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文檔簡介

(優(yōu)選)中國傳統(tǒng)建筑元(Yuan)素第一頁,共八十一頁。斗栱:木構(gòu)架建筑特(Te)有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件。由方形的斗、升和矩形的栱,斜的昂組成。在結(jié)構(gòu)上承重,并將屋面的大面積荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。同時也是等級的象征,尺度衡量標準,后演變?yōu)檠b飾作用。在木構(gòu)架之橫梁及立柱間過渡處,施橫材方木相互壘疊,前后伸出作“斗栱”。與屋頂結(jié)構(gòu)有密切關(guān)系,其功用在于以伸出之栱承受上部結(jié)構(gòu)之荷載,轉(zhuǎn)納于下部之立柱上,故為大建筑物所必用。斗栱之組織與比例大小,歷代不同,每可借其結(jié)構(gòu),演變之序,以鑒定建筑物之年代,故對于斗栱之認識,實為研究中國建筑者所必具之基礎(chǔ)知識。第二頁,共八十一頁。一塊像(Xiang)挽起的弓一塊像(Xiang)盛米的斗弓形短木叫拱方形木塊叫斗斗(Dou)+拱=斗(Dou)拱第三頁,共八十一頁。斗(Dou)栱示意圖第四頁,共八十一頁。

斗拱的作用?

一、它位于柱與梁之間,屋頂?shù)闹亓恳ㄟ^斗拱傳給柱子,再由柱傳到臺(Tai)基,起著承上啟下、傳遞重量的作用。第五頁,共八十一頁。

斗拱的作用?

二、它向外出挑,可把最外層的屋檐挑出一定距離,出檐更加深遠(Yuan)、壯觀,并使柱子、門窗防雨防潮。第六頁,共八十一頁。

斗拱的作用?

三、它構(gòu)造精巧,造形美觀(Guan),如盆景,似花蘭,又是很好的裝飾性構(gòu)件。

第七頁,共八十一頁。

斗拱:可以鑒別建筑朝代

斗拱之組織與比例大小,歷代不同,每可借其結(jié)構(gòu)演變之序,以鑒定建筑物之年代,故對于斗拱之認識,實為研究中國(Guo)建筑者所必具之基礎(chǔ)知識。

——梁思成《中國建筑史》第八頁,共八十一頁。唐(Tang)山西五臺(Tai)山南禪寺大殿第九頁,共八十一頁。山西五臺山南禪(Chan)寺大殿斗(Dou)拱翼角第十頁,共八十一頁。山西五臺山佛光寺東(Dong)大殿第十一頁,共八十一頁。斗(Dou)拱翼(Yi)角山西五臺山佛光寺東大殿第十二頁,共八十一頁。上圖為山(Shan)西芮城廣仁王廟正殿下圖為山西平順天臺庵(An)正殿第十三頁,共八十一頁。上圖(Tu)為日本奈良唐招提寺金堂下圖為(Wei)江蘇揚州大明寺鑒真紀念堂第十四頁,共八十一頁。天津薊縣獨(Du)樂寺觀音閣宋(Song)第十五頁,共八十一頁。天津薊縣獨樂寺觀(Guan)音閣斗(Dou)拱斗拱第十六頁,共八十一頁。河北正定隆興寺(Si)摩尼殿第十七頁,共八十一頁。斗拱(左)翼角(Jiao)(右)河北正定隆興寺(Si)摩尼殿第十八頁,共八十一頁。山(Shan)西太原晉祠圣母殿第十九頁,共八十一頁。山西太原晉祠圣(Sheng)母殿斗拱(左)翼(Yi)角(右)第二十頁,共八十一頁。元(Yuan)河北曲陽北岳(Yue)廟德寧殿第二十一頁,共八十一頁。河北曲陽北岳廟德寧(Ning)殿翼(Yi)角斗拱第二十二頁,共八十一頁。山(Shan)西洪洞廣勝寺斗(Dou)拱第二十三頁,共八十一頁。唐(Tang)(上)宋(Song)(中)元(下)第二十四頁,共八十一頁。

唐、宋、元建筑斗拱體積碩大,接近柱(Zhu)高一半;數(shù)量少,柱(Zhu)間一般1、2朵。屋頂出檐深遠,達三四米。色彩簡潔明快,風格莊重樸實。第二十五頁,共八十一頁。明(Ming)湖北武當山紫宵宮(Gong)紫宵殿第二十六頁,共八十一頁。湖北武當山(Shan)紫宵宮紫宵殿斗(Dou)拱第二十七頁,共八十一頁。北京故宮建極殿(Dian)(保和殿(Dian))第二十八頁,共八十一頁。北京故宮(Gong)建極殿(保和殿)斗(Dou)拱第二十九頁,共八十一頁。北京故宮角(Jiao)樓斗(Dou)拱第三十頁,共八十一頁。清(Qing)北京(Jing)故宮第三十一頁,共八十一頁。北京(Jing)故宮斗(Dou)拱太和殿第三十二頁,共八十一頁。山東曲阜(Fu)孔廟大成(Cheng)殿第三十三頁,共八十一頁。北京頤和(He)園佛香閣斗(Dou)拱第三十四頁,共八十一頁。

明、清建筑斗拱變小,只有柱(Zhu)高幾分之一;數(shù)量多,柱(Zhu)間多達4—8朵。屋頂出檐較短,大約一米。色彩繁復(fù)華麗,風格富麗堂皇。第三十五頁,共八十一頁。雀替:指的是梁枋與柱交接處的托座(Zuo)。其功用在于增加梁端剪力,且使梁枋跨距減少,后形制漸豐,趨向裝飾。第三十六頁,共八十一頁。第三十七頁,共八十一頁。雀(Que)替第三十八頁,共八十一頁。金華市(Shi)區(qū)東市(Shi)街古民居木雕雀替-喜鵲登枝-花鳥-清代第三十九頁,共八十一頁。

博風:墀(Chi)頭(音“遲”)山墻的側(cè)面(即建筑的正立面方向)在連檐與拔檐磚間嵌放二塊雕刻花紋或人物的戧檐磚,稱為墀頭。第四十頁,共八十一頁。藻井:是高級的天花,一般用在殿堂明間的正中,如帝王御(Yu)座,神佛像座上,形式有方、矩形、八角、圓形等。第四十一頁,共八十一頁。藻井的(De)分類①方井套疊藻井:是北朝平棋圖案的遺風,只得保留了方井套疊框架的結(jié)構(gòu),井內(nèi)(Nei)紋樣卻有多樣變化。②盤莖蓮花藻井:是隋代獨有的一種藻井,特征為井內(nèi)是一八瓣大蓮花,蓮花周圍盤繞變形莖蔓忍冬紋,紋樣傾向自然形態(tài)。井外有圓形連珠紋、忍冬紋、白珠紋三道邊飾,長、大精美的三角紋垂幔。隋代藻井作品沒有程式,形象新穎,千邊萬化,各逞其思,各有其妙。③飛天蓮花藻井:井心較寬大,大蓮花周圍畫若干飛天繞蓮花飛翔,此類藻井裝飾已超越了窟室的空間,讓人有一種舉首高望空曠遼闊的感覺。④雙龍蓮花藻井:井心蓮花兩側(cè)畫作二龍戲珠狀,藻井四周畫十六飛天撒花奏樂,內(nèi)外呼應(yīng),有強烈的動感。⑤大蓮花藻井:井內(nèi)只畫一朵大蓮花,或四角偶配一角花,井外邊飾層次較多,簡練清新。第四十二頁,共八十一頁。方井套疊(Die)藻井第四十三頁,共八十一頁。盤莖蓮花藻(Zao)井第四十四頁,共八十一頁。飛天蓮花(Hua)藻井第四十五頁,共八十一頁。雙龍(Long)蓮花藻井第四十六頁,共八十一頁。大蓮花(Hua)藻井第四十七頁,共八十一頁。瓦當,滴水(Shui):瓦當俗稱瓦頭,一般指簡瓦頂端下垂的構(gòu)件部分,其基本造型為圓形或半圓形。第四十八頁,共八十一頁。漢(Han)代瓦當

漢代瓦當漢代瓦當繼承了秦及以前的瓦當?shù)男沃朴邪雸A形和圓形兩種。半圓形瓦當流行于漢初,圓瓦當?shù)男沃谱兓牵簼h初與秦代瓦當風格近似,武帝以后特點較為明顯。制作實現(xiàn)用模子將瓦面印好,再附在瓦筒坯上,因此一般是瓦面變大,被面光平,沒有切痕和棱(Leng)角,瓦當邊輪較寬且平整,質(zhì)地明顯較秦瓦好。陶色為灰色或淺灰色。第四十九頁,共八十一頁。漢代(Dai)瓦當?shù)谖迨?,共八十一頁。?Tang)代瓦當佛教自漢代傳入中國以來,到隋唐時期已盛極一時,成為佛教在我國傳播(Bo)的第二次高潮。由于隋唐統(tǒng)治者的支持,長安一度有寺140座,僧尼多達數(shù)萬人,不少寺院成為佛教各宗的圣地,許多高僧成為公卿乃至皇上的座上客。由于佛教文化與中國主流文化的日益融合,佛教滲透到社會生活的各方面。就瓦當而言,蓮花紋瓦當已成為隋唐瓦當?shù)慕^對主流。蓮花作為佛教最主要的紋飾源于佛祖誕生時(前行七步,步步生蓮),在佛教雕塑中,佛主要座于蓮臺之上。這也契合于中國人對蓮花處于淤泥而不染的認同。在唐代無論是佛教的寺院還是皇家的宮殿,主要使用蓮花紋瓦當。第五十一頁,共八十一頁。唐代瓦當——蓮(Lian)紋瓦當?shù)谖迨?,共八十一頁。匾額,對聯(lián):中國古典建(Jian)筑獨特的藝術(shù)構(gòu)件。第五十三頁,共八十一頁。格扇,門窗格扇,多用在較大或較為重要的建筑上。槅扇門,檻窗都作成槅扇式樣,可打開。橫坡是固定的窗扇。格扇,支摘窗式。多用在住宅和較為次要的建筑上。支摘窗分為里外兩層,里層下段多裝玻(Bo)璃,外層上段可以支起,下段固定。第五十四頁,共八十一頁。古代房屋宮室的門,一般雙扇為門,單扇為戶,后世統(tǒng)稱為門。門在我國有著悠久的歷史,一直可以追溯(Su)到三千年前的商、周時期。我們現(xiàn)知的人類最早的住所是天然巖洞,無數(shù)奇異深幽的洞穴為人類提供了最原始的家,洞穴口的草蓋大約便是最早的門。第五十五頁,共八十一頁。格扇,門(Men)窗第五十六頁,共八十一頁。格(Ge)扇,門窗第五十七頁,共八十一頁。格扇(Shan),門窗第五十八頁,共八十一頁。格(Ge)扇,門窗第五十九頁,共八十一頁。罩:罩是分隔室內(nèi)空間的裝修,就是在柱子之(Zhi)間做上各種形式的木花格或雕刻使得兩邊的空間又連通又分割;常用在較大的住宅或殿堂中。第六十頁,共八十一頁。飛(Fei)罩幾(Ji)腿罩落地罩第六十一頁,共八十一頁。彩畫:木構(gòu)表面施油漆彩畫,既保護了木材,又起到很好的裝飾作用。清代彩畫的造型與分類主要表現(xiàn)在梁枋上。常用的有和璽、旋子(Zi)、蘇式三大類。和璽彩畫:和璽彩畫是最高級的,僅用于宮殿壇廟的主殿,堂(Tang)、門。旋子彩畫:旋子彩畫在等級上僅次于各璽彩畫,它應(yīng)用的范圍很廣,如一般的官衙、廟宇主殿和宮殿,壇廟的次安殿堂等處。蘇式彩畫:蘇式彩畫一般用于住宅、園林。箍頭多用聯(lián)珠,卐字,回紋等。第六十二頁,共八十一頁。和(He)璽彩畫和璽彩畫是最高級的(De),僅用于宮殿壇廟的(De)主殿,堂、門。第六十三頁,共八十一頁。旋(Xuan)子彩畫旋子彩畫在等級上僅次于各璽彩畫,它應(yīng)(Ying)用的范圍很廣,如一般的官衙、廟宇主殿和宮殿,壇廟的次安殿堂等處。第六十四頁,共八十一頁。蘇式(Shi)彩畫第六十五頁,共八十一頁。臺(Tai)基1.功能:防水避潮、穩(wěn)固屋基、調(diào)適構(gòu)圖、擴大(Da)體量、標志等級第六十六頁,共八十一頁。臺基(Ji)的制式第六十七頁,共八十一頁。第六十八頁,共八十一頁。清式勾闌:尋杖欄桿,由望柱,尋杖,闌版(Ban)構(gòu)成。第六十九頁,共八十一頁。第七十頁,共八十一頁。清式望柱頭的(De)若干定型樣式第七十一頁,共八十一頁。中國傳統(tǒng)建筑多樣化群體(Ti)布局以多座建筑合組而成之宮殿、官署、廟宇乃至于住宅,通常均取左右均齊之絕對整體對稱之布局。其所最注重者,乃主要中線之成立。反之如優(yōu)游閑處之庭園建筑,則常一反對稱之隆重,出之以自由隨意之變化,部署取高低曲折之趣,間以池沼花木(Mu),接近自然而入詩畫之境。此兩種傳統(tǒng)之平面部署,在不覺中含蘊中國精神生活之各面,至為深刻。

四合院重“禮”。規(guī)模最大,形態(tài)最為復(fù)雜的四合院群體,是紫禁城;而蘇州園林重“樂”,在布局上采取靈活多變的手法。第七十二頁,共八十一頁。1.庭(Ting)院式布局

合院式:在縱軸線上先配置主要建筑,再在主要建筑的兩側(cè)或?qū)γ娌贾萌舾勺我ㄖ?,組合成封閉性的空間,稱為合院式。合院式一直是中型居住形式的主要布局形式,到明清時期,宮殿、寺廟、衙署(Shu)和大型宅第也普遍采用合院式。

廊院式:在縱軸線上建立主要建筑和次要建筑,再于院子的左右兩側(cè)用回廊將若干個單體建筑聯(lián)系起來,構(gòu)成一個完整的格局,稱為“廊院”式。第七十三頁,共八十一頁。1.庭院式(Shi)布局合院(Yuan)式第七十四頁,共八十一頁。2.庭(Ting)院式布局廊院(Yuan)式第七十五頁,共八十一頁。3.非(Fei)庭院式布局貫聯(lián)式布局:由若干單體建筑沿縱深軸成前后貫聯(lián)構(gòu)成。行進在貫聯(lián)式布局的組群中,人流動線特別明顯,空間的轉(zhuǎn)換交(Jiao)織著時間的進程,形成了連續(xù)不斷的動態(tài)空間,步移景異的動觀景象和富于時空變換的境界特色。

聯(lián)排式布局:各棟單體建筑橫向毗鄰布置,主要出現(xiàn)在沿街,沿江或沿等高線布置的街道店鋪和街巷民居。

散點式布局:單體建筑自由錯落地散布,就形成散點式布局,民居村落,風景建筑

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