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文檔簡介

皮亞傑理論

在科學教育上的應(yīng)用研究長庚大學通識中心邱韻如93年12月15日您對皮亞傑的瞭解有多少?皮亞傑(Piaget,1896-1980)皮亞傑不是物理學家黃湘武老師(1939~2003)引領(lǐng)我進入皮亞傑的研究領(lǐng)域以兒童為師~向小孩子學習~師大物75乙畢旅參觀教學(民國74年)皮亞傑(JeanPiaget,1896-1980)他一生共出了五百多篇論文及五十幾本書。他以兒童為師。他最關(guān)心的問題是:知識是怎麼形成的?大綱皮亞傑(JeanPiaget,1896~1980)研究、理論與觀念實例1896年生於瑞士紐夏迪爾城(Neuchatel)1907年(11歲)發(fā)表第一篇論文。1911年(15歲)接到日內(nèi)瓦博物館的聘書。1918年(22歲)獲紐夏迪爾大學博士學位。1918年(22歲),在蘇黎世一家精神診所工作。1919~1920年(23~23歲),赴巴黎,在比奈實驗室工作及一家醫(yī)院研究異常兒童。1921年(25歲),瑞士日內(nèi)瓦盧梭教育科學研究學院主任請他擔任研究組組長。1922~1932的十年間,一方面教學一方面觀察紀錄孩童的言行舉動,並與孩童對話以了解他們的想法。發(fā)表了一系列文章及五本書。這十年間,他結(jié)婚,生了三個小孩。1930~1970年間,皮亞傑和同事茵海爾德和斯敏士克合作,進行『兒童基本科學概念之研究』1936年,獲頒哈佛大學榮譽博士學位。終其一生共榮獲了三十多個全球各地的大學及學術(shù)團體所頒發(fā)的榮譽博士學位,更負責主持多項重要國際聯(lián)合的會議、組織與團體,他一生中所得到的大大小小獎項不計其數(shù)。

1980年,九月十六日於日內(nèi)瓦與世長辭,享年84歲知識胚胎學臨床晤談診斷法認知發(fā)展理論感覺動作期前操作期具體操作期形式操作期兒童基本科學概念之研究迷思概念(misconception)的特性錯誤的、普遍性、不易改變的物理大師與皮亞傑相遇科學史大師與皮亞傑相遇古聖先賢怎麼也會錯?兒童的科學概念與科學史錯誤與矛盾有什麼價值?自我協(xié)調(diào)同化、調(diào)適生理成熟、物理經(jīng)驗、人際交流認知衝突的教學策略教學典範、觀念、習慣的改變學然後知不足教然後知困數(shù)量守恆液體量守恆黏土量守恆黏土重量守恆排水體積守恆水平面概念速度概念自由落體上拋衝力說視覺概念視線、發(fā)射、相遇影像發(fā)射成影概念遠鏡說平面鏡成像水平面概念的教學浮力皮亞傑(JeanPiaget,1896-1980)皮亞傑出生於瑞士紐夏迪爾城從小就對自然科學感興趣,他在十一歲就發(fā)表了一篇論文。到中學畢業(yè)前,已經(jīng)發(fā)表了二十幾篇文章,其中十五歲發(fā)表的那一篇還因此收到博物館的聘書。除了在生物學方面有卓越的成就外,他對哲學、心理有相當大的興趣。二十二歲拿到博士後,前往蘇黎世、巴黎,在精神科醫(yī)院工作。研究變態(tài)心理學。皮亞傑從孩子身上,學到了什麼?知識胚胎學皮亞傑為什麼會跑去研究小孩子如何想?他的本意並不是要像心理學家一樣研究小孩子,而是要研究知識本身、研究知識的起源、研究知識是怎麼發(fā)生的。要怎麼研究呢?總不能去把古人找來研究吧?所以皮亞傑模仿生物學裡胚胎學的研究,從胚胎的形成過程來瞭解生物的演化。皮亞傑想到研究小孩子,研究孩子知識的形成過程,從小孩子知識形成的過程來瞭解歷史上知識是怎麼發(fā)生的,所以皮亞傑把他自己這一套叫知識胚胎學。黃湘武,第二次認知學習研討會發(fā)言精神病患及遲緩兒童的『異常』和正常兒童的『錯誤』開啟了皮亞傑對兒童的研究1918年,皮亞傑在蘇黎世的精神病院工作,探索精神病患的內(nèi)在世界,同時一方面在大學聽課,一方面研究佛洛伊德等人的學說。1920年,皮亞傑在巴黎比奈實驗室工作。他注意到在智力測驗時,發(fā)現(xiàn)許多兒童對同樣的問題都有相類似的錯誤回答。他想瞭解,兒童是憑藉怎樣的思考模式,才能得到錯誤的答案。他同時也在一家醫(yī)院研究異常的兒童。因為這些兒童的語言能力相當缺乏,所以他對這些兒童施測時必須加上一個重要程序,就是兒童不只要回答問題,而且要操作物品。嬰兒是怎麼發(fā)展他的智慧?1922~1932的十年間,皮亞傑結(jié)婚生了三個小孩。皮亞傑和妻子觀察他們的小孩,在1930和1937分別出了二本書皮亞傑對嬰兒的研究使他深信,兒童的思想(智慧)是來自於行為(動作、操作),而非語言。Thinkingisoperation.Anoperationisthusessenceofknowledge.皮亞傑的認知發(fā)展理論(cognitivedevelopment)皮亞傑根據(jù)他長期對於兒童的觀察與研究,認為人的認知發(fā)展都需經(jīng)歷以下四個階段循序發(fā)展而來

感官動作期(sensory-motorperiod):出生到一歲半前操作期(preoperationalperiod):一歲半到七歲具體操作期(concreteoperationperiod)

:七歲到十一歲(國小)形式操作期(formaloperationperiod):十二歲到十五歲(國中)Operation(操作)四個時期的發(fā)展是循序而進的每一階段的發(fā)展都是後一階段發(fā)展的基礎(chǔ)成長的快慢可能因為個人或文化的背景不同而有差異長得快的,一定就會長得好?從具體操作期到形式操作期數(shù)量守恆長度守恆量的守恆排水體積守恆液體量守恆重量守恆面積守恆具體操作期形式操作期液體量守恆把它倒過去把二杯水調(diào)成一樣多現(xiàn)在二杯水有沒有一樣多?黏土量守恆我把其中一個揉成香腸型現(xiàn)在這二個黏土還有沒有一樣多?這二個黏土球一樣多這個比較多!黏土重量守恆從具體操作期到形式操作期數(shù)量守恆長度守恆液體量守恆量的守恆面積守恆重量守恆排水體積守恆形式操作期具體操作期皮亞傑的研究主要分為四個部分智力結(jié)構(gòu)《兒童的判斷與推理能力》《兒童的自然因果關(guān)係概念》《兒童的道德判斷》《兒童智慧的起源》……認識發(fā)展論目的在瞭解人類智慧的演進,並將心理學研究心得運用於認識發(fā)展論《兒童心理學》《兒童的心理意象》《記憶與智慧》…….基本科學概念的發(fā)展《兒童時間概念發(fā)展》《兒童運動與速度概念》《兒童空間概念》《兒童到青少年期邏輯思想之成長》.....知覺論討論知覺結(jié)構(gòu)與過程及其相關(guān)智力作用《兒童空間概念發(fā)展中的知覺結(jié)構(gòu)與認知結(jié)構(gòu)》兒童基本科學概念之研究1930~1970年間,皮亞傑和同事茵海爾德和斯敏士克合作,進行『兒童基本科學概念之研究』從此,兒童科學概念發(fā)展的研究成為皮亞傑的興趣,有關(guān)的著作層出不窮。他的這些研究,引發(fā)了其他學者對中小學生甚至成人做了許多相類似的研究。兒童科學概念基本的特性是:教學前:和課本上的科學概念是互相矛盾的教學後:往往仍保持他原來的想法,或是把老師教的想歪了。(教了等於白教,還有反效果)~就是『錯誤』的意思,misconception~以前我們稱之為『錯誤概念』,現(xiàn)在比較通用的名稱是『迷思概念』。水平面概念常常是不是就知道水是平的?從小喝奶長大的小朋友,什麼時候知道水是平的?瓶子傾斜,水面還會是平的嗎?6歲兒童對水平面的記憶讓兒童觀察觀察後,立刻畫下來觀察後一小時請他畫下來讓兒童觀察是『記憶力』太差嗎?我國學生水平面及空間概念成長之研究黃湘武、邱韻如、莊福泰,1995研究對象(6~16歲,將近7000人)示範性群測學生答卷的概念分類:概念階層A概念階層B概念階層C概念階層D概念階層E概念階層A類似拓樸空間概念,無水『面』的幾何空間概念國一有表現(xiàn)水面的概念,但水成固定形狀隨瓶子轉(zhuǎn)動概念階層B概念階層B6~7歲:男14%,女12%12~13歲:男1%,女0.6%7~8歲:男7%,女4.6%小一有表現(xiàn)水的流動或變動現(xiàn)象,但是沒有水面的水平概念。概念階層C小一小一小二開始尋找外界參考系,在特殊情況下可以判定水面的正確方向概念階層D概念階層D9~10歲(小四):男78%,女82%12~13歲(國一):男58%,女74%國一小四瓶子傾斜時,水不平!不管瓶子怎麼放置,水面都是平的。概念階層E概念階層E9~10歲:男10%,女1.4%10~11歲:男17%,女6.6%11~12歲:男26%,女19%12~13歲:男39%,女20%13~14歲:男47%,女28%14~15歲:男65%,女40%男女有別女生各年齡階層之概念發(fā)展情形男生各年齡階層之概念發(fā)展情形『迷思概念』的特性是『錯誤的』:和課本上的科學概念是互相矛盾的是『普遍的』:從古到今,從中到外皆然是『不容易改變的』:需要天時地利人和才能改變科學史的研究~科學概念的發(fā)展~古人是怎麼想的物理大師與認知心理學大師的相遇Piaget1896-1980Einstein1879~19551940年代,愛因斯坦對皮亞傑的研究相當欽佩,他建議皮亞傑研究兒童的速度及時間的概念。皮亞傑接受他的建議進行這方面的研究,在1946年完成《兒童時間概念的發(fā)展》《兒童運動與速度概念》兩本書,1948年與茵海爾德等合作出版《兒童的空間概念》《兒童的幾何概念》二本書。皮亞傑提到,後來(1950年代)他又與愛因斯坦相遇時,愛因斯坦最有興趣的是守恆的問題。特別是液體守恆,愛因斯坦感興趣的是,即使是最單純的知識,小孩也要經(jīng)過如此錯綜複雜的過程才能獲得,他說:這遠比物理學複雜得多!特殊相對論:先有速度,再談時間、空間愛因斯坦的相對論說:光速是一個常數(shù)。經(jīng)由速度才推論出時間與空間的概念,如空間會收縮、時間會膨脹等等。愛因斯坦在沒有時間、空間的概念以前,到底憑什麼認為光速是一常數(shù)呢?這不是很矛盾嗎?(Einstein,1879~1955)你什麼時候有『速度』的概念?是不是『距離』、『時間』概念先有,才有『速度』概念?先有速度?先有時間、空間?愛因斯坦曾經(jīng)要求皮亞傑從認知心理學的角度來探討這個問題:

到底小朋友是如何判斷事物快慢、如何建立時間、空間的觀念。經(jīng)過皮亞傑的研究,發(fā)現(xiàn)小朋友是先發(fā)展快慢的觀念,然後才有時間、空間的觀念。這和相對論的知識體系是一樣的。小朋友不是按照距離除以時間來解釋快慢,而是按照空間與時間的順序(ordering)來決定的。(Piaget,1896-1980)(Einstein,1879~1955)誰走得比較快?誰先到?誰的速度大?甲和乙,誰比較快?甲向東移動了4公尺(A→B)歷時4秒,接著又沿直線向北移動了3公尺(B→C)歷時2秒乙從A→C,距離5公尺,費時4秒。請問,甲(A→B→C)和乙(A→C)

平均速度?平均速率?其它?乙『迷思概念』的特性是『錯誤的』:和課本上的科學概念是互相矛盾的是『普遍的』:從古到今,從中到外皆然是『不容易改變的』:需要天時地利人和才能改變科學史的研究科學概念的發(fā)展~古人是怎麼想的~亞里斯多德你又錯了(Aristotle384-322B.C.)(GalileoGalilei,1564~1642)伽利略比亞里斯多德聰明嗎?亞里斯多德笨嗎?為什麼他的物理有很多都是錯的?為什麼伽利略以後的發(fā)展比以前快?關(guān)鍵在哪裡?科學史大師與認知心理學大師的相遇的確,近代很多兒童物理概念的研究發(fā)現(xiàn),兒童的物理概念具有很多亞里斯多德物理的特性。從亞氏物理到近代物理觀念的轉(zhuǎn)變似乎易和兒童認知心理的發(fā)展有許多相似之處。Piaget1896-1980Kuhn1922~1996孔恩談到他對皮亞傑心理學和亞里斯多德物理學之間平行性的瞭解。他提到是皮亞傑的兒童使他能瞭解亞里斯多德的物理。孔恩(Kuhn,1922~1996)最有名的一本書是《科學革命的結(jié)構(gòu)》『答案』相似『發(fā)展的順序』相似古人的物理和兒童的物理:觀念的轉(zhuǎn)變與發(fā)展的順序從亞氏物理到近代物理觀念的轉(zhuǎn)變似乎易和兒童認知心理的發(fā)展有許多相似之處。AristotlePlato皮亞傑的著作中有許多這種相似順序的例子:在數(shù)的發(fā)展,都是從正整數(shù)到負整數(shù);在守恆性上,都是從物體量到重量到體積的守恆;在力的觀念則是由原始的萬物有靈論到衝量說到慣性運動說。這種階層發(fā)展的認識對科學教育研究也提供了很多研究的方向及主題。兒童物理概念的發(fā)展和科學史皮亞傑認為科學思想發(fā)展與兒童物理概念發(fā)展間存在著一種平行關(guān)係,因此,他借用科學史中科學思想的概念與發(fā)展,來探討兒童具有不同的世界觀,並反映兒童認知發(fā)展有其結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)變歷程;孔恩看到的是一種逆向的關(guān)係,反過來參考皮亞傑研究兒童所具的不同世界觀,和其後的認知結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)變歷程,轉(zhuǎn)過來將其借用到科學史中科學發(fā)展有不同世界觀及其轉(zhuǎn)變歷程,和其後面的科學發(fā)展的結(jié)構(gòu)上去。

AristotlePlato科學史大師與認知心理學大師的相遇的確,近代很多兒童物理概念的研究發(fā)現(xiàn),兒童的物理概念具有很多亞里斯多德物理的特性。從亞氏物理到近代物理觀念的轉(zhuǎn)變似乎易和兒童認知心理的發(fā)展有許多相似之處。Piaget1896-1980Kuhn1922~1996孔恩談到他對皮亞傑心理學和亞里斯多德物理學之間平行性的瞭解。他提到是皮亞傑的兒童使他能瞭解亞里斯多德的物理??锥髯钣忻囊槐緯恰犊茖W革命的結(jié)構(gòu)》『答案』相似『發(fā)展的順序』相似是『錯誤的』:和課本上的科學概念是互相矛盾的是『普遍的』:從古到今,從中到外皆然是『不容易改變的』:需要天時地利人和才能改變『迷思概念』的特性科學史的研究科學概念的發(fā)展古人是怎麼想的都錯得很像迷思概念的特性兒童的迷思概念具有普遍性,從古到今、從中到外皆然。學生對於這些概念的錯誤想法,往往和古人的想法很類似。而且不容易改變。有的是需要透過適當?shù)慕虒W才可能學會。例如影和像的概念、光的傳播概念、慣性的概念、自由落體的概念…等等有的是隨著認知成長,自然就會發(fā)展的。時間未到,教也沒用,反而可能會揠苗助長。例如長度守恆、液體量守恆、水平面概念、排水體積守恆……難道亞里斯多德沒有達到形式操作期嗎?在歷史上有很多大思想家,如亞里斯多德,他們的理論發(fā)展與我們現(xiàn)在所認為兒童的淺薄的想法有些類似。那麼難道亞里斯多德沒有達到形式操作期嗎?顯然不是。這事實證明一件事情,即使有形式操作期的人不一定自然的知道或?qū)W到某些物理或化學的概念。雖然這些概念的學習或許只需要具體操作能力即可辦到。所以概念的學習,有時需要某種機會、某種情境,他才可以學到或創(chuàng)造出這種概念。(Aristotle384-322B.C.)黃湘武,第二次認知學習研討會發(fā)言誰先落到地面?上物理課前:當然是重的先到。上物理課後:學生是不是真的相信輕重不同的二顆球會同時落地?還是只是把答案背起來?伽利略在高塔上將兩球一丟,果真就一舉打破了亞里斯多德二千年來的『錯誤』?您可以做實驗,聽聽學生怎麼說!衝力說問:球為什麼會掉下來?因為有『地吸引力』,所以球一定要回到地上。因為手給球一個『力』讓球往上衝,力消耗完了,球就掉下來了。問:為什麼屏幕放得越遠就越不亮?因為光只能照射到一定的範圍。因為越遠,光就越?jīng)]力了。衝力或衝量(impetus)(中世紀)人是怎麼看到東西的?視線說歐幾里德(Euclid,325~265B.C.)

相遇說柏拉圖(Plato,427~347B.C.)

亞里斯多德(Aristotle384-322B.C.)

發(fā)射說伊璧鳩魯(Epicurus,341~271B.C.)

視線視線eidolaeidola影像發(fā)射成影概念(國一男生)相遇說視線說師大工教系三年級學生影子是怎麼形成的?光前進時,若遇到障礙物,無法透過,則在物體的背後形成陰影。影子是怎麼形成的?(國中學生的回答)由光照到一物體,所反射產(chǎn)生的。(WCHN181)是由光線照出所產(chǎn)生的影像,投射在紙上,便是影子的由來。(CSHN0105)光照到物體,無法透過去,被折射到別的地方去,因此形成影子。(WCHN070)由於光線照射,在光線前的圈圈在屏幕上產(chǎn)生影像。(CHSN0814)有什麼共同的特性?反射、折射、投射、等等,是什麼意思?有很多都是『影像發(fā)射』的意思。《遠鏡說》作者認為望遠鏡微妙的地方在於能「易象」是鏡之妙,妙乎能易物象也。何謂易象?蓋凡物之有形者,必發(fā)越本象於空明中以射人目,若象目交接之間無所阻礙,則象從徑線直射入目矣!西元1609年伽利略製成第一架天文望遠鏡。西元1626年,望遠鏡的實物傳入中國,是年,德國傳教士湯若望(1591~1666)與我國欽天監(jiān)官員李祖白合著《遠鏡說》一卷。反射~平面鏡成像概念魔鏡魔鏡,這世界上誰最漂亮?人照鏡子,是什麼在反射?光?像?二者都有?怎麼反射?來看3個個案!U77N002誰在反射?什麼東西在反射?RSUI029『折射』和『反射』的意思一樣嗎?經(jīng)過光線照射所產(chǎn)生一個和圓柱體相同的影像,但遇鏡子(固體)所把產(chǎn)生的像折射,使和圓柱體相同的影像出現(xiàn)在鏡面上。RSUN096平面鏡個案咦?像怎麼是反的?看他怎麼說!由光線反射,把物體的行像映在鏡子中。RSUN096平面鏡個案有人看的時候是正的,沒人看的時候是反的!如果把鏡子遮掉一半會怎樣?RSUN096合理嗎?普遍嗎?迷思概念的改變這些迷思概念很頑固,很難忘掉,所以也難改變。概念的學習不是一件容易的事,要天時地利人和,才能改變。這些迷思概念是學習新概念的絆腳石但它們也可以是學習新概念的踏腳石。這些迷思概念既然是錯的,(如自由落體;視覺概念;影像概念;....)就教學生把它忘掉,把正確的記起來不就好了?!研究瞭解這些迷思概念有什麼用?水平面概念的群體式實驗學習和個別式自我學習的效果研究黃湘武、邱韻如,1997前測後,一人發(fā)一個瓶子及一份相同的試卷,讓學生看著瓶子畫。這下總該畫對了吧???D→E進步E→D退步看著畫沒多大用處,甚至還有反效果!那要怎麼教才會?浮力概念天平二邊一樣重。把玻璃瓶放入清水杯中,現(xiàn)在天平二邊還會一樣重嗎?國小兒童,大都認為還是一樣重國中以上則不然學過了,反而錯得厲害浮力如果把玻璃瓶抽真空,再放入清水杯,玻璃瓶會沈還是浮?抽掉空氣之後,會變成沈體的理由矛盾教學(製造認知衝突)我對矛盾教學主要的興趣主要來自對科學史和皮亞傑理論的一些瞭解。從物理的發(fā)展史來看,由牛頓力學演變到相對論及牛頓力學演變到量子力學,這些理論有所改變,主要原因是舊的理論不能解釋某些實驗的現(xiàn)象或者是說舊的理論有矛盾存在,所以就有新的理論去解釋所看到的物理現(xiàn)象,故矛盾的產(chǎn)生本身是科學史發(fā)展的要素。皮亞傑的理論也有類似的情形,因為他認為學習是一種同化、調(diào)適、自我協(xié)調(diào)、平衡化的過程,是一種對矛盾的體會後所重新組合的歷程。所以我才認為矛盾教學的研究是一件很重要的事情。(黃湘武,第一次認知學習研討會)概念的發(fā)展與學習皮亞傑認為,人腦具有一種自我協(xié)調(diào)(self-regulation)的本能,這是促進孩子認知成長發(fā)展的原動力,也是孩童學習及瞭解新事物的認知模式。皮亞傑歸納三項影響自我協(xié)調(diào)能力的因素:生理成熟(maturation)物理經(jīng)驗(physicalexperience)人際的交流(socialtransmission)教學的設(shè)計應(yīng)以學生舊有的認知為依據(jù),鼓勵並誘導學生用自己的想法處理並解決問題。當學生想法有錯誤時,應(yīng)設(shè)法使學生體會原有知識體系的矛盾,然後再引導其修正或重新建構(gòu)舊有的體系。同化(Assimilation)調(diào)適(Accomodation)矛盾在教學上製造矛盾(認知衝突)原來小朋友想錯了,我們怎麼去改變他的想法?最合理的方法是給他看到、體會到某種矛盾的現(xiàn)象,然後他自己調(diào)整他自己的結(jié)構(gòu)。這與傳統(tǒng)的教學法不一樣,傳統(tǒng)的教學法是學生不懂老師再講一遍,再不懂老師再講一遍,永遠都是按照老師的知識系統(tǒng)。怎樣產(chǎn)生認知衝突?天時:在適當?shù)臅r期地利:安排適當?shù)奈锢砬榫?,讓學生體會到他的概念及想法和看到的現(xiàn)象有衝突。人和:營造討論的情境(學生與學生之間、師生之間、今人與古人之間)建構(gòu)式教學放錄音帶在教學上如何能讓學生產(chǎn)生『困』?教學的設(shè)計應(yīng)以學生舊有的認知為依據(jù),鼓勵並誘導學生用自己的想法處理並解決問題。當學生想法有錯誤時,應(yīng)設(shè)法使學生體會原有知識體系的矛盾,然後再引導其修正或重新建構(gòu)舊有的體系。在教學的過程中,應(yīng)提供學生彼此之間或?qū)W生與老師間互相討論及交換意見的時間,使學生有機會體驗到自己想法的矛盾及參考別人不同的想法。

實驗教學不應(yīng)只是要求學生按指定的裝置,記錄儀器顯示的數(shù)據(jù),然後驗證書本上的公式。實驗教學的設(shè)計應(yīng)保留相當?shù)淖杂啥?,讓學生能自由操作各種變因及觀察各種變化。實驗教學也應(yīng)該著重於能夠使學生體會原有知識矛盾體系的設(shè)計認知衝突的教學~概念改變教學典範的改變隨著時代潮流的演變,教學的典範也在轉(zhuǎn)變中教學觀念的改變教學習慣的改變營造問答互動的討論情境邱韻如,以認知衝突的教學策略營造問答互動的討論情境:大一普物『單擺實驗』的教學實務(wù)探討,第18屆科學教育學術(shù)研討會,91年12月過去的教學典範傳統(tǒng)的教學觀念強調(diào)有系統(tǒng)的學習知識,因此老師是教學的主角,以『我說你聽』的單向灌輸方式,清晰有條理的解釋或傳遞教科書的知識。學生則是被要求以『有耳無嘴』的方式,努力將老師所傳授的知識消化吸收。(講光抄、背多分)現(xiàn)在的教學典範現(xiàn)代的教學理論則強調(diào)以學生為主體,老師不是知識的灌輸者,學生也不再是被動的知識接受者。教師應(yīng)由『知識的傳授者』轉(zhuǎn)變?yōu)椤耗芰Φ囊l(fā)者』,在課程中扮演能力培養(yǎng)與學習引導的角色。因此,理想的教學活動,應(yīng)該是互動式的,師生彼此間要有一個對話、分享的機會和空間,才能讓學生發(fā)展自己的批判思考能力,由『被動學習』轉(zhuǎn)為『主動學習』,以達到『以學生為主體』的教育目標。

教學觀念的改變學生才是學習的主角『給他魚吃』不如『教他釣魚』『怎麼教』比『教什麼』還重要『教書』→『教學』知識的傳遞,教書上怎麼說(教書)→引導學生,教學生怎麼學(教學)教學習慣的改變:停聽看『停』:不要馬上把答案講出來要忍耐,讓學生想(明知不講)『聽』:聽聽學生怎麼說你聽得懂嗎?(迷思概念的診斷)換人說說看?。ü膭顚W生不要怕說錯)和你猜想的一樣嗎?(典型的迷思概念?經(jīng)驗的累積)『看』:看著辦、見機行事根據(jù)學生的回答,問問題。(明知故問)怎麼問?這就要看專業(yè)的發(fā)揮囉?。ㄕJ知衝突策略的運用)營造問答互動的討論情境教師從『我說你聽』到『你說我聽、我說你聽』從『知無不言』到『明知不講』到『明知故問』學生

從『座中學』到『做中學』

從『學答』到『學問』

從『理所當然』到『理所不然』單向式灌輸式傾聽學生的想法診斷出學生的迷思概念及學習困難學然後知不足,教然後知困從菁英教育到全民教育對教師而言教然後知困(知道要教會學生是很困難的)知困(不好教),且知困(學生的困),然後教(如何設(shè)計適當?shù)那榫?,讓學生體會『困』)(科學教育的研究,可以幫助知困知教)對學生而言知困,然後學。(有概念衝突,才可能拋棄舊概念,接受新概念,但不見得學習到『正確的』概念;透過不斷的『知困,然後學』的循環(huán),才是能真正學習到。)禮記.學記:「是故學然後知不足,教然後知困,知不足然後能自反也,知困然後能自強也。故曰:教學相長也。

」怎樣的老師是好老師?努力安排很多考試,督促學生用功讀書。『知無不言,言無不盡』。傳道、授業(yè)、解惑當問題老師→製造問題學生師:停、聽、看生:學問而不是學答營造問答互動的討論情境邱韻如,以認知衝突的教學策略營造問答互動的討論情境:大一普物『單擺實驗』的教學實務(wù)探討,第18屆科學教育學術(shù)研討會,91年12月解惑前,先讓學生有疑惑教學,而不是教書~『考』師通常的結(jié)果是『言者諄諄,聽者藐藐』皮亞傑(JeanPiaget,1896-1980)1936年(40歲),皮亞傑獲頒哈佛大學榮譽博士學位。終其一生共榮獲了三十多個全球各地的大學及學術(shù)團體所頒發(fā)的榮譽博士學位,更負責主持多項重要國際聯(lián)合的會議、組織與團體,他一生中所得到的大大小小獎項不計其數(shù)。1980年,九月十六日於日內(nèi)瓦與世長辭,享年84歲參考資料(1)黃湘武、邱韻如、莊福泰(1995):我國學生水平面及空間概念成長之研究,科學教育學刊,第三卷第二期,167-188頁。黃湘武、邱韻如(1997):水平面概念的群體式實驗學習和個別式自我學習的效果研究,科學教育學刊,第五卷第一期,59-84頁。黃湘武(2000)︰水平面概念與水平面高度測量概念發(fā)展的相關(guān)性研究,科學教育學刊,第8卷,第2期,第157-177頁。黃湘武(1980):皮亞傑認知心理學與科學教育。科學教育雙月刊,第37期,12-16頁。黃湘武等(1985)國中生質(zhì)量守恆、重量守恆、外體積觀念與比例推理能力的抽樣調(diào)查研究,中等教育,36(1),44-65。黃湘武、黃寶鈿(1986):以示範群測法對我國學生重量與體積守恆推理能力發(fā)展之研究。七十四年度科學教育學術(shù)研討會論文彙編。黃湘武、黃寶鈿(1986):學生推理能力與概念發(fā)展之研究。第一次認知與學習研討會。黃湘武、黃寶鈿(民75):學生推理能力與概念發(fā)展,認知與學習基礎(chǔ)研究第二次研討會專集,國家科學委員會。黃湘武(1993):皮亞傑理論在科學教育上的應(yīng)用研究。第五屆科學教育學術(shù)研討會。黃湘武(1993):皮亞傑理論在科學教育上的應(yīng)用研究。西方社會科學理論的移植與應(yīng)用,杜祖貽編,遠流出版社。參考資料(2)Binguier著,劉玉燕譯,皮亞傑訪談錄,書泉出版社孔恩著,程樹德等譯,科學革命的結(jié)構(gòu),遠流出版社俞筱鈞,人類智慧探索者-皮亞協(xié),允晨文化Labinowico,ThePiagetPrimer,Addison-wesleyPublishingCompany.徐光臺,皮亞傑對孔恩《結(jié)構(gòu)》之影響,《歐美研究》第二十八卷第二期(民國八十七年六月),頁215-264大綱皮亞傑(JeanPiaget,1896~1980)研究、理論與觀念實例1896年生於瑞士紐夏迪爾城(Neuchatel)1907年(11歲)發(fā)表第一篇論文。1911年(15歲)接到日內(nèi)瓦博物館的聘書。1918年(22歲)獲紐夏迪爾大學博士學位。1918年(22歲),在蘇黎世一家精神診所工作。1919~1920年(23~23歲),赴巴黎,在比奈實驗室工作及一家醫(yī)院研究異常兒童。1921年(25歲),瑞士日內(nèi)瓦盧梭教育科學研究學院主任請他擔任研究組組長。1922~1932的十年間,一方面教學一方面觀察紀錄孩童的言行舉動,並與孩童對話以了解他們的想法。發(fā)表了一系列文章及五本書。這十年間,他結(jié)婚,生了三個小孩。1930~1970年間,皮亞傑和同事茵海爾德和斯敏士克合作,進行『兒童基本科學概念之研究』1936年,獲頒哈佛大學榮譽博士學位。終其一生共榮獲了三十多個全球各地的大學及學術(shù)團體所頒發(fā)的榮譽博士學位,更負責主持多項重要國際聯(lián)合的會議、組織與團體,他一生中所得到的大大小小獎項不計其數(shù)。

1980年,九月十六日於日內(nèi)瓦與世長辭,享年84歲知識胚胎學臨床晤談診斷法認知發(fā)展理論感覺動作期前操作期具體操作期形式操作期兒童基本科學概念之研究迷思概念(misconception)的特性錯誤的、普遍性、不易改變的物理大師與皮亞傑相遇科學史大師與皮亞傑相遇古聖先賢怎麼也會錯?兒童的科學概念與科學史錯誤與矛盾有什麼價值?自我協(xié)調(diào)同化、調(diào)適生理成熟、物理經(jīng)驗、人際交流認知衝突的教學策略教學典範、觀念、習慣的改變學然後知不足教然後知困數(shù)量守恆液體量守恆黏土量守恆黏土重量守恆排水體積守恆水平面概念速度概念自由落體上拋衝力說視覺概念視線、發(fā)射、相遇影像發(fā)射成影概念遠鏡說平面鏡成像水平面概念的教學浮力謝謝

~敬請批評指教~

邱韻如yjchiu@.tw實驗教學的進行講義是不是『食譜式』的?先呈現(xiàn)完整敘述的原理,列出所需要的儀器、詳細的實驗步驟及注意事項,甚至還有事先設(shè)計好的數(shù)據(jù)表格供學生填寫,講義所附的問題也大多是探討誤差來源。課程是不是『單向式』的?老師詳細的講解原理及步驟學生照著實驗講義所描述的步驟按部就班的做測量及記錄的工作,將數(shù)據(jù)填入講義所附的表格內(nèi),然後計算這些測量的數(shù)據(jù),『印證』課本的公式或理論,萬一結(jié)果不符,通常歸咎於儀器誤差或人為誤差。單擺實驗

單擺實驗實驗A:固定擺長及擺角,測一個週期,重複100次實驗B:固定擺角,測擺長和週期的關(guān)係實驗C:固定擺長,測擺角和週期的關(guān)係做過這個實驗嗎?您幾年級的時候?帶過這個實驗嗎?學生是幾年級?單擺有哪些性質(zhì)?單擺實驗該怎麼做?可以安排在哪一個年齡層?觀察哪些現(xiàn)象?測量哪些物理量?從這個實驗中可以學到什麼?邱韻如,以認知衝突的教學策略營造問答互動的討論情境:大一普物『單擺實驗』的教學實務(wù)探討,第18屆科學教育學術(shù)研討會,91年12月值得安排在大一?還進行二週?單擺實驗寫真講解的方式如果實驗過程草率馬虎,不夠嚴謹,這樣出來的數(shù)據(jù)並沒有多大的意義。所以,實驗時有很多細節(jié)要注意,如擺錘要綁好、擺要在一平面上晃不能繞圈圈、擺角和擺長要量精準、擺角更是要嚴格控制使每一次的角度都一樣等等。大多數(shù)教師,會在實驗前就告訴學生要注意以上的事項,甚至要求學生用量角器把角度控制在5度之內(nèi),擺長一定要量到擺錘的重心。我的方法不同,我不事先告訴他們哪些細節(jié)要注意。不說細節(jié),那要說什麼?為什麼不講清楚說明白?要求學生『實驗的每一個過程都要儘可能精確,盡量避免誤差,不可以故意製造誤差』。擺長擺角各組自行決定。角度怎麼量怎麼固定,各組自行想辦法,但不準使用量角器。介紹光電計時器的原理。要怎麼按?各組自己研究。(講義上有說明書)製造『問題學生』學生通常都是老師怎麼說他們就怎麼做,這下子老師要他們自己作主,只好開始問問題:學生:擺長從哪裡量到哪?老師:真是好問題,你們好好想一想再告訴我!學生:擺角怎麼量?老師:好問題,除了量角器之外,應(yīng)該還有別的辦法吧!自己想辦法!等一下我再過來喔!學生:擺角一定要5度嗎?5度很小ㄝ。老師:我沒規(guī)定一定要5度。你們愛幾度就幾度。學生:可是我們高中老師說要5度。老師:你們高中老師為什麼說要5度?6度可不可以?10度呢?30度呢?營造討論風氣學生從老師這裡問不出答案來只好自力救濟,和同組同學討論,去別組觀摩。討論的非常熱烈!各種不同的想法看法在實驗室中,相互激盪,迸出火花!老師可沒閒著!那老師呢?休息看報紙嗎?老師忙著到處找碴:明知故問『實驗的每一個過程都要儘可能精確,盡量避免誤差,不可以故意製造誤差』繩子怎麼綁?擺角幾度?用什麼方法固定角度?擺長從哪量到哪?光電計時器怎麼按?擺錘的大小和質(zhì)量會不會影響週期?『問題老師』明知故問老師:你們繩子這樣綁,那…..學生:?!纾ウ洌Γ馈缋蠋煟耗阏f說看,次數(shù)為什麼按3?學生:#$%︿&@$老師:還有,你們在量什麼呀?學生:固定角度。老師:這樣手不會酸嗎?學生:會呀!老師:那可以怎麼改進呢?角度怎麼固定?這位帥哥聚精會神的到底在看什麼?嘿嘿嘿一根鐵絲就把角度搞定了!擺長從哪量到哪?老師:你們的擺長是多少?學生:100公分老師:為什麼要取100公分?學生:這樣比較好算!老師:那你是從哪裡量到哪?學生:這裡到這裡老師:為什麼要量到這邊,而不量到這邊?學生:&$%$@*&*老師:去問問第3組,他們是從哪量到哪?學生:*%︿*$@*︿擺長應(yīng)該從哪量到哪?甲乙丙???擺錘的大小和質(zhì)量會不會影響週期?老師:擺錘的大小和質(zhì)量要不要記錄?學生:不用!老師:為什麼不用?學生:公式裡又沒有它們!老師:為什麼公式裡沒有它們?學生:&$%$@*&*老師:為什麼公式裡沒有它們就不必量?認知衝突的教學策略

與問答互動情境的營造不先說清楚賣關(guān)子,一問三不知(明知不講)等學生犯錯之後,找碴(明知故問)鼓勵去別組考察數(shù)據(jù)檢查製造『問題學生』營造討論風氣引出迷思概念、製造認知衝突各種想法激盪,同學之間互相教導活動過程與結(jié)果的統(tǒng)整及反省,訓練學生的表達能力KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IahSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkW

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