2023年湖北省廣水市城郊街道辦事處中學(xué)心中學(xué)中考語(yǔ)文押題試卷含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎，我問(wèn)自己。B．家風(fēng)似玉，連城之璧，家風(fēng)若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……2．下列各項(xiàng)中解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）A．中央電視臺(tái)《今日說(shuō)法》欄目將推出七期特別節(jié)目，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，增加他們自救自護(hù)的法律意識(shí)和能力。解說(shuō)：這句話沒(méi)有語(yǔ)病。B．西班牙人隊(duì)中的中國(guó)球員武磊在西甲取得進(jìn)球后迅速成為熱搜頭條。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是：“西班牙人成為頭條”。C．鳥(niǎo)、三、集、精解說(shuō)：這四個(gè)字的造字法各不相同。D．印巴戰(zhàn)爭(zhēng)意氣風(fēng)發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)各不相同。3．下列句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在本次比賽中，四川男排為了一舉奪得冠軍，盡遣全部主力隊(duì)員上陣。B．趙大爺種植的大櫻桃剛采摘完畢，就基本上全部被搶購(gòu)一空。C．我看著坐在熒光燈下那張笑意盈盈的臉，一股溫馨的感覺(jué)驀地涌上了心頭。D．他們?cè)趯?dǎo)游小姐的引領(lǐng)下，漫步在雀莊的十九座牌坊之間，感慨萬(wàn)千。4．下列有關(guān)天文歷法表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．按照支干紀(jì)年法，今年是農(nóng)歷的丙申年，明年（2017）是丁酉年。B．“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23點(diǎn)----1點(diǎn)。C．二十四節(jié)氣中的“小滿”是春季的第二個(gè)節(jié)氣。D．十二生肖的排列順序，是古人依據(jù)十二種動(dòng)物的生活習(xí)性和活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)安排的，每一種動(dòng)物代表一個(gè)時(shí)辰。如下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬于申時(shí)。太陽(yáng)偏西了，猴子喜歡在此時(shí)啼叫，所以稱“申猴”。5．請(qǐng)根據(jù)要求填寫古詩(shī)文名句。①大漠孤煙直，___________________。（王維《使至塞上》）②______________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)③人不寐，_________________________。（_________）《漁家傲》)④天街小雨潤(rùn)如酥___________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái)，______。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑥誦讀古代詩(shī)詞，確實(shí)能讓你受益終身。當(dāng)你遇到逆境時(shí)，你可以用李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________”來(lái)勉勵(lì)自己；當(dāng)你與親友分別時(shí)，你可以用王勃的________，天涯若比鄰”來(lái)?yè)嵛孔约骸?．名著閱讀。根據(jù)《駱駝祥子》內(nèi)容，完成下面兩個(gè)小題。填空。祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以為生?；㈡な窍樽拥钠拮?，也是車廠主的女兒。簡(jiǎn)答。小說(shuō)題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義？二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問(wèn)之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在貧人。侯察其奸，以田定賦③，一州服其平?！薄昂盥杉汉稳?？”曰：“侯清約甚，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識(shí)與爭(zhēng)道不問(wèn)④?！薄昂铖S吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸為侯榮?！庇鑶?wèn)已，顧謂二三子曰：“昔予聞蘭溪吳德基言若此，今持正盛稱其賢。白侯之賢信己?！雹侔缀睿褐赴拙傲?，字明甫，時(shí)任衢州路總管。②繇（yáo）：徭役。③賦:稅。④問(wèn)：?jiǎn)栕?，?zé)難。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．侯清約甚/以其境過(guò)清B．不敢以意出入之/出其不意C．衢人咸為侯榮/咸來(lái)問(wèn)訊D．一州服其平/何苦而不平2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。每旦徒行入府署野夫不識(shí)與爭(zhēng)道不問(wèn)3．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。——節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》義陽(yáng)①朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都②。嗜學(xué)，家貧無(wú)資，累日不爨③，乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動(dòng)鄰。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士?！x自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》①義陽(yáng)：地名。②揚(yáng)都：南北朝時(shí)的建康。③爨（cuàn）：燒火做飯。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。媵人持湯沃灌沃灌：______右備容臭臭：______略無(wú)慕艷意慕艷：______家貧無(wú)資資：______乃時(shí)吞紙以實(shí)腹實(shí)腹：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。寓逆旅，主人日再食。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。3．兩篇選文都寫了兩人的求學(xué)艱辛，一個(gè)無(wú)書借書抄書，遠(yuǎn)行百里求師；一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥”。從（甲）文中“__________”，（乙）文中“__________”可以看出。4．結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看，要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)？9．閱讀下面的文言文，完成文后小題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．解釋下面詞語(yǔ)。不見(jiàn)曦月曦：夏水襄陵襄：沿溯阻絕溯：飛漱其間漱：2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。兩岸連山，略無(wú)闕處。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．下面對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章布局自然，先寫山，后寫水，寫山突出了山的高峻和連綿，寫水出突出了不同季節(jié)水的特點(diǎn)。B．這篇文章有很多駢句，“懸泉瀑布，飛漱其間”就運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，句式整齊，富有韻律。C．三峽的猿聲“哀轉(zhuǎn)久絕”，與山高峽長(zhǎng)有關(guān)，因?yàn)樵陈曉诳諘绲纳焦壤镯懫鹑菀滓鸹芈?。D．文章結(jié)尾引用了漁歌，既能讓人體會(huì)到峽長(zhǎng)、聲哀，又渲染了秋天蕭瑟的氣氛，使文章留有余韻。4．三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從描寫方法的角度具體分析。10．閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽(tīng)！②觀眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽(tīng)，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開(kāi)方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿宇符的宇典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝?！懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的，只是好看，但并不好聽(tīng)，古人寫作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。1．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2．文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說(shuō)推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）11．記敘文閱讀工匠哲學(xué)父親是一名工匠，他編竹器，編出了藝術(shù)，也編出了為人的哲學(xué)。父親手里握著竹刀，一根竹竿在父親的手里來(lái)回飛舞，頃刻間就成了青黃分明、粗細(xì)均勻的竹篾。父親神情專注，仿佛進(jìn)入無(wú)人之境，安靜沉迷。接下來(lái)制底子、編篾子、穿提手、捆沿兒，手法靈活一氣呵成。父親編成的竹籃、竹筐、竹篩等花樣繁多，式樣也多變，顏色搭配也變換多端，而且結(jié)實(shí)，很受人們的喜歡。父親因此遠(yuǎn)近聞名。父親說(shuō)，編竹器也是編良心，要用心，努力做到最好，誰(shuí)心里都有一桿秤。有一次，父親把竹器拿到城里小區(qū)去賣，不掏現(xiàn)錢，滿意再給錢，父親也不記錄誰(shuí)家拿了什么，一哄兒，就被搶完。我和他一道去的，隱隱有些擔(dān)心。但父親一笑，沒(méi)什么擔(dān)心的，人嘛，還沒(méi)有個(gè)相互信任？再說(shuō)，我編的東西，我有信心。就這樣，過(guò)了一個(gè)月，父親領(lǐng)我去收錢。誰(shuí)知道，父親剛到就被門衛(wèi)給攔下了，不是不讓進(jìn)，而是拉著父親說(shuō)：“老哥，錢已經(jīng)替你收好了，都在我這里，大家說(shuō)東西好，人也好，我就代收了！”父親感激地握著門衛(wèi)的手，沖我炫耀地笑，那神情，充滿驕傲與自豪。門衛(wèi)說(shuō)：“你點(diǎn)點(diǎn)，三十六件竹器，三十六份錢，少了一份，人沒(méi)在家，我墊上了，回頭他回來(lái)還我。”父親認(rèn)為不妥，非要退一份錢。兩人拉來(lái)拉去，門衛(wèi)臉上閃過(guò)一絲不悅，說(shuō)：“你都信任我們，我還能不信任他一個(gè)籃子錢！”最終父親收下了。那一刻，我真的覺(jué)得特別溫馨感人，內(nèi)心激動(dòng)不已。后來(lái)，在另一個(gè)小區(qū)卻發(fā)生了一件令我不愉快的事兒。大家都付了錢，可是就一個(gè)大媽拿個(gè)破了的籃子，以此為證，不肯給錢。父親一笑，說(shuō)：“破了，應(yīng)該不給錢?！蔽覅s滿心疑惑，那分明就不是父親編的，竹篾粗細(xì)不勻，別別扭扭的。但父親示意我不要說(shuō)穿。路上，我替父親抱不平，父親呵呵一笑：“我還不認(rèn)識(shí)我的籃子？獨(dú)一無(wú)二。我是左撇子，篾頭都朝左邊留的，那個(gè)分明就在右邊，而且那做工也實(shí)在不敢恭維。我心里明鏡似的，其實(shí)，其他人心里也明鏡似的，但都留著余地呢，不說(shuō)破。這么多人，怎么就不會(huì)有個(gè)那樣的人啊，再說(shuō)，人家也不是壞人，小毛病誰(shuí)沒(méi)有？一個(gè)籃子的錢，誰(shuí)也別在意，吃虧能吃到哪里去！這大娘說(shuō)不定以后看見(jiàn)那籃子，心里就有不安，以后就不這么干了呢！”父親編出的人生哲學(xué)，是認(rèn)真與良知，是信任與寬容。他有工匠精神，也有工匠哲學(xué)，讓我受用一生。1．文章圍繞父親的“工匠哲學(xué)”寫了三件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。2．本文語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析下面的句子。兩人拉來(lái)拉去，門衛(wèi)臉上閃過(guò)一絲不悅，說(shuō)：“你都信任我們，我還能不信任他一個(gè)籃子錢！”3．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第④段和第⑥段中的“一笑”，分別表現(xiàn)了父親怎樣的心理？4．文中的父親具有哪些鮮明特點(diǎn)？任選一點(diǎn)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。5．文章最后一段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有什么作用？三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。俗話說(shuō)：“無(wú)畫不年?！泵糠甏汗?jié)，中國(guó)老百姓都會(huì)張貼各式各樣的年畫，辭舊迎新，祈福納祥烘托出濃濃的年味兒，表達(dá)對(duì)美好生活的向往。木版年畫是一種極具特色的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年傳承發(fā)展到現(xiàn)在。邰高娣是中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員，也是國(guó)家級(jí)非遺鳳翔年畫代表性傳承人邰立平的女兒，兼為年畫技藝的傳承者和研究者。她說(shuō)：“年畫從工藝、形式到內(nèi)容，文化信息承載量相當(dāng)豐富，絕對(duì)‘不簡(jiǎn)單’?！敝谱饕粡垈鹘y(tǒng)木版年畫，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序，不少年畫還對(duì)刻版的木材、印制的紙張、彩繪的顏料等材質(zhì)有嚴(yán)苛的要求。結(jié)合年畫發(fā)展史，邰高娣重點(diǎn)談到，年畫藝術(shù)形象直觀、通俗易懂，古往今來(lái)的廣大群眾常常將它當(dāng)作精神食糧?！八枥L了人民安居樂(lè)業(yè)的生活；它刻畫了歲時(shí)節(jié)慶、婚喪嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，為終年操勞的百姓享受短暫的年節(jié)歡樂(lè)增添了光彩；它寓教于畫，將幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等內(nèi)容，濃縮到一幅幅構(gòu)思巧妙的年畫中，成為啟蒙教育的百科全書；‘消寒圖’‘耕織圖’等成為向農(nóng)民群眾提供有關(guān)農(nóng)事節(jié)氣、生產(chǎn)操作知識(shí)的科普讀物；‘二十四孝’傳播了傳統(tǒng)孝親文化?！臂⒏哝方榻B。自2006年至今，我國(guó)共有17個(gè)木版年畫相關(guān)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這些年畫呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫；有粗獷樸實(shí)，充滿鄉(xiāng)土氣息的河北武強(qiáng)木版年畫；有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫；有古樸稚拙、歷史悠久的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫；還有寫意味厚、色彩濃艷的四川綿竹木版年畫；有地域色彩濃郁、神佛類題材豐富多樣的福建漳州和廣東佛山木版年畫……而無(wú)論是“先有楊柳青，后有天津衛(wèi)”的楊柳青年畫，還是桃花塢年畫、朱仙鎮(zhèn)年畫，都已經(jīng)成為響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻Ｄ景婺戤嬍侵袊?guó)民間在年節(jié)之際用以迎新接福的一種普及性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，它傳達(dá)了廣大民眾的生活理想，反映出社會(huì)生活和民間文化的諸多特性，成為中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫用傳統(tǒng)的木版水印方法印制，它的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。木版年畫歷史悠久，相傳在漢代即已出現(xiàn)，宋代稱之為“紙畫”，明代叫“畫帖”，至清代始正式定名為“年畫”。在千百年的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了若干個(gè)相對(duì)集中的木版年畫產(chǎn)地，各產(chǎn)地既保持著與其他地區(qū)技術(shù)上的交流關(guān)系，又保持著自身在題材和形式上的獨(dú)創(chuàng)性。從題材著眼，木版年畫可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類型，主要樣式包括貢箋、中堂、對(duì)屏、歷畫、炕圍等。木版年畫手法多樣，色彩鮮艷，因地域差異而產(chǎn)生出多種風(fēng)格。它審美品位高，藝術(shù)特色鮮明，信息承載量大，蘊(yùn)涵著深刻的民族心理和傳統(tǒng)的人文觀念。平陽(yáng)木版年畫是流傳于山西省臨汾地區(qū)的一種民間美術(shù)樣式，它始于宋金，盛于元代，至明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期?！吨袊?guó)古代印刷史》稱平陽(yáng)木版年畫為年畫的“始祖”，《中國(guó)版畫史》也有“版畫之頭，平陽(yáng)啟之”的論斷。中國(guó)最早的張貼畫（版畫）珍品——宋金時(shí)期的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》和《義勇武安王位》即是古代平陽(yáng)木版年畫的代表作，曾被鄭振鋒先生譽(yù)為“世界版畫精髓”。平陽(yáng)木版年畫一度失傳，新中國(guó)成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫，于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫的制作。目前新成立的平陽(yáng)木版年畫博物館大力開(kāi)展發(fā)掘、保護(hù)和恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫的工作，取得了一定成效。平陽(yáng)木版年畫的制作需要三個(gè)環(huán)節(jié)，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。臨汾一帶的木版年畫多使用棗木做刻版，用麻紙印刷。在成圖過(guò)程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手繪。平陽(yáng)木版年畫有三大特征：一是宗教神畫多。作用之一是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。如秦瓊、尉遲恭門神畫和鐘馗年畫等；作用之二是降祥納福。如供奉灶神、財(cái)神、天地神、福祿壽三神等。二是戲劇人物畫多。晉南是中國(guó)元代戲曲（元雜?。┑陌l(fā)祥地，商家迎合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤矏?ài)戲曲的口味，把戲曲和美術(shù)融合為一體，在表現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容的同時(shí)擴(kuò)大自己的銷售。三是民俗畫多。過(guò)年過(guò)節(jié)，年年有余（魚(yú)），人們圖的是一個(gè)吉利，工藝美術(shù)家創(chuàng)作出“六畜興旺”“五谷豐登”“四季平安”等年畫以及供人觀賞的中堂“四季美人圖”“麒麟送子”“吉慶有余”等民俗年畫，使年畫深深地扎根于廣大人民群眾之中。平陽(yáng)木版年畫包括中堂畫、門畫、影壁畫、門頭畫、窗畫、條屏畫、灶龕畫、桌裙等多個(gè)門類，其題材以傳統(tǒng)內(nèi)容為主，畫面主題突出，形象夸張生動(dòng)，色彩明快艷麗，顯現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾性，給人以豪放灑脫的印象。因此，山西平陽(yáng)木版年畫不但是民間人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，而且在中國(guó)繪畫史上亦占有極其重要的地位，是研究華夏文明史極其寶貴的藝術(shù)珍品。班里舉行“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題班會(huì)，以上是你們組搜集的有關(guān)木版年畫的材料。根據(jù)材料二的介紹，材料一插圖中的年畫屬于類題材的年畫。根據(jù)以上材料，下列表述正確的是（）A．經(jīng)過(guò)勾描、刻版、彩繪、印刷、裝裱五道工序，就能制作一張傳統(tǒng)木版年畫。B．楊柳青木版年畫契合宮廷趣味和市民趣味，蘇州桃花塢木版年畫粗獷樸實(shí)、充滿鄉(xiāng)土氣息。C．木版年畫歷史悠久，其名稱經(jīng)歷了由“紙畫”到“畫帖”，再由“畫帖”到“年畫”的過(guò)程。D．平陽(yáng)木版年畫始于宋金，盛于元代，明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，直到今天，始終代代相傳，綿延不絕。本次班會(huì)結(jié)束后，大家要出一本《山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縱覽》小冊(cè)子。請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫的簡(jiǎn)介。寫作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②條理清晰；③字?jǐn)?shù)130-160字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．生活中，有溫度的話語(yǔ)可以暖人心扉，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)；有溫度的話語(yǔ)可以鼓舞斗志，讓我們揚(yáng)帆啟航；有溫度的話語(yǔ)可以啟迪心靈，讓我們豁然開(kāi)朗；有溫度的話語(yǔ)可以陶冶性情，讓我們受益終生……成長(zhǎng)中，無(wú)數(shù)有溫度的話語(yǔ)，伴隨我們一路走來(lái)。請(qǐng)以“有溫度的話語(yǔ)”為題目，寫一篇文章。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限,可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見(jiàn)解等；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問(wèn)號(hào)。B“連城之璧”后的逗號(hào)改為分號(hào)。D“啊”后的頓號(hào)都改為逗號(hào)。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號(hào)不用頓號(hào)?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。2、C【解析】

A項(xiàng)中“增加”和“意識(shí)和能力”搭配不當(dāng)，B項(xiàng)中主干為“武磊成為頭條”，D項(xiàng)中“印巴戰(zhàn)爭(zhēng)”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語(yǔ)。故選C。3、D【解析】

A.語(yǔ)義重復(fù)?！氨M”與“全部”重復(fù)；B.語(yǔ)意矛盾。“基本上”與“全部”矛盾；C.搭配不當(dāng)?！耙还伞迸c“感覺(jué)”不能搭配?！军c(diǎn)睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。4、C【解析】

C項(xiàng)有誤。小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣。5、長(zhǎng)河落日?qǐng)A何當(dāng)共剪西窗燭將軍白發(fā)征夫淚范仲淹草色遙看近卻無(wú)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)直掛云帆濟(jì)滄海海內(nèi)存知己【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。而理解性默寫則摒棄了死記硬背，要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意“圓”不要寫出“園”，“滄”不要寫出“倉(cāng)”。6、（1）拉車；劉四爺（2）三層含義：①點(diǎn)明小說(shuō)的主人公——祥子；②概括著作的一個(gè)主要情節(jié)——駱駝祥子稱號(hào)的得來(lái)；③揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著《駱駝祥子》相關(guān)知識(shí)的理解與掌握。對(duì)其主要人物及情節(jié)要熟悉。祥子是老舍的《駱駝祥子》中身強(qiáng)力壯的青年農(nóng)民。積極、向上、要強(qiáng)的他在失去父母和土地后，被迫跑到北平城中當(dāng)人力車夫。與車廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)婚。（2）祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。所以書名叫《駱駝祥子》的含義：（1）點(diǎn)明小說(shuō)的主人公—祥子；（2）概括著作的一個(gè)主要情節(jié)—駱駝祥子稱號(hào)的得來(lái)；（3）揭示主人公的性格—像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。二、閱讀7、1．C2．每旦徒行入府署/野夫不識(shí)/與爭(zhēng)道/不問(wèn)3．（1）以田定賦，做事公平；（2）清廉節(jié)約，嚴(yán)于律己，寬于待人；（3）嚴(yán)格管理胥吏?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“清”解釋為：清廉/凄清；B項(xiàng)的“意”解釋為：自己的意思/料想；C項(xiàng)的“咸”解釋為：都；D項(xiàng)的“平”解釋為：公平/鏟平。故選C。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：每天早晨徒步去官署，農(nóng)夫不認(rèn)識(shí)他，和他爭(zhēng)路，他也不問(wèn)罪。故可斷句為：每旦徒行入府署/野夫不識(shí)/與爭(zhēng)道/不問(wèn)。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括。結(jié)合“侯察其奸，以田定賦，一州服其平”得出：以田定賦，做事公平；結(jié)合“侯清約甚，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識(shí)與爭(zhēng)道不問(wèn)?！钡贸觯呵辶?jié)約，嚴(yán)于律己，寬于待人；結(jié)合“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸為侯榮?！钡贸觯簢?yán)格管理胥吏?！军c(diǎn)睛】參考譯文：三衢的沈持正，贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問(wèn)他：“白侯定的賦稅徭役怎么樣？”他回答說(shuō)：“富豪擅長(zhǎng)逃避徭役，徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐，根據(jù)田地的多少來(lái)定賦稅，全州的人都佩服他做事公平?！薄鞍缀钜笞约喝绾文兀俊彼f(shuō)：“白侯非常清廉節(jié)儉，除了喝衢水外，不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署，農(nóng)夫不認(rèn)識(shí)他，和他爭(zhēng)路，他也不問(wèn)罪?！薄鞍缀罟芾眈憷粼趺礃?？”他說(shuō)：“胥吏抱著案卷站在他身邊，只聽(tīng)白侯的裁決，不敢按照自己的意思上報(bào)下達(dá)案件。上一年的春天，皇上嘉獎(jiǎng)了他，衢州人都為白侯感到光榮?！蔽覇?wèn)完，回頭對(duì)幾個(gè)兒子說(shuō)：“以前我聽(tīng)蘭溪的吳德基就這么說(shuō)，現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊。”8、1．（1）澆洗（2）氣味，這里指香氣（3）羨慕（4）錢財(cái)（5）填充肚子2．（1）寄居在旅店，店主人每天提供兩頓飯。（2）仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，最后終于成為學(xué)士。3．家貧，無(wú)從致書以觀家貧無(wú)資，累日不爨4．一是嗜學(xué)，即刻苦學(xué)習(xí)；二是勤奮求學(xué)。【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。（1）句意：仆人給我灌下熱水。沃灌：澆洗。（2）句意：右邊備有香囊。臭：氣味，這里指香氣。（3）句意：毫無(wú)羨慕的意思。慕艷：羨慕。（4）句意：他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢。資：錢財(cái)。（5）句意：就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。實(shí)腹：填充肚子。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。①重點(diǎn)字詞：逆旅：旅店。日再食：每日兩餐。句意：寄居在旅店，店主人每天提供兩頓飯。②重點(diǎn)字詞：猶：仍然。卒：最后。業(yè)：學(xué)業(yè)。句意：仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，最后終于成為學(xué)士。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答此題，先要弄懂選段的意思，然后作答。甲、乙兩文都寫了兩人的求學(xué)艱辛，一個(gè)無(wú)書借書抄書，遠(yuǎn)行百里求師；一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥”。分別從甲文中“家貧，無(wú)從致書以觀”，乙文中“家貧無(wú)資，累日不爨”可以看出。4．題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)甲文內(nèi)容可知，本文主要介紹了自己求學(xué)的勤奮和艱苦，來(lái)勉勵(lì)馬生；乙文中可根據(jù)的“嗜學(xué)，家貧無(wú)資”作答。細(xì)讀甲乙兩文可知，成為一代大儒的方法主要有嗜學(xué)和勤奮求學(xué)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。參考譯文：【甲】當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】義陽(yáng)的朱詹，祖居江陵，后來(lái)到了建業(yè)。他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢，有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒(méi)有被蓋，就抱著狗睡覺(jué)。狗世十分饑餓，就跑到外面去偷東西吃，朱詹大聲呼喚也不見(jiàn)它回家，哀聲驚動(dòng)四鄰里。盡管如此，他依舊沒(méi)有荒廢學(xué)業(yè)，終于成為學(xué)士。9、1．（1）日光，這里指太陽(yáng)；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流沖蕩。2．（1）兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方；（2）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3．B4．三峽夏天的水有“大”和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，突了夏天水“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫，“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“漱”：急流沖蕩。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“逆流而上”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“連山”：相連的高山。“闕”：通缺，缺口?！半m”：即使?！氨肌保猴w奔的馬。3．B對(duì)文章的理解有誤?！皯胰俨?，飛漱其間”不是對(duì)偶。前后兩句的結(jié)構(gòu)與詞語(yǔ)都不對(duì)仗。4．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如三峽的夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。通過(guò)正、側(cè)面分別描寫出江水“大”和“急”的特點(diǎn)。正面寫夏水的水勢(shì)浩大、兇險(xiǎn)（夏水襄陵，沿溯阻絕），迅疾（或王命一句）；側(cè)面烘托水勢(shì)迅猛（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”10、1．首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段，引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽(tīng)”這個(gè)話題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽(tīng)的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2．舉例論證，通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開(kāi)放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫推薦人物，或者推薦人物與所寫相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分）【解析】1．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析，文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜?！狈治觯捎昧伺e例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開(kāi)闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開(kāi)放出燦爛的精神花朵。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。11、1．①父親到城里賣竹器，不收錢，滿意再給錢。②小區(qū)保安替父親把居民主動(dòng)付的竹器錢收好給父親。③父親沒(méi)有和一小區(qū)不付錢的大媽計(jì)較，還給我講了他的哲學(xué)。2．用了動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫，生動(dòng)地描寫了父親和門衛(wèi)因?yàn)槭斟X而謙讓的情景，表現(xiàn)了父親的真誠(chéng)和門衛(wèi)的熱情，側(cè)面突出了父親的自信。3．第④段的“一笑”，表現(xiàn)了對(duì)小區(qū)居民的信任和自己的自信。第⑥段的“一笑”表現(xiàn)了父親對(duì)小區(qū)大媽的寬容。4．答案不唯一。結(jié)合文本中的描寫，寫出父親的特點(diǎn)即可。第2段：手藝精巧，第4經(jīng)營(yíng)之道與眾不同，自信，第6段寬容大度，第7段，有自己的哲學(xué)。5．議論，總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，表達(dá)了對(duì)父親的高尚品德的贊美，寫出了父親的人生哲學(xué)對(duì)我的深遠(yuǎn)影響，與題目相照應(yīng)，深化了文章的主題?！窘馕觥?．試題分析：概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。三個(gè)事分別為：父親神情專注編竹器；父親賣竹器，先不收錢；父親替他人“埋單”而甘愿吃虧。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題可以從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫的角度，圍繞父親的真誠(chéng)自信進(jìn)行賞析。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下人物的心理作答。文章中兩次“笑”分別是“自信”和“寬容”的笑。據(jù)此理解結(jié)合文章內(nèi)容分析作答。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析；從敘寫的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。如果還要求擺出理由和舉例，就要從原文中概括例子來(lái)證明。本題可從父親“做事認(rèn)真，具有工匠精神”“為人真誠(chéng)和善良”“精神上的自信、寬容”等方面，結(jié)合文章中的描寫語(yǔ)句分析作答。點(diǎn)睛：人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。5．試題分析：記敘文的議論，就是作者在記敘文中對(duì)所記敘的事物發(fā)表的意見(jiàn)、主張或看法。在記敘文中恰當(dāng)?shù)厥褂米h論，可以提示客觀事物的本質(zhì)，使感性的知識(shí)上升到理性，使文章的主題更加鮮明、深刻。表達(dá)了對(duì)父親真誠(chéng)、自信、善良、純樸、寬容的贊美，作答時(shí)結(jié)合文章的主旨分析。三、應(yīng)用12