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PAGEPAGE6培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題一凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程【問題探究】情景中共中央印發(fā)了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?!兑?guī)劃》強(qiáng)調(diào),要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持全面依法治國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,著力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過(guò)程,確保各項(xiàng)立法導(dǎo)向更加鮮明、要求更加明確、措施更加有力,力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)5到10年時(shí)間,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,筑牢全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,提供堅(jiān)實(shí)制度保障。問題:1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵是什么?提示:①國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。②社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治。③個(gè)人層面:愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。2.結(jié)合材料,國(guó)家為什么把社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系?提示:①社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。它既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。②有利于鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),有利于依法治國(guó),推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,有利于增進(jìn)文化自信、提高國(guó)家文化軟實(shí)力,對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要作用?!咎骄靠偨Y(jié)】正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系:社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系區(qū)別內(nèi)容不同富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀特點(diǎn)不同更加突出核心要素,更加注重凝練表達(dá),更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向全面體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,系統(tǒng)化的核心價(jià)值理論聯(lián)系(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)【易錯(cuò)警示】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的回歸,與馬克思主義沒有多少關(guān)聯(lián)。提示:這種觀點(diǎn)顯然是不正確的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀源自中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤,同時(shí)也產(chǎn)生于馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。【知識(shí)拓展】中國(guó)精神實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程,特別是在中國(guó)的快速崛起中迸發(fā)出來(lái)的具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)的精神及其氣象,是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要顯示。【探究感悟】公共參與:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大。他們不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。這對(duì)我們青少年的健康成長(zhǎng)有何啟示?提示:我們青少年要向志愿者學(xué)習(xí),自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,愛國(guó)、誠(chéng)信、友善、服務(wù)社會(huì),服務(wù)人民,傳遞正能量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!咎骄坑?xùn)練】1.蘭州市把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透融入到公園的主題雕塑、園林景觀中,白塔山公園突出勤儉節(jié)約,雁塔公園突出愛國(guó)主義,百合公園突出誠(chéng)信和法治建設(shè)。這一做法旨在 ()①推動(dòng)指導(dǎo)思想多元化,使中華文化獲得空前發(fā)展,創(chuàng)造新的輝煌②結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展③為人民提供精神指引,更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量④堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。蘭州市的做法有利于創(chuàng)造一個(gè)良好的文化氛圍,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,③④正確;①錯(cuò)誤,我們要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,指導(dǎo)思想是不能搞多元化的;材料強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),沒有體現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,②不符合題意。2.習(xí)近平總書記指出,要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。這說(shuō)明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀()A.要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障B.要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新C.要從國(guó)家層面堅(jiān)持愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值取向D.要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,全面繼承中華傳統(tǒng)文化【解析】選B。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,B正確且符合題意;A正確但在材料中未涉及;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,C錯(cuò)誤;中華傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕,應(yīng)批判繼承而不是全面繼承中華傳統(tǒng)文化,D錯(cuò)誤。主題二內(nèi)化于心,外化于行【問題探究】情景習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。問題:1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?提示:(1)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。它既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。(2)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、社會(huì),培育什么樣的公民的重大問題,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。2.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?提示:(1)要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。(2)要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。(3)要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久的魅力和時(shí)代風(fēng)采?!咎骄靠偨Y(jié)】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)采取的措施:(1)要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程,貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,從而轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。(2)要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),使人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,將其內(nèi)化為精神追求,外化為自覺行動(dòng)。少年兒童要從小學(xué)習(xí)做人,扣好人生第一??圩?。廣大青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤行,身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富思想道德資源,使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?!局R(shí)拓展】社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)文化(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和升華,是在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善的,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的延續(xù),二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想來(lái)源。中華傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展中,形成了“道法自然、天人合一”“天下為公、大同世界”“自強(qiáng)不息、厚德載物”“以民為本、安民富民樂民”“仁者愛人、講信修睦”“和而不同、和諧相處”以及“茍日新,日日新,又日新”“經(jīng)世致用、知行合一”等思想,這些思想為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉和提出提供了寶貴的文化資源。離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀將變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。(3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。中華傳統(tǒng)文化博大精深,但畢竟是封建社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封閉的社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物,具有一定的階級(jí)局限性,不可避免地帶有封建思想殘余。社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄——“取其精華,去其糟粕”,既繼承了中華傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核,又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和歷史要求,吸收當(dāng)代先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的升華。(4)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所反映的以愛國(guó)主義為核心的民族精神、和而不同的文化理念、以義為上的價(jià)值取向以及仁者愛人,樂于助人的傳統(tǒng)美德在當(dāng)今仍有借鑒意義。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。【探究訓(xùn)練】1.2019年3月29日,以“清明祭英烈·共頌中華魂”為主題的“我們的節(jié)日·清明”經(jīng)典誦讀活動(dòng)在某校舉行①有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀②是學(xué)校德育的主要內(nèi)容③有利于促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)④有利于弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的民族精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。學(xué)校開展以“清明祭英烈·共頌中華魂”為主題的“我們的節(jié)日·清明”經(jīng)典誦讀活動(dòng),有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè),①③符合題意;開展這一活動(dòng)是學(xué)校德育工作的一種形式,并不是主要內(nèi)容,②與題意不符;民族精神以愛國(guó)主義為核心,④說(shuō)法錯(cuò)誤。2.習(xí)近平總書記多次提及家風(fēng)建設(shè),強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),明確指出“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”,強(qiáng)調(diào)家風(fēng)傳承不可忽視,以家風(fēng)建設(shè)促黨風(fēng)政風(fēng)轉(zhuǎn)變,努力營(yíng)造政治上的青山綠水。這是因?yàn)榧訌?qiáng)家風(fēng)建設(shè)
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