淺談對(duì)聯(lián)中的歷史知識(shí)和運(yùn)用

淺談對(duì)聯(lián)中的歷史知識(shí)和運(yùn)用中圖分類號(hào):I269文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-139-02摘要:各種性格悲劇都是在封建專制主義的重壓下形成的,一個(gè)金字塔式的大家庭中演繹著截然不同的人生,透露出不同層面的悲劇。關(guān)鍵詞:悲劇;專制;叛逆;環(huán)境對(duì)聯(lián)是我國(guó)民間一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式,語(yǔ)言精煉,概括性強(qiáng),意味深長(zhǎng),在歷史上被許多文人騷客所追捧,因而留下了許多不朽的名聯(lián)。細(xì)細(xì)讀來(lái),我發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見(jiàn)長(zhǎng),更蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí),合理運(yùn)用可以輔助歷史教學(xué)。一、概括歷史人物的功績(jī)1.“兩表酬三顧;一對(duì)足千秋。”此聯(lián)是成都武侯祠的楹聯(lián),聯(lián)中的“兩表”指諸葛亮所寫的前、后出師表,“三顧”指劉備為求賢而三顧茅廬的典故,“一對(duì)”指的是《隆中對(duì)》。這副對(duì)聯(lián)雖寥寥十字卻高度概括了三國(guó)時(shí)期杰出的政治家和軍事家諸葛亮所做出的杰出成就。此外還有一聯(lián):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;定西蜀,伏南蠻,東和北據(jù),中軍帳內(nèi),卜金木五行爻卦,水里偏能用火攻?！贝寺?lián)采用古典小說(shuō)《三國(guó)演義》的故事,雖然不全是信史,卻巧妙嵌入從一到十和五行、五個(gè)方向,詳細(xì)概括了諸葛亮的軍事生涯。2.“廢兩千年帝制,首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗(yàn),遺言啟迪后來(lái)人?！边@副對(duì)聯(lián)是汪爾駒題在中山陵的,其中“廢兩千年帝制”是指孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命結(jié)束清朝統(tǒng)治、建立中華民國(guó)的豐功偉績(jī),“積四十載經(jīng)驗(yàn)”概括了孫中山先生晚年思想的偉大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實(shí)現(xiàn)國(guó)共第一次合作,發(fā)動(dòng)國(guó)民大革命,并在彌留之際留下“革命尚未成功,同志仍需努力”的警世遺言。3.“扶大廈之將傾,此處地靈生人杰,解圍濟(jì)困,安邦柱國(guó),萬(wàn)民額手壽巨擎;挽狂瀾于即倒,斯郡天寶蘊(yùn)物華,治山秀水,興工扶農(nóng),千載接踵誦廣安?！薄啊苯Y(jié)束后,鄧小平集中全黨的智慧,指引全國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放,走上了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。此聯(lián)以形象的語(yǔ)言概括了鄧小平力挽狂瀾、“扶大廈之將傾”的不朽功績(jī),表達(dá)了人民發(fā)自內(nèi)心的感激之情。二、刻畫清朝統(tǒng)治者的丑態(tài)1.“今日幸頤和,明日幸北海,何日再幸古長(zhǎng)安?億萬(wàn)兆膏血全枯,只為一人歌慶有;五十割交趾,六十割臺(tái)灣,七十更割遼東地,廿余省版圖漸蹙,預(yù)期萬(wàn)壽祝疆無(wú)?！边@是1904年章太炎為慈禧太后70大壽而作的一幅對(duì)聯(lián)?！邦U和”指頤和園,“北?！奔唇裉斓谋焙９珗@,當(dāng)時(shí)是清朝皇室園林,“幸古長(zhǎng)安”指的是1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,慈禧太后倉(cāng)惶逃到西安避難。慈禧太后(出生于1835年)五十歲那年,中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,雖然馮子材率軍取得鎮(zhèn)南關(guān)大街,但清政府卻和法國(guó)簽訂和約,把安南(古稱交趾)的保護(hù)權(quán)拱手送人;六十歲那年(1895年)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)清廷戰(zhàn)敗,和日本簽訂《馬關(guān)條約》把臺(tái)灣等地割給了日本;七十歲那年(1905年)日俄在中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,俄國(guó)戰(zhàn)敗和日本簽訂《樸茨茅斯條約》,其中一條將俄國(guó)租自中國(guó)遼東半島的旅順口和大連灣等權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。對(duì)聯(lián)運(yùn)用短短六十二個(gè)字,刻畫出了慈禧太后在國(guó)家危難之際依然大肆揮霍、縱情享樂(lè)的嘴臉。類似的對(duì)聯(lián)還有很多,著名的還有“三軍敗績(jī),臺(tái)灣省已歸日本;割地求和,頤和園又搭天棚”、“垂簾廿馀年,年年割地;尊號(hào)十六字,字字欺天”等對(duì)聯(lián)。2.“不戰(zhàn)、不和、不守,古之所無(wú);唔死、唔降、唔走,今也罕有”“唔”(音m)是廣東方言,意思同“不”(也有人將“唔”直接寫作“不”)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,力主禁煙的林則徐被革職查辦,清政府派葉名琛任廣東巡撫,后又升任兩廣總督。1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),葉名琛聽(tīng)到英艦進(jìn)犯的消息,竟認(rèn)為是虛聲恫嚇,不做絲毫備戰(zhàn)結(jié)果導(dǎo)致英軍直抵廣州城外。英軍炮轟廣州城甚至一度攻入城中,他反而上報(bào)朝廷打了勝仗。面對(duì)英軍長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月的圍攻,葉名琛既不與英軍談判,也不積極備戰(zhàn),當(dāng)英國(guó)全權(quán)專使額爾金兩次發(fā)出通牒要求讓城時(shí),他還忙著扶鸞降乩,寄希望于神仙庇佑,最終導(dǎo)致1957年廣州失陷。當(dāng)時(shí)有人寫下這幅對(duì)聯(lián),對(duì)他進(jìn)行辛辣的諷刺。三、譏諷軍閥和漢奸1.“袁世凱千古,中國(guó)人民萬(wàn)歲!”此聯(lián)據(jù)說(shuō)是袁世凱死后一位德高望重的學(xué)者所寫。一般來(lái)說(shuō),對(duì)聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相同,對(duì)仗工整,此聯(lián)卻完全沒(méi)有達(dá)到這樣的基本要求。有人奇怪前去詢問(wèn),學(xué)者大笑著說(shuō):軍閥袁世凱竊取革命勝利果實(shí),當(dāng)上大總統(tǒng)后又廢棄《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的民主精神,把總統(tǒng)權(quán)力提高得如皇帝一般。不僅如此,他還一意孤行廢除共和,。袁世凱這樣胡作非為,對(duì)得起中國(guó)人民嗎?此言一出,大家才明白老學(xué)者其實(shí)是借用這副對(duì)聯(lián)對(duì)袁世凱進(jìn)行無(wú)情的鞭撻。2.“昔具蓋世之德,今有罕見(jiàn)之才。”這副對(duì)聯(lián)是1940年南京偽國(guó)民政府主席就職之際,邀請(qǐng)靈谷寺長(zhǎng)老為其書寫的一副對(duì)聯(lián)。表面看起來(lái),此聯(lián)妙語(yǔ)連珠,對(duì)贊譽(yù)極高,如“蓋世之德”壓倒一切,沒(méi)有人比得過(guò),“罕見(jiàn)之才”指稀少、難得,但是細(xì)加琢磨就會(huì)發(fā)現(xiàn),“蓋世”屬于“該死”諧音,“罕見(jiàn)”又和“漢奸”音近,這副對(duì)聯(lián)通過(guò)諧音表達(dá)了對(duì)大漢奸的鄙視和詛咒,觀看者無(wú)不捧腹稱絕。四、描寫詩(shī)人、學(xué)者和名臣的風(fēng)范1.“寫鬼,寫妖,高人一等;刺貪,刺虐,入骨三分?！贝寺?lián)是郭沫若先生生前為《聊齋志異》作者蒲松齡的一幅畫像所書的一副對(duì)聯(lián),不僅寫出了《聊齋志異》的內(nèi)容,刻畫出了蒲松齡先生借鬼妖之事諷喻現(xiàn)實(shí)生活中的貪官污吏、不畏強(qiáng)權(quán)的風(fēng)骨。2.“剛正不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信史照塵寰?！边@是陜西韓城司馬太史祠評(píng)論史學(xué)家司馬遷品格和成就的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)通過(guò)刻畫司馬遷不畏犯上為戰(zhàn)敗投降匈奴的李陵辯解,最終觸怒漢武帝而獲罪宮刑的史實(shí),贊揚(yáng)他的剛正不阿和浩然正氣;下聯(lián)則描繪了他在遭受精神和肉體的雙重打擊之后,依然立志發(fā)憤、隱忍茍活,最終完成通史巨著《史記》的事實(shí)。司馬遷在寫作過(guò)程中不因“尊者”、“權(quán)者”而諱言,不以成敗論英雄,據(jù)事直書,不僅以科學(xué)的態(tài)度為后人留下了這樣的鴻篇“信史”,還為后人留下了不可磨滅的精神財(cái)富。3.“身無(wú)半畝,心憂天下;讀破萬(wàn)卷,神交古人。”舉人出身的左宗棠是清朝名臣,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后積極參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦了福州船政局,是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。光緒元年(1875年)被命為欽差大臣,督辦新疆事務(wù),擊潰阿古柏軍隊(duì),收復(fù)伊犁地區(qū),鞏固了西北邊防。這是左宗棠少年時(shí)自題書齋的一副對(duì)聯(lián),充分顯示了左宗棠以天下為己任的胸懷,也是他一生的寫照。五、提供歷史觀點(diǎn)“子孝臣忠,決戰(zhàn)早成三字獄;君猜相忌,偏安還賴十年功。”這是杭州岳墳前的一幅對(duì)聯(lián),是近代文學(xué)家劉大白所題。聯(lián)中的“君相”指的是宋高宗和秦檜。秦檜謀害岳飛早成共識(shí),許多對(duì)聯(lián)反映了這一觀點(diǎn),如“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”、“人從宋后少名檜,我到墳前羞姓秦”,還有一幅撰寫于秦檜夫婦跪像的對(duì)聯(lián):“唉!仆本喪心,有賢妻何至若是?啐!婦雖長(zhǎng)舌,非老賊不到今朝!”聯(lián)語(yǔ)模擬秦檜夫婦的口吻對(duì)罵,進(jìn)一步反映出民間對(duì)秦檜夫婦的謀害忠良的唾棄和嘲諷。劉大白的對(duì)聯(lián)卻提出了宋高宗是殺岳飛主兇的觀點(diǎn),對(duì)此前人也有論斷,明朝文徽明的《滿江紅》就曾有“千載休談南渡錯(cuò),當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜何能,逢其欲”的詩(shī)句,揭示了宋高宗害怕收復(fù)中原迎回二帝而殺害岳飛,秦檜只不過(guò)是他的幫兇。更難能一見(jiàn)的是,此聯(lián)還從忠孝方面點(diǎn)出了岳飛被害的文化心態(tài)――忠君思想。六、進(jìn)行愛(ài)國(guó)和勵(lì)志教育1.“琵琶琴瑟王,王王在上;魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊?！贝寺?lián)據(jù)說(shuō)是十九世紀(jì)末一位青年才俊所寫。八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,先后占領(lǐng)了天津和北京,腐敗無(wú)能的清政府急忙屈膝求和。在議和會(huì)議召開(kāi)之前,有一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的代表陰陽(yáng)怪氣地說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你們中國(guó)有一種獨(dú)特的文學(xué)形式,叫做對(duì)聯(lián)……,現(xiàn)在我出一上聯(lián),看你們能否對(duì)出下聯(lián)!”他故意環(huán)視四周,然后說(shuō):“我這上聯(lián)是:‘琵琶琴瑟王,王王在上’,請(qǐng)對(duì)下聯(lián)吧!”八國(guó)代表馬上明白了他的意思,發(fā)出一陣狂笑。面對(duì)帝國(guó)主義的挑釁,清政府代表團(tuán)中的一位秘書豁然站起,兩眼圓睜,不卑不亢地說(shuō):“外國(guó)人能想出上聯(lián),中國(guó)人就能對(duì)出下聯(lián)。下聯(lián)是:‘魑魅魍魎死小鬼,鬼鬼犯邊’?！贝寺?lián)不僅文辭嚴(yán)謹(jǐn),而且內(nèi)容犀利,一下子威震帝國(guó)群魔,為中華民族贏得了應(yīng)有的尊嚴(yán)。2.“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?！贝寺?lián)廣為人知,上聯(lián)中“破釜沉舟”指的是項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中命令兵士砸破鍋灶、鑿沉船只、只帶三天口糧,誓死與秦軍決一死戰(zhàn),結(jié)果大敗秦軍攻入咸陽(yáng)的故事;下聯(lián)中“臥薪嘗膽”指的是越王勾踐忍辱負(fù)重、發(fā)憤圖強(qiáng)的故事。兩者都說(shuō)明只要下定決心、不怕吃苦不怕?tīng)奚湍苋〉贸晒Α?duì)聯(lián)作為我國(guó)一種特有的藝術(shù)形式,流傳上千年,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,涉及社會(huì)生活的方方面面,我僅從歷史方面進(jìn)行一些淺顯地解讀和運(yùn)用,作為具有深厚生活基礎(chǔ)的文學(xué)藝術(shù),還需我們進(jìn)一步