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《叫我第一名》影評(píng)觀后感《叫我第一名》影評(píng)觀后感

影片中被媽媽親切稱為“波波”的布萊德科恩從六歲時(shí)患上托瑞侯氏癥,因此手腳不受掌握,而且經(jīng)常發(fā)出怪叫聲。波波的父母離異了,而且波波的父親不喜愛他,認(rèn)為他是有力量去掌握自己的,可是他卻沒有做到,連續(xù)在眾人面前發(fā)出怪叫聲,讓父親覺得沒臉面。由于沒法掌握自己,波波經(jīng)常在課堂上我出怪叫聲,因此而被學(xué)校嫌棄,轉(zhuǎn)了很多的學(xué),媽媽還為他尋求心理醫(yī)生的幫忙,而不理解的心理醫(yī)生認(rèn)為離異的家庭是導(dǎo)致波波患病的重要因素,波波感到很無奈。最終在媽媽的不懈查找下,找到了波波的病稱,翻開了兩人的心結(jié)。在媽媽的鼓舞和幫忙下,波波進(jìn)入了一間學(xué)校學(xué)習(xí),在這間學(xué)校里,校長(zhǎng)的幫忙使得波波重拾自信,就這樣波波找到了人生的目標(biāo)——成為一名教師,一名秉持著“人人可生而不同”信條。一個(gè)人在外打拼的日子雖然艱辛但是波波不放棄自己的幻想,雖然父親很盼望他能夠來幫自己的忙,在工地上工作。也是由于他的病情,跑了幾十間學(xué)校的波波都失敗了,由于人們認(rèn)為患病會(huì)發(fā)出怪叫的他會(huì)分散學(xué)生上課的留意力,雖然有過懊喪有過埋怨,最終他還是堅(jiān)持了下來,并最終找到了肯承受他的學(xué)校,而且在自己獨(dú)特的教學(xué)理念和教學(xué)方式下,波波被評(píng)為喬治州的年度最正確教師。同時(shí),波波在婚友聯(lián)誼網(wǎng)上熟悉了美麗和善的Nancy,波波的幽默樂觀也讓他最終抱得美人歸。

貫穿影片的主題主要包括親人間的關(guān)心和支持、對(duì)幻想的追求和堅(jiān)持、對(duì)待人生的樂觀和開朗以及學(xué)校的教育等。

在影片中,能讓波波最終收獲幸福人生最重要的因素莫過于從小患病時(shí),媽媽對(duì)他的關(guān)愛和支持。假如不是媽媽從圖書館借來一大堆書并認(rèn)仔細(xì)真看完了,查找兒子的病因,或許母子兩人都不會(huì)對(duì)以后的抱有信念了,正是找到了病理,他們才得以連續(xù)前行。波波也明白了自己的病,因此重拾了生活的信念。由此可以看出,作為教育的第一道防線,家庭教育是至關(guān)重要和不行缺少的。從古代的孟母三遷到感動(dòng)中國(guó)的千千萬萬個(gè)育子故事,我們第一能感受到的就是父母對(duì)子女的關(guān)心和教育是關(guān)鍵的。像之前網(wǎng)絡(luò)上曝光的“原原”大事,打傷原原的女童也是成長(zhǎng)在一個(gè)暴力的家庭,在暴力家庭的影響下,女童間接也學(xué)會(huì)了暴力對(duì)人,當(dāng)她抓到了一個(gè)時(shí)機(jī),就會(huì)對(duì)他人施加暴力。(.fwsir.Com)從這個(gè)事例也可以折射出當(dāng)孩子成長(zhǎng)在一個(gè)布滿仇恨與惡意的家庭里,仇恨和惡意就會(huì)深扎在孩子的心里,而這個(gè)孩子往后的生活也將會(huì)對(duì)他人懷滿敵意。影片中的媽媽為我們樹立了一個(gè)好典范,就算自己的孩子是殘缺的,但是父母親的愛能夠澆灌他,讓他布滿愛意的成長(zhǎng),就算先天或者后天的生理缺陷不能被克制,也能夠與缺陷開心相伴成長(zhǎng),就像影片中波波在獲得最正確教師發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)說的“我很感謝我的病,是它讓我成長(zhǎng)”。若不是波波媽媽教會(huì)他善意對(duì)待自己,認(rèn)可自己,波波也不行能會(huì)感謝自己的病,更不會(huì)在最終獲得了勝利。

對(duì)幻想的追求和堅(jiān)持是貫穿影片的另一大主題。由于波波小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)他的鼓舞讓波波愛上了教師這一職業(yè),即使是由于自身的缺陷屢屢被二十幾所學(xué)校拒絕,但波波還是堅(jiān)持到了最終并迎來了職業(yè)生涯的春天。在對(duì)幻想的追趕中,會(huì)被人打擊會(huì)被人稱贊會(huì)被人否認(rèn),但只要一路風(fēng)雨兼程還是能堅(jiān)持到最終的人才能看得到彩虹。就像阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說過的“今日很殘酷,明天更殘酷,后天會(huì)很美妙,但絕大多數(shù)人都死在了明天晚上”許多人沒有能多堅(jiān)持一個(gè)晚上,于是他便也錯(cuò)過了渴望的太陽。因?qū)孟雸?jiān)持而勝利的例子不少,像之前的李偉,一個(gè)因事故失去雙臂連生活也不能自理的男孩,硬是靠著一股信念,一路堅(jiān)持,自學(xué)用腳彈鋼琴,最終站上了“達(dá)人秀”的舞臺(tái),鼓勵(lì)了世人;同樣,一位來自南寧誕生農(nóng)村的大男孩卓君,也是靠著自學(xué)獨(dú)立,在田間一邊勞作一邊跳舞,而最終站上了幻想的舞臺(tái)。

想要做什么都好,要想到達(dá)一個(gè)極致的狀態(tài),堅(jiān)持總是必不行少的。人人都有幻想,無論這個(gè)幻想是逍遙拘束的富翁還是僅僅站在路邊支起小攤休閑的賣臭豆腐,在實(shí)現(xiàn)這個(gè)幻想的途中總是需要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。假如說幻想是一粒種子,那么堅(jiān)持就是支撐它成長(zhǎng)為參天大樹的土壤。世界上的幻想千千萬萬形形色色,能實(shí)現(xiàn)的不多,緣由就像在于我們會(huì)畏懼艱險(xiǎn)、我們可怕白眼、我們惶恐這明天還不能訓(xùn)到拂曉,正是我們的遲疑我們的害怕,幻想終究也只是夢(mèng)一幻想一想。影片中的仆人公波波很堅(jiān)決,雖然一度有過掙扎,但是很快他便重拾了信念,選擇朝著幻想前行。面對(duì)挫折、困難,一時(shí)的疑心、遲疑在所難免,但是我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的腳步,堅(jiān)持應(yīng)當(dāng)?shù)膱?jiān)持,信仰我們的信仰,這樣一路荊棘走下去,才能看到霓虹美景。

對(duì)待人生的樂觀和開朗是影片仆人公波波的魅力所在,正是由于他的樂觀、幽默和幽默,讓他在堅(jiān)持幻想的旅途中不迷失自我,懂得如何開解自己,也使得波波最終抱得美人歸。在媽媽的影響下,波波開朗樂觀,對(duì)自己有糊涂的熟悉。對(duì)人生的樂觀和開朗是無論如何都不能缺乏的。假如對(duì)于人生布滿悲觀和絕望,就會(huì)覺得眼前的一切都是暗淡的模糊不清的,沒有激情沒有方向,找不到安全感,錯(cuò)失生命的種種奇妙。當(dāng)我們保持一顆樂觀開朗的心,凡事看開點(diǎn)看淡點(diǎn),不被俗世的種種所困擾,才能保持心態(tài)的平和,才有力氣去追趕生命的價(jià)值。當(dāng)然,我們成認(rèn)做一個(gè)樂觀開朗的人的價(jià)值,但要做到那樣卻又不簡(jiǎn)單。影片中給了我們一個(gè)很好的啟發(fā),父母的教育是關(guān)鍵的一步。當(dāng)父母為了孩子制造一個(gè)積極樂觀的家庭環(huán)境,那么在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子自然而然的就陶冶了向上樂觀的心態(tài)。若是家庭教育缺失了,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)制造一個(gè)積極樂觀的氣氛,教師關(guān)愛學(xué)生,同學(xué)間公平互助等等。一如影片中最終感動(dòng)了波波也感動(dòng)了我們的校長(zhǎng),他積極制造了時(shí)機(jī),讓孩子們重新熟悉波波,也讓波波開心安康地在校園里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。學(xué)校的教育是彌補(bǔ)孩子成長(zhǎng)缺陷的一道重要關(guān)口,當(dāng)這一道關(guān)口也決堤時(shí),社會(huì)就要負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。例如,假如影片中的波波從一開頭就沒得到媽媽的鼓舞和幫忙,找不到正確的病因,學(xué)校也不情愿承受這樣一個(gè)孩子,波波的后半生怎么辦呢?影片中也有那么一個(gè)片段,說的是換上托瑞侯癥的人們聚攏在了一個(gè)地方,但是他們主要是圍坐在一起相互吐吐槽,并沒有對(duì)將來抱有期望,認(rèn)定自己的人生就那樣了,不會(huì)被社會(huì)認(rèn)可和承受。歸根究竟我們可以感受到社會(huì)對(duì)于這些群體的保障是不到位的,首先就是醫(yī)學(xué)上的,患上托瑞侯的人會(huì)被誤認(rèn)為患有精神病,或者是想要惡作劇引起大家的留意而特意做出的破壞舉動(dòng)。影片中也有提到局部緣由,社會(huì)進(jìn)展還未到達(dá)肯定的程度所以大家都不了解這種病情更不說去承受,但以前的影片動(dòng)身來反觀目前的社會(huì)保障、社會(huì)醫(yī)療還是很有必要的。目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展也到達(dá)了肯定的水平,根本滿意了人們的溫飽問題,但物質(zhì)層面的滿意并不意味著精神層次上的滿意,仍有許多患病人士遭到社會(huì)的唾棄,典型如艾滋病患者,隨著社會(huì)討論深入,越來越多的人知道患上艾滋有時(shí)是意外事故、是無奈甚至是被逼迫,但是社會(huì)人還是不能以正常對(duì)待艾滋患者,不敢親近他們,甚至知道某某人得了艾滋就對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,全部這些的種種都反映了社會(huì)意識(shí)的落后,跟不上物質(zhì)進(jìn)展的腳步。而社會(huì)正是要從這一點(diǎn)動(dòng)身,彌補(bǔ)這局部個(gè)的缺失,讓社會(huì)意

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