2023年湖北省鄂州市五校中考四模語(yǔ)文試題含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（）A．語(yǔ)言，人們用來(lái)抒情達(dá)意；文字，人們用來(lái)記言記事。B．他看上去七、八歲，一副有氣無(wú)力的樣子。C．“哎呀，真是美極了。”皇帝說(shuō)：“我十分滿(mǎn)意!”D．一個(gè)人只有真正明白自己需要什么？才算是向成熟邁出第一步。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．家長(zhǎng)經(jīng)常向老師了解孩子在校的情況就能未雨綢繆，避免孩子出現(xiàn)心理問(wèn)題，防患于未然。B．網(wǎng)絡(luò)劇如雨后春筍般出現(xiàn)在大屏幕之上，但作品的質(zhì)量讓人堪憂(yōu)。C．日落很美，色彩絢麗，變化多端。D．山中夜晚，月明風(fēng)清，徜徉其間人們不免沉醉其間，不忍打破這山間靜謐。3．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．因淘氣而失學(xué)的保爾被母親送到車(chē)站餐廳做工，他吃苦耐勞，但還是因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭，而被老板開(kāi)除。保爾的哥哥為他在發(fā)電廠找到了一份工作。B．武松第一次巧遇宋江是在柴進(jìn)家里，兩人都是因?yàn)橛泄偎驹谏矶侗疾翊蠊偃?。武松還差點(diǎn)打了宋江。第二次偶遇是在孔太公莊上，二人此時(shí)都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起去投靠花榮。C．寶象國(guó)的公主被黃袍怪擄去做了夫人，國(guó)王收到女兒求救的信后向唐僧師徒求援。豬八戒和沙僧不敵黃袍怪，結(jié)果沙僧和唐僧被捉去妖洞，唐僧被變成老虎。白龍馬求豬八戒去花果山請(qǐng)回孫悟空。D．長(zhǎng)媽媽給我講了長(zhǎng)毛的故事，讓厭煩長(zhǎng)媽媽的我對(duì)她有了第一次空前的敬意；得知她害謀害了我的隱鼠，讓我對(duì)她的敬意完全消失；后又因?yàn)榘㈤L(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，讓我再次感覺(jué)她有偉大的神力，對(duì)她發(fā)生了新的敬意。4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如韓愈，字退之；別號(hào)往往是自取的，表明個(gè)人的情趣，如陶淵明自號(hào)“五柳先生”。B．《小石潭記》、《醉翁亭記》、《記承天寺夜游》、《登飛來(lái)峰》這幾篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C．清代是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，如有以三國(guó)紛爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)《三國(guó)演義》，有長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》，有古代小說(shuō)的頂峰之作《紅樓夢(mèng)》。D．菲利普夫婦和胡屠戶(hù)分別是小說(shuō)《我的叔叔于勒》和《范進(jìn)中舉》中的人物，他們雖然國(guó)別和時(shí)代不同，但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變”的特點(diǎn)。5．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說(shuō)”的代表作。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見(jiàn)的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)。表示升官之意，常用“左遷”一詞。6．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。5月14日，2018年度全國(guó)最美家庭揭曉，安化縣的鄧超芝家庭和桃江縣的龍?jiān)伔羌彝グ裆嫌忻?。班上開(kāi)展學(xué)習(xí)最美家庭綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。任務(wù)一：探“美”請(qǐng)你根據(jù)記者的采訪材料，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納兩個(gè)家庭“美”的共同點(diǎn)。_____________________________鄧超芝2007年把公公龔壽松創(chuàng)辦的茶廠接管下來(lái)，也把好的家風(fēng)傳承下來(lái)兒子龔意成的炒茶手藝是他爺爺手把手教的。鄧超芝創(chuàng)辦“公司+合作社+基地+農(nóng)戶(hù)”的運(yùn)作模式，與茶農(nóng)簽訂最低收購(gòu)價(jià)格合同，為茶農(nóng)戶(hù)免費(fèi)提供價(jià)值500多萬(wàn)元的種苗和有機(jī)肥，帶動(dòng)486戶(hù)1600多貧困人口脫貧致富。1998年，龍?jiān)伔前资制鸺?，?chuàng)辦了“喜龍餐飲”。如今，企業(yè)擁有員工150多名，成為桃江有名的餐飲“巨頭”。龍?jiān)伔前衙恳晃粏T工當(dāng)作自己的親人，而每一位員工也把“喜龍餐飲”當(dāng)成了自己的家。從2012年起，龍?jiān)伔敲磕暌獛ьI(lǐng)“喜龍餐飲”員工參與關(guān)愛(ài)孤寡老人的公益活動(dòng)，為老人贈(zèng)送日常生活用品和生活物資。任務(wù)二：頌“美同學(xué)們被兩個(gè)家庭的先進(jìn)事跡所感動(dòng)，決定寫(xiě)一副賀聯(lián)，請(qǐng)你選擇最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)（_____）上聯(lián)：揚(yáng)最美家風(fēng)，修身立德為典范下聯(lián)：__________________________A．承傳統(tǒng)美德，克已奉公樹(shù)榜樣B．倡文明風(fēng)尚，振興家國(guó)謀幸福C．顯大愛(ài)風(fēng)范，樂(lè)善好施作楷模D．創(chuàng)社會(huì)和諧，富國(guó)強(qiáng)民展風(fēng)采任務(wù)三：倡“美”為完成好學(xué)習(xí)最美家庭的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。（采訪、征聯(lián)除外）___________________________7．默寫(xiě)填空。不畏浮云遮望眼，_______________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）子夏曰：“____________________，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)》）__________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）故園東望路漫漫，____________________。(岑參《逢入京使》)溯洄從之，道阻且右，溯游從之，____________________。（《蒹葭》）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）古詩(shī)文如一壺香茗，芬芳了四季，詩(shī)意了人生。新燕啄春泥，我們同白居易感知“亂花漸欲迷人眼”的生機(jī)；夏意醉瑯琊，我們隨歐陽(yáng)修感受“佳木秀而繁陰”的清涼；秋韻滿(mǎn)南山，我們與陶淵明同享“______________________，_______________________”的閑適；冬雪飄邊塞，我們仿佛與岑參共賞“____________________，____________________的奇麗雪景。8．閱讀《水滸傳》選段，回答問(wèn)題。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”……兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖剛才讓開(kāi)眼看時(shí)，認(rèn)得是魯智深。選文中魯智深打兩個(gè)公人的原因是什么？二、閱讀9．古詩(shī)鑒賞卜算子·海棠為風(fēng)雨所損劉克莊片片蝶衣輕，點(diǎn)點(diǎn)猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。朝見(jiàn)樹(shù)頭繁，暮見(jiàn)枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風(fēng)吹了。劉克莊，南宋著名詞人?？释麨榭菇饛?fù)國(guó)做貢獻(xiàn)，卻不為當(dāng)朝重用，屢遭遷廢，仕途坎坷。1．詞中“片片”“點(diǎn)點(diǎn)”有何表達(dá)效果？2．上闋寫(xiě)“道是天公不惜花”，下闋寫(xiě)“道是天公果惜花”，欲抑先揚(yáng)，具有“味外之旨”，從中可以看出作者怎樣的思想感情？10．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)______有亭翼然臨于泉上______百?gòu)U具興______須晴日______11．一雙皮鞋的秘密①我上高中的時(shí)候，班里大多數(shù)同學(xué)都買(mǎi)了皮鞋，我也想買(mǎi)一雙。②星期六回家，我對(duì)媽媽說(shuō)了。媽媽半天沒(méi)說(shuō)話(huà)，只是盯著我。好久，她才說(shuō)，非買(mǎi)不可嗎？我沒(méi)有說(shuō)話(huà)，卻點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽說(shuō)，你快要交學(xué)費(fèi)了吧？我又點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又說(shuō)，你的學(xué)費(fèi)還沒(méi)攢夠呢！我聽(tīng)了沒(méi)說(shuō)話(huà)，把頭轉(zhuǎn)到了一邊。媽媽說(shuō)，你爸爸在地里刨蔥，你去看看吧。③我去了地里，爸爸正在刨蔥。見(jiàn)我不說(shuō)話(huà)，爸爸問(wèn)，怎么了？我還是不說(shuō)話(huà)。爸爸就不問(wèn)了。那天的天氣很好，可我卻覺(jué)得很悶，頭就像被誰(shuí)用棍子打了一下。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽也到了地里。她把我想要皮鞋的事給爸爸說(shuō)了。爸爸聽(tīng)了，過(guò)了好大一會(huì)兒才說(shuō)，晚幾天買(mǎi)不行嗎？我不說(shuō)話(huà)，我想星期一上學(xué)的時(shí)候就穿上新皮鞋?？晌艺f(shuō)不出口，我知道我的家境很窮。④爸爸說(shuō)，你想要皮鞋，行，你肯下力氣嗎？我說(shuō)，肯下力氣。爸爸說(shuō)，鄒縣的蔥比咱這兒貴好幾分錢(qián)，只是路太遠(yuǎn)了，我一個(gè)人拉排車(chē)怕拉不到。我當(dāng)時(shí)就說(shuō)，我?guī)湍憷?。⑤鄒縣離我們這兒有七十里路，我和爸爸吃過(guò)晚飯，就拉著一千多斤的蔥上路了。剛開(kāi)始，我覺(jué)得還行，沒(méi)怎么費(fèi)力。大約走了有二十里路，就覺(jué)得渾身上下酸酸的，排車(chē)的輪子好像壞了。我和爸爸吃力地前進(jìn)著。爸爸說(shuō)，你能堅(jiān)持到鄒縣嗎？我咬了咬牙，說(shuō)，能。爸爸就不再說(shuō)什么了。⑥晚上沒(méi)有月光，只有幾顆星星在天空眨著眼。有露水從天上落下來(lái)，打濕了我和爸爸的頭發(fā)。晚上已經(jīng)很冷了，可我們身上卻流著汗。為了一雙皮鞋，我豁出去了。⑦大概走了一半的路程，我就走不動(dòng)了。三十多里路，我們走了四個(gè)小時(shí)，但還有四個(gè)小時(shí)的路呢！我說(shuō)，鄒縣可真遠(yuǎn)。爸爸說(shuō)，不近。我說(shuō)，咱歇一會(huì)兒吧。爸爸說(shuō)，你不想要皮鞋就歇一會(huì)兒吧。我說(shuō)，歇一會(huì)兒就買(mǎi)不成皮鞋了？爸爸說(shuō)，咱早到一會(huì)兒可能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，晚到一會(huì)兒可能就把你的皮鞋給耽誤了。⑧我說(shuō)，那咱趕路吧。爸爸說(shuō)，咱一口氣趕到。我咬了咬牙說(shuō)，行。⑨那天蔥賣(mài)得很好，一斤比我們那里多賣(mài)八分錢(qián)，一千多斤就多賣(mài)了一百多塊錢(qián)。我心里很高興，我的皮鞋有希望了。⑩一回到家，我就躺在了床上。我一夜沒(méi)合眼，累壞了。待我醒來(lái)時(shí)，爸爸把一雙皮鞋遞到了我手里，我心里很高興。媽媽說(shuō)，花了一百多塊呢！?星期一，我就穿著皮鞋去了學(xué)校。有個(gè)眼尖的同學(xué)說(shuō)，你的皮鞋不是皮的。我不信。同學(xué)給我指了出來(lái)，我的心當(dāng)時(shí)就涼了。?爸爸被人騙了，那可是我們倆的力氣錢(qián)??！說(shuō)真的，我當(dāng)時(shí)沮喪極了。后來(lái)我回家，爸爸問(wèn)我，怎么沒(méi)穿皮鞋？我說(shuō)，我得省著穿。爸爸笑著說(shuō)，知道省就好。爸爸說(shuō)，你要想穿上名牌皮鞋就得好好學(xué)習(xí)。?我一直保存著那雙皮鞋。我怎么也忘不了為了一雙皮鞋，我和爸爸拉著一千多斤的蔥到七十里開(kāi)外的鄒縣去賣(mài)。我和爸爸辛辛苦苦多賣(mài)的錢(qián)，被賣(mài)皮鞋的人給騙去了。至今我都沒(méi)有給爸爸說(shuō)那是雙假皮鞋，我不想讓爸爸傷心。如今我已結(jié)婚生子，我不再為了一雙皮鞋而發(fā)愁。可我怎么也忘不了那雙皮鞋，就是那雙皮鞋讓我知道了做人的艱辛。那雙皮鞋怕是要陪伴我一輩子了。?一天，我陪爸媽吃飯。媽媽說(shuō)，你知道嗎，多年前的那雙皮鞋是革的。我說(shuō)，我穿上皮鞋到了學(xué)校就知道了。媽媽說(shuō)，可你沒(méi)說(shuō)啊。我說(shuō)，我知道那雙鞋比真皮鞋還貴。?爸爸突然說(shuō)，有個(gè)秘密你們都不知道，當(dāng)年我沒(méi)有被騙。我和媽媽一聽(tīng)，都愣了。爸爸繼續(xù)說(shuō)，我去給你買(mǎi)皮鞋時(shí)，在路上遇見(jiàn)了一個(gè)病危的老太太，我把錢(qián)給她了。我想皮鞋真假都一樣穿，可人的命就只有一條。?爸爸的頭發(fā)已經(jīng)花白了，他的背也已經(jīng)駝了，但我卻忽然發(fā)現(xiàn)，爸爸比以前任何時(shí)候都高大。在他面前，我只能仰望，一直到永遠(yuǎn)。1．通讀全文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出主要故事情節(jié)。（每處不超過(guò)4個(gè)字）想要皮鞋——（__________）——（__________）——（__________）2．簡(jiǎn)析文章第6段的作用。3．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)一雙皮鞋的“秘密”究竟有哪些。4．文章結(jié)尾寫(xiě)到，“我”覺(jué)得頭發(fā)花白、駝背的爸爸比以前任何時(shí)候都高大。結(jié)合全文，分析“我”心目中的爸爸的形象。12．閱讀下面文章，完成問(wèn)題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競(jìng)技來(lái)比喻人生。在漫長(zhǎng)的人生競(jìng)技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時(shí)的春風(fēng)得意算不了什么，一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。林彪與越南的國(guó)防部長(zhǎng)武元甲會(huì)見(jiàn)時(shí)。他告訴武元甲，與美國(guó)對(duì)抗只有一個(gè)字：熬。這一個(gè)字的確道出了人生的一種真諦，美國(guó)那么強(qiáng)大，和它對(duì)抗當(dāng)然不容易，但因?yàn)椤鞍尽弊×耍詈笤侥线€是贏了美國(guó)。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過(guò)了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒(méi)“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實(shí)非常重要。人生中進(jìn)進(jìn)退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對(duì)于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開(kāi)自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時(shí)候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國(guó)的劉國(guó)正和韓國(guó)金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽，劉國(guó)正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來(lái)，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場(chǎng)比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時(shí)候，蔡振華就是乒乓球運(yùn)動(dòng)員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對(duì)方無(wú)法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時(shí)我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時(shí)蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來(lái)國(guó)際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時(shí)，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對(duì)比。郭退役后開(kāi)始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國(guó)家體育總局的副局長(zhǎng)。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽(tīng)到一位知名的老學(xué)者講笑話(huà)，說(shuō)他大學(xué)時(shí)同屋的三個(gè)人中，另外兩個(gè)都才氣逼人，他覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上，不過(guò)，天妒英才，一個(gè)在大學(xué)時(shí)因失戀自殺，才華還沒(méi)有表現(xiàn)就死了。另外一個(gè)在五十歲就病故了，才華同樣沒(méi)有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說(shuō)：現(xiàn)在幾乎沒(méi)有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場(chǎng)。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說(shuō)笑話(huà)，但仔細(xì)想想也非常有道理。⑤寫(xiě)小說(shuō)也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見(jiàn)了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說(shuō)家叫薛勇，寫(xiě)都市人的心態(tài)寫(xiě)得非常妙，可惜作品不多，后來(lái)也不見(jiàn)再有作品問(wèn)世。而賈平凹和莫言，從出道以來(lái)就沒(méi)有中斷寫(xiě)作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書(shū)都寫(xiě)得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評(píng)過(guò)有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國(guó)文學(xué)的大家，沒(méi)有人能夠繞過(guò)他們。這非常容易理解，在十部書(shū)中有兩部杰作的概率總比僅僅寫(xiě)兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩(shī)人里爾克曾說(shuō)：“挺住就是一切。”但“挺”字沒(méi)有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說(shuō)成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？主要運(yùn)用了什么論證方法？2．用你平時(shí)所積累的名言警句為本文補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)道理論據(jù)。3．把第⑥段中最后一句去掉好不好？為什么？13．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話(huà)，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。⑤毫無(wú)疑問(wèn)，教養(yǎng)不是西方民族的文化專(zhuān)利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無(wú)關(guān)，而是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類(lèi)的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚(yú)，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺(jué)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒(méi)有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。2．第⑥段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)畫(huà)線(xiàn)句子的句式特點(diǎn)及修辭方法，在橫線(xiàn)上補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。未經(jīng)歷風(fēng)雨交加的夜晚，哪能會(huì)體會(huì)到風(fēng)和日麗的可愛(ài)？__________，__________？未經(jīng)歷艱難困苦的阻擋，哪能會(huì)體會(huì)到功成名就的喜悅？四、寫(xiě)作15．重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國(guó)成立70周年，金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東，孕育了開(kāi)國(guó)文臣宋派、詩(shī)壇巨匠艾青、人民音樂(lè)家施光南；金東，瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷；金東，“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類(lèi)”聞名全國(guó)；金東，古婺窯火、木版年畫(huà)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈，提煉金東人文精神，挖掘更多優(yōu)秀作家，創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品，提出更佳真知灼見(jiàn)，更好推動(dòng)“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?；顒?dòng)將設(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)金3000元；二等獎(jiǎng)6名，獎(jiǎng)金1200元；三等獎(jiǎng)9名，獎(jiǎng)金各800元；優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名，獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng)，10名，獎(jiǎng)金各800元。征稿要求：文章體裁：議論文、散文、小小說(shuō)等（詩(shī)歌除外）。每篇不少于500字。內(nèi)容要求：必須以一句話(huà)提煉“我心中的金東人文精神”（可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題，也可在文末點(diǎn)題）。參賽作品須為原創(chuàng)作品，不得套作、抄襲；不得透露個(gè)人信息。投稿郵箱：idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)金華市作家協(xié)會(huì)2019年3月29日

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A.正確。B.“七、八歲”是概數(shù)，中間不用頓號(hào)。C.“皇帝說(shuō)：”中冒號(hào)應(yīng)是逗號(hào)。D.“一個(gè)人只有真正明白自己需要什么？”不是問(wèn)句，所以問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。2、B【解析】

B.有誤?！坝旰蟠汗S”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。是褒義詞。與“作品的質(zhì)量讓人堪憂(yōu)”語(yǔ)意不符。3、C【解析】

C項(xiàng)有誤，原著故事情節(jié)為：悟空三打白骨精后，被師父貶回花果山。一日，八戒去化齋，走了很久也找不到吃的，就在路邊瞌睡，唐僧不放心就讓沙僧去找八戒，唐僧自己慢慢往前走，結(jié)果誤入波月洞，被黃袍怪拿住。多虧黃袍怪的夫人相救；原來(lái)黃袍怪的夫人是寶象國(guó)的百花羞公主，被黃袍怪?jǐn)z到洞府做壓寨夫人，她托唐僧給父親帶信，叫父親設(shè)法搭救她，唐僧到了寶象國(guó)把經(jīng)過(guò)和寶象國(guó)國(guó)王說(shuō)明，國(guó)王一籌莫展，苦無(wú)降妖之人，唐僧推薦八戒和沙僧。他們兩個(gè)不是黃袍怪的對(duì)手，雙雙敗下陣來(lái)，黃袍怪惱羞成怒使奸計(jì)將唐僧變成老虎，無(wú)奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脫難。4、C【解析】

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，不是白話(huà)小說(shuō)。作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。C項(xiàng)關(guān)于《三國(guó)演義》的表述有誤。5、C【解析】試題分析：A選項(xiàng)“志怪小說(shuō)”應(yīng)為“志人小說(shuō)”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官。6、（1）努力創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)大家致富，造福鄉(xiāng)親。（2）C（3）示例：①舉辦學(xué)習(xí)最美家庭專(zhuān)題板報(bào)；②舉辦學(xué)習(xí)最美家庭演講大賽；③舉辦學(xué)習(xí)最美家庭故事會(huì)；④開(kāi)展學(xué)習(xí)最美家庭社會(huì)調(diào)查?！窘馕觥浚?）此題考查提取材料信息。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出主要的信息。根據(jù)這兩則材料中的“為茶農(nóng)戶(hù)免費(fèi)提供價(jià)值500多萬(wàn)元的種苗和有機(jī)肥，帶動(dòng)486尸1600多貧困人口脫貧致富”和“龍?jiān)伔敲磕暌獛ьI(lǐng)‘喜龍餐飲’員工參與關(guān)愛(ài)孤寡老人的公益活動(dòng)，為老人贈(zèng)送日常生活用品和生活物資”，可歸納兩個(gè)家庭“美”的共同點(diǎn)為：努力創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)大家致富，造福鄉(xiāng)親。（2）此題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)有以下幾種要求：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。③詞性相對(duì)。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個(gè)有機(jī)整體，來(lái)共同表達(dá)一個(gè)主題。分析上聯(lián)的內(nèi)容可知，上聯(lián)緊扣材料一的主要內(nèi)容：鄧超芝傳承家風(fēng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富。所以下聯(lián)應(yīng)緊扣材料二的內(nèi)容：龍?jiān)伔菂⒓庸婊顒?dòng)，為老人贈(zèng)送日常生活用品和生活物資。據(jù)此分析四個(gè)選項(xiàng)，可知C項(xiàng)最恰當(dāng)。故選C。（3）此題考查主題性活動(dòng)的設(shè)置。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。圍繞“最美家庭綜合性實(shí)踐活動(dòng)”可設(shè)計(jì)活動(dòng)形式為：舉辦學(xué)習(xí)最美家庭專(zhuān)題板報(bào)；舉辦學(xué)習(xí)最美家庭演講大賽；開(kāi)展學(xué)習(xí)最美家庭社會(huì)調(diào)查等。7、（1）自緣身在最高層（2）博學(xué)而篤志(3）山重水復(fù)疑無(wú)路（4）雙袖龍鐘淚不干（5）宛在水中沚（6）贏得生前身后名（7）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（8）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“緣、篤志、疑、沚、贏、籬、梨花”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、圍繞“薛霸要?dú)⒑α譀_或魯智深要救林沖”回答即可。【解析】

試題分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵。文本敘寫(xiě)的故事情節(jié)是“魯智深大鬧野豬林”。其故事是：《水滸傳》第八回林沖被押開(kāi)封府。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買(mǎi)通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹(shù)上，說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽(tīng)說(shuō)林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。根據(jù)小說(shuō)的故事情節(jié)概括作答即可。二、閱讀9、1．運(yùn)用了疊詞，分別突出了海棠花的輕、小，富有韻律感。2．流露出詞人對(duì)大自然風(fēng)雨摧殘花事的不滿(mǎn)，以婉約之筆曲折地表達(dá)了自己才不見(jiàn)用，遭受壓抑的愁苦情懷，流露出對(duì)當(dāng)權(quán)者壓制、迫害和摧殘人才的不滿(mǎn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌煉字的賞析能力。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）?！捌薄包c(diǎn)點(diǎn)”屬于疊詞，疊詞的作用一般有：使描繪的景色或人物的特點(diǎn)更加形象，更加突出，富于藝術(shù)魅力；使音律和諧，使語(yǔ)言富有韻律感。根據(jù)“片片蝶衣輕”，可想到片片花瓣好似蝴蝶的翅膀一般輕盈；“點(diǎn)點(diǎn)猩紅小”，表現(xiàn)的是點(diǎn)點(diǎn)花朵小而鮮艷，前者突出了海棠花的輕，后者突出了海棠花的小，旨在寫(xiě)花的可愛(ài)。2．本題考查對(duì)詩(shī)人情感的把握。要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和寫(xiě)作背景分析。劉克莊一生有才情，有志向，有抱負(fù)，卻屢遭貶官，備受壓抑。上片先寫(xiě)花的可愛(ài)。下片寫(xiě)花被“雨洗風(fēng)吹了”的惋惜之情。詞人并沒(méi)有直說(shuō)，而是先用“道是天公果惜花”句襯起，然后再說(shuō)出花事被“雨洗風(fēng)吹了”的可悲現(xiàn)實(shí)，以婉約之筆曲折地表達(dá)了自己才不見(jiàn)用，遭受壓抑的愁苦情懷。故而詞人是借對(duì)上天任憑風(fēng)雨摧殘花事的不滿(mǎn)，來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者壓制、迫害和摧殘人才的不滿(mǎn)。10、（1）終將（2）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀（3）通“俱”，全，都（4）等到【解析】

考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。翼然：名詞用做狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀?！熬摺保僮衷~，通“俱”，全，都。11、1．賣(mài)蔥得鞋發(fā)現(xiàn)鞋假揭秘假鞋2．第六段中的環(huán)境描寫(xiě)，凸顯了夜晚的漆黑、寒冷烘托了“我”迫切希望得到皮鞋的心情，還使用了擬人的修辭，增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性。3．共有三個(gè)秘密：①“我”的秘密：知道了皮鞋是革的而沒(méi)有告訴爸媽。②媽媽的秘密：從爸爸那兒知道皮鞋是革的，卻替爸爸掩飾而沒(méi)有告訴“我”。③爸爸的秘密：捐錢(qián)救助病危老人，然后買(mǎi)了假皮鞋。4．①爸爸是一個(gè)吃苦耐勞、寓教于行（身教重于言教）、淳樸善良、無(wú)私助人的普通的農(nóng)民。②刨蔥賣(mài)蔥，可見(jiàn)爸爸的吃苦耐勞精神；帶“我”一起去賣(mài)蔥買(mǎi)鞋，體現(xiàn)了對(duì)“我”的愛(ài)，同時(shí)，用具體的事情對(duì)“我”進(jìn)行教育；伸援手幫助路遇的垂危病人，體現(xiàn)了爸爸無(wú)私助人的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：情節(jié)概括題，通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。1—10寫(xiě)想要皮鞋和賣(mài)蔥得鞋；11—13段寫(xiě)發(fā)現(xiàn)鞋假；14、15段寫(xiě)揭秘假鞋。2．試題分析：考查通過(guò)人物對(duì)話(huà)揣摩人物心理的能力。仔細(xì)閱讀賣(mài)蔥路上父子對(duì)話(huà)內(nèi)容。爸爸的話(huà)里有擔(dān)心“我”半途而廢，期待“我”堅(jiān)持到底的心理。而“我”想的是要克服困難、堅(jiān)定決心，強(qiáng)烈渴望買(mǎi)到鞋。人物的語(yǔ)言體現(xiàn)著人物的心理。3．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。通讀全文，整體把握，按題干的要求找到秘密的內(nèi)容。如“我”的秘密是知道了皮鞋是革的而沒(méi)有說(shuō)出。媽媽的秘密是知道皮鞋是革的卻沒(méi)有告訴“我”。爸爸的秘密是捐錢(qián)救助病危老人，然后買(mǎi)了假皮鞋。這是到文章最后才揭開(kāi)的謎底。4．試題分析：考查對(duì)文章重要語(yǔ)句深刻含意的把握?！拔摇闭f(shuō)“那雙鞋比真皮鞋還貴”，一是因?yàn)槟请p鞋見(jiàn)證了“我”和爸爸賣(mài)蔥買(mǎi)鞋的辛苦過(guò)程。二是那雙鞋讓“我”懂得了做人的艱難。三是那雙鞋讓我對(duì)父愛(ài)有了更深層的理解。一定要根據(jù)文章的中心來(lái)考慮答案內(nèi)容。【小題5】試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“刨蔥賣(mài)蔥”等情節(jié)中概括出其“吃苦耐勞”的性格特征。從伸援手幫助路遇的垂危病人的情節(jié)可以看出他是一個(gè)寓教于行、淳樸善良、無(wú)私助人的普通的農(nóng)民。12、1．熬住就是一切舉例論證2．答出與中心論點(diǎn)基本吻合的名言警句即可。3．去掉不好。因?yàn)椤爱?dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，使人生競(jìng)技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)：“熬煮就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對(duì)。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文題目“熬住就是一切”就是中心論點(diǎn)，可以從文章的論述過(guò)程及文章最后“在某種意義上可以說(shuō)成‘熬住就是一切’”來(lái)判斷。（2）這篇文章首先用人生競(jìng)技及林彪的故事引出論題，接著舉了例子論證了比賽中“熬”的重要性，然后又運(yùn)用列舉了“老學(xué)者講的笑話(huà)”和“小說(shuō)家薛勇”的事例，闡述了文人的生涯和寫(xiě)小說(shuō)都需要“熬”，最后用名言總結(jié)全文，深化論點(diǎn)?？梢?jiàn)文章主要采用了舉例論證的方法。2．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本題作答要結(jié)合文章中心論點(diǎn)“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述這個(gè)觀點(diǎn)的名言警句即可。如孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”；毛澤東的“貴有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”等。3．試題分析：考查對(duì)議論文的語(yǔ)言分析能力。分析議論文的語(yǔ)言可從邏輯的角度、說(shuō)理的角度、從修辭的角度來(lái)分析其論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性、概括性和生動(dòng)形象性。本題考查的是對(duì)語(yǔ)句能否刪去的問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，解答此類(lèi)題，需要先解釋這句話(huà)論證了什么，然后答出這個(gè)論證在全文中的作用，最后指出議論文論證過(guò)程的嚴(yán)密性。文章第6段中最后一句話(huà)中的“當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，說(shuō)明人生競(jìng)技還有更多的選擇，從而使論證說(shuō)理更為嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不‘熬’住”，再一次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)——熬煮就是一切。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)也顯得太過(guò)片面了。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。13、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國(guó)人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說(shuō)明只有中國(guó)游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開(kāi)展“精神文明”教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉【解析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請(qǐng)不要站在馬桶上！’這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來(lái)概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開(kāi)展‘精神文明’教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來(lái)后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。三、語(yǔ)言表述14、示例：未經(jīng)歷黑暗寂寞的洗禮哪能會(huì)體會(huì)到破繭成蝶的美麗【解析】試題分析：仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類(lèi)事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“未經(jīng)歷風(fēng)雨交加的夜晚，哪能會(huì)體會(huì)到風(fēng)和日麗的可愛(ài)”。句式結(jié)構(gòu)為“未經(jīng)歷……哪能會(huì)體會(huì)到……”。內(nèi)容要與前后句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、?xiě)作15、參考例文我心中的金東人文精神我的家鄉(xiāng)——金東區(qū)是