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第5頁共5頁閱讀中外名著的教育部《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定了中小學(xué)生課外閱讀中外名著的數(shù)量和局部篇目,由此掀起了全國中小學(xué)生閱讀中外名著的熱潮中外名著經(jīng)典優(yōu)秀范文讀著《城南舊事》,我看著英子在城南度過的童年,它們就像是一股細(xì)流靜靜地,漸漸地滲入我的腦海中:緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……這記憶之間蕩漾著的是一種淡泊與純潔,但也展示當(dāng)年那覆蓋著愁云慘霧的生活,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的許多不公平的待遇與無奈?;莅矔?huì)館的瘋女秀貞,飽受養(yǎng)父虐待的伙伴妞兒,為供弟弟上學(xué)而被迫偷竊的無名青年,從小在凄風(fēng)苦雨中生長(zhǎng)的蘭姨娘,最后因肺病去世的慈父……涉世未深的小英子的思緒,久久縈繞在光陰與命運(yùn)的變遷之中。閱讀全文中外名著經(jīng)典閱讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在三國中,我最最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功很好,而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。閱讀全文中外名著700字每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美妙光陰。對(duì)于我來說童年會(huì)是我最珍貴的,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!在“十一”假期中我看了不少書,對(duì)《童年》這本書最感興趣。據(jù)我理解,《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部〔第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》〕,它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,反襯出十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。我讀完《童年》閱讀全文中外名著經(jīng)典范文《簡(jiǎn)愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜歡外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開場(chǎng)。而在《簡(jiǎn)愛》里浸透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,假如?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開場(chǎng)有金錢,有地位的新生活;假如她沒有那份純潔,我們?nèi)缃袷种械摹逗?jiǎn)愛》閱讀全文五篇中外名著讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮如今我的眼前,他就是英勇的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開場(chǎng)了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開場(chǎng)!閱讀全文很多人都提倡閱讀,尤其是閱讀名著,有時(shí)候真的搞不懂,閱讀名著到底有什么用,名著里的東西無非也是一個(gè)情節(jié)的開展,生死愛恨的交織,看完后到底意義何在,這種不明意義和目的的閱讀是盲目的,是一種趨附的虛榮,自然比不上理想的結(jié)果和美妙。在之前閱讀的時(shí)候,我也想過,我讀他有什么意義,我讀到了什么還是能體會(huì)到了什么。想來也就幾個(gè)答案,分享一下吧一,作者為小說的人生做了一個(gè)精心的設(shè)計(jì),在特定的歷史文化背景下,有著或普通或非凡的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷并不是想入非非,同哪些網(wǎng)絡(luò)的快餐文化是不同的,它總是有現(xiàn)實(shí)而符合邏輯的的考慮。并不像某些文字的浮夸和庸俗。所以,看經(jīng)典就是體會(huì)不同時(shí)代或同時(shí)代別人擁有而你所沒有經(jīng)歷并真實(shí)體會(huì)的人生。二,小說中人物的性格千差萬別,貼切生活,既不會(huì)過分的夸張,好的不會(huì)過分夸贊,也不會(huì)所有都是優(yōu)點(diǎn)。壞的不會(huì)全盤否認(rèn),總能有可取的一面。也不會(huì)有那么多無厘頭的巧合,讀者閱讀時(shí)總有一個(gè)習(xí)慣,即愛憎清楚,好的正面的角色總能吸引我們向他看齊,反面角色總能讓我們擯棄。故,看經(jīng)典的書籍會(huì)引導(dǎo)我們形成良好的人格修養(yǎng),見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。三,經(jīng)典的文章所能駕馭的內(nèi)容,情感,情節(jié)比非經(jīng)典的文章要多得多。其實(shí)只要稍稍一比擬,感覺一下就能明白。經(jīng)典的文章所能蘊(yùn)含的文化,其駕馭才能,思想程度,寫作技巧,描寫的細(xì)節(jié)和文筆都不是非經(jīng)典所能媲美的,當(dāng)你一閱讀就能感受到作者強(qiáng)大的氣場(chǎng),那種開闊的心胸。仔細(xì)閱讀,體會(huì)某段某句你會(huì)不禁拍案叫好。而這,也是我們所能學(xué)習(xí)的東西。四,經(jīng)典的文章往往都是偉大的人,所寫的偉大的思想,是他們對(duì)自己所經(jīng)歷的人生,社會(huì),時(shí)代,以及現(xiàn)象的考慮,這些考慮有些古今中外是通用的,所謂隔行不隔理是一個(gè)道理。哲理或是道理是哲學(xué)的一個(gè)內(nèi)容,哲學(xué)使人聰明

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