2023屆廣東省佛山市高明區(qū)中考五模語文試題含解析

2022-2023中考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列對加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．驀然(mù)翹首（qiào）瀕臨（bīn）坦蕩如砥（dǐ）B．兩棲（qī）推搡(rǎng)詭譎(jué)吹毛求疵(cī)C．緘默（jiān）拘泥（nì）行頭（xíng）殫精竭慮（dān）D．榮膺（yīng）怯懦（ruò）寒噤（jìn）怒不可遏(hè)2．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()①那時(shí)已經(jīng)是深秋，露水很大，霧也很大，父親浮在霧里。②黃泥是用來砌縫的，這種黏性很強(qiáng)的黃泥摻上一些石灰水豆?jié){水，砌出的縫鐵老鼠也鉆不開。③我起來時(shí)，父親已在新屋門口踏黃泥。④那天早上父親天沒亮就起了床，我聽著父親的腳步聲很輕地響進(jìn)院子里去。⑤晃破了便滾到額頭上，額頭上一會兒就滾滿了黃豆大的露珠。⑥父親頭發(fā)上像是飄了一層細(xì)雨，每一根細(xì)發(fā)都艱難地挑著一顆乃至數(shù)顆小水珠，隨著父親踏黃泥的節(jié)奏一起一伏。A．①③②④⑥⑤B．①④③②⑥⑤C．④①③②⑥⑤D．④③②①⑥⑤3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過近二十年的不懈努力，我國首次海域可燃冰試采成功。B．能否杜絕餐桌上的浪費(fèi)，關(guān)鍵在于人們的正確認(rèn)識和自覺行為。C．“扶貧楷?！蓖跣路ㄍ镜母腥耸论E被報(bào)道后，在全社會迅速引發(fā)了巨大反映。D．由于連降大雨，近期到公園散步的人比以前減少了一倍。4．依次填入下面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人,能力有___________,水平有___________既然出來打天下,既然要與人爭高下,輸贏都是正常的。只要不怕強(qiáng)手,敢于“亮劍”,屢敗屢戰(zhàn),自強(qiáng)不息,我就可能殺出自己的一片天地。即使輸了,也是雖敗猶榮。“_______，_________”誠哉斯言。A．大小高低怕不丟人輸才丟人B．高低大小輸不丟人怕才丟人C．高低大小怕不丟人輸才丟人D．大小高低輸不丟人怕才丟人5．下列句子中，加著重號的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．河北省戲劇節(jié)參演劇目《風(fēng)雨同行》用百姓喜聞樂見的形式謳歌了黨和國家社保的惠民政策，得到觀眾一致好評。B．央視《中國詩詞大會》這個(gè)溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會的廣泛關(guān)注。C．讀書最重要的是在讀中思考，融會貫通，活學(xué)活用，不能“讀死書”。D．當(dāng)人們還在津津樂道“余額寶”給傳統(tǒng)銀行業(yè)帶來的沖擊時(shí)，中國互聯(lián)網(wǎng)金融的開拓者們已經(jīng)敏銳地察覺到新一輪機(jī)會的來臨。6．閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：微信支付（https：//）是騰訊集團(tuán)旗下中國領(lǐng)先的第三方支付平臺，一直致力于為用戶和企業(yè)提供安全、便捷、專業(yè)的在線支付服務(wù)。以“微信支付，不止支付”為核心理念，為個(gè)人用戶創(chuàng)造了多種便民服務(wù)和應(yīng)用場景，為各類企業(yè)以及小微商戶提供專業(yè)的收款能力，運(yùn)營能力，資金結(jié)算解決方案，以及安全保障。企業(yè)、商品、門店、用戶已經(jīng)通過微信連在了一起，讓智慧生活，變成了現(xiàn)實(shí)。以微信支付為核心的“智慧生活解決方案”至今已覆蓋數(shù)百萬門店、30多個(gè)行業(yè)，用戶可以使用微信支付來看病、購物、吃飯、旅游、交水電費(fèi)等，微信支付已深入生活的方方面面。微信支付自2013年8月正式上線以來，從支付開始，逐步深入生活，成為新商業(yè)價(jià)值的牽引器。2014年春節(jié)，微信紅包第一次爆發(fā)；2014年1月，微信支付與滴滴合作引爆打車市場；2014年3月，微信支付向商戶全面開放；2014年8月，微信支付智慧生活解決方案發(fā)布；201年春節(jié)，微信春晚“搖一搖”，向全國人民發(fā)放5億現(xiàn)金紅包；201年9月，微信支付面向服務(wù)商全面開放；201年11月，正式開放跨境支付能力；202年4月，推出微信支付星火計(jì)劃，扶持服務(wù)商成長；202年9月，“微信買單”功能上線，零門檻接入，幫助中小商戶甩掉技術(shù)包袱；202年12月，騰訊移動支付月活躍賬戶及日均支付交易筆數(shù)均超過6億；203年7月3日，微信支付上線全新微信支付境外開放平臺，降低境外商戶接入門檻；204年6月，騰訊移動支付業(yè)務(wù)活躍賬戶已逾8億。材料二：對于“微信支付”部分調(diào)查結(jié)果如下：你使用微信支付的主要原因是[多選題]選項(xiàng)小計(jì)比例方便快捷4241.58%新鮮事物有好奇心3837.62%親朋好友的推薦3837.62%優(yōu)惠活動3231.68%本題有效填寫人次101您認(rèn)為微信支付能否保障您的隱私安全[單選題]選項(xiàng)小計(jì)比例完全能夠保障32.83%基本能夠保障5554.46%基本不能保障2322.77%完全不能保障65.94%本題有效填寫人次101您認(rèn)為微信支付的客戶會越來越多嗎[單選題]選項(xiàng)小計(jì)比例會6867.33%不會3332.67%本題有效填寫人次101材料三：支付場景不斷豐富，持續(xù)培養(yǎng)用戶習(xí)慣“微信智慧行業(yè)解決方案”實(shí)現(xiàn)了對日常生活場景的全覆蓋，是商家獲得下一單生意的起點(diǎn)。零售、餐飲等高頻消費(fèi)行業(yè)成為用戶習(xí)慣培養(yǎng)的重要切口。從微信支付日、微信支付美食日、到無現(xiàn)金日，微信支付團(tuán)隊(duì)集合實(shí)體門店商家，以體驗(yàn)帶動消費(fèi)回歸線下，激活了傳統(tǒng)線下實(shí)體商業(yè)。社交支付融入生活，發(fā)展成特有文化社交屬性帶動了微信支付的持續(xù)增長，從微信紅包“逢節(jié)必漲”可以看出，微信紅包已經(jīng)不僅是“春節(jié)”獨(dú)有的亮點(diǎn)，每逢節(jié)日發(fā)微信紅包已經(jīng)逐漸成為用戶習(xí)慣和文化現(xiàn)象。堅(jiān)持極致開放原則，推動生態(tài)式發(fā)展微信智慧工坊發(fā)布了“支付+會員”解決方案，輸出商業(yè)服務(wù)能力，更好地服務(wù)商家，讓第三方、商家積極自主地參與到微信支付的生態(tài)構(gòu)建中，是近年來微信支付在各行各業(yè)井噴式增長的重要助推因素。微信支付給自己歸納了四大價(jià)值，分別是“社交支付”、“便捷交易”、“產(chǎn)業(yè)升級”、“生態(tài)激活”。從一開始，它的野心，早就超出支付本身。1．什么是微信支付？2．微信支付有哪些優(yōu)點(diǎn)？3．開服裝店的張阿姨，如何用微信支付業(yè)務(wù)來吸引顧客，請你給她提幾條建議。4．結(jié)合材料，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．以微信支付為核心的“智慧生活解決方案”至今已覆蓋數(shù)百萬門店、各行各業(yè)，微信支付已深入生活的方方面面。B．2014年春節(jié)，微信紅包第一次爆發(fā)；201年春節(jié)，微信春晚“搖一搖”，向全國人民發(fā)放5億現(xiàn)金紅包；每逢節(jié)日發(fā)微信紅包已經(jīng)逐漸成為用戶習(xí)慣和文化現(xiàn)象。C．雖然有“微信支付日”“微信支付美食日”“無現(xiàn)金日”等活動，對激活傳統(tǒng)線下實(shí)體商業(yè)并無幫助。D．文中接受調(diào)查的大部分人認(rèn)為微信支付的客戶會越來越多，超過半數(shù)的人認(rèn)為微信支付能夠保障隱私安全，因此，我們可以放心使用微信支付，而不需要任何保障措施。7．默寫。天街小雨潤如酥，_____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）_____________，卷舒開合任天真。（李商隱《贈荷花》）_____________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）若待上林花似錦，_____________。（楊巨源《城東早春》）_____________，人情練達(dá)即文章？（曹雪芹《紅樓夢》）欲把西湖比西子，_____________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）楊絳先生曾說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。”這種面對“淡定與從容”，需要有“_____________，_____________”的豁達(dá)胸襟。（范仲淹《岳陽樓記》中的名句）8．名著孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜。A入帳，正見孔明披發(fā)仗劍，踏罡步斗，壓鎮(zhèn)將星。忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問，B飛步入告曰：“魏兵至矣！”其腳步急，竟將主燈撲滅?？酌鳁墑Χ鴩@曰：“死生有命，不可得而禳也！”B惶恐，伏地請罪；A忿怒，拔劍欲殺B。正是：萬事不由人做主，一心難與命爭衡。本段文字中A是_______（人名），B是_______（人名），故事內(nèi)容是諸葛亮想祈禳北斗星，希望延續(xù)生命，但不幸失敗，原著回目是“上方谷司馬受困，__________________”（根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)全題目）?！度辶滞馐贰返淖髡呤莀_______。此書在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界，采用_________手法“秉持公心，指摘時(shí)弊”。請根據(jù)提示完成下列讀書卡。我讀中外名著書名《鋼鐵是怎樣煉成的》作者①_____國籍前蘇聯(lián)主人公②_____主人公的精神品質(zhì)③_____二、閱讀9．渡湘江杜審言遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流。：唐中宗時(shí)作者從長安被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，這首詩寫于當(dāng)時(shí)流放途中。1．品析第三句中的“竄”字的妙處。2．這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，請結(jié)合具體詩句分析其表達(dá)效果。10．魏王問張旄曰：“吾欲與秦攻韓，何如？”張旄對曰：“韓且坐而胥①亡乎？且割而從天下乎？”王曰：“韓且割而從天下”張旄曰：“韓怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏?！睆堨冈唬骸绊n強(qiáng)秦乎？強(qiáng)魏乎？”王曰：“強(qiáng)秦?！睆堨冈唬骸绊n且割而從其所強(qiáng)與所不怨乎且割而從其所不強(qiáng)與其所怨乎？”王曰：“韓將割而從其所強(qiáng)，與其所不怨?！睆堨冈唬骸肮ロn之事，王自知矣?！雹亳悖旱却?．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．吾欲與秦攻韓/選賢與能B．韓且坐而胥亡乎/此誠危急存亡之秋也C．韓強(qiáng)秦乎/余強(qiáng)飲三大白而別D．韓將割而從其所強(qiáng)/旦日，客從外來2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。韓且割而從其所強(qiáng)與所不怨乎且割而從其所不強(qiáng)與其所怨乎3．張旄曰：“攻韓之事，王自知矣?！闭埜鶕?jù)選文說說“魏王”究竟自己知道什么？“張旄”又是怎樣讓“魏王”自知的？11．閱讀下面的文字，回答后面小題①如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢姡x書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬τ诤喴母嬷愋畔ⅰ⒁曈X性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對于我們每個(gè)人來說都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜?，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！弊x書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第三段能不能刪掉？為什么？3．第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4．下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由。材料一：當(dāng)你讀書時(shí)，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。12．議論文閱讀母語是教育的起點(diǎn)①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因?yàn)檎湎趧映晒趥鬟_(dá)時(shí)對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個(gè)語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．教育是心智成長的過程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語是教育的起點(diǎn)。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2．下列對文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。B．第②段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C．作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？13．閱讀《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》一文，完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非?；鸨?，一票難求。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，已成為我們必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。②一段時(shí)間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。不止如此，在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今，說起我們與詩歌書信最近的一次重逢，自然會想到《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。③有人說，故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊藢γ褡鍤v史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮，前進(jìn)的道路有過平坦也有過坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實(shí)證明，一些文化創(chuàng)意類產(chǎn)品之所以受到廣泛認(rèn)可，追根溯源就在于，它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯(lián)系，滿足了人民日益增長的美好生活需要。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先總述__________的現(xiàn)象，然后列舉了___________和___________的事實(shí)具體闡釋，最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來了豐富的感受是因?yàn)開____________________。三、語言表述14．參照劃線句子的結(jié)構(gòu)，仿寫一句話，使其構(gòu)成一組排比句。每一汪水塘里，都有海洋的氣息；_____________，___________；每一片葉子里，都有森林的色彩。所以詩人才說：“一株三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原?！彼?、寫作15．作文認(rèn)真地觀察生活，體會其中的意義和樂趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書一文，都會使你有所領(lǐng)悟。只要你認(rèn)真去觀察，細(xì)心去品味，就會發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊(yùn)涵著人生道理，一書一文都會使你獲得享受或啟迪……請你以“品味”為題，寫一篇文章。文體不限（詩歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C對加點(diǎn)字的注音完全正確。A驀然（mò），翹首（qiáo）。B推搡（sǎng）。D怯懦（nuò），怒不可遏（è）。2、D【解析】試題分析：句子銜接、排序試題主要考查考生理解句子的能力和運(yùn)用句子組段的能力，這就好比給梁山好漢排座次，需要較強(qiáng)的技巧性。也就是說，只要同學(xué)們能掌握一定的實(shí)戰(zhàn)技法，作答此類試題也并不是很難。先把握文段的主要內(nèi)容，這里主要描寫的是父親早起踏黃泥的情景，再結(jié)合答案特點(diǎn)，能確定④為首句。①③句比較，①句中“父親浮在霧里”，說明我已經(jīng)起來，這是自己眼前之景。而③句才交代自己起床，顯然應(yīng)該在①句前面。這樣基本確定應(yīng)該選擇D項(xiàng)。3、A【解析】

B.兩面對一面。把“能否”去掉。C.搭配不當(dāng)、把“反映”改為“反響”。D.減少不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選A。4、D【解析】試題分析：根據(jù)詞義和語境分析D項(xiàng)最恰當(dāng)。“水平”只能和“高低”搭配，不能用“大小”修飾；從前文的“屢敗屢戰(zhàn)，自強(qiáng)不息”意思來看，語段強(qiáng)調(diào)的是“不怕輸，不服輸”的精神，故填“輸不丟人怕才丟人”。5、B【解析】

溫文爾雅，意思是形容人態(tài)度溫和，舉動斯文。B句用來形容“央視節(jié)目”不恰當(dāng)，使用有誤。6、1．微信支付是騰訊集團(tuán)旗下中國領(lǐng)先的第三方支付平臺，一直致力于為用戶和企業(yè)提供安全、便捷、專業(yè)的在線支付服務(wù)。2．①結(jié)賬交易方便快捷；②微信支付已深入生活的方方面面，讓智慧生活，變成了現(xiàn)實(shí)；③發(fā)展社交生活，成為特有文化；④有利于產(chǎn)業(yè)升級、生態(tài)激活。3．示例：①可以借助微信支付推廣通過微信紅包的形式積攢用戶群，可以給用戶發(fā)紅包；②微信支付后立即成為會員，參與各項(xiàng)優(yōu)惠活動；③可以設(shè)立微信支付公眾號，在平臺上推出新品，推介相關(guān)知識，或針對顧客反饋的意見對服務(wù)進(jìn)行改善。4．B【解析】1．考查對“微信支付”概念的把握。通讀文章后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。如可提取材料一“微信支付（https：//）是騰訊集團(tuán)旗下中國領(lǐng)先的第三方支付平臺，一直致力于為用戶和企業(yè)提供安全、便捷、專業(yè)的在線支付服務(wù)”一句整理即可。2．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析材料一“為各類企業(yè)以及小微商戶提供專業(yè)的收款能力，運(yùn)營能力，資金結(jié)算解決方案，以及安全保障……用戶可以使用微信支付來看病、購物、吃飯、旅游、交水電費(fèi)等，微信支付已深入生活的方方面面”，材料三“社交支付融入生活，發(fā)展成特有文化”“堅(jiān)持極致開放原則，推動生態(tài)式發(fā)展”“微信支付給自己歸納了四大價(jià)值，分別是‘社交支付’、‘便捷交易’、‘產(chǎn)業(yè)升級’、‘生態(tài)激活’”等句，即可整理出正確答案。3．考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識，來給開服裝店的張阿姨提建議。告知張阿姨在做生意時(shí)如何用微信支付業(yè)務(wù)來吸引顧客。此題的答案比較開放，所提建議合理即可。如通過微信紅包的形式積攢用戶群，設(shè)立微信支付公眾號，在平臺上推出新品等。4．A“各行各業(yè)”錯(cuò)。原句是“以微信支付為核心的‘智慧生活解決方案’至今已覆蓋數(shù)百萬門店、30多個(gè)行業(yè)，用戶可以使用微信支付來看病、購物、吃飯、旅游、交水電費(fèi)等，微信支付已深入生活的方方面面”?！?0多個(gè)行業(yè)”代表不了“各行各業(yè)”。C“對激活傳統(tǒng)線下實(shí)體商業(yè)并無幫助”錯(cuò)。原句是“從微信支付日、微信支付美食日、到無現(xiàn)金日，微信支付團(tuán)隊(duì)集合實(shí)體門店商家，以體驗(yàn)帶動消費(fèi)回歸線下，激活了傳統(tǒng)線下實(shí)體商業(yè)”。D“不需要任何保障措施”錯(cuò)。微信支付也需要安規(guī)操作，否則也是有風(fēng)險(xiǎn)的。7、（1）草色遙看近卻無（2）惟有綠荷紅菡萏（3）落紅不是無情物（4）出門俱是看花人（5）世事洞明皆學(xué)問（6）淡妝濃抹總相宜（7）不以物喜，不以己悲【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“遙、菡萏、俱、淡妝濃抹、己”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）姜維魏延五丈原諸葛亮禳星（2）吳敬梓，諷刺（3）⑴奧斯特洛夫斯基或尼古拉·奧斯特洛夫斯基⑵保爾或保爾·柯察金⑶示例：為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和堅(jiān)強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析小說故事情節(jié)。結(jié)合“孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜。”分析：出自《三國演義》中《三國演義》第103回“上方谷司馬受困，五丈原諸葛亮禳星”人物分別是A姜維、B魏延。（2）要求學(xué)生牢記《儒林外史》的相關(guān)文學(xué)常識。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。本書是一部描繪知識分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。（3）要求學(xué)生牢記《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)文學(xué)常識?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士?！军c(diǎn)睛】要求學(xué)生在閱讀名著《》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。二、閱讀9、1．“竄”字準(zhǔn)確傳神地寫出了詩人被流放途中狼狽的處境和內(nèi)心的悲苦之情。2．對比或襯托（反襯，以樂寫哀）。第一、二句通過今與昔，哀與樂的對比，用往昔對照今日，用游樂對照邊愁；第三、四句，用南與北、人與物的對比，表達(dá)了詩人因被流放而感到苦悶的心情，也表達(dá)了對長安的思念之情?！窘馕觥?．試題分析：所謂“煉字”，指某一字在寫景表意上有獨(dú)特的效果，這類字一般是動詞或形容詞，往往用“以動寫靜”和“比喻、擬人”等方法，來突出景物的奇特之處，表達(dá)作者情感。結(jié)合寫作背景“唐中宗時(shí)作者從長安被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，這首詩寫于當(dāng)時(shí)流放途中”和關(guān)鍵詞“憐”分析，寫詩人在流放途中，渡湘江南下時(shí)，正值春臨大地，花鳥迎人，看到江水滔滔，朝著與他行進(jìn)相反的方向流去，詩人觸景生情，不禁對照自己的遭遇，悲從心來，“竄”字則準(zhǔn)確傳神地寫出了詩人這種狼狽的處境和內(nèi)心的悲苦之情。2．試題分析：古詩中的表現(xiàn)手法都常見就是借景抒情和托物言志，此外還在引用典故、烘托和反襯等，“遲日園林悲昔游”，是因眼前的春光回憶起往昔的春游。當(dāng)年，春日遲遲，園林如繡，游目騁懷，該是心曠神怡的。而這里追敘“昔游”時(shí)卻用了一個(gè)“悲”字。這個(gè)悲，是今天的悲，是從今天的悲追溯昔日的樂，今昔對比，使詩人本來就悲傷的心情，更添一層愁緒。是對比的寫法。“今春花鳥作邊愁”，以“花鳥”與“邊愁”形成對比，是從反面來襯托邊愁。也是運(yùn)用了以樂景寫哀情的寫法。“獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流”，人與物的襯比，南與北的襯比，以京國逐客對照湘江逝水，以斯人南竄對照江水北流。通過層層對比反襯，把詩人內(nèi)心的愁苦表達(dá)得真切生動，具有極強(qiáng)的感染力。10、1．B2．韓且割而從其所強(qiáng)/與所不怨乎/且割而從其所不強(qiáng)/與其所怨乎3．魏王自己知道不應(yīng)該聯(lián)合秦國攻打韓國。張旄采取層層（連環(huán)）設(shè)問的方法，引導(dǎo)魏王逐漸說出自己的意見，達(dá)到讓“魏王”自知的結(jié)果。【解析】1．B句子中，加點(diǎn)詞語意思相同。亡：滅亡。A與：和/同“舉”，推舉。C強(qiáng)：意動，以……為強(qiáng)，認(rèn)為……強(qiáng)大/盡力。D從：遵從，依順/由，自。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：韓且割而從其所強(qiáng)/與所不怨乎/且割而從其所不強(qiáng)/與其所怨乎？譯為：韓國是準(zhǔn)備割地依順?biāo)J(rèn)為強(qiáng)大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順?biāo)J(rèn)為不強(qiáng)大并且心有怨恨的國家呢？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一問，根據(jù)魏王自己對張旄回答即可分析出魏王明白應(yīng)采取的態(tài)度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“強(qiáng)秦”“韓將割而從其所強(qiáng)，與其所不怨”等句，即可得出答案：知道不應(yīng)該聯(lián)合秦國攻打韓國。二問，張旄在整個(gè)被問政的過程中，都沒有直接、明確地亮出自己的觀點(diǎn)。面對糾結(jié)于“是否要聯(lián)秦攻韓”的魏王，他把原本概念化、抽象化的議題落實(shí)，使其具象化、簡單化、縮小化，分解成三個(gè)分式問題和一個(gè)總發(fā)問的組合，幫助魏王自己衡量和辨清魏秦韓三國綜合國力的強(qiáng)弱以及國家之間的微妙關(guān)系，認(rèn)識到魏國的內(nèi)外條件和真實(shí)處境。度權(quán)量能，從而自己得出處理魏秦韓三國之間關(guān)系策略的結(jié)論?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魏王問張旄說：“我想聯(lián)合秦國攻打韓國，如何？”張旄回答說：“韓國是準(zhǔn)備坐等亡國呢，還是割讓土地，聯(lián)合天下諸侯反攻呢？”魏王說：“韓國一定會割讓土地，聯(lián)合諸侯反攻?！睆堨刚f：“韓國恨魏國，還是恨秦國？”魏王說：“怨恨魏國?！睆堨刚f：“韓國是認(rèn)為秦國強(qiáng)大呢，還是認(rèn)為魏國強(qiáng)大呢？”魏王說：“認(rèn)為秦國強(qiáng)大?！睆堨刚f：“韓國是準(zhǔn)備割地依順?biāo)J(rèn)為強(qiáng)大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順?biāo)J(rèn)為不強(qiáng)大并且心有怨恨的國家呢？”魏王說：“韓國會將土地割讓給它認(rèn)為強(qiáng)大并且無怨恨的國家。”張旄說：“攻打韓國的事，大王您應(yīng)該明白了吧！”11、1．讀書是改善碎片化思維的良藥。2．不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。3．道理論證（或引用論證）。引用《娛樂至死》中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。對比論證。把書籍和其他信息作比較，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。4．材料一：第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。（意思對即可。）材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)③段“或許，讀書能夠破解。”和結(jié)尾“讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書是改善碎片化思維的良藥?！?．考查文段的作用。第③段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書能夠破解?！币鱿挛摹白x書能幫助走出困境，讀書作用的論述”。第③段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點(diǎn)的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第⑤段引用了尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中說的話，這是運(yùn)用了道理論證方法；將書籍和其他信息作比較，這是運(yùn)用對比論證的方法，突出了讀書能促進(jìn)人的思考的重要性，更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕”與第④段“在作者的帶領(lǐng)下，……我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟?！笔且恢碌?，放在第④段合適。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來，與第⑤段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”是一致，放在第⑤段合適。12、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語是教育的起點(diǎn)”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。2．A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語氣太絕對。3．議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應(yīng)。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。13、1．讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來（或“傳統(tǒng)文化只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉”）2．引出中心論點(diǎn)：讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來；用故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣。3．不少地方通過豐富的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來；北京故宮博物院的探索改造；與詩歌書信重逢的文化節(jié)目；一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題依據(jù)文章的題目“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來”，文章第2段“一段時(shí)間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來、‘火’起來”和結(jié)尾段中的“只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉”可知，本文作者闡述的論點(diǎn)是“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來”。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答