中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點整理

時間：二時間：二O二一年七月二十九日時間：二時間：二O二一年七月二十九日中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點整理之老陽三干創(chuàng)作時間：二O二一年七月二十九日時間：二O二一年七月二十九日1、中醫(yī)學(xué)是發(fā)源于中國現(xiàn)代的研究人體生命、健康、疾病的科學(xué).2《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》3、金元四大家：①劉完素（河間）—火熱論—寒涼派,《河間六書》②李東垣（李杲）—內(nèi)傷脾胃學(xué)說—補土派,《脾胃論》③張從正（子和）—病由邪生—攻邪派,《儒門事親》④朱丹溪（震亨）—相火論—滋陰派,《格致余論》4、溫病四大家：①清·葉天士——《溫?zé)嵴摗发谇濉蔷贤ā稖夭l辨》③清·薛生白——《濕熱條辨》④清·王士雄——《溫?zé)峤?jīng)緯》5、整體——是指聯(lián)系性、統(tǒng)一性和完整體.整體不雅念：認為事物是一個整體,事物內(nèi)部的各部分是互相聯(lián)系不成聯(lián)系的,事物和事物之間也有著密切的聯(lián)系.中醫(yī)整體不雅即人體是一個有機整體、人體與外界環(huán)境（自然界、社會）的統(tǒng)一性.整體不雅念·人體是一個有機的整體①結(jié)構(gòu)上：組成人體的各個組成部分事不成聯(lián)系的（以心為主宰,五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)聯(lián)系）②生理上：五臟一體不雅、形神合一③功效上：相互協(xié)調(diào),相互為用④病理上：相互影響,局部病變與整體病變⑤診斷上：察外知內(nèi)⑥治療上：局部病變與臟腑病變,治未病,五行傳變整體不雅念·人與自然界的統(tǒng)一性①生理方面②病理方面（季節(jié)氣候變更的影響、晝夜晨昏變更的影響、地方區(qū)域變更的影響、環(huán)境條件變更的影響）整體不雅念·6、辨證論治·病、證、癥的區(qū)別癥：癥狀：疾病的臨床表示（主不雅異常感到和某些病態(tài)變更）：發(fā)燒、咳喘.體征：能被覺察到的客不雅表示：面黃、目赤、脈數(shù).證：指疾病過程中某一階段或某一類型的病理歸納綜合（含病因、病位、病性和邪正盛衰變更,是確定治法、處方遣藥的依據(jù).?。菏侵赣刑囟ú∫?、病發(fā)形式、病機、成長規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整的過程.如傷風(fēng)、痢疾.7、辨證——將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征,通過闡發(fā)、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位和邪正之間的關(guān)系,歸納綜合、判斷為某種證.8、論治——按照辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療辦法.9、辨證和論治的關(guān)系——辨證是確定治療辦法的前提和依據(jù),論治是辨證的目的和具體實施.通過論治的效果,可以檢驗辨證是否準確.故辨證和論治是疾病診療中相互聯(lián)系而不聯(lián)系的兩個方面.10、陰陽的基本概念：陰陽是對宇宙中相互聯(lián)系關(guān)系的事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的歸納綜合.陰和陽,既可代表相互對立的事物,又可以代表同一事物內(nèi)部所存在的相互對立的兩個方面.11、時季節(jié)溫度濕度重性亮度間量狀晝春夏溫?zé)峥菰镙p清明亮夜秋冬寒涼濕潤重濁晦暗屬性陽屬性陽陰空間（方位）天下內(nèi)右北地事物運動狀態(tài)上升、運動、興奮、亢進下降、靜止、抑制、衰退①屬陰屬陽是相對比較而言.②陰陽無限可分（陰陽的可分性）③陰陽之間可以相互轉(zhuǎn)化13、陰陽的無限可能性：《素問·陰陽離合論》：“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬,萬之大,不成勝數(shù),然其要一也.”（考研需要）14、對立制約——是指屬性相反的陰陽雙方在一個統(tǒng)一體中的相互排斥、相互制約和相互斗爭.15、陰陽互根——陰依存于陽,陽依存于陰,雙方均以對方存在為自己存在的前提.16、陰陽互用——陰陽雙方具有相互資生、促進和助長的關(guān)系.17、陰陽轉(zhuǎn)化——陰陽雙方在一定的條件下,向其相反的標(biāo)的目的轉(zhuǎn)化.18、病理變更的總綱（十六字總綱）①陰陽偏盛（指邪氣有陽盛或陰盛）陽盛則熱,導(dǎo)致陰??；陰盛則寒,導(dǎo)致陽病——邪氣盛則實②陰陽偏衰（指正氣有陽或陰的缺乏）陽虛則寒,導(dǎo)致虛寒證；陰虛則熱,導(dǎo)致虛熱證——精氣奪則虛19、20、事物屬性五行歸類表：自然界方氣成長五五時位候過程色味令官志液華東風(fēng)生青酸春木肝膽目筋怒淚爪南暑長赤苦夏火心小腸舌血脈喜汗面中濕化黃甘長夏土脾胃口肌肉思涎唇西燥收白辛秋金肺大腸鼻皮悲涕毛北寒藏黑咸冬水腎膀胱耳骨恐唾發(fā)五行五行人 體臟腑五形體情五五22、乘侮規(guī)律：氣有余,則制己所勝而侮所不堪；其不及,則己所不堪,侮而乘之,己所勝,輕而侮之.（《素問·五運行大論》）23、按照相生規(guī)律確定治則——補母瀉子虛則補其母——用于母子關(guān)系虛證的治則；實則瀉其子——用于母子關(guān)系實證的治則.按照相克規(guī)律確定治則——抑強扶弱抑強——用于相克太過病證的治則；扶弱——用于相克不及病證的治則.滋水涵木法滋腎陰以養(yǎng)肝陰相生治法益火補土法溫腎陽以補脾陽（實則瀉其子,虛則補其母）培土生金法健脾氣以補肺氣金水相生法養(yǎng)肺陰以滋腎陰抑木扶土法疏肝健脾相克治法培土制水法補脾利水（抑強扶弱）佐金平木法瀉肝清肺瀉南補北法瀉心火滋腎陰24、精的生理功效：①生長發(fā)育——精是主生長發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ).②生長發(fā)育——精是主生長發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ).③生髓化血——<1物質(zhì)基礎(chǔ).<2>25、氣的生理功效：①推動調(diào)控作用（激發(fā)和推動）——長發(fā)育與生殖；各臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官的功效活動；血液的生成和運行；津液的生成、輸布和排泄.②溫煦涼潤作用（氣主煦之）——人體恒定體溫；全身組織器官的功效活動；血泄；固攝內(nèi)臟,使其堅持恒定位置.⑤推動與固攝——相互協(xié)調(diào)維持血液正常循環(huán)和液體正常代謝——氣推動血液運行和津液生成輸布與排泄；氣固攝體內(nèi)液態(tài)物質(zhì),避免無故流失體外.⑥氣化作用——人體的精、氣、血、津液等全身各臟腑組織器官,以包管其正常的功效活動.26、元氣——又名大氣、動氣,是人體最底子、最重要的氣,是人體生命活動的原動力.生成：來源于先天,在胚胎形成之時,稟受怙恃腎中之精氣所化生,出生后又依賴脾胃吸收水谷精微的充養(yǎng).散布：元氣藏于腎中,通過三焦而流行于全身.元氣通過三焦運行全身,內(nèi)而五臟六腑,外而肌膚腠理,無處不到.生理功效：①推動人體的生長發(fā)育：（腎之元氣）激發(fā)、推動人體的生發(fā)育與生殖,以固攝精液,尿液和納氣等的作27、宗氣——又名大氣,是聚于胸中之氣,為人體后天的底子之氣.生成：肺吸入自然之清氣和脾吸收水谷之精氣結(jié)合于胸中.散布：聚于胸中,灌輸心肺——其上者,出于肺,循喉嚨,走于息道.其下者,蓄于丹田,注入氣街,下行于足.生理功效：貫心脈以行氣血,走息道而司呼吸.（前半句：與心臟搏動,心血運行有關(guān)；后半句：與呼吸、語言、發(fā)聲有關(guān)）影響人體多種生理活動——呼吸運動、氣血運行、肢體活動、視、聽、語、聲等與宗氣有關(guān).28、營氣——又名榮氣、營血,是行于脈中具有營養(yǎng)作用的氣.生成：脾胃運化吸收的水谷之精氣中精專部分化生.散布：在脈中運行全身.生理功效：①化生血液②營養(yǎng)全身29、衛(wèi)氣——又名衛(wèi)陽,行于脈外的具有捍衛(wèi)作用的氣.生成：脾胃運化的水谷精氣中的慓悍滑利部分化生.散布：行于脈外運行全身,水谷之悍氣,不受脈道之約束.生理功效：①溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛②護衛(wèi)肌表③控制腠理的開合.（溫分肉,肥腠理,司開闔者也）30、營氣與衛(wèi)氣的異同：別號別號散布營氣營陰具有營養(yǎng)作用之氣行于脈中,循脈上下功效①化生血液②營養(yǎng)全身衛(wèi)氣衛(wèi)陽具有呵護作用之氣行于脈外（皮肉、膏膜、胸腹）①護衛(wèi)肌表,抵御外邪②溫養(yǎng)皮毛、肌肉（衛(wèi)陽）③調(diào)節(jié)腠理,維持體溫配合 ①后天之氣點 ②來源于水谷之精,均由脾胃所化生31、血的生成——源于脾胃化生水谷精微.血液化生的物質(zhì)基礎(chǔ)：①水谷精微是生成血液的最基本的物質(zhì).②腎中所藏之精也是生血的物質(zhì)基礎(chǔ).32、血的循行血液循行的方法：血的生理功效：<1>營養(yǎng)滋潤全身——①維持臟腑等組織器官的生理活動.“血主濡之”.②維持感到和運動：“肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝”.《素問·五臟生成篇》<2>神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)——機理：能過濡養(yǎng)滋潤五臟,使其闡揚正常生理功效而實現(xiàn).“血氣者,人之神,人不成謹養(yǎng).”《素問·八正神明論》“血脈和利,精神乃居.”《靈樞·平人絕谷》.時間：二O二一年七月二十九日33、津液的代謝：飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行.生成：津液——來源于飲食水谷——胃主受納；脾游溢精氣,脾氣散精；小腸主液；大腸主津.輸布：脾——脾氣散精→上歸于肺；灌注四旁.肺——宣發(fā)肅降,通調(diào)水道→宣發(fā)——體表；肅降——內(nèi)臟、腎與膀胱.腎——主管整團體體水液代謝；分清泌濁（清者上升,固攝體血；濁者生成尿液,下輸膀胱）肝——主疏泄,調(diào)暢氣機——氣行水行.三焦——決瀆之官——水液通道；三焦氣化——輸布全身.排泄：34、津液的功效：①滋潤濡養(yǎng)：津液——滋潤、濡養(yǎng)臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官.（津：質(zhì)地清稀,滋潤作用較顯.液：質(zhì)地稠厚,濡養(yǎng)作用較著）時間：二O二一年七月二十九日時間：二時間：二O二一年七月二十九日時間：二時間：二O二一年七月二十九日②生化血液：津液——孫絡(luò)（加營氣）→血液③調(diào)節(jié)陰陽：動態(tài)平衡,維持體溫恒定.④排泄廢料：汗、尿、糞便.35、氣對血的作用（氣為血之帥）：①氣能生血——氣化是血液生成的動力；氣（營氣）為化生血液的原料.【氣旺則血足】；病理【氣虛則血虛】.②氣能行血——氣的推動作用是血液運行的動力【氣行則血行】；病理（血瘀）——氣虛則血行無力；氣滯則血行受阻.③氣能攝血——氣的固攝作用使血行脈管之中而不逸出體外；病理——氣虛不克不及攝血——出血.36、血對氣的作用（血為氣之母）：①血能載氣——氣存血中,賴血之運載而達全身；血為氣之守,氣必依附于血而靜謐；病理：血脫則氣散、血瘀則氣滯.②血能養(yǎng)氣——存血中,血不竭為氣的生成和功效提供水谷精微,闡揚濡養(yǎng)作用【血足則氣旺】；病理：【血虛則氣少】37、藏象——藏于內(nèi)的臟腑組織的生理功效和病理變更都有反應(yīng)于外的征象.38、藏象學(xué)說的特點：①以五臟為中心的整體不雅②藏象學(xué)說是以功效為主的學(xué)說39.”（《素問·五臟別論篇》）（）五臟：組成：心、肝、脾、肺、腎；生理特點：藏精氣“藏而不瀉”“滿而不實”.六腑：組成：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦；生理特點：傳化物“瀉而不藏”“實而不滿”.類,似臟非臟,似腑非腑.（“40、主血主血心的生理功效主血脈主脈主神志行血以輸送營養(yǎng)物質(zhì)介入血液生成：心生血脈為血之府心脈血系統(tǒng)：心起主導(dǎo)作用主宰全身生命活動：“五臟六腑之大主”主司精神意識思維：“所以任物者謂之心”41、肺主全身之氣——①介入宗氣的生成：吸入清氣與水谷精氣結(jié)合（主要）.②調(diào)節(jié)全身氣機：帶動全身氣的升降出入（宣降）（次要）.42、肺主宣發(fā)肅降：③宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理開合,將代謝后的廢液排出體外（汗）.肺主肅降的生理作用：①吸入自然界的清氣,下納于腎,堅持呼吸平衡②肺位最高,可將脾轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒌任镔|(zhì)向下布散③將代謝后的廢液及糟粕下輸至腎及大腸、膀胱,排出體外④肅清呼吸道的異物以堅持肺及呼吸道的潔凈通暢.肺主宣發(fā)、肅降的關(guān)系：在生理方面：相輔相成、相互制約、相互為用,對維持肺的正常生理活動闡揚重要主導(dǎo)作用.無宣發(fā),則無正常的肅降；無肅降,也不克不及正常宣發(fā)；相互協(xié)調(diào),則呼吸勻調(diào)通暢,水液得以正常輸布代謝.在病理方面：相互影響.43、脾主運化——脾對飲食物進行消化,吸收其精微和水液,轉(zhuǎn)輸至心肺而輸布全身的功效.①運化水谷——對飲食物消化、吸收并轉(zhuǎn)輸精微的作用.生理作用：①消化：飲食物——胃的受納腐熟（初步消化）——脾胃的配合消化；產(chǎn)生水谷精微（營養(yǎng)物質(zhì)）.②吸收并傳輸水谷精微：《難經(jīng)》“脾助胃氣,主化水谷”,吸收水谷精微——脾氣散精——上歸于心肺——布散全身（營養(yǎng)作用）②運化水液——脾在運化水谷精微的基礎(chǔ)上,又吸收其中的水液,生成津液,輸布全身的作用.生理作用：①吸收布散水液：把人體所需水液轉(zhuǎn)輸至全身——闡揚濡潤涵養(yǎng)的作用②促進水液代謝：把人體多余的水液轉(zhuǎn)輸至肺,宣發(fā)成汗；轉(zhuǎn)輸至腎,氣化成尿③脾土喜燥惡濕：水濕停留——影響脾陽——脾陽不運——水濕停留第十二課時44、肝主疏泄的生理作用：①調(diào)暢氣機：氣機調(diào)暢,氣血平和②調(diào)暢情志：調(diào)達舒暢,氣血和調(diào)③促進脾胃消化：調(diào)節(jié)脾胃氣機；促進膽汁排泄④促進血液運行和水液輸布：氣行血行；氣行水行⑤調(diào)節(jié)生殖功效：排卵與月經(jīng)——血液充盈胞宮；排精與生殖——疏藏結(jié)合.464748、腎主一身之陰陽：①人之陰陽主要體現(xiàn)為腎之陰陽②腎之陰陽影響他臟之陰陽（各臟功效活動均依賴于腎的蒸騰氣化）③調(diào)整陰陽立足于調(diào)整腎之陰陽（五臟之傷,窮必及腎）49、腎主納氣——腎有攝納肺所吸入的自然界的清氣,下達于腎,以避免呼吸表淺的作用.機理：腎與肺經(jīng)相聯(lián)系（肺為氣之主,腎為氣之根）；腎的封藏作用（腎為封藏之本）.505152、小腸的生理功效：①受盛化物②泌別清濁.53、大腸的生理功效：①傳導(dǎo)糟粕②主津.54、膀胱的生理功效：①貯尿——腎氣固攝②排尿——腎中陽氣氣化.55、三焦的生理功效：①通行元氣②運行水液③運行水谷.56、三焦各自的生理功效：中焦如漚——形容中焦脾胃受納腐熟運化水谷的作用,猶如以水漚物,形成泡沫浮油的狀態(tài).下焦如瀆——形容下焦排出尿液和糟粕的作用,如同疏通的水道,疏通無阻.57、臟與臟之間的關(guān)系：58、脾與胃的關(guān)系：①運納協(xié)調(diào)——胃主受納（為脾運作準備）,脾主運化（適應(yīng)胃受納需要）.②升降相因——胃主降濁（濁氣下行）,脾主升清（清氣上升）.③燥濕相濟——胃喜潤惡燥（胃潤才干納）,脾喜燥惡濕（脾燥始能運）.59、經(jīng)絡(luò)——是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱.是人體運行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅,溝通內(nèi)外上下,感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng),是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分.60、經(jīng)脈與絡(luò)脈的區(qū)別：含義循行深淺循行路線61、十二正經(jīng)：

經(jīng)脈經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)主干循行部位較深有固定的循行部位,多為縱行

絡(luò)脈經(jīng)脈的小分支多循行于淺表縱橫交叉,網(wǎng)絡(luò)全身手三陰經(jīng)——手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng).手三陽經(jīng)——手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng).足三陰經(jīng)——足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng).足三陽經(jīng)——足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng).62、奇經(jīng)八脈包含督、任、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維脈.63、十二經(jīng)脈的循行散布規(guī)律：手之三陰,從臟走手；手之三陽,從手走頭；足之三陽,從頭走足；足之三陰,從足走腹.前緣四前緣四肢部上肢中線后緣前緣手太陰經(jīng)（內(nèi)）足太陰經(jīng)手陽明經(jīng)（外）足陽明經(jīng)下肢中線（內(nèi)）足厥陰經(jīng)（外）足少陽經(jīng)后緣足少陰經(jīng)足太陽經(jīng)65、胸部胸部軀干部腹部背腰第一側(cè)線第二側(cè)線肩胛部腋下正面脅、側(cè)腹足少陰腎經(jīng)（胸正中線二寸）足陽明胃經(jīng)（胸正中線四寸足太陰脾經(jīng)（胸正中線六寸足少陰腎經(jīng)（腹正中線半寸足陽明胃經(jīng)（腹正中線二寸足太陰脾經(jīng)（腹正中線四寸足太陽膀胱經(jīng)（背正中線一寸半）足太陽膀胱經(jīng)（背正中線三寸）手三陽經(jīng)手三陰經(jīng)足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)66、十二經(jīng)脈的流注次序規(guī)律：①起于手太陰肺經(jīng),最后傳至于手太陰肺經(jīng)②兩條陽經(jīng)與兩條陰經(jīng)交替進行連接③陽經(jīng)和陰經(jīng)是內(nèi)外關(guān)系交接④陽經(jīng)之間是手足同各連接⑤陰經(jīng)之間是按太、少、厥依次交接⑥陽經(jīng)交接在頭面,陰【循環(huán)】→（肺中）→手太陰肺經(jīng)→（食指端）→手陽明大腸經(jīng)→（鼻翼旁）→足陽明胃經(jīng)→（足大趾端）→足太陰脾經(jīng)→（心中）→手少陰心經(jīng)→（小指端）→手太陽小腸經(jīng)→（目內(nèi)眥）→足太陽膀胱經(jīng)→（足小指端）→足少陰腎經(jīng)→（胸中）→手厥陰心包經(jīng)→（無名指端）→手少陽三焦經(jīng)→（目外眥）→足少陽膽經(jīng)→（足大趾）→足厥陰肝經(jīng)→（肺中）→67、經(jīng)絡(luò)的生理功效：①溝通聯(lián)系作用——溝通臟腑與外周體表肢節(jié)；溝通臟腑與官竅的聯(lián)系；溝通臟腑之間的聯(lián)系；溝通經(jīng)脈之間的聯(lián)系②運輸滲灌作用——經(jīng)絡(luò)是人體氣血運行的通道；以營養(yǎng)臟腑組織器官,維持正常生理活動.③感應(yīng)傳導(dǎo)作用——通過經(jīng)氣的流注,對人體內(nèi)外的各類刺激具有感到反響和傳導(dǎo)作用.（對生命信息的感應(yīng)傳導(dǎo)；對病邪的感應(yīng)傳導(dǎo)；對針刺等治療的感應(yīng)傳導(dǎo)）④調(diào)節(jié)平衡作用——通過經(jīng)氣的作用.（經(jīng)絡(luò)自身調(diào)節(jié)；經(jīng)絡(luò)對治療的調(diào)節(jié)作用）68、體質(zhì)分類（生理）：①陰陽平和質(zhì)②偏陽質(zhì)③偏陰質(zhì)69、體質(zhì)與病因——體質(zhì)因素決定個別對某些病邪的易理性.70、從化：病情從體質(zhì)的變更.71、“三因?qū)W說”是由宋代的陳言首先提出的.72、六淫致病的配合特點：①外理性（邪從外入：肌表、口鼻）②季節(jié)性（春季多風(fēng)病,夏季多暑病,長夏多濕病,秋季多燥病,冬季多寒?。鄣赜蛐裕ǖ貐^(qū)、居住和環(huán)境特征）④相兼性（六淫多相兼入侵）.73、風(fēng)邪：風(fēng)為陽邪其性開泄易襲陽位善行數(shù)變主動為百病之長

風(fēng)邪性質(zhì)輕揚,升散,向上向外腠理疏泄開張上先受之行無定處,善行走竄病發(fā)急,變更快動搖不定、風(fēng)勝則動易與他邪相合,為外邪致病先導(dǎo)風(fēng)邪致病極為廣泛

致病特征易侵頭面、肌表和陽經(jīng),如頭項強痛鼻塞咽癢,面肌麻痹等腠理開疏,如汗出,惡風(fēng)等病變部位不固定,如風(fēng)疹,蕁麻疹,行痹病發(fā)急變更多,傳變快,如癲癇、中風(fēng)、驚風(fēng),如風(fēng)寒、風(fēng)濕、風(fēng)熱、風(fēng)燥等74、寒邪：75、濕邪：

寒為陰邪易傷陽氣寒性凝滯主痛寒性收引

表寒證：惡寒、無汗里寒證：傷脾胃陽氣,四肢不溫經(jīng)脈氣血凝結(jié)阻滯欠亨則痛——寒襲肌表：無汗——,濕為陰邪濕為陰邪濕阻上焦——胸膈滿悶濕困中焦——脘腹脹滿,不思飲食損傷陽氣濕性重濁濕性黏滯76、燥邪：燥性干澀易傷津液燥易傷肺

濕阻下焦——氣化晦氣,小便淋澀不暢損傷脾陽——泄瀉、尿少、水腫四肢倦怠——癥狀粘滯性——大便粘滯、口粘、苔厚膩病程繾綣性——濕溫、濕疹、濕痹病程長,頻頻爆發(fā)傷及人體下部——淋濁,帶下,泄瀉,痢疾,下肢水腫,下肢潰瘍等下部病癥.出現(xiàn)各類枯燥現(xiàn)象：口干唇燥,鼻咽枯燥,皮膚皸裂,小便短小,大便干結(jié)肺為嬌臟,喜潤惡燥（口鼻而入；肺陰受損；與大腸相內(nèi)外）77、癘氣：指疫之氣,是一類具有強烈傳染性和流行性的病邪.又稱疫氣、疫毒、戾氣、異氣、毒氣等.78、癘氣的致病特點：①傳染性強,易于流行②病發(fā)急驟,病情危篤③一氣一病,癥狀相似79、七情致病：情志喜為心志怒為肝志憂為肺志思為脾志悲為肺志恐為腎志驚為心志

病機喜傷心,喜則氣緩怒傷肝,怒則氣上憂傷肺,憂則氣郁思傷脾,思則氣結(jié)哀痛肺,悲則氣消恐傷腎,恐則氣下驚傷心,驚則氣亂

臨床表示心悸不安,精神渙散,哭笑不休,神志異常等飧泄腹痛,薄厥吐血,胸脅脹滿,噯氣嘆息等少氣,音低,息微,咳嗽,胸滿,氣粗等,精神錯亂等心煩失眠等心跳而亂,神情癡呆,臉色驚慌,精神錯亂等80、痰飲的概念：廣義之痰飲：指臟腑功效失調(diào)后,使體內(nèi)水液不克不及及時輸布而產(chǎn)生障礙,凝聚所形成的一種病理產(chǎn)品.狹義之痰飲：指飲停胃腸而致的痰飲.81、痰飲的致病特點：①阻礙經(jīng)絡(luò)氣血——經(jīng)絡(luò)阻滯②阻滯臟腑氣機——臟腑升降失常③影響水液代謝——水濕停聚④易于蒙蔽神明——蒙蔽清竅⑤癥狀龐雜,幻化多端——表示各別.82、瘀血的致病特點：①易于阻滯氣機②阻礙血脈運行③影響新血生成④病位固定,病證單一.83、瘀血的病證特點：疼痛疼痛腫塊體表體內(nèi)出血望診多為刺痛,痛處不移,拒按癥積夾有血塊面唇爪甲青紫舌質(zhì)紫暗或瘀血、瘀斑青紫瘀斑皮下紫斑,肌膚甲錯面色黧黑脈診 脈澀——澀、遲、弦、結(jié)、代84、正氣：指人體的機能活動和抗病、修復(fù)能力.具體表示在：①對外界致病因素的進攻作用②調(diào)節(jié)機體陰陽平衡的能力③對內(nèi)外環(huán)境的適應(yīng)能力.85、基本病機：①邪正盛衰②陰陽失調(diào)③氣血失常④津液代謝失常⑤內(nèi)生五邪.86、正邪盛衰與虛實變更：正氣增強邪氣消退正氣增強邪氣消退邪氣增長正氣耗損正邪消長疾病的虛實變更87、虛實真假：指在某些特殊情況下,疾病的臨床表示可出現(xiàn)與其病機的虛實實質(zhì)不符的假象,主要有真實假虛和真虛假實兩種情況.88、陰陽失調(diào)主要表示為：陰陽偏勝,陰陽偏衰,陰陽互損,陰陽格拒,陰陽轉(zhuǎn)化,陰陽亡失.89、陰陽格拒：是在陰陽偏盛基礎(chǔ)上由陰陽雙方相互排斥而出現(xiàn)寒熱真假病變的一類病機,包含陰盛格陽和陽盛格陰兩方面.（①至盛至極,壅遏于內(nèi)②格拒于外③不相順接（維系）④寒熱真假）陰盛格陽概念 即“真寒假”,陰盛于,格陽于外

陽盛格陰即“真熱假寒”,陽盛于內(nèi),格陰于外病理 實質(zhì)與現(xiàn)象不,相反特點外有陽熱證表示（發(fā)燒、欲脫衣揭病理大而數(shù)等）；里有寒象（胸腹無灼反響熱、下肢厥冷、小便清長、下利清谷、口渴不欲飲、咽痛不紅腫、舌淡、脈無力等）.

外有陰寒證表示（四肢涼或厥冷、惡寒、寒戰(zhàn)、神昏、面色紫暗、脈沉遲或細數(shù)等）；里有實熱證表示（高熱、胸腹灼熱、口鼻氣灼、口臭息粗、口渴引飲、小便短黃、舌紅苔黃而干,脈搏有力等）.90、氣氣氣的失機常失調(diào)氣虛氣脫血的失常血虛血瘀血熱91、津液缺乏：傷津：主要是失水.多見于吐瀉,高熱汗出等.脫液：水份和精微物質(zhì)配合丟失.多見于熱病后期.92、內(nèi)生五邪：指疾病成長過程中,由于臟腑功效失調(diào),氣血津液代謝異常所產(chǎn)生的似風(fēng)、寒、濕、燥、火五種外邪致病特征的病理變更.93、內(nèi)生五邪分為：風(fēng)尚內(nèi)動,寒從中生,濕濁內(nèi)生,津傷化燥,火熱內(nèi)生.94、內(nèi)生五邪與外感六淫的區(qū)別：六淫：為外感病因,從外感觸感染,多表實證.內(nèi)生五邪：為疾病過程中病機,體內(nèi)產(chǎn)生,無表證.95、治未病,未病先防（①養(yǎng)生②防邪：<1>避其邪氣<2>藥物預(yù)防）,既病防變.96、養(yǎng)生的基來源根底則：①順應(yīng)自然②養(yǎng)性調(diào)神