2022年度河南省新鄉(xiāng)市武陟第一中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2022年度河南省新鄉(xiāng)市武陟第一中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征在于實(shí)現(xiàn)了

①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一

④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B2.“德潤(rùn)身，心廣體胖”，從哲學(xué)上看，是因?yàn)?/p>

（

）A．物質(zhì)決定意識(shí)

B．意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)C．意識(shí)能夠正確反映客觀事物

D．正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展參考答案：D3.2013年我國(guó)60歲以上人口達(dá)2億，本世紀(jì)30年代中將達(dá)4億。面對(duì)嚴(yán)峻的人口形勢(shì)，黨的十八屆三中全會(huì)決定將實(shí)施30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨(dú)夫妻可生二胎”政策。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是A.矛盾的特殊性要求計(jì)生政策要具體問題具體分析B.貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)人口與社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C.社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在決定并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展D.社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的循環(huán)往復(fù)的參考答案：A4.2007年12月17日，胡錦濤總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹中共十七大精神研討班上強(qiáng)調(diào)：“越是形勢(shì)好的時(shí)候，我們?cè)揭袘n患意識(shí)，越要居安思?！?。這一強(qiáng)調(diào)說明A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的B.聯(lián)系具有多樣性，整體與部分是統(tǒng)一的C.要堅(jiān)持全面的和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題D.要分清主次矛盾和矛盾的主次方面參考答案：C5.以下圖式蘊(yùn)涵的哲理有（

）

①圖11表明把握事物本質(zhì)的必然聯(lián)系有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢(shì)②圖12表明事物量變積累就是質(zhì)變的過程③圖11、圖12表明事物的發(fā)展是在曲折中前進(jìn)的過程④圖11、圖12表明事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的A、①②

B、③④

C、①④

D、②③參考答案：C6.德國(guó)思想家、文學(xué)家萊辛曾說：“人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神?！?4．下列對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，正確的是（

）①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映

②真理最基本的屬性是客觀性③真理是絕對(duì)的、永恒的

④真理只有一個(gè)，真理面前人人平等A．①②③

B．①②④C．①③④

D．②③④

參考答案：B7.同樣是吃西餐，法國(guó)人是夸獎(jiǎng)著廚師的技藝吃，英國(guó)人注意著禮節(jié)吃，德國(guó)人考慮著營(yíng)養(yǎng)吃，意大利人痛痛快快地吃……。這說明A．文化是一種社會(huì)精神力量B．不同國(guó)家人民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀迥然不同C．文化是人類特有的現(xiàn)象

D．文化具有多樣性，不同民族有不同的文化生活參考答案：D8.宋代楊萬里有詩云：莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。這告訴我們A.矛盾是不能解決的

B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物發(fā)展的道路不是一帆風(fēng)順的

D.事物發(fā)展的前景是堪憂的參考答案：C9.漫畫《網(wǎng)民把我審了》，給我們的啟示是①必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的審計(jì)監(jiān)督②社會(huì)公眾輿論對(duì)權(quán)力運(yùn)行有重要的監(jiān)督作用③強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督能杜絕政府的違法行為

④網(wǎng)絡(luò)成為了監(jiān)督權(quán)力、防治腐敗，制止官場(chǎng)丑惡的有效途徑⑤審計(jì)部門作為行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)構(gòu)同時(shí)也必須接受社會(huì)公眾的外部監(jiān)督A、①④⑤

B、①②④

C、②③④

D、②④⑤參考答案：D10.動(dòng)畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領(lǐng)中迅速走紅，有人喜歡臨危不亂的懶羊羊，說做人要做懶羊羊；有人喜歡灰太狼，說要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度，這說明()A．文化是人所創(chuàng)造出來的一種價(jià)值

B．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)C．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人

D．文化環(huán)境決定人的思維方式參考答案：C11.目前，中國(guó)人民銀行已經(jīng)和信息產(chǎn)業(yè)部達(dá)成協(xié)議，同意電信用戶繳費(fèi)信息接入個(gè)人誠(chéng)信系統(tǒng)，今后不繳電話費(fèi)將直接影響個(gè)人信用。建立健全社會(huì)信用制度

(

)

A．是發(fā)揮市場(chǎng)作用的前提

B.是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策

C．有利于消除市場(chǎng)固有的弊端

D.有利于發(fā)揮宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)性作用參考答案：B12.在平面內(nèi)有直線，若，則；在空間中有直線，若，則與不一定平行。這說明（

）A．人們難以完全正確地反映客觀事物

B．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性C．真理具有客觀性

D．任何真理都有自己適用的條件和范圍參考答案：D13.下列典故中不能直接體現(xiàn)中華民族精神的核心的是

A.愚公移山B.屈原投江C.蘇武牧羊D.岳母刺字參考答案：A愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，A愚公移山體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息的民族精神，沒有體現(xiàn)愛國(guó)主義精神，故A符合題意；BCD這些典故都與愛國(guó)主義有關(guān)，直接體現(xiàn)中華民族精神的核心，符合題意。

14.影視劇必須嚴(yán)格控制吸煙鏡頭，不得出現(xiàn)煙草的品牌標(biāo)志和相關(guān)內(nèi)容，以及變相的煙草廣告，這樣可以為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。這是因?yàn)椋?/p>

）A．精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)B．吸煙者大多缺少文化素養(yǎng)、C．人們的文化素養(yǎng)是通過體驗(yàn)社會(huì)生活，尤其是通過參與文化活動(dòng)，接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的D．人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中發(fā)展和享用文化參考答案：C15.2013年，“漢字英雄”和“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”節(jié)目在中央電視臺(tái)熱播。漢字聽寫題的覆蓋面很廣，不僅含有“物理、化學(xué)、地理、生物”知識(shí)，還融入了生活、情感元素等，更具娛樂性和挑戰(zhàn)性，掀起了人們對(duì)漢字的關(guān)注。人們之所以關(guān)注漢字，是因?yàn)棰傩枰占皶ㄋ囆g(shù)，使中華文化走向世界②漢字能夠傳遞知識(shí)，具有學(xué)習(xí)應(yīng)用的文化價(jià)值③能在科學(xué)文化的陶冶中提升自身的政治修養(yǎng)④漢字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C16.奧運(yùn)圣火的傳遞，實(shí)質(zhì)上就是不同文化進(jìn)行交流與合作的過程，可以說，奧運(yùn)圣火是促進(jìn)世界和平的引子——只有和平友好的交流，才能讓世界真正大同。要實(shí)現(xiàn)這種大同世界的夢(mèng)想,就應(yīng)當(dāng)立足于世界不同民族和種族的相互尊重和理解。這是因?yàn)锳．尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求

B．尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則C．在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流D．文化交流是文化創(chuàng)新的途徑參考答案：A17.20．經(jīng)濟(jì)學(xué)中有“劉易斯拐點(diǎn)”之說，意指勞動(dòng)力從無限供給到短缺的臨界點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之，在“劉易斯拐點(diǎn)”之前，是人求工作，不漲工資也會(huì)有源源不絕的勞動(dòng)力；在“劉易斯拐點(diǎn)”之后，是工作求人，不漲工資就找不到合適的員工?！皠⒁姿构拯c(diǎn)”之說對(duì)解決目前“用工荒”問題的啟示是A．處理好效率與公平的關(guān)系，縮小工資收入差距B．理順分配關(guān)系，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重C．發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用D．完善社會(huì)保障制度，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益

參考答案：A18.中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說明（

）A．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變

B．傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用C．各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感

D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性參考答案：A19.轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物，反對(duì)者則認(rèn)為大自然有其自身的法則．人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類帶來毀滅性的影響。由此可見①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

②世界觀是人們思想和行動(dòng)的向?qū)Б蹆r(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)

④認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C20.秦皇島市團(tuán)委調(diào)查顯示，青少年犯罪者的文化素質(zhì)偏低，大部分為中低等文化程度。從調(diào)查結(jié)果看，2005年1~11月份所審理的269名未成年人犯罪案件當(dāng)中，文盲占3．6%；初中以下文盲、半文盲比例占80%以上。未成年人犯罪中，農(nóng)民、無業(yè)人員占很大比例。

試運(yùn)用科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，說明提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要性。（10分）參考答案：（1）秦皇島市團(tuán)委的調(diào)查顯示，青少年犯罪者的文化素質(zhì)偏低，大部分為中低等文化程度，文盲、半文盲比重很高。這從一個(gè)側(cè)面反映了科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。另一方面，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。從未成年在押人員的情況看，由于科學(xué)文化素質(zhì)較低，因而他們的道德素質(zhì)低下，法制意識(shí)缺乏，容易導(dǎo)致違法犯罪。這從反面表明，提高未成年人的科學(xué)文化修養(yǎng)，可以提高他們的思想道德水平，對(duì)于未成年在押在人員來說，提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)尤為重要。（2）科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。可見，提高未成年人的科學(xué)文化素養(yǎng)，對(duì)于幫助他們抵御不良影響、預(yù)防違法犯罪是十分重要的。（10分）21.在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中，發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，我們特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。這是因?yàn)?/p>

①加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)有利于培育“四有”公民②加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)有利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧③社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)④社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德，是最高的道德形態(tài)，其內(nèi)涵是固定不變的A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．②④

參考答案：A22.人民代表大會(huì)制度同國(guó)家、人民的命運(yùn)息息相關(guān)，因此，在任何時(shí)候、任何情況下，都要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和功能，這是因?yàn)椋?/p>

）①人民代表大會(huì)制度決定著國(guó)家的其他各種具體制度

②人民代表大會(huì)制度中國(guó)人民當(dāng)家做主的最高形式和重要途徑

③人民代表大會(huì)制度決定了我國(guó)人民當(dāng)家作主的地位④人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體A．①②

B．①②③

C．①②④

D．①②③④

參考答案：C23.通過三年多的試驗(yàn)研究，北京大學(xué)某科研團(tuán)隊(duì)成功培育出“化學(xué)秀導(dǎo)的多潛能干細(xì)胞”，并深入分析了其中的分子機(jī)制，還利用這種新方法，把一只患病的成年小鼠變成了一只健康小鼠。盡管如此，人們對(duì)于細(xì)胞的“脾氣”至今還不太清楚。這進(jìn)一步佐證了

：①人們能夠通過試驗(yàn)研究改變事物的固有聯(lián)系

②人們能夠通過試驗(yàn)研究把握事物的本質(zhì)聯(lián)系③人類對(duì)事物本質(zhì)的探索活動(dòng)是沒有止境的

④科研活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)A.①②

B．①④

C.②③

D.③④參考答案：C24.2013年是中國(guó)土耳其文化年，其主題是“土耳其就在這里”。舉辦文化年活動(dòng)已成為國(guó)家間交往的重要方式。有人說：外國(guó)文化年或者中國(guó)文化年，都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說明(

)A.文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響D.文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步參考答案：C25.臺(tái)灣的誠(chéng)品書店，打破傳統(tǒng)書店的經(jīng)營(yíng)模式，除規(guī)劃閱讀空間，展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長(zhǎng)期舉辦各項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求;誠(chéng)品還主張“連鎖不等同于復(fù)制”的經(jīng)營(yíng)方式……目前，誠(chéng)品書店擁有39間分店，每年顧客人數(shù)達(dá)到9000萬人次，創(chuàng)下一個(gè)“書店的神話”。誠(chéng)品書店創(chuàng)下“神話”的原因在于（）①不簡(jiǎn)單復(fù)制，具體問題具體分析

②不斷擴(kuò)大規(guī)模，重視量的積累③打破傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，分清主流和支流

④滿足多元需求，堅(jiān)持聯(lián)系多樣性A.③④

B．①②

C.②③

D.①④參考答案：D26.播種一種觀念收獲一種行為。正是因?yàn)樽约盒闹袚碛心繕?biāo)，便相信事情會(huì)如同預(yù)料的情況那樣發(fā)展，所以采取措施，促進(jìn)這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會(huì)如同自己的預(yù)期一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這體現(xiàn)了（

）A．哲學(xué)能為人們解決一切問題提供現(xiàn)成的方案

B．世界觀決定方法論C．世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性

D．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化參考答案：B27.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語的哲學(xué)寓意理解正確的有（

）①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

②繩鋸木斷——量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備③見仁見智——真理是相對(duì)的有條件的

④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：C28.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》……各具特色的民族文化，多姿多彩地展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。這從一個(gè)側(cè)面表明各民族文化①都代表著中華文化的前進(jìn)方向

②都是中華文化的瑰寶

③呈現(xiàn)出文化的豐富色彩

④相互融合形成時(shí)代精神A．①② B．②③ C．①④ D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，伴隨著收入水平提高，中國(guó)消費(fèi)者有了更多的選擇。以往“你有，我有，人人有”的跟風(fēng)式消費(fèi)現(xiàn)象逐漸轉(zhuǎn)變，國(guó)外的高品質(zhì)產(chǎn)品越來越多地受到消費(fèi)者的青睞。消費(fèi)水平的不斷提高，消費(fèi)者話語權(quán)的愈益凸顯，既對(duì)中國(guó)制造業(yè)提出了挑戰(zhàn)，也引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，提質(zhì)增效。根據(jù)材料，分析其中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活道理。（9分）參考答案：①收入水平的提高給消費(fèi)者帶來了更多的選擇，體現(xiàn)了收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。②以往跟風(fēng)式的消費(fèi)現(xiàn)象逐漸轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了消費(fèi)者轉(zhuǎn)變觀念，避免盲目盲從、理性消費(fèi)。③消費(fèi)者對(duì)中國(guó)制造業(yè)的挑戰(zhàn)和引領(lǐng)，體現(xiàn)了消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，對(duì)生產(chǎn)具有導(dǎo)向作用。30.2013年是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利77周年。習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：我們進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建設(shè)小康社會(huì)，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大長(zhǎng)征。在新長(zhǎng)征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征的光榮革命傳統(tǒng)。

運(yùn)用文化的作用知識(shí)說明為什么“在新長(zhǎng)征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征的光榮革命傳統(tǒng)”？（12分）參考答案：①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，與經(jīng)濟(jì)政治相互交融。長(zhǎng)征精神作為一