二泉映月教學(xué)反思5篇

二泉映月教學(xué)反思5篇

二泉映月教學(xué)反思篇1

花這么大的代價值嗎?我個人在閱讀完這篇文章后想到了這個問題，也不停地問自己。教師們閱讀這篇文章會發(fā)覺阿聯(lián)酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的，培育一棵樹的費用抵得上培育一個孩子(這是很多國家的人無法想像的事實)、他們從國外買來泥土，買來淡炎，買來樹苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去，填上相宜種植樹木的泥土，并在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水，通過縱橫交叉的自來水管，源源不斷地送到樹木花草的根部。，還有為園林澆水的黃馬甲工人。讀到這些內(nèi)容，會讓我們想得許多。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)生會被地上沒有一片落葉，更不見有人攀樹枝，摘鮮花，或是在草地上行走、這里的第一株小樹，每一棵小草，都是國家花很大的代價培植的。、人類有了綠樹、鮮花和小草，生活才更加漂亮。、園林工人快樂地笑了，做了個洗臉的動作，說：squo;你看，它們更美麗了!squo;、阿聯(lián)酋人民像愛惜孩子一樣，細(xì)心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境。這些話感動，由于他們讀到這些語言，想到現(xiàn)狀，會發(fā)覺我們在這方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

教師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們抽取文章之筋，引導(dǎo)他們多角度地想這些話的意思，他們肯定會慨嘆阿聯(lián)酋的宏大，會慨嘆花這么大的代價值。由于良好的生存環(huán)境是需要花代價的!

在這篇文章中，我們只能讀到建立，讀不到一點破壞，建立是要花時間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們?yōu)槭裁床蝗テ茐?由于他們已經(jīng)有了自覺遵守的規(guī)章，他們把花草樹木當(dāng)作人來對待，當(dāng)人來培育。美是怎么來的?我想通過這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠明白。所以，我個人認(rèn)為，在探討這個沙漠變綠洲的過程中，其實也美育之過程。人怎么制造美?這篇文章寫的特別詳細(xì)，那就是要花大代價，要真心地去愛護，最終才能永恒地享受。這篇文章賜予學(xué)生的這種美的訓(xùn)練，是特別好的。我們應(yīng)當(dāng)抓住!

中小學(xué)語文教學(xué)在美育方面重視的是不夠的，我們也清晰美育的內(nèi)容并沒有寫入語文課程標(biāo)準(zhǔn)，固然我們在實施三維目標(biāo)時，那情感的訓(xùn)練，其實內(nèi)涵著美。這一課，我們把美育的內(nèi)涵引進(jìn)來，通過反復(fù)的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生就能感受到美不是抽象的，美是詳細(xì)的，美是要靠人類制造、愛護，美是有規(guī)章的……

我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能制造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點，學(xué)生沿著這個起點走，帶上綠洲之美前行，那將來就是生活更加漂亮!。

二泉映月教學(xué)反思篇2

這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我準(zhǔn)備就上這一課吧。

經(jīng)過一番細(xì)心的預(yù)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個接一個地綻開……

下課了，與費潔教師的探討中感到我這堂順順當(dāng)當(dāng)?shù)恼n竟有那么多缺乏，我認(rèn)仔細(xì)真地回憶，認(rèn)仔細(xì)真地反思，

下面是我教學(xué)中幾個缺乏之處的情景回放。

①課前，我認(rèn)真地計算每個教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時間，把40分鐘細(xì)細(xì)地安排好，記在教案右側(cè)。

②課上，我似聲情并茂地說著過渡語(課前細(xì)心設(shè)計，練習(xí)了很多遍)，學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期盼的感動與共鳴。

反思自己的缺乏，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新熟悉教與學(xué)的本質(zhì)及其關(guān)系。

一、教學(xué)是一種再制造的過程

情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對新課改精神，這樣的仔細(xì)行為顯得那么可笑，那么機械。

布盧姆曾說人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。確實，教學(xué)過程是人與人溝通溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個個詳細(xì)任務(wù)的時間，怎么可能準(zhǔn)確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的猜測和課堂上消失的狀況完全吻合，這太缺乏制造性了。

二、教學(xué)是師生交往互動、共同進(jìn)展的過程

新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動，沒有交往，沒有互動，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的教學(xué)是假教學(xué)。

情景②中，教師的激情與學(xué)生的冷漠形成了鮮亮的比照。教學(xué)是雙邊活動，它是師生心與心的溝通，情與情的感召，才智與才智的碰撞。無視了與學(xué)生的溝通、再動情的演說，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。作為共同體的組成局部，師生之間的關(guān)系是公平的，師生間的交往是人與人之間公平的精神的對話。在交往互動中，師生共享彼此的思索、閱歷和學(xué)問，溝通彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)覺，實現(xiàn)教學(xué)相長。

反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，進(jìn)展孩子們的語言，給他們供應(yīng)一個表達(dá)感受，運用語言的平臺。這樣的課，語文味兒就厚重了一些。

但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向消失的時候，往往會掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟好像成了兩大幫派，你說你的，我說我的，平分天下，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練好像也少了一些東西，教師只是給學(xué)生供應(yīng)了一個表達(dá)的時機，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中吸取養(yǎng)分，來豐富自己的表達(dá)。一句話，汲取內(nèi)化的問題還沒有解決好。

如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的工具性落實得更實一些?如何將語文的工具性與人文性結(jié)合得更加自然、和諧呢?這是值得我們每個語文教師深思的。

二泉映月教學(xué)反思篇3

?二泉映月》是蘇教版第十冊上的一篇課文，雖然文質(zhì)兼美，但由于篇幅較長，難點許多，學(xué)生學(xué)習(xí)起來比擬困難。文中有許多生字、生詞，特殊是描寫樂曲旋律變化的詞語，用的幾乎是音樂上的專業(yè)術(shù)語，再加上阿炳生活的那個年月離現(xiàn)在的孩子也比擬遙遠(yuǎn)，體會他的坎坷經(jīng)受也不太簡單。于是，我在反復(fù)讀文、揣摩思索之后，打算采納“創(chuàng)設(shè)情境、以讀代講、讀中感悟”的方法進(jìn)展本課教學(xué)。教學(xué)課文第3、4自然段，體會“坎坷”時，我抓住重點句讓學(xué)生讀文體會，再創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步體會，在反復(fù)地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入地了解阿炳不安靜的內(nèi)心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。

本課教學(xué)重難點是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先聽樂曲，對樂曲有初步的感知。再讓學(xué)生讀文，劃出描寫旋律變化的句子，在讀中體會。其次次聽樂曲，我協(xié)作樂曲旋律變化進(jìn)展講解，并讓學(xué)生邊聽邊想象，阿炳用琴聲在傾訴什么？引導(dǎo)學(xué)生逐步地了解樂曲的豐富內(nèi)涵。其中，我設(shè)計了個別讀、指導(dǎo)讀、分角色讀、示范讀、齊讀等多種形式的朗讀，以期對樂曲內(nèi)涵有更深入的理解。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時，我留意表達(dá)語文的工具性，引導(dǎo)學(xué)生體會排比句的妙用及段落的構(gòu)造方式。

教學(xué)完畢時，我設(shè)計了這樣的問題：這首動人心弦的二胡曲，僅僅是阿炳對自己坎坷經(jīng)受、苦痛生活的傾訴嗎？現(xiàn)在，你對這位盲藝人阿炳是否有了更深的了解？旨在通過這樣的問題設(shè)計，讓學(xué)生自由表達(dá)，同時，不知不覺地進(jìn)展一次自我教育，從而表達(dá)語文教學(xué)的人文性。

這堂課，我曾在去年的“三市”溝通活動中展現(xiàn)過，聽課的教師及專家賜予了高度的評價，尤其是課堂情境的創(chuàng)設(shè)，教師富有激情的話語，為學(xué)生營造了詩意的課堂。這次，在我校進(jìn)行的“一日教研”活動中，我再次上這一課，并保持了以往教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)點，。課前，我進(jìn)展了試教，并依據(jù)教師們的建議做了適當(dāng)?shù)母牧?，將比擬句子的教學(xué)刪去，使得教學(xué)環(huán)節(jié)更緊湊，同時，加強了對重點詞句的指導(dǎo)、朗讀、感悟，使課堂教學(xué)更真實、樸實、扎實。

反思這堂課教學(xué)，我自己感覺有以下幾點做得不夠到位：

一是對學(xué)生心情的調(diào)控不夠有力。由于我班去年已經(jīng)上過這課，孩子們沒有新奇感，有的孩子知道但不愿發(fā)言，有的孩子聽課不夠用心，有時答非所問，因而對教師的心情也產(chǎn)生肯定的影響，高潮不夠突出，沒有到達(dá)預(yù)期的效果。

二是對時間把握不夠有效，課堂前松后緊，前面鋪墊太多。雖然對阿炳的坎坷經(jīng)受體會較深刻，但對樂曲豐富內(nèi)涵的理解就顯得不夠到位，談得不夠深，讀得不夠透。為了完成即定的教學(xué)任務(wù)，最終只好拖堂。

有人說：“教學(xué)是圓滿的藝術(shù)”，通過不斷地反思與總結(jié)，但愿這樣的圓滿越來越少。

二泉映月教學(xué)反思篇4

當(dāng)動聽悅耳的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣：最終，《二泉映月》觀賞“完”了，也觀賞“懂”了!面對著一張張因收獲而歡樂的臉龐，凝視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是轉(zhuǎn)變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)覺、動手操作的力量，培育其溝通合作的力量;不是只注意學(xué)問的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得根本學(xué)問與根本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。而今日，當(dāng)我與我的學(xué)生感受著《二泉映月》那美麗而又激揚的旋律美時，震撼著阿炳頑強又正直的人格美時，我欣喜地發(fā)覺：原來學(xué)生可以更美的!

一、“共性飛揚”是美

新課程告知我們：課堂上，學(xué)生是主體，要讓每個學(xué)生都能得到進(jìn)展，要充分進(jìn)展學(xué)生的共性特長。我觀賞學(xué)生在課堂上的“共性飛揚”，那是自信、才智的涌動，那是主體能動性的張揚。如何讓課堂成為學(xué)生“共性飛揚”的舞臺呢?以往，我的備課本中對于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)總是寫得極盡具體，初看頗有針對性，實質(zhì)卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學(xué)生，把我的感情強加于學(xué)生，學(xué)生只是我的朗讀工具。他們或許不懂課文，但可以煞有其事地“讀”課文;他們或許不明白為何要這樣讀，卻依舊讀得“有聲有色”……

?二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中美麗的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被隱藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我傾聽完那舉世著名的二胡獨奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼!這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?“傾聽孩子的聲音”，腦海中飛速地閃過這一新課程亮點。我精神一振：為何不能在課堂上讓學(xué)生“傾訴自己的感情”呢?聽聽他們是怎樣觀賞《二泉映月》的?于是，我在備課本上寫下了這樣一番設(shè)計：第一教時，先以音樂導(dǎo)入，在美麗又激揚的旋律中幫忙學(xué)生奠定感情基調(diào)——對曲子創(chuàng)的鄙視。然后賜予學(xué)生“自主”，選擇自己喜愛的方式讀課文。學(xué)生在鄙視與奇怪的情感驅(qū)使下，必定會興趣昂然地開頭自己的朗讀。學(xué)生預(yù)備充分之后進(jìn)展首次朗讀反應(yīng)。只要求學(xué)生讀，而不需要談“為什么這樣讀”。接著依據(jù)學(xué)生的朗讀狀況確定學(xué)生理解的難點，作為其次課時的教學(xué)重點。其次教時，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜愛的方式讀課文，這次應(yīng)告知大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀，各有側(cè)重，且逐層深入。前者是感悟的起點，后者則是理解后的感悟。

忐忑擔(dān)心地開頭上課，下課時卻欣喜萬分：初次朗讀首先成為學(xué)生的“興趣”時，他們大膽嘗試，敢于思考，通過自己獨特的朗讀表達(dá)他們對課文的理解。有的或許讀得不夠流利，但那份仔細(xì)卻使人欣慰;有的理解或許還不夠深入，但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入，理解的透徹，學(xué)生對于阿炳知道得更多，對于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學(xué)生表達(dá)情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內(nèi)心深處對課文的觀賞，對阿炳的崇敬，對曲子的寵愛……于是乎，有的同學(xué)配樂朗讀，聲情并茂;有的同學(xué)小組合作，情感共鳴;有的則激情昂揚，鼓舞人心;更有甚者有聲有色地朗讀，使人震撼…….看著這“共性飛揚”的一幕幕，我感到了美!

二、“合作探究”是美

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)當(dāng)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@是小學(xué)語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在培育學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐力量方面能起巨大作用。為了真正還學(xué)生“自主探究”的權(quán)利，我作了一番大膽嘗試：嘗試讓學(xué)生自己走近阿炳，嘗試讓學(xué)生與阿炳對話，與文本對話，嘗試讓學(xué)生提出自己最感興趣的問題，嘗試讓學(xué)生合作探究解決問題。為此，《二泉映月》其次教時便有了這樣的構(gòu)思：

一、創(chuàng)設(shè)情境，感悟內(nèi)心

學(xué)生輕輕地自讀第四自然段，邊讀邊想，讀懂了什么，讀不懂的地方可把句子畫出來，然后溝通理解。

1.共享讀懂的歡樂。

2.提出讀不懂的地方。

3.結(jié)合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。

二、精讀感悟，品嘗賞析

1.引讀有關(guān)課文：聽著，聽著，阿炳的心——，他禁不住——。他要通過——，把——情懷，傾吐給——。

2.質(zhì)疑：讀到這兒，你覺得我們該討論什么問題了?

3.合作討論。

4.爭論溝通。

當(dāng)我最終把這設(shè)計定稿時，我很是擔(dān)憂：學(xué)生會質(zhì)疑嗎?他們能提出有討論價值的問題嗎?合作討論能解決問題嗎?這一連串的“可怕”使我的心懸了起來。最終到了關(guān)鍵性的時刻：引讀第五自然段的開頭后，我靜待著同學(xué)們提出該“討論”的問題?！鞍⒈鯓油ㄟ^琴聲來傾吐自己的情懷?”我驚喜啊，這不正是課文的重點嗎?學(xué)生能一下子點出來，多棒呀?！鞍⒈胪ㄟ^琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢?”我又一次露出了喜悅的笑容。這個問題正是我們這節(jié)課理解的難點，解決了這個問題也就讀懂了整篇文章。學(xué)生果真也急于解決他們想知道的問題。于是，小組合作討論，通過讀課文，聽音樂，看資料，津津有味地爭論溝通。最終，大局部同學(xué)都明白了阿炳通過琴聲曲調(diào)的變化起伏抒發(fā)了他內(nèi)心對音樂對美妙將來的憧憬，表達(dá)了對命運的抗?fàn)?，更傾訴了對生活、家鄉(xiāng)、大自然的喜愛……此時，我心中的“石頭”完全落了地，被驚喜覆蓋住了的我豁然感到：“自主探究”原來是這樣漂亮!

三、“童心閃耀”是美

始終以來，黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“教導(dǎo)江山”，學(xué)生面對的完全是教師的“藍(lán)圖”，他們往往是被動地承受，被動地理解，即使教師美麗的板書是對課文最簡潔的概括，生動的板畫是對課文最形象的再現(xiàn)，學(xué)生也是完全被動的承受者，面對“神圣”的板書，他們不敢思考，也不能質(zhì)疑。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。假設(shè)真還給學(xué)生“自主”，那么這一塊歷來被學(xué)生視為“圣地”的黑板是否也應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的“用武之地”呢?《二泉映月》其次教時的后半局部設(shè)計讓我領(lǐng)會到了學(xué)生無窮的才智。黑板上書寫著不僅僅是他們才智的見解，更是一顆顆閃亮的“童心”。

課堂已接近尾聲，學(xué)生已順當(dāng)?shù)亟鉀Q了自己提出的問題。在樂曲的感染之下，又一次投入地朗讀課文。這一次，他們完全是根據(jù)自己的意愿來讀的，那抑揚頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的觀賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。看著學(xué)生入情入境的朗讀，我感動極了：“這么美的風(fēng)光，這么美的旋律，這么美的情感已深深感動了我。我信任：同學(xué)們也肯定沉醉其中，被阿炳出色的音樂才華和堅韌的奮斗精神所感動!此時此刻，你心目中的阿炳肯定非常高大吧!那就請你在黑板上傾訴你對阿炳的崇敬，寫出阿炳最令你感動的品質(zhì)或精神吧!“剎時，一石激起千層浪。學(xué)生不再緘默是金，也不再