文化專制與八股取士

第五單元綿延不絕的中華文明（三）：文化專制與八股取士第二課新舊交織的明清文化光天之下,天生圣人,

為世作則。

朱元璋收到一賀信，上面寫(xiě)道：

朱元璋認(rèn)為“生”與“僧”同音，“光”指沒(méi)有頭發(fā)，是罵他當(dāng)過(guò)和尚，“則”與“賊”同音，是罵他參加過(guò)反元的起義軍，因而大怒，立即把寫(xiě)賀信的這個(gè)文人處死了。你說(shuō)冤不冤？文字獄定義統(tǒng)治者為迫害知識(shí)分子，故意從其著作中摘取字句，羅織成罪。一、大興“文字獄”維

止一、一維止

雍正四年，查嗣庭出任考官，以《詩(shī)經(jīng)》中的“維民所止”為考題。查嗣庭被打入監(jiān)獄，在獄中病死。雍正命人把他戮尸示眾，其家人也受到牽連被流放。查嗣庭科場(chǎng)試題案

卻被說(shuō)成是想去掉“雍正”二字之頭。雍正年間徐駿

作“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的詩(shī)句，被認(rèn)為是譏諷朝廷而處死。乾隆年間有人引用《黑牡丹》詞句“奪朱非正色，異種也稱王”，被殺害?！懊髟掠星檫€顧我，清風(fēng)無(wú)意不留人?！笔怯赫龝r(shí)期所作，作詩(shī)之人被處斬。推測(cè)下，統(tǒng)治者認(rèn)為這首詩(shī)有什么問(wèn)題？懷念明朝諷刺清朝明清之前40801201602000明朝清朝文字獄案件數(shù)量統(tǒng)計(jì)20余起近200起，

處決200多人，

涉及3000多人。不足10起清朝大興文字獄雍正年間徐駿

作“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的詩(shī)句，被認(rèn)為是譏諷朝廷而處死。乾隆年間有人引用《黑牡丹》詞句“奪朱非正色，異種也稱王”，被殺害?！懊髟掠星檫€顧我，清風(fēng)無(wú)意不留人。”是雍正時(shí)期所作，作詩(shī)之人被處斬。推測(cè)下，統(tǒng)治者認(rèn)為這首詩(shī)有什么問(wèn)題？懷念明朝諷刺清朝①為了樹(shù)立權(quán)威，加強(qiáng)君主專制。②為了防范漢族人民的反抗。大力加強(qiáng)思想統(tǒng)治。清朝大興文字獄的原因③嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)的

發(fā)展和進(jìn)步。②知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，

禁錮了思想。①造成了社會(huì)恐怖，

摧殘了人才。文字獄的后果（危害性）在乾隆皇帝的主持下，由360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫(xiě)，費(fèi)時(shí)13年編成。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。共有3500多種書(shū)，7.9萬(wàn)卷，3.6萬(wàn)冊(cè)，約8億字。

中國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)的匯總。在一定程度上起到保存、整理和傳播中國(guó)古代文獻(xiàn)作用。二、編纂《四庫(kù)全書(shū)》

岳飛滿江紅

壯志饑餐胡虜肉

笑談渴飲匈奴血

四庫(kù)全書(shū)壯志饑餐飛食肉

笑談?dòng)麨⒂谎?/p>

《四庫(kù)全書(shū)》的編者對(duì)于反映民族矛盾和民族戰(zhàn)斗精神的作品盡量摒棄，對(duì)于不能不收錄的名家名作則大肆篡改。滿江紅

在編纂過(guò)程中，全國(guó)圖書(shū)都要進(jìn)行檢查，不利于滿清的文獻(xiàn)都被禁毀。查繳禁書(shū)竟達(dá)3000多種，15,0000多部，總共焚毀的圖書(shū)超過(guò)70,0000部，禁毀書(shū)籍與四庫(kù)所收書(shū)籍一樣多。大批書(shū)籍因被認(rèn)定對(duì)清朝統(tǒng)治不利，遭到銷毀或篡改，是清朝加強(qiáng)了文化專制的表現(xiàn)。消極一面：大批書(shū)籍被認(rèn)定對(duì)清朝統(tǒng)治不利，遭到銷毀或篡改，加強(qiáng)了文化專制。積極一面：

是中國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)的匯總。在一定程度上起到保存、整理和傳播中國(guó)古代文獻(xiàn)作用

據(jù)說(shuō)一個(gè)叫儒太素的官員給朱元璋寫(xiě)了一封萬(wàn)言書(shū)，結(jié)果朱元璋讀了四個(gè)小時(shí)也沒(méi)讀到正題，失去耐性，朱元璋忍無(wú)可忍，就命令武士把儒太素打了700大板，打的儒太素皮開(kāi)肉綻。朱元璋認(rèn)為問(wèn)題出在文章的形式上，于是他命令手下尋找一種簡(jiǎn)潔明了的文體，來(lái)規(guī)范大家的公文寫(xiě)作，于是八股文出現(xiàn)了。來(lái)源三、八股取士只許在“四書(shū)”“五經(jīng)”范圍內(nèi)命題考生必須根據(jù)指定的觀點(diǎn)答題。不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解

必須分為八個(gè)部分，叫作“八股文”答題觀點(diǎn)文體特點(diǎn)命題范圍四書(shū)：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》

如果你是明朝或清朝的考生，你會(huì)怎樣準(zhǔn)備科舉考試？想在數(shù)千名考生中脫穎而出，

你又會(huì)怎樣去寫(xiě)文章？一：標(biāo)新立異，觀點(diǎn)獨(dú)到，想象豐富。二：采百家之言，引用名人警句。內(nèi)容必須以程朱學(xué)派的注釋為準(zhǔn)?？忌坏冒l(fā)表新論，沒(méi)有獨(dú)立思考的余地。用兩句話將題目的意義破開(kāi)承接破題的意義而說(shuō)明之議論的開(kāi)始起講后入手之處束股后股中股起股入手起講破題承題每股有兩股必須用排比對(duì)偶句

而且要為文章的破題論點(diǎn)服務(wù)什么是八股文？隋唐明清命題答題文體項(xiàng)目廣泛不受約束無(wú)限制《四書(shū)》、《五經(jīng)》八股文必須根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解隋唐、明清科舉制比較僵化清代科舉考試的作弊工具：一本不足成人半個(gè)手掌大小的抄本。上面竟然完整地抄錄了《四書(shū)》《五經(jīng)》，可以暗藏在衣袖內(nèi)。

一件抄有范文的夾帶衫，是當(dāng)時(shí)參加科舉考試的考生作弊用的。

讀書(shū)人為了走上仕途，想盡各種辦法，鋌而走險(xiǎn)，力圖通過(guò)科舉考試出人頭地。蒲松齡刻畫(huà)清代文人參加考試過(guò)程的七種形象：7）想再試一次像破殼的小雞6）名落孫山像叮了藥餌的蒼蠅2）點(diǎn)名時(shí)被呵斥像囚犯5）放榜是坐立不安像獼猴3)考試時(shí)住在號(hào)舍里像蜜蜂4）出場(chǎng)后像出籠的病鳥(niǎo)1）提著籃子入場(chǎng)時(shí)像乞丐八股取士導(dǎo)致了讀書(shū)人的心靈創(chuàng)傷。八股取士的危害八股取士導(dǎo)致讀書(shū)人知識(shí)面狹窄，脫離現(xiàn)實(shí)生活，扼殺了他們的聰明才智和創(chuàng)新精神。馬二先生好談文章而不知李清照，范進(jìn)當(dāng)了一省的學(xué)道而不知蘇軾為何人。八股取士的危害觀點(diǎn)辨析合作探究Part1八股取士VS焚書(shū)坑儒

顧炎武之所以這樣評(píng)價(jià)八股取士，是因?yàn)檫@種取士方法毒害的是所有力爭(zhēng)通過(guò)科舉考試走上仕途的讀書(shū)人，比秦始皇“坑儒”事件涉及人數(shù)更多。提示：從涉及（被害）的人數(shù)來(lái)看觀點(diǎn)辨析合作探究Part2觀點(diǎn)1VS觀點(diǎn)2

顧炎武批判八股取士，不意味著他完全反對(duì)科舉制度。他批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)的是明清時(shí)期的八股取士。所以，“顧炎武這種批評(píng)不合理”的看法是不正確的。但是，觀點(diǎn)1中肯定科舉制歷史貢獻(xiàn)的說(shuō)法是正確的。觀點(diǎn)2正確。八股文入選浙江名校高中語(yǔ)文教材

——“糟粕”復(fù)燃還是“精華”傳承

對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持古為今用，去粗取精、