借助IS09000族標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)馬克思主義大眾化,馬克思主義論文

借助IS09000族標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)主義大眾化,主義論文主義群眾化〔下文有時簡稱群眾化〕是指主義基本原理由抽象到詳細(xì)、由深奧到通俗、由被少數(shù)人理解把握到被廣大群眾理解把握的經(jīng)過。由于新世紀(jì)新階段我們面臨的挑戰(zhàn)更為嚴(yán)峻、所要完成的歷史任務(wù)更為艱巨，因而，深切進(jìn)入推進(jìn)主義群眾化更為緊迫。我們必須從普及中華特點社會理論知識和夯實群眾化的群眾基礎(chǔ)著眼，從落實的群眾道路出發(fā)，來研究和改良推進(jìn)群眾化的方式方式方法。把IS09000族標(biāo)準(zhǔn)運用于推進(jìn)群眾化經(jīng)過中是衡量主義群眾化效果的重要探尋求索。一、IS09000族標(biāo)準(zhǔn)在推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中的可行性分析作為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織〔簡稱IS0〕公布的質(zhì)量管理體系(簡稱QWS)標(biāo)準(zhǔn)，IS09000族標(biāo)準(zhǔn)是以現(xiàn)代世界質(zhì)量管理領(lǐng)域的成功經(jīng)歷體驗為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代最先進(jìn)的管理理論為根據(jù)，采用簡單而明確的標(biāo)準(zhǔn)形式向人們推薦的有效且實用的管理形式。推進(jìn)主義群眾化，就是要通過和各級組織把主義基本原理以喜聞樂見的形式為社會各階層認(rèn)同并把握。就當(dāng)下中國國情而言，群眾化的重點應(yīng)當(dāng)是主義中國化的最新理論成果即中華特點社會理論體系，由于它是當(dāng)下我制定道路方針政策的基礎(chǔ)，也是人們最迫切需要把握的理論武器，代表了全國各族人民的根本利益。若要順利推進(jìn)中華特點社會理論體系的群眾化，需要不斷加強(qiáng)的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，使始終在主義群眾化經(jīng)過中起到先鋒模范作用，最終使主義為最廣大的民眾所把握。把IS09000族標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用于主義群眾化，不僅僅是可能的，而且具有非常強(qiáng)的可操作性?！惨弧吃谕七M(jìn)主義群眾化經(jīng)過中的組織性與IS09000族標(biāo)準(zhǔn)具有一致性世界各類組織在建立和發(fā)展經(jīng)過中都能夠IS09000族標(biāo)準(zhǔn)為參照，通過組織控制的經(jīng)過，IS09000族標(biāo)準(zhǔn)保證了各種組織的產(chǎn)品與顧客的需求、管理規(guī)范、技術(shù)規(guī)范和法律法規(guī)等要求的一致性。中國是中國建設(shè)和改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，胡錦濤指出：辦妥中國的事情關(guān)鍵在于。然而，作為主義群眾化的直接領(lǐng)導(dǎo)者，不少基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用不強(qiáng)，有的軟弱松散，有的領(lǐng)域組織覆蓋面不廣，假如這種情況得不到根本扭轉(zhuǎn)，主義群眾化的效果堪憂。作為政治組織，中國不僅具有政治組織的特性，而且也具有組織的一般特性，所以，IS09000族標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與組織本身以及在領(lǐng)導(dǎo)主義群眾化經(jīng)過中的嚴(yán)密組織性要求是相符的，只要不斷加強(qiáng)的組織建設(shè)，有組織地推動中華特點社會理論體系群眾化，才能更好地領(lǐng)導(dǎo)群眾真學(xué)、真信、真用主義。推進(jìn)主義群眾化，構(gòu)建群眾化的長效機(jī)制，需要與時俱進(jìn)地推進(jìn)的先進(jìn)性建設(shè)以及堅持和改良對主義群眾化領(lǐng)導(dǎo)的方式和方式方法，而IS09000族標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)過方式方法、不斷改良等原則與推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中對的要求是一致的?！捕持髁x群眾化與IS09000族標(biāo)準(zhǔn)兩者的關(guān)注點具有相通性中國是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國作為深切進(jìn)入推進(jìn)主義群眾化的領(lǐng)導(dǎo)者，要完成此重大歷史責(zé)任，就必須加強(qiáng)的先進(jìn)性建設(shè)，以主義中國化的最新理論成果統(tǒng)領(lǐng)群眾化的全經(jīng)過。主義群眾化與IS09000族標(biāo)準(zhǔn)有兩個方面關(guān)注點是相通的。其一，關(guān)矚目標(biāo)上的相通性。主義群眾化所指向的群眾與IS09000族中的顧客二者的思想是吻合的。主義群眾化中的顧客是指最廣大的人民群眾。其二，組織管理理念的相通性。推進(jìn)主義群眾化需要發(fā)揮組織、和的領(lǐng)導(dǎo)和先鋒模范作用。所以，不斷加強(qiáng)的先進(jìn)性建設(shè)，不斷開展群眾道路教育是領(lǐng)導(dǎo)主義群眾化題中應(yīng)有之義。IS09000族標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的全員介入、領(lǐng)導(dǎo)作用、管理的系統(tǒng)方式方法以及經(jīng)過方式方法等原則與上述思想相適應(yīng)。〔三〕主義群眾化的推進(jìn)經(jīng)過與IS09000族標(biāo)準(zhǔn)的管理經(jīng)過都具有可操作性推進(jìn)主義群眾化，要求的各級組織根據(jù)(中國章程〕及內(nèi)其他法規(guī)，并結(jié)合社會各個領(lǐng)域、各種職業(yè)的特點制定推進(jìn)群眾化的詳細(xì)辦法和操作規(guī)程。中華特點社會理論體系博大精深，其內(nèi)容涵蓋社會各個領(lǐng)域，所以，必須根據(jù)民眾的職業(yè)特點，選擇與其特點相一致的理論成果，有針對性地展開宣傳和教育。根據(jù)IS09000族標(biāo)準(zhǔn)要求，必須建立包括程序文件、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)文件等在內(nèi)的一整套施行經(jīng)過控制、囊括整體目的和具體操作要求的系列文件。將其應(yīng)用于推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中，把群眾化經(jīng)過中應(yīng)遵循的原則、推進(jìn)步驟和施行規(guī)則予以確立，并構(gòu)成推進(jìn)主義群眾化的工作目的，再以更為詳細(xì)且易于測評的指標(biāo)體系將目的細(xì)化，使的各級組織和在群眾化經(jīng)過中明確本身的工作職責(zé)，對推動群眾化的各類資源進(jìn)行合理配置并組織得當(dāng)，并通過工作審核、理論宣講員的水平評審、方式方式方法評估、群眾對主義把握程度和滿意度調(diào)查等方式，對推動主義群眾化工作實行動態(tài)管理，促進(jìn)群眾化工作的持續(xù)推進(jìn)。二、IS09000族標(biāo)準(zhǔn)在主義群眾化經(jīng)過中運用的作用當(dāng)下，推進(jìn)主義群眾化是立足中國詳細(xì)國情展開的。持續(xù)推進(jìn)主義群眾化，除了依靠全同志發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性外，還要一系列制度保障來加以促進(jìn)，將IS09000質(zhì)量管理體系應(yīng)用于主義群眾化經(jīng)過中，所發(fā)揮的作用主要具體表現(xiàn)出在：〔一〕有利于加強(qiáng)主義群眾化的實效性當(dāng)下，在多元社會思潮共存并生的時代背景下推進(jìn)主義群眾化，始終存在著一個怎樣保持主義的主導(dǎo)意識形態(tài)地位問題。當(dāng)前，在中國眾多西方思潮中存在幾股值得警覺的思潮對社會意識形態(tài)構(gòu)成的嚴(yán)重威脅。通過建立主義群眾化的目的管理體系，把群眾化的要求詳細(xì)化為具體的指標(biāo)。只要根據(jù)群眾不同的需要制定相應(yīng)的推進(jìn)計劃才可能獲得積極效果，由于需要是同知足需要的手段一同發(fā)展的，并且是依靠這些手段發(fā)展的。同時，在當(dāng)下推進(jìn)群眾化經(jīng)過中必須以定性為主取代原來實行的定量為主，切實做到理論與實踐的統(tǒng)一、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，保證群眾化的工作有計劃、可操作、好落實。使主義成為多元社會思潮的引領(lǐng)者，保證主義意識形態(tài)一以貫之的主導(dǎo)地位?！捕秤欣诩訌?qiáng)推進(jìn)主義群眾化工作的規(guī)范性我們有90多年推進(jìn)主義群眾化歷史經(jīng)歷體驗，這可為當(dāng)下進(jìn)一步推進(jìn)中華特點社會理論體系群眾化提供有益借鑒，加強(qiáng)推進(jìn)群眾化的規(guī)范化建設(shè)。首先，注重主義的通俗化而避免庸俗化。其次，要注重在十分是在領(lǐng)導(dǎo)中推進(jìn)群眾化。結(jié)合這些有效經(jīng)歷體驗再將IS09000族標(biāo)準(zhǔn)作為推進(jìn)主義群眾化能夠借鑒的參照系，能夠改變傳統(tǒng)群眾化的推進(jìn)形式，把IS09000族標(biāo)準(zhǔn)中系統(tǒng)的管理方式方法、科學(xué)的管理理念和嚴(yán)格的管理經(jīng)過等引入群眾化的經(jīng)過，進(jìn)行程序性推進(jìn)，使在深切進(jìn)入推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中做到有據(jù)可依、有章可循?！踩秤欣诩訌?qiáng)推進(jìn)主義群眾化的長效機(jī)制建設(shè)何謂長效機(jī)制？簡單地講就是長期并穩(wěn)定發(fā)揮作用的機(jī)制。將IS09000族質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用于推進(jìn)主義群眾化，根據(jù)群眾化的目的和推進(jìn)步驟，并根據(jù)的最新理論成果制定推進(jìn)主義群眾化的長遠(yuǎn)期目的。主義群眾化是一個長期的歷史經(jīng)過，必須循序漸進(jìn)地推進(jìn)。主義要實如今中國的群眾化，總要經(jīng)歷一個逐步完善的經(jīng)過，這就需要各級組織編制工作手冊、制定工作規(guī)范、建立效果跟蹤檔案。加強(qiáng)對推進(jìn)經(jīng)過的優(yōu)化和控制，明確每一個階段工作目的和完成目的的工作計劃，使各項工作計劃以及影響推進(jìn)效果的各種因素都處于嚴(yán)格的受控狀態(tài)，避免出現(xiàn)工作失控局面，這一點我們在歷史上是有教訓(xùn)的。同時，根據(jù)IS09000族質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中的做過必須有痕跡的原則，對各級組織、、以及的理論工作者在推進(jìn)經(jīng)過中的各項工作進(jìn)行分析，對實踐中存在的問題及時總結(jié)適時改良。主義群眾化推進(jìn)效果評估體系的建立和完善，對于建立健全推進(jìn)主義群眾化的長效機(jī)制是一個特別有益的探尋求索。三、IS09000族標(biāo)準(zhǔn)在推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中運用的原則把IS09000族標(biāo)準(zhǔn)運用于推進(jìn)主義群眾化，需要將推進(jìn)主義群眾化的理論、方式方法和原則與IS09000族標(biāo)準(zhǔn)的理論、方式方法和原則嚴(yán)密結(jié)合起來，堅持科學(xué)的運用原則?！惨弧吃谕七M(jìn)主義群眾化全經(jīng)過中要始終堅持以人為本的原則以顧客為關(guān)注焦點是IS09000族標(biāo)準(zhǔn)的出發(fā)點和歸宿，是其質(zhì)量管理原則中最重要的原則，這是由組織依存與顧客關(guān)系決定的，它也是現(xiàn)代最先進(jìn)的質(zhì)量觀。從某種程度上講，以顧客為關(guān)注焦點是社會進(jìn)步的一種重要標(biāo)志，也是物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的動力。顧客對一個組織來講也是其存在的基礎(chǔ)，不管是何種行業(yè)或組織離開顧客就必然要撤銷或解散。所以，某種組織必須將關(guān)注焦點專注于顧客平常的學(xué)習(xí)、工作等活動，對他們當(dāng)下和將來的需求給予充分的理解和最大限度的知足。在推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中堅持以人為本就是要堅定不移地落實科學(xué)發(fā)展觀，踐行一心一意為人民服務(wù)的根本宗旨。由于與群眾生活實際密切相關(guān)的東西都是他們最感興趣的，所以要真正把握群眾，使理論有魅力，就必須將群眾最關(guān)心的民生問題放在首位，只要將他們的物質(zhì)文化生活水平提高了，才能為實現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。將IS09000以顧客為關(guān)注焦點的原則運用于推進(jìn)主義群眾化，能夠保證群眾化的目的、內(nèi)容與傳播方式符合顧客的要求，是主義群眾化發(fā)揮教育人、培養(yǎng)人的基礎(chǔ)，對于我們堅持群眾道路、加強(qiáng)宗旨意識，提高廣大人民群眾對的滿意度，穩(wěn)固的執(zhí)政基礎(chǔ)都具有非常重大的現(xiàn)實意義。〔二〕在推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中要堅持全齊抓共管的原則推進(jìn)主義群眾化是中國的責(zé)任，在推進(jìn)經(jīng)過中全體十分是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)積極主動地將自個全部聰明才智發(fā)揮出來，為順利實現(xiàn)主義群眾化奉獻(xiàn)自個的氣力。首先，以領(lǐng)導(dǎo)作用原則為根據(jù)。對于正處于轉(zhuǎn)型期的中國社會來講，廣大十分是領(lǐng)導(dǎo)所面臨的考驗是史無前例的，不少領(lǐng)導(dǎo)不辨美丑、不分善惡、不問是非、不知榮辱，經(jīng)不住糖衣炮彈的誘惑，腐敗墮落、道德敗壞、信仰喪失、價值觀異化，對和的形象造成了嚴(yán)重?fù)p害，和人民群眾的血肉聯(lián)絡(luò)遭到嚴(yán)重毀壞，的群眾道路遭到嚴(yán)重踐踏。因而，在推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中，的必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)。其次，以全員介入原則為參照。IS09000族標(biāo)準(zhǔn)以為，各級人員都是組織之本，只要他們的介入，才能使他們的才干為組織帶來收益。這需要調(diào)動全體員工的積極性主動介入質(zhì)量體系的各種活動，在實踐中員工通過組織內(nèi)部的充分溝通，將自個對質(zhì)量管理的看法充分表示出出來，使自個介入組織管理的愿望得以實現(xiàn)。普通作為的行為主體，在群眾化的經(jīng)過中發(fā)揚(yáng)社會新風(fēng)氣，提倡道德，為了保衛(wèi)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲，其先鋒模范作用是推進(jìn)主義群眾化的動力所在?！踩吃谕七M(jìn)主義群眾化經(jīng)過中要堅持實事求是的原則IS09000族標(biāo)準(zhǔn)中的基于事實的決策方式方法要求以客觀事實為根據(jù)，最大限度地以數(shù)據(jù)作為基本判定，即它是建立在數(shù)據(jù)和信息分析的基礎(chǔ)上的決策方式方法。一般來講，真實的數(shù)據(jù)和具體的信息既能夠?qū)⒖陀^事實定性地反映出來，可以以對客觀事實進(jìn)行定量的描繪敘述，使人能夠產(chǎn)生明確、清楚明晰的數(shù)量概念，為正確的分析和解決問題提供科學(xué)的根據(jù)。實事求是是主義活的靈魂，是中國思想道路的精華真髓。指出：實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是主義的思想基礎(chǔ)。主義要真正吸引群眾把握群眾就必須與時俱進(jìn)地進(jìn)行理論發(fā)展，華而不實現(xiàn)實問題是理論發(fā)展的先導(dǎo)，這就需要將實事求是作為理論發(fā)展的基本精神。當(dāng)下，中國人應(yīng)以當(dāng)年、恩格斯為典范，直面我們國家社會在新的時代背景下所面臨的眾多問題，如效率與公平問題、先富與共富問題、環(huán)境與資源問題等等，這些都是當(dāng)下民眾最為關(guān)心的一系列重大現(xiàn)實問題，只要站在主義的高度給出令人信服的回答，才能消除人們對我們國家是不是中華特點社會的疑慮。將IS09000族標(biāo)準(zhǔn)中的基于事實的決策方式方法與主義群眾化嚴(yán)密結(jié)合起來，就是要時刻關(guān)注群眾化經(jīng)過中的實際工作，就是針對當(dāng)下群眾最為關(guān)心的民生難題，主義中國化最新理論成果以及的道路、方針、政策等確定工作目的，并最大限度地將其細(xì)化、量化，由的各級組織和全體逐級承當(dāng)、逐步落實。另外，堅持對群眾化的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行持續(xù)改良，進(jìn)而在逐步完善中推進(jìn)主義群眾化持續(xù)深化?！菜摹吃谕七M(jìn)主義群眾化經(jīng)過中堅持經(jīng)過控制的原則推進(jìn)主義群眾化要始終堅持的領(lǐng)導(dǎo)，只要這樣才能保證主義在群眾化經(jīng)過中不會改變顏色，才能讓群眾把握純正的主義。為此，我們必須堅決落實管理的系統(tǒng)方式方法的方針，由于質(zhì)量來自于管理的經(jīng)過，事物發(fā)展的經(jīng)過和結(jié)果存在著必然性，理想結(jié)果的產(chǎn)生必須通過對經(jīng)過的重視和使其科學(xué)化才能獲得。在推進(jìn)主義群眾化經(jīng)過中始終將相互關(guān)聯(lián)、相互作用的各種要素之間的關(guān)系，如普通群眾和、的理論工作者和組織、群眾和群眾化的載體等綜合起來考慮，發(fā)揮群眾化整體效能的作用。另外，也要堅決貫徹經(jīng)過方式方法的原則，即通過對質(zhì)量進(jìn)行具體審核和對管理進(jìn)行科學(xué)評審，及時發(fā)現(xiàn)問題，使各方面工作得到持續(xù)改良。主義群眾化的經(jīng)過實際上就是從單純的意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為群眾文化的經(jīng)過。對群眾化的經(jīng)過進(jìn)行強(qiáng)有力的控制，使群眾化的各個方面、各項計劃、各種指標(biāo)都能得到有條不紊的貫徹和落實，并可對存在的問題進(jìn)行及時的改良和調(diào)整，才能使主義理論體系完成精英話語的解構(gòu)，進(jìn)而生成