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席晨陽(yáng)演講?稿(二)?寧陽(yáng)四八席?中華飲食?源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。?在___省?,淳樸善良?的寧陽(yáng)人民?用以招待貴?客的最高禮?遇――“四?八”宴席,?以其形式高?雅,席面豐?盛,接待有?禮,上菜有?序,集鮮明?性、科學(xué)性?、藝術(shù)性、?典雅性、禮?儀性于一體?,而成為收?藏在中國(guó)古?老飲食文化?寶庫(kù)里的一?顆明珠。?第一道程序?上___個(gè)?壓桌碟,含?4菜碟有肚?、耳、心、?松花蛋等,?4果碟有沾?果、冰糖仁?等,4干果?有菠蘿、香?蕉、大杏仁?、腰果等。?如今不少地?方一般都是?上___個(gè)?壓桌碟,含?___個(gè)菜?碟、___?個(gè)果碟,講?究“四咸四?甜”。第?二道程序上?四大碗,含?帶有粉頭或?參頭的雞絲?(以區(qū)分“?粉四八”、?“參四八”?)、半口咸?半口甜的瓦?塊魚(yú)、清水?丸子(或四?喜丸子)、?百葉肉等。?第三道程?序兩大件,?含清蒸整雞?、糖醋整魚(yú)?。第四道?程序四小碗?,含滑肉絲?(或滑丸子?)、滑肉片?、魚(yú)棒、拔?絲。第五?道程序上中?間飯,也叫?腰中飯,含?點(diǎn)心、用玉?米羹做的湯?。點(diǎn)心是芝?麻片、細(xì)粉?糕等各一盤(pán)?,不拘一格?。湯有海米?銀耳紫菜湯?等。第六?道程序四盤(pán)?菜,含瑪瑙?葡萄、熱帶?炸果、清棗?、桔子(或?柿子)。這?道程序有些?地方?jīng)]有。?第七道程?序四大碗,?含清淡口味?的雞絲、肘?子、安醇蛋?、海米白菜?。第八道?程序上面食?。面食視情?況而定,不?固定。從?上菜程序中?,可以看出?“四八”宴?席名菜薈萃?,有的鮮香?酥爛,有的?則脆嫩清爽?,有的卻濃?香醇厚,集?匯了烹飪之?精華,既有?多種技藝手?法的體現(xiàn),?又有寧陽(yáng)的?獨(dú)特風(fēng)味,?席面豐盛,?款式多樣,?各具特色。?云山村飯?店的廚師續(xù)?站立介紹說(shuō)?,同樣原料?不同人來(lái)烹?調(diào),不僅做?出菜肴滋味?各不相同,?就連做出的?菜色、菜形?也各不相同?,如何能讓?客人既飽“?眼福”又飽?“口?!保?就得看廚師?的烹飪技藝?了。直觀?上,從“四?八”宴席各?菜的色彩搭?配、形狀結(jié)?構(gòu)等是否協(xié)?調(diào)一致,具?有藝術(shù)性,?就能大致衡?量出廚師技?藝。在“四?八”宴席中?,以菠菜、?雞蛋碎等種?種輔料裝點(diǎn)?得各菜肴色?彩協(xié)調(diào),層?次分明,鮮?艷悅目,一?下子就能抓?住客人眼球?,刺激食欲?。“五味?調(diào)和百味香?”。杜煥耀?說(shuō),吃“四?八”宴席,?關(guān)鍵是吃口?味,因此調(diào)?味很關(guān)鍵。?他說(shuō),一方?面,煮、蒸?肉類(lèi)熟食所?留下的湯,?千萬(wàn)不能倒?了,以適當(dāng)?佐料配制后?可是上等調(diào)?料。這種湯?營(yíng)養(yǎng)豐富,?清轍見(jiàn)底,?味鮮而醇,?即可做湯菜?,又可作提?鮮的調(diào)味料?。清湯制法?,公元__?_世紀(jì)的《?齊民要術(shù)》?中曾記載道?,以肥雞、?肥鴨、豬肘?子為主料,?經(jīng)沸煮、微?煮,使主料?鮮味溶于湯?中,中間還?要經(jīng)兩次“?清俏”,使?湯內(nèi)浮物集?聚在“俏料?”上,澄清?了湯汁,增?加湯的鮮味?。另一方面?,以蔥香調(diào)?味。不論是?爆炒熘,還?是調(diào)制湯汁?,都是以蔥?絲或米爆鍋?,菜除以蔥?香提味外,?還有暢通順?氣、疏散油?膩或抑菌、?健胃之功效?。大碗熱?菜用籠蒸,?是“四八”?席的一大特?色。杜煥耀?說(shuō),“四八?”席中大碗?菜除滑丸子?,都得用籠?蒸。如雞煮?熟后,撕成?絲,放到專(zhuān)?門(mén)碗里整出?形狀,再加?上湯料,放?入籠中蓖子?上,要蒸_?__個(gè)小時(shí)?左右,方可?拿出,并反?扣到大碗里?,還是蒸前?形狀,口味?卻大變,非?常香酥可口??!八陌?”宴席對(duì)烹?飪刀工技術(shù)?有嚴(yán)格要求???鬃釉凇?論語(yǔ)》中有?“割不正不?食”的刀工?要求。據(jù)說(shuō)?,堽城鎮(zhèn)楊?李村一老廚?師,刀工非?常好,在案?板上墊白布?,上面切土?豆絲,切過(guò)?后,而白布?完好。云山?村的杜煥耀?也有一手好?刀工,別人?半斤下貨切?個(gè)拼盤(pán),而?他用3兩就?成。并且他?還有一手團(tuán)?滑丸子的絕?活,經(jīng)他團(tuán)?的滑丸子,?彈性好,落?到菜板上能?蹦起來(lái)。?每次做“四?八”宴席,?廚師都要使?出看家本領(lǐng)?,精心烹調(diào)?出“拔絲山?藥”(如今?大多“拔絲?地瓜”)、?“糖醋鯉魚(yú)?”,這兩個(gè)?魯菜中的名?饌。據(jù)記載?,魯菜中的?___風(fēng)味?菜分為“_?__本__?_”、“淄?濰派”、“?泰素派”。?淄濰派長(zhǎng)于?燒、炸、拔?絲等技法,?代表菜肴有?“拔絲地瓜?”、“拔絲?山藥”等,?蒲松齡《日?用俗字__?_飲食章》?中有“而今?北興纏果,?無(wú)物不可用?糖粘”的記?述。在“四?八”宴席中?繼承發(fā)揚(yáng)了?拔絲這種甜?菜制法,主?料先用油炸?好,趁熱掛?上油漿或水?漿。___?歲的寧陽(yáng)鎮(zhèn)?廟東村廚師?王為鐸說(shuō),?拔絲有光澤?說(shuō)明拔得好?,再就是吃?時(shí),夾起一?拉一頓立馬?就斷,斷不?了則是糖軟?。___多?歲的堽城鎮(zhèn)?楊李村廚師?殷克亮說(shuō),?熬糖時(shí)冒煙?,口味就發(fā)?苦,但早了?不拔絲,眼?力很重要。?他認(rèn)為,熬?糖時(shí),有的?用油,有的?用水,還是?以用油要比?用水好,但?對(duì)技藝要求?更高一些。?另一道“糖?醋鯉魚(yú)”,?是“___?本___”?的代表菜,?烹飪講究,?尤崇尚用活?鯉魚(yú)烹制。?“四八”席?上,廚師們?做出的“糖?醋鯉魚(yú)”魚(yú)?口張?chǎng)w動(dòng)鰓?搖,肉極其?鮮嫩,口味?酸甜,色澤?紅亮,讓人?垂涎欲滴。?“無(wú)禮不?成席”宴?與禮相連,?宴與情相通?,古今中外?亦然。古人?講?!胺蚨Y?之初,始諸?飲食”?!?設(shè)宴待嘉賓?,無(wú)禮不成?席”。孔?子認(rèn)為“禮?”是社會(huì)的?最高規(guī)范,?宴飲是“禮?”的基本表?現(xiàn)形式之一?。據(jù)《周禮?》記載,古?時(shí)為了表示?尊重,鄉(xiāng)大?夫先要以主?人的身份在?鄉(xiāng)學(xué)庠(或?序)中與賢?能之士飲酒?,意在倡導(dǎo)?尊重人才的?風(fēng)氣,此即?鄉(xiāng)飲酒禮。?鄉(xiāng)飲酒禮的?主要儀節(jié)有?謀賓、迎賓?、獻(xiàn)賓、樂(lè)?賓、旅酬、?無(wú)算爵樂(lè)、?賓返拜等共?___節(jié)程?序。這些飲?酒禮儀,曾?得到孔子高?度贊譽(yù)。寧?陽(yáng)縣的鄉(xiāng)飲?鄉(xiāng)即由“鄉(xiāng)?飲酒禮”而?來(lái)。依今?天來(lái)看,古?時(shí)禮節(jié)很瑣?碎,環(huán)節(jié)多?,要想全部?做到較難且?沒(méi)有必要。?“四八”宴?席中,把古?時(shí)禮儀與現(xiàn)?代文明相結(jié)?合,有選擇?地繼承古時(shí)?禮儀合理部?分,并與時(shí)?俱進(jìn),加以?創(chuàng)新。一方?面體現(xiàn)在尊?重現(xiàn)代人們?的飲食文明?,對(duì)“四八?”宴席部分?菜加以改變?。隨著經(jīng)濟(jì)?發(fā)展,人們?對(duì)生活質(zhì)量?的要求越來(lái)?越高,講究?吃的營(yíng)養(yǎng)平?衡,因此在?“四八”中?為適應(yīng)人們?口味的需要?,改變“四?八”席上全?部為大魚(yú)大?肉做法,在?不改變主菜?特色的情況?下,用水果?、青菜加以?調(diào)節(jié),出現(xiàn)?了“老四八?”與“新四?八”的說(shuō)法?。另一方面?,體現(xiàn)在宴?飲禮節(jié)也在?悄悄發(fā)生變?化,充分與?___精神?文明建設(shè)相?結(jié)合起來(lái),?實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文?明與現(xiàn)代文?明的有機(jī)結(jié)?合。“四?八”席上,?待桌、椅、?凳及筷子、?調(diào)羹、醋礅?擺好后,一?般先上__?_個(gè)或__?_個(gè)果(菜?)碟,叫壓?桌碟,以示?對(duì)客人尊重?,表示可就?座了。就座?前,主人要?先準(zhǔn)備好溫?水、肥皂、?毛巾等,請(qǐng)?客人洗洗手?。在《禮記?___曲禮?》提到“共?飯不擇手”?,意即同別?人一起吃飯?時(shí),要檢查?手的清潔,?把手洗干凈?后再食。?“四八”席?一向?qū)ψ?排列十分重?視,一般情?況下,主人?沒(méi)有指明座?次前客人一?般不宜貿(mào)然?入坐。傳統(tǒng)?的寧陽(yáng)農(nóng)村?院落是典型?的北方四合?院,一般為?坐北朝南,?北屋是正房?,正房里常?年擺著__?_桌,宴客?的席位就設(shè)?在___桌?上。按傳統(tǒng)?,坐北面南?為正席,坐?北朝南的位?子最為尊貴?。因?yàn)樽?朝南的位子?正對(duì)著屋門(mén)?,由此延伸?,在東屋或?西屋宴客也?以對(duì)著門(mén)的?位子為上席?。坐北朝南?的屋內(nèi)__?_桌上,要?坐___個(gè)?人,朝南有?___個(gè)座?位,怎么決?定尊卑。據(jù)?稱(chēng)有兩種說(shuō)?法,有的以?東為上,則?東邊是第一?位,西邊是?第二位,以?朝東、朝西?座次依次類(lèi)?推,最后是?朝北。也有?的以西為上?,東邊為第?二位,以下?類(lèi)推。在與?老者座談中?,有一種猜?測(cè),按周易?八卦說(shuō)法,?乾字打頭為?第一卦,乾?所對(duì)應(yīng)方向?為西北,若?按此推斷應(yīng)?以西為上。?但寧陽(yáng)位于?大汶___?岸,大汶河?是我國(guó)少有?自東向西流?的河流,依?“水往底處?流”的說(shuō)法?,應(yīng)以東邊?為上,因此?在寧陽(yáng)農(nóng)村?奉行東邊為?上。如今?多數(shù)飯店甚?至農(nóng)村家庭?用起圓桌,?在農(nóng)村圓桌?座次安排與?___桌一?樣,而在飯?店座次安排?有兩種。一?種座次安排?與在農(nóng)村一?樣,一種以?對(duì)著門(mén)的位?子為主人席?,一般主人?不便,也可?請(qǐng)一位德高?望重、經(jīng)驗(yàn)?豐富、與客?人身份相匹?配的代替,?叫做“主陪?”,全權(quán)安?排宴席中所?有事項(xiàng)。然?后以主陪右?邊為上,是?主賓,左邊?為副主賓,?這種坐法利?于主陪更好?地照顧客人?。古代還強(qiáng)?調(diào)男女不同?席,“四八?”宴席中同?樣如此,一?般為女客專(zhuān)?門(mén)安排酒席?。開(kāi)席前?,主人(或?主陪)要說(shuō)?幾句客氣話?,相當(dāng)于致?辭,以示對(duì)?客人的歡迎?。席間每上?一道菜肴,?要先放于靠?近主客一旁?,而撤換下?來(lái)的,主人?或陪客要拉?到自己跟前?,同時(shí)舉杯?敬酒,舉筷?勸食。在圓?桌上一般有?轉(zhuǎn)盤(pán),菜端?上后以順時(shí)?針?lè)较蜣D(zhuǎn)至?主賓面前,?讓主賓先享?用。按傳統(tǒng)?規(guī)定,凡入?席菜盤(pán)均不?能再撤回,?也不能把碟?、碗疊起來(lái)?。這就看主?人或陪客者?會(huì)不會(huì)陪了??,F(xiàn)在不太?講究了,桌?上放不下,?可以撤回幾?樣吃?xún)舻牡?碗。在農(nóng)?村,至今“?四八”席一?些菜擺放頗?有講究,比?如大件整魚(yú)?,魚(yú)頭要朝?東北,直向?東海,魚(yú)肚?朝東南。大?件整雞,雞?頭指向不能?亂放。雞頭?和魚(yú)頭都不?能對(duì)著主賓?,也不能朝?南,朝南是?祭祀的做法?。再有雞頭?,意即大吉?大利,一般?只能主賓才?能享用,客?人不吃可以?留在碗里,?其他人不能?吃。對(duì)于整?雞,一般由?主賓發(fā)話,?端回去請(qǐng)廚?師拆拆。也?有的在席上?,由陪客的?直接另用新?筷子拆開(kāi)。?“四八”?席中,上完?清口湯(也?叫漱口湯,?意即換一下?口味),在?農(nóng)村主賓若?是首次上門(mén)?的女婿,或?是到女方家?“大對(duì)象”?的男方(在?農(nóng)村男女結(jié)?婚前有“小?對(duì)象”“大?對(duì)象”的說(shuō)?法,男女雙?方家庭經(jīng)人?提親后,如?有訂親意向?,由媒人約?定時(shí)間地點(diǎn)?,男女見(jiàn)面?,即為“小?對(duì)象”?!?大對(duì)象”則?是小對(duì)象雙?方無(wú)意見(jiàn),?由媒人同雙?方家長(zhǎng)商定?男方到女方?家同女方父?母見(jiàn)面,并?備重禮送到?女方家以用?于宴席,媒?人和男孩到?女方家赴宴?),要拿開(kāi)?刀禮,也叫?犒勞錢(qián),錢(qián)?多少不固定?。一般是拿?兩盒煙,錢(qián)?用紅紙包起?來(lái),放到一?盤(pán)子里,由?侍候客人的?把盤(pán)子端回?去,送給廚?師,意思是?廚師為了宴?席上豐盛的?菜肴,付出?辛勤勞動(dòng),?以此表謝意?。廚師為了?表示對(duì)客人?的尊重,一?般是把兩盒?煙收下,錢(qián)?再送回去。?這時(shí)可由主?人或陪客征?求主賓意見(jiàn)?,提出散席?,也就是座?席時(shí)間長(zhǎng)了?,出來(lái)活動(dòng)?一下,方便?方便。散?席回來(lái),就?開(kāi)始讓酒了?,也叫倒酒?、敬酒。說(shuō)?到酒,無(wú)酒?不成禮,無(wú)?酒不成俗。?俗話說(shuō):淺?茶滿(mǎn)酒,酒?可以比茶斟?多些,但也?以八分不溢?為敬。在農(nóng)?村還保留著?第一杯酒祭?祀的習(xí)慣,?一般第一杯?酒要稍為傾?斜灑向地面?少許。通過(guò)?飲酒,可以?看出寧陽(yáng)人?熱情好客的?淳樸民風(fēng)。?一般在讓酒?前,視情況?要舉杯共同?喝四、?六、八、?九、十或?十二杯不等?,喝每個(gè)數(shù)?的酒都有說(shuō)?法,意即“?一心一意”?、“倆好”?、“三陽(yáng)開(kāi)?泰”、“四?喜”、“五?谷豐登”、?“六六大順?”、“起(?齊)杯”、?“發(fā)財(cái)”、?“天長(zhǎng)地久?”、“十全?十美”、“?一年酒”等?。傳統(tǒng)習(xí)俗?中寧陽(yáng)人以?雙數(shù)為吉,?還有“逢雙?端起”的說(shuō)?法,等等,?這些一直延?續(xù)至今,越?來(lái)越豐富。?飲酒過(guò)程中?,往往主人?要說(shuō)“先干?為敬”,將?口中酒一口?干掉,后將?酒杯倒轉(zhuǎn)以?示一滴不剩?的誠(chéng)心待客?,客人紛紛?響應(yīng),也將?各自酒干掉?。干杯,往?往要碰杯,?而且要碰出?響聲,每次?碰杯,主客?都要站起來(lái)?,否則為失?禮。碰杯時(shí)?,一般主人?的酒杯要略?低于客人酒?杯,小輩酒?杯低于長(zhǎng)輩?酒杯,以此?為敬。農(nóng)?村擺“四八?”席讓酒時(shí)?,客人喝得?越多,主人?就越高興,?說(shuō)明客人看?得起自己,?如果客人不?喝酒,主人?就會(huì)覺(jué)得有?失面子。讓?酒是主人給?客人斟酒讓?客人喝,而?主人不喝,?個(gè)數(shù)據(jù)情況?而定,分為?四、六?、八不等。?多采取“文?敬”,即有?禮有節(jié)地勸?客人飲酒。?也有“罰酒?”,這是“?敬酒”的一?種獨(dú)特方式?,最為常見(jiàn)?是對(duì)喝酒沒(méi)?干凈“滴酒?罰三杯”。?現(xiàn)在,從飯?店就席,少?了農(nóng)村的倒?酒說(shuō)法,而?是共同舉杯?相互敬酒。?為了勸酒,?酒席上有許?多趣話,如?“感情深,?一口悶、感?情厚,喝個(gè)?夠”,“感?情淺,舔一?舔”等等。?“四八”?宴席也非常?注重筷子禮?儀。如果將?筷
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