《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》學習心得（一）

《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》學習心得（一）從問?題出發(fā)—?—讀___?《關(guān)心群眾?生活，注意?工作方法》?作者：韓?毓海《光明?日報》（_?__年__?_月___?日11版）?【經(jīng)典重?溫】__?_曾說。“?你對那個問?題不能解決?嗎。那么，?你就去調(diào)查?那個問題的?現(xiàn)狀和它的?歷史吧。你?完全調(diào)查明?白了，你對?那個問題就?有解決的辦?法了?！薄?調(diào)查就像‘?___月懷?胎’，解決?問題就像‘?一朝分娩’??！盻_?_最初全面?領(lǐng)導經(jīng)濟工?作，始于_?__年__?_月寧都會?議后遭受錯?誤___，?被迫離開紅?軍領(lǐng)導崗位?，專職擔任?中華蘇維埃?共和國臨時?中央政府主?席那個時期?。___當?時所面臨和?要解決解決?的經(jīng)濟問題?非常嚴酷，?那便是由于?敵人對于蘇?區(qū)的封鎖，?蘇區(qū)的“鹽?很貴，而且?有時還買不?到，同時，?谷價的波動?十分劇烈”?，這使得蘇?區(qū)人民的日?常生活都成?了嚴重的問?題。19?33年__?_月___?日，___?在蘇區(qū)南部?17縣經(jīng)濟?建設(shè)大會上?發(fā)表講話，?題為《必須?注意經(jīng)濟工?作》。在這?篇講話中，?___算賬?說，由于私?商壟斷蘇區(qū)?進出口貿(mào)易?，結(jié)果一擔?谷子運出蘇?區(qū)，私商就?賺了___?倍的價錢，?而私商在蘇?區(qū)外買鹽一?塊錢___?斤，運到蘇?區(qū)一塊錢賣?12兩。這?種壟斷，就?是造成“鹽?很貴，而且?有時還買不?到，同時，?谷價的波動?十分劇烈”?的原因。為?了解決這個?嚴峻的問題?，在___?建議下，成?立了蘇區(qū)糧?食調(diào)劑局和?對外貿(mào)易局?兩個機構(gòu)，?并且發(fā)行了?___萬建?設(shè)公債，以?為調(diào)劑局、?外貿(mào)局的經(jīng)?營資本，從?而一舉解決?了蘇區(qū)的食?鹽短缺問題?、物價波動?問題、貨幣?貶值問題、?缺乏資本問?題。__?_是怎樣理?解經(jīng)濟工作?的呢。他說?，人民的要?求，就是我?們經(jīng)濟工作?的目標。經(jīng)?濟問題的核?心，就是“?關(guān)心群眾的?痛癢，真心?實意地為群?眾謀利益，?解決群眾的?生產(chǎn)和生活?問題，鹽的?問題，米的?問題，房子?的問題，衣?的問題，生?小孩的問題?，解決群眾?的一切問題?”。19?34年__?_月___?日，___?在--__?_西瑞金召?開的第二次?全國工農(nóng)兵?代表大會上?發(fā)表講話，?結(jié)論部分題?為《關(guān)心群?眾生活，注?意工作方法?》，其中這?樣指出：“?我們應(yīng)該深?刻地注意群?眾生活的問?題，從土地?、勞動問題?，到柴米油?鹽問題。婦?女同志要學?習犁耙，找?什么人去教?她們呢。小?孩子要求讀?書，小學辦?起來沒有呢?。對面的木?橋太小會跌?倒行人，要?不要修理一?下呢。許多?人生瘡害病?，想個什么?辦法呢。一?切這些群眾?生活上的問?題，都應(yīng)該?把它提到自?己的議事日?程上。應(yīng)該?討論，應(yīng)該?決定，應(yīng)該?實行，應(yīng)該?檢查。要使?廣大群眾認?識到我們是?代表他們的?利益的，是?和他們呼吸?相通的。”?《關(guān)心群?眾生活，注?意工作方法?》這篇經(jīng)典?文獻，對于?指導我們今?天的經(jīng)濟工?作，依然具?有深刻的現(xiàn)?實意義。比?如說：我們?的經(jīng)濟工作?是從解決群?眾的一切迫?切問題，真?心實意地為?群眾謀利益?出發(fā)，還是?從抽象的模?型、數(shù)字出?發(fā)。是從解?決群眾住房?的問題、生?小孩的問題?、生瘡害病?的問題、養(yǎng)?老送終的問?題出發(fā)，還?是從抽象的?經(jīng)濟學理論?出發(fā)。我?們黨之所以?得到人民群?眾的擁護，?就是因為黨?的工作是從?解決群眾具?體的生活問?題出發(fā)的，?是真正代表?群眾的利益?，是真心實?意為人民謀?利益的。從?革___戰(zhàn)?爭時期到改?革開放時期?，___經(jīng)?濟工作的目?標，就是改?善人民的生?活，維護人?民群眾的利?益，就是為?人民謀幸福?。___人?的經(jīng)濟學的?實質(zhì)就在這?里。正如?___所指?出的那樣。?“我們的人?民熱愛生活?，期盼有更?好的教育、?更穩(wěn)定的工?作、更滿意?的收入、更?可靠的社會?保障、更高?水平的醫(yī)療?衛(wèi)生服務(wù)、?更舒適的居?住條件、更?優(yōu)美的環(huán)境?，期盼著孩?子們能成長?得更好、工?作得更好、?生活得更好?。人民對美?好生活的向?往，就是我?們的奮斗目?標?！比?果不是從解?決人民群眾?最迫切的具?體問題出發(fā)?，而是從抽?象的西方經(jīng)?濟學理論出?發(fā)，也許有?人就會這樣?說：___?當年在蘇區(qū)?打擊私商壟?斷、建立外?貿(mào)局、調(diào)劑?局，是“典?型的政府干?預”。而實?際上___?是這樣指出?的：“我們?不是說糧食?完全專賣，?也不是說一?千五百萬元?鹽布生意都?由政府經(jīng)管?不準商人插?手。我們不?是這樣說，?也不是這樣?做的。我們?說的做的，?是發(fā)展農(nóng)業(yè)?和手工業(yè)生?產(chǎn)，輸出糧?食和鎢砂，?輸入食鹽布?匹，暫時從?兩萬資金再?加上群眾的?股本做起。?”如果從?教條主義的?、左的立場?出發(fā)，有些?人也許就不?會懂得馬克?思主義__?_的是“資?本主義”而?不是“資本?”，因為馬?克思和恩格?斯在《__?_》中說：?“把資本變?成公共的、?屬于社會成?員的財產(chǎn)，?這并不是把?個人財產(chǎn)變?成社會財產(chǎn)?。”而如果?從教條主義?出發(fā)，那么?，也許另外?一些人會說?：___在?蘇區(qū)發(fā)行公?債，那就是?在蘇區(qū)搞資?本主義。?如果不是從?群眾的具體?的生活問題?謀劃我們的?經(jīng)濟工作，?而是空談西?方的經(jīng)濟學?理論，那么?，就是忘記?了___的?這樣一段話?：“一切結(jié)?論產(chǎn)生于調(diào)?查情況的末?尾，而不是?它的先頭。?只有蠢人，?才是他一個?人，或者邀?集一堆人，?不作調(diào)查，?而只是冥思?苦索地‘想?辦法’、‘?打主意’。?須知這是一?定想不出什?么好辦法，?打不出什么?好主意的。?換一句話說?，他一定要?產(chǎn)生錯辦法?錯主意?！?如果離開?了迫切的、?具體的群眾?生活問題，?空談西方經(jīng)?濟學理論，?幻想著用這?種理論指導?我們的革_?__、建設(shè)?、改革，不?但不會使我?們的事業(yè)取?得勝利，而?且3更會喪?失真正的鐵?墻鐵壁。_?__說，“?同志們，真?正的鐵墻鐵?壁是什么。?是群眾。”?這是___?在___年?對博古、王?明這些教條?主義者說的?，就是在那?個時期，_?__寫了《?___