魯迅祝福 課件

魯迅祝福小說三要素情節(jié)人物環(huán)境為主題服務情節(jié)內(nèi)容順序序幕結局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒

敘簡單敘述祥林嫂的經(jīng)歷命運：春天上沒了丈夫;開春時被迫改嫁;春天快完時，阿毛被狼吃;在迎春之際，她死在風雪之夜里?！粋€沒有春天的女人

祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。

——丁玲思考：文章幾次寫祥林嫂的外貌？眼睛描寫的作用？要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛

——魯迅

經(jīng)歷肖像眼睛初到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。順著眼再到魯鎮(zhèn)她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。捐門檻后淪為乞丐五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。眼光也分外有神眼睛窈陷只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。祥林嫂的人物形象：畫眼睛的作用：

寫祥林嫂悲慘命運的發(fā)展過程1.雖貧困，但還有活力，對生活抱有希望2.走投無路，對生活失去希望3.對生活絕望，深刻揭露封建禮教對勞動婦女的摧殘。1.舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。2.勤勞、善良、安分耐勞，有一定反抗性。3.在舊社會她不能掌握自己的命運，被踐踏，被迫害，被愚弄，被鄙視，最終為舊社會吞噬。祥林嫂年譜二十六七歲喪夫，離家到魯鎮(zhèn)務工二十七八歲被迫改嫁，生兒阿毛二十八九歲喪夫三十、三十一歲阿毛被狼吃，回魯鎮(zhèn)務工三十四五歲被趕出魯四老爺家，淪落為乞丐四十上下臘月二十四或者二十五死去魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導致祥林嫂慘死的人物。

“我”是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。

魯迅對其筆下的人物大多是“哀其不幸，怒其不爭”，請問，他對祥林嫂亦是如此嗎？深入探究祥林嫂的反抗:A:祥林嫂對不幸的命運抗爭過嗎?抗爭表現(xiàn)逃：山中出逃,做工魯鎮(zhèn)——撞：改嫁中的“出格”行為——對婆家為她安排的命運的反抗捐：傾其所有,洗刷“污穢”——追求人的平等權利問：死前問我鬼神——對天經(jīng)地義的神權的質疑。敢于直面封建婦道、孝道,維護自我尊嚴B:你如何看待祥林嫂的抗爭？這種抗爭的實質是什么?逃躲避被賣撞不愿二婚“從一而終”的封建觀念捐向封建迷信低頭總結:抗爭是自發(fā)的，缺乏明確的認識，而且方式方法都是錯誤的。所以，抗爭的結果只能是逃出“苦?！保诌M“狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當突出的因素。

《祝?！繁桓木幇嵘嫌澳?，增加了一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，四嬸還是不讓她碰祭品。她氣憤至極，去土地廟，舉刀砍門檻。你認為增加“刀砍門檻”這一細節(jié)好不好？為什么？討論到底是誰殺死了祥林嫂？殺研讀：環(huán)境描寫小說描寫了幾次“祝?！保吭谛≌f中起什么作用？小說為什么以“祝?！睘轭}？環(huán)境描寫的作用：渲染故事氣氛烘托人物形象推動情節(jié)發(fā)展暗示社會環(huán)境深化作品主題環(huán)境描寫——祝福祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預示祥林嫂悲劇的必然性；祝福2：推動情節(jié)發(fā)展，增強人物形象的真實性和感染力；祝福3：首尾呼應，深化主題。以“祝?！睘轭}：起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關；祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照深化了小說的主題。