⑤假的；人工做的：義肢、義齒。⑥姓。

“義”的繁字體是“義”。根據(jù)《說(shuō)文解字》：“義”是會(huì)意字，從我，“我”就是離不開(kāi)我，用我身上的觀點(diǎn)去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，從羊，“羊”表祭牲，就是祭祀用的祭品，有自我犧牲的意思。所以“義”的本意是：符合道德的行為或道理，舍生取義表明古人為了重信義可以獻(xiàn)出自己的生命。“義”的內(nèi)涵和性質(zhì)孔子最早提出了“義”。孟子則進(jìn)一步闡釋了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義”為前提。他們把“義”作為儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)之一?！傲x”與“仁”并用為道德的代表，“仁義”是封建道德的核心，就是“仁至義盡”。1、孔子關(guān)于“義”的思想2、孟子對(duì)于“義”的闡釋3、義的思想的發(fā)展2.孟子對(duì)于“義”的闡釋。

孟子把“義”概括為人的思想和行為之路,而且是必由之“正路”。如：仁,人心也;義,人路也。《孟子·告子上》仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!《孟子·離婁上》居惡在?仁是也;路惡在?義是也。居仁由義,大人之事備矣。《孟子·盡心上》3.義的思想的發(fā)展。義者,宜也?！抖Y記·中庸》行而宜之之謂義?！?韓愈《原道》)義者,心之制,事之宜也。(朱熹《孟子集注》《梁惠王上》注)這樣,“義”就成了“宜”的等義詞,而“宜”就是正確、恰當(dāng)、合理的意思,意義上與孟子所謂必由之“正路”是相通的。與“義”相關(guān)的成語(yǔ)共有107個(gè)，大家能說(shuō)出幾個(gè)呢？討論“仁、義、禮、智、信”，在中華傳統(tǒng)美德中居于核心地位，起著文化規(guī)范和導(dǎo)向作用?！傲x”和“仁”一樣，在傳統(tǒng)美德體系中起著重要的支撐作用?！傲x”是超越自我、面向現(xiàn)實(shí)世界的正義，是人間世道的準(zhǔn)則。它是捍衛(wèi)“仁”的最高價(jià)值判斷和道德信念。引子“義”同時(shí)是修身養(yǎng)性的重要標(biāo)準(zhǔn)，是崇高意義的價(jià)值追求。它讓我們成為明辨是非，追求正義的人。“義”在不同的歷史時(shí)期，有不同的內(nèi)涵。本課會(huì)告訴我們，在歷史的變遷中，義的不同含義；以及在新時(shí)代，學(xué)習(xí)“義”對(duì)我們的重要意義。義

[古義]

“義”之古義是指:正義、俠義、道義和善義。

持正重義利群濟(jì)困奉公愛(ài)國(guó)義的三層含義持正重義，即是指端正、正派之義。要求我們做到一身正氣，堅(jiān)持公道正派的作風(fēng)，按照原則作出判斷或承諾，并努力踐行之?！罢奔词钦约?，正我之“義”?！傲x”作為修身養(yǎng)性的重要標(biāo)準(zhǔn)，古之圣人都十分注重道義的追求和實(shí)現(xiàn)，不僅要立德明德，還要去追求最高的真理。朝聞道，夕死可矣。------孔子持正重義

[含義]我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴(yán)格要求自己……廉潔奉公，以正治國(guó)者周恩來(lái)也。

-----陳毅活到老，學(xué)到老艱苦樸素自我服務(wù)的“家風(fēng)”親屬“絲毫不能特殊化”公私分明……持正重義

[故事分享]“利群濟(jì)困”是指我們必須立身中正，遵守法律，不徇情枉法；對(duì)待他人要一視同仁，堅(jiān)守公道正義（利群）；盡力救助各類社會(huì)困難群體（濟(jì)困）。利群濟(jì)困要求我們有“達(dá)則兼善天下”的高尚情懷。利群濟(jì)困[含義]利群濟(jì)困

[三個(gè)方面]一利群二利“群”三濟(jì)“困”作為國(guó)家法律規(guī)范的制定者和執(zhí)法者，必須立身中正、遵守法律，不徇情枉法。待人和做事的過(guò)程中要明辨是非，不偏不倚，不枉不縱。個(gè)人為社會(huì)進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)，以社會(huì)公共利益的增進(jìn)為依歸。于公于私于私于公堅(jiān)持平等的原則。不管是親人、朋友、上級(jí)還是下屬，只要是在我們本職工作的范圍內(nèi)，都應(yīng)該一視同仁的對(duì)待。在是非對(duì)錯(cuò)面前，必須堅(jiān)持原則，不能礙于情面而不分輕重、不辨正誤。利群濟(jì)困

(意二)利群濟(jì)困

[故事分享]

小潘是10086的電話客服，他剛接完了一個(gè)“特殊”用戶，心情糟到了極點(diǎn)，因?yàn)榻舆@個(gè)電話足足花了52分鐘的時(shí)間。下一通電話進(jìn)來(lái)了，“您好！很高興為您服務(wù)！”，小潘還是克制了自己的心情，報(bào)完開(kāi)頭語(yǔ)?？蛻羰且晃焕夏耆?，“我剛買(mǎi)了一張卡，麻煩您幫我查一下這張卡打電話怎么收費(fèi)的？”他給用戶講了三遍，但用戶還沒(méi)有完全理解。小潘極不耐煩的說(shuō)，“我已經(jīng)給你講三遍了，您怎么還不清楚？”最后用戶說(shuō)了句，”好了，我知道了，然后無(wú)奈的掛上電話?！盎氐郊依铮瑺敔敻嬖V小潘，今天第一次知道怎樣打10086，打進(jìn)去問(wèn)怎樣收費(fèi)的，沒(méi)有想到客服很不耐煩，以后我再也不打你們10086了。那時(shí)，他的臉紅了，因?yàn)檎切∨私拥倪@個(gè)電話。因?yàn)闋敔攺膩?lái)都不打10086，有點(diǎn)不懂的也是等到回家后再問(wèn)他，小潘完全沒(méi)有想到是爺爺打的電話。這件事情過(guò)了很久，但讓小潘常?；叵肫?。因?yàn)檫@件事，讓他改變了很多。他的滿意度提升了，一次性也提升了。從二三星變到了四五星；因?yàn)樗F(xiàn)在把每一位客戶都當(dāng)成了親人……我們一生中會(huì)遇到各種各樣的人，包括家人、朋友、同學(xué)、同事、客戶、過(guò)客……我們應(yīng)該也像對(duì)待我們的家人這樣來(lái)對(duì)待。利群濟(jì)困

(意三)應(yīng)盡力救助各類社會(huì)困難群體。提倡人們對(duì)社會(huì)資源的合理分配予以積極支持，追求共同富裕。要求我們：做力所能及的事情，為社會(huì)弱勢(shì)群體和需要幫助的人們提供幫助。你會(huì)怎樣回答？意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者問(wèn)比爾*蓋茨：第一，您認(rèn)為最不能等待的事是什么？第二，您認(rèn)為誰(shuí)不會(huì)第二次前來(lái)敲門(mén)？第三，您認(rèn)為現(xiàn)在最需要抓住的是什么？

我們最需要抓住的是行善，而行善的基本即做到“義不容辭”，這是我們學(xué)會(huì)做人的基本意義之一，也就是要踏出“義”的第一步伐。一種高于自我的善，一種超越自我的善，一種普遍的善，一種自己必須服從的善……愛(ài)心奉獻(xiàn)不分多寡

我們要日行一善義的三層含義持正重義奉公愛(ài)國(guó)利群濟(jì)困奉公愛(ài)國(guó)[含義]奉公愛(ài)國(guó)，是指以自己的正義來(lái)為國(guó)盡力。是“義”的最高價(jià)值體現(xiàn)，是對(duì)社會(huì)和國(guó)家的高度的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)生命與“義”二者相遇，舍生取義是民族大“義”；生活中，以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的公正成就一個(gè)正義奉公的人生。要求我們從小事做起，從身邊的事做起。奉公愛(ài)國(guó)[故事分享]宋代英雄故事狄青一代名將岳飛精忠報(bào)國(guó)2008年5月12日，中國(guó)移動(dòng)成都通信工程局員工劉建秋同主動(dòng)請(qǐng)纓，要求到最危險(xiǎn)的地震災(zāi)區(qū)進(jìn)行搶修工作。搶修“馬爾康－理縣－汶川”的通信光纜。5月16日他帶領(lǐng)搶修隊(duì)正在阿壩高家莊路段搶修受損光纜時(shí)，突然發(fā)生里氏5.9級(jí)強(qiáng)烈余震，隨即山體大面積滑坡，飛石朝他和身邊隊(duì)員李維祥撲面而來(lái)，劉建秋一把推開(kāi)李維祥，自己卻被一塊飛石擊中。劉建秋同志用自己的“義”讓我們永遠(yuǎn)銘記！“義”對(duì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)的意義個(gè)人社會(huì)企業(yè)幫人幫己道德倫理良好品行提升凝聚力樹(shù)立形象良性發(fā)展愛(ài)心奉獻(xiàn)擺脫貧困和諧發(fā)展讓我們一起來(lái)重拾正“義”中國(guó)人圍觀卻無(wú)人施救，外國(guó)人救人卻不留姓名……2011年10月，有人掉進(jìn)了西湖里。周圍圍滿了路人，卻無(wú)人救助落水女子，剛好一個(gè)外國(guó)女游客和同伴路過(guò)，她脫了外衣就跳進(jìn)湖里救人，落水女子很快被救上了岸。救人后外國(guó)女游客和同伴就悄然離開(kāi)了……思考和總結(jié)現(xiàn)在我能做什么？

現(xiàn)在我該怎么做？生活中，怎樣才能做到有“義”？1、心中要明辨是非。2、自己做一個(gè)有情有義的人。3、用自己的“義”舉來(lái)感染周圍的人……明辨是非就是義；公平公正就是義；做好本職工作就是義；心存善意也是義。經(jīng)典語(yǔ)句君子之自行，動(dòng)必緣義，行必誠(chéng)義?！盾髯印s辱》

義以生利，利以豐民?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》

義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利?！盾髯印s辱》

先義而后利者榮，先利而后義者辱?！盾髯印?/p>