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初中德育現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告自從進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展與人的觀念也在不斷更新,農(nóng)村初中規(guī)模的也擴(kuò)大了,農(nóng)村初中德育教育工作能否做好適應(yīng)時(shí)代的要求,為廣闊教育工作者所關(guān)注。當(dāng)前農(nóng)村初中學(xué)生的主流是好的,他們承受事物快,思維敏捷,參與意識(shí)較以往強(qiáng),有崇高的理想。但是現(xiàn)實(shí)中學(xué)校德育工作也存在許多新問(wèn)題與新困難,比方表現(xiàn)出學(xué)生中違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象的增多,缺乏理想信念,待人接物不講禮貌等問(wèn)題;因高中普及率的提高,農(nóng)村初中骨干教師的大量流失,從而造成農(nóng)村初中德育教師隊(duì)伍的弱化。而家庭教育的偏差,以及社會(huì)負(fù)面效應(yīng)的影響,因而農(nóng)村初中德育教育現(xiàn)狀的實(shí)效性不能令人滿(mǎn)意,正是基于這種思考,提出了本課題的調(diào)查。調(diào)查對(duì)象為晉祠二中初中一年級(jí)至三年級(jí)學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容初一以待人接物,孝敬長(zhǎng)輩,優(yōu)良習(xí)慣方面為重點(diǎn),初二以遵紀(jì)守法,老實(shí)文明,追求上進(jìn)等方面為重點(diǎn),初三以正直勤奮,理想信念,立志愛(ài)國(guó)等方面為重點(diǎn)。采用問(wèn)卷調(diào)查的形式,從結(jié)果看德育教育現(xiàn)狀,分析應(yīng)采用的對(duì)策。本次采取隨機(jī)抽樣方法,抽取每個(gè)年級(jí)各80名學(xué)生,以問(wèn)卷形式進(jìn)展調(diào)查,其結(jié)果見(jiàn)表一。學(xué)生德育表現(xiàn)狀況調(diào)查結(jié)果從表我們可以看出當(dāng)前初中學(xué)生的德育狀況其主流是好的,能做到立志愛(ài)國(guó),尊敬長(zhǎng)輩,遵紀(jì)守法,有理想、講文明,守信用,但也有不少學(xué)生缺乏積極向上,良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,這是引起我們高度關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題,為學(xué)校如何針對(duì)新時(shí)期、新情況、新特點(diǎn),應(yīng)該采取什么樣的德育教育方法,提高學(xué)校德育教育質(zhì)量提供了新的課題。(1)、從上表可以看出,初一學(xué)生對(duì)學(xué)校各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和要要求意識(shí)最強(qiáng),但隨著年級(jí)的上升,那么越來(lái)越冷淡,這根本符合他們成長(zhǎng)過(guò)程中的心理特點(diǎn),初一學(xué)生大多具有一定的依賴(lài)性,學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)主要以自律為主。且表現(xiàn)出一定的排斥性。(2)、隨著年級(jí)的上升初二年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)展的各類(lèi)活動(dòng)熱情很高,他們逐漸習(xí)慣了初中階段的學(xué)習(xí),且逐漸形成自己的個(gè)性,并希望表現(xiàn)自我。(3)、初一、初二和初三學(xué)生中他們渴望快速快速得到廣泛的知識(shí),并對(duì)各學(xué)科都有較高的熱情。這正反映現(xiàn)階段中學(xué)生的特點(diǎn)。1、德育工作主要是灌輸教育為主,但離不開(kāi)學(xué)生的參與和體驗(yàn)。一旦離開(kāi)學(xué)生的參與,也就成了一味的灌輸,不能到達(dá)我們教育的目的。缺乏學(xué)生的主動(dòng)參與和親身體驗(yàn)。德育離不開(kāi)灌輸,但灌輸一旦離開(kāi)了學(xué)生的主動(dòng)參與,就只能算是一味地灌輸,就難以實(shí)現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。我們的德育往往是重課堂教學(xué),教師是演講者,學(xué)生是聽(tīng)眾。在這種教育方式下,使其很多學(xué)生在教師面前是“很聽(tīng)話”,而回到家里卻成了“聽(tīng)他話”。在現(xiàn)代社會(huì)中,道德現(xiàn)象呈現(xiàn)開(kāi)放性、民主性和多樣性特征,這種離開(kāi)學(xué)生主動(dòng)參與的德育灌輸必將陷入困境:(1)被動(dòng)承受教育,教師告訴學(xué)生多少,學(xué)生承受多少,一旦離開(kāi)老師,學(xué)生就喪失自律能力,缺乏解決問(wèn)題的能力;(2)離開(kāi)教師等于離開(kāi)了監(jiān)視力,缺乏自制力;(3)學(xué)生在情感上對(duì)德育內(nèi)容缺乏共鳴,老師講老師的,我做我的,以至就出現(xiàn)了我們常說(shuō)的“左耳進(jìn)右耳出”、“今天說(shuō)了明天又忘記”的現(xiàn)象。2、與時(shí)俱進(jìn),改變觀念,更新內(nèi)容。在堅(jiān)持正確的政治方向的根底上,樹(shù)立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展需要的德育觀念,少形式主義,增強(qiáng)德育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。其次要針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況,因材施教確定德育的內(nèi)容和整體規(guī)劃。要遵循青少年學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和社會(huì)開(kāi)展的要求,根據(jù)德育工作的總體目標(biāo),科學(xué)地規(guī)劃初中階段各年級(jí)的詳細(xì)內(nèi)容、實(shí)施途徑和方法,要根據(jù)不同年齡段、不同類(lèi)型的學(xué)生,有區(qū)別地進(jìn)展德育教育。這樣才能使學(xué)校德育工作做到目的性強(qiáng)。學(xué)校德育工作還要注重創(chuàng)新,在德育整體教育上有所突破。在教育思想上表達(dá)求真務(wù)實(shí),做做一個(gè)老實(shí)的人;在教育要求上既有科學(xué)性,又有可操作性;在教育內(nèi)容上從小到大,由此及彼,相互滲透;在教育方式上抓住主渠道,凸現(xiàn)主環(huán)節(jié)。才能使學(xué)生學(xué)做一個(gè)有安康的體魄、有安康的心理、有標(biāo)準(zhǔn)的行為、有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的普通學(xué)生;學(xué)做一個(gè)愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的有愛(ài)心之人;學(xué)做一個(gè)明是非、知廉恥、重操守、守信義、講氣節(jié)、有骨氣的人;學(xué)做一個(gè)有自我教育的能力,有管理集體的經(jīng)歷,有建立家鄉(xiāng)的宏愿,有創(chuàng)新精神的新時(shí)期主人,從而真正做到義務(wù)教育階段農(nóng)村初中德育工作既有落腳點(diǎn)又有新起點(diǎn)。3、少實(shí)踐,重說(shuō)教。提高學(xué)生的道德能力,培養(yǎng)學(xué)生判別是非還得靠實(shí)踐,要立足于社會(huì),沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐,德育工作是沒(méi)有生命力的。同時(shí)我們工作中也不能將德育實(shí)踐簡(jiǎn)單化,把它定位在看展覽,聽(tīng)報(bào)告是不夠的。德育實(shí)踐應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,自己通過(guò)一定的途徑去感悟,以到達(dá)一定的德育目的。而當(dāng)今的學(xué)校德育最缺乏的就是這一點(diǎn),只是告訴學(xué)生該做什么,不該做什么,讓說(shuō)教代替德育實(shí)踐或把德育實(shí)踐當(dāng)作成說(shuō)教,不重視或者可以說(shuō)根本就沒(méi)有教會(huì)學(xué)生自我解決問(wèn)題的能力,可以想象,這樣的學(xué)生如何經(jīng)得起社會(huì)不良習(xí)俗的沖擊。4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建立,提高德育質(zhì)量離不開(kāi)一支思想業(yè)務(wù)素質(zhì)好,事業(yè)心責(zé)任心強(qiáng),面向世界、面向未來(lái)的德育工作者隊(duì)伍。在新時(shí)期,學(xué)校德育工作者要以身作那么,有針對(duì)性地進(jìn)展德育教育,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象、新情況。班主任是學(xué)校德育工作的主要參與者,要求班主任要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,公正平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。班主任要重視班級(jí)文化建立的作用,班級(jí)文化是一種宏大的精神力量。通過(guò)班級(jí)文化建立,可以對(duì)一些不符合標(biāo)準(zhǔn)的不良行為有所監(jiān)視,更重要的是讓班級(jí)文化起到指導(dǎo)和鼓勵(lì)作用。學(xué)校要把班主任是否尊重、信任、保護(hù)學(xué)生作為衡量班主任工作是否稱(chēng)職的標(biāo)準(zhǔn),并指導(dǎo)他們正確地動(dòng)用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。面對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì),農(nóng)村初中德育必須引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì)和正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。因此,必須抓好德育基地的建立,努力為學(xué)生創(chuàng)造開(kāi)展活動(dòng)的廣闊天地,讓學(xué)生在環(huán)境刺激和激發(fā)中參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)主體的主動(dòng)參與,使德育目標(biāo)得到內(nèi)化,從而使他們獲得親身參與研究探索的經(jīng)歷,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。5、加強(qiáng)教育行業(yè)管理,樹(shù)立科學(xué)的人生觀。初中階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)展道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣教育的最正確時(shí)期,也是為他們樹(shù)立科學(xué)人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定根底的重要時(shí)期。學(xué)校和老師就應(yīng)該加強(qiáng)管理,用校規(guī)校紀(jì)及其他標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)約束學(xué)生,并利用學(xué)?;虬嗉?jí)發(fā)生過(guò)的典型事例,通過(guò)主題班會(huì)和各類(lèi)教育時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)展德育教育,提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力和道德判斷,使學(xué)生在道德建立上真正形成自律。要發(fā)動(dòng)全社會(huì)力量參與對(duì)青少年學(xué)生的思想道德教育,創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,逐步形成一個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)齊抓共管的
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