民間美術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的位置,風(fēng)景園林碩士論文

民間美術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的位置,風(fēng)景園林碩士論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【第1部分】【第2部分】【第3部分】【第4部分】【第5部分】民間美術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的位置【第6部分】【第7部分】【第8部分】【第9部分】3.3民間美術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的位置民間美術(shù)的內(nèi)容與形式呈多樣化發(fā)展，在我們的生活中可謂是無(wú)處不在，而民間美術(shù)的各種題材也是藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感的來(lái)源。不管是從內(nèi)容上，還是形式上，以及選用的材料上，都能撲捉到民間美術(shù)的影子。3.3.1材料的組合一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)，不僅要依靠設(shè)計(jì)者獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)理念和景觀本身的先決條件，以及對(duì)整體庭院的布局，都起著至關(guān)重要的作用，而真正能是這些先決條件更引人矚目的便是那些整體中的局部的細(xì)節(jié)部分。3.3.1.1木材與雕刻：在古時(shí)候很多建筑物都是以木質(zhì)材料為主的。休息用的涼亭、長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊，大到整個(gè)院落的外墻，小到屋檐的一角，都是用木頭制成，所以在不同的位置選擇的木材也是不一樣的。有的位置需要堅(jiān)固耐用的木材，如房屋的主梁；有的位置需要做一下裝飾性的修飾，那就需要選擇質(zhì)地細(xì)膩，硬度適中的材料來(lái)完成。這樣有利于工匠的雕琢和制作，民間美術(shù)中的木雕和雕刻便在華而不實(shí)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，采用一些裝飾性的圖案，或者是一些傳統(tǒng)性的圖案紋樣來(lái)進(jìn)行雕刻和制作，到達(dá)一定的裝飾效果，讓普通的木材通過(guò)圖案的修飾變得不再平凡，擁有了視覺上的美感和精神上的享受。3.3.1.2石材與石雕：在景觀設(shè)計(jì)中，很多時(shí)候，設(shè)計(jì)者都喜歡把園林的設(shè)計(jì)變成一副濃縮的山水畫，好像把大好河山都移植到了一座庭院中一樣，有著濃濃的詩(shī)情畫意。就連我們現(xiàn)如今的各種類型的風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)也都有著這樣的設(shè)計(jì)構(gòu)思。那么山水、花草、樹木是必不可少的修飾，而山所需要的材料就是以石頭為主，是景觀設(shè)計(jì)中，各種各樣的假山可謂是每個(gè)園林中必不可少的裝飾內(nèi)容之一，而對(duì)假山的選材就是我們所講的石頭。每塊石頭或是由于被雨水的沖刷，或是由于年久的風(fēng)吹日曬，而構(gòu)成了各自千奇百怪的外形，但是園林中的假山是不是主要是石頭拿來(lái)就直接能用的那？當(dāng)然不是，他也需要進(jìn)行修飾，到達(dá)一個(gè)理想的外形才能夠設(shè)置在園林中，但也由于園林的大小，在針對(duì)景觀的設(shè)計(jì)中，有一些小一點(diǎn)的園林或者是庭院，容不下過(guò)大的石景造型，那么便會(huì)擺設(shè)一些進(jìn)行過(guò)雕刻的小型的石雕，來(lái)襯托景物之間的美感，到達(dá)一種視覺上的享受。相對(duì)木材而言，石材在如今的園林中運(yùn)用的更為廣泛，很多建筑物大多都采用石材為主，也有些踏步石也是采用了石質(zhì)的材料，并在石頭的外表雕刻上各種寓意吉祥的裝飾性圖案在上面，既美觀又試用。3.3.1.3常見的金屬與藝術(shù)加工金屬是景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)閃光點(diǎn)。通過(guò)不同的鑄造和壓鑄，能夠完全以設(shè)計(jì)者所需要的外形為目的的可塑性的加工。還能夠在它的外表進(jìn)行二次處理，能夠鍍層、能夠腐蝕、能夠壓花、能夠噴漆等等。還能夠進(jìn)行裝飾性的繪畫，來(lái)起到一定的裝飾效果。在景觀中很多的配件也都是金屬制成的，一個(gè)小小的螺絲釘、一個(gè)門的把手、一個(gè)支撐物體用的部件、一個(gè)合頁(yè)、一個(gè)門鎖等等，金屬起著重要的作用，尤其是人們?yōu)榱嗣烙^，還會(huì)把一些裸露在外面的部件進(jìn)行裝飾，實(shí)用中又透著美感，到達(dá)賞心悅目的效果。3.3.1.4陶瓷陶瓷是瓷器與陶器的總稱。在景觀設(shè)計(jì)中可用之處廣泛，室內(nèi)、室外的地面即可用粗陶亦可用細(xì)陶，能夠根據(jù)實(shí)際的需要而定。墻面也是同等道理。陶瓷的可用之處很多，不僅僅局限于地面和墻面上面，還有很多比擬當(dāng)代的陶瓷壁畫、壁雕都是在景觀設(shè)計(jì)中的裝飾手法，當(dāng)然也有直接運(yùn)用現(xiàn)成的陶瓷藝術(shù)品進(jìn)行擺放以到達(dá)不同的藝術(shù)效果?；蚴怯酶鞣N陶瓷器皿來(lái)表示出一定的內(nèi)涵和主題。由于陶瓷具有質(zhì)堅(jiān)、耐磨、耐酸堿、吸水性小、容易清洗等很多優(yōu)點(diǎn)，具有可塑的外形和豐富的色彩，在景觀設(shè)計(jì)中通常還被用于衛(wèi)生潔具用品。3.3.2景色的再造3.3.2.1造景：在景觀的設(shè)計(jì)中，常采用庭院式和園林式的表現(xiàn)手法，使得景觀設(shè)計(jì)的層次愈加豐富，為了營(yíng)造所需的環(huán)境氣氛，采用了很多種的手法?！?〕室內(nèi)造景：室內(nèi)的面積一般較小一些，但是為了營(yíng)造出不同的氣氛，增添更多的層次感，通常會(huì)采取室內(nèi)造景的手法。利用石頭互相疊在一起構(gòu)成的起伏狀，再伴有流水和花草的鋪墊，或是運(yùn)用一些精心雕刻過(guò)的石雕，墻壁上繪制精致華美的壁畫，讓整個(gè)室內(nèi)好像一個(gè)精致的小庭院。這樣的手法不僅用在景觀設(shè)計(jì)中起著裝點(diǎn)的作用，在很多的商業(yè)場(chǎng)合也有很多這樣的裝飾手法，與建筑之間互相交織，庭院與景觀貫穿為一體，亭臺(tái)、小橋、流水、花草融匯到一起，構(gòu)成情景交融的場(chǎng)景空間?！?〕室外造景：在景觀設(shè)計(jì)中，為了使建造群體和園林景觀密切的聯(lián)絡(luò)到一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就要求設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造構(gòu)思來(lái)完成這個(gè)設(shè)計(jì)理念。植物在整個(gè)空間中起著穿針引線的作用，對(duì)綠色植物的運(yùn)用既能夠分隔調(diào)整空間，又能夠毀壞空間的完好性和開闊性。利用綠色植物與景觀的相結(jié)合，來(lái)到達(dá)整體與局部的調(diào)整與統(tǒng)一。3.3.2.2景色中的點(diǎn)綴〔1〕盆景：是我們國(guó)家傳統(tǒng)園林藝術(shù)的瑰寶，它富有著詩(shī)情畫意的神奇作用。用來(lái)裝點(diǎn)庭院和室內(nèi)是必不可少的素材。一副盆景作品，蘊(yùn)含了無(wú)窮的藝術(shù)魅力，它有著悠久的歷史，景觀設(shè)計(jì)中起著重要的作用。它是以植物、山石、瓷雕等為素材，經(jīng)過(guò)了能工巧匠的藝術(shù)加工，以大自然的美為主要表現(xiàn)手段，塑造出它獨(dú)特的藝術(shù)氣息，起到了裝飾的藝術(shù)效果。盆景的藝術(shù)手法被稱之為縮龍成寸，小中見大,具有藝術(shù)感染力，被譽(yù)為無(wú)聲的濤，立體的畫,是大自然美景的濃縮與展現(xiàn)?！?〕植物配置：每種植物都有著自個(gè)獨(dú)特的外形和姿態(tài)，不管是從形態(tài)、花色、還是香氣都有不同的差異，而且有的植物合適成群或者成片的種植、生長(zhǎng)，而有的則需要單獨(dú)的種植，獨(dú)立的生長(zhǎng)。所以在針對(duì)植物配置的方面，需要根據(jù)每種植物的不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行配置和栽培的。根據(jù)每個(gè)植物不同的外形的特點(diǎn)給以適當(dāng)?shù)拇钆?，或是從色澤上進(jìn)行搭配，進(jìn)而來(lái)得到更好的藝術(shù)效果，以最優(yōu)的姿態(tài)展現(xiàn)給大家，裝點(diǎn)或是襯托景物和環(huán)境，到達(dá)美的審美效果?！?〕疊石：石頭是景觀設(shè)計(jì)中必不可少的一種極具修飾的材料，是我們國(guó)家景觀設(shè)計(jì)中比擬傳統(tǒng)的點(diǎn)綴手法，用來(lái)造景的主要手段，從古至今，經(jīng)久不衰，一直運(yùn)用在景觀的設(shè)計(jì)中。園可無(wú)山，不可無(wú)石。愈加的表示清楚了石頭對(duì)景觀設(shè)計(jì)的重要性。不管石頭的大小，不管石頭的外形構(gòu)造，都是設(shè)計(jì)者手中的點(diǎn)睛之筆?！?〕理水：是指在景觀設(shè)計(jì)中的水體，它能夠使堅(jiān)硬的巖石愈加的富有優(yōu)美的感覺，能夠使整個(gè)園林景色愈加的富有動(dòng)感和連續(xù)感，起到了承上啟下的連貫的藝術(shù)效果，而且在我們國(guó)家，很多民族都以為水是財(cái)富的象征，所以就愈加突出的水的點(diǎn)綴作用，因而，水便成為了景觀設(shè)計(jì)中必不可少的景觀之一。民間美術(shù)是各種圖案的結(jié)合體，它種類繁多，之所以能夠流傳至今，并得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)下來(lái)，必有它的獨(dú)特魅力，它不僅僅只是展如今民間、民俗中，更是展如今我們的生活中，展如今各種藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，并且運(yùn)用在現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)中。3.4壁畫與景觀設(shè)計(jì)中的環(huán)境的關(guān)系現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展的同時(shí)，也大大的促進(jìn)了人們的生活水平，物質(zhì)生活的提高和文化生活的改善。而人們賴以生存的環(huán)境也同樣得到了人們的重視，也就促成了環(huán)境藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。在景觀設(shè)計(jì)中，不管是自然環(huán)境還是對(duì)人為環(huán)境的改善，都是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。壁畫擁有獨(dú)特的藝術(shù)魅力而成為景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要角色，它有著悠久的歷史，反映了從古至今歲月長(zhǎng)河的真實(shí)寫照，它是歷史的見證者，是藝術(shù)的源頭。3.4.1壁畫構(gòu)圖對(duì)空間環(huán)境的影響對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)講--構(gòu)圖是一個(gè)優(yōu)秀作品的良好開端。是景觀設(shè)計(jì)中，空間環(huán)境的造型設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)，而影響景觀設(shè)計(jì)的因素很多，為了到達(dá)預(yù)期的藝術(shù)效果，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男藜?。而在壁畫?dāng)中，構(gòu)圖也同樣的重要。壁畫是景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是空間環(huán)境的一部分，而壁畫的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，色彩豐富，絢麗多彩。把壁畫和環(huán)境進(jìn)行合理的搭配，使得壁畫中的內(nèi)容與整個(gè)環(huán)境融合，這是一個(gè)很重要的構(gòu)圖形式，這時(shí)，壁畫的的構(gòu)圖就不僅僅僅是壁畫本分單方面存在的問(wèn)題，由于它最后的藝術(shù)效果是要呈現(xiàn)出在空間環(huán)境中的點(diǎn)睛之筆，這樣才能夠發(fā)揮出它的藝術(shù)效果和在景觀設(shè)計(jì)中的作用。在裝飾圖案中包含了很多的藝術(shù)形式，壁畫本身就具有一定的裝飾作用，我們國(guó)家是個(gè)有歷史、有內(nèi)涵、擁有宏大的文化底蘊(yùn)的國(guó)家，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族都有著自個(gè)的藝術(shù)特色和民族圖案，而這些具有內(nèi)涵和代表性的圖騰配以豐富的色彩，以壁畫的形式展現(xiàn)給世界，構(gòu)成了具有中國(guó)藝術(shù)特色的裝飾風(fēng)格。它能夠只是一副簡(jiǎn)單的圖畫，可以以是有情節(jié)、有內(nèi)容、有深意的場(chǎng)景和故事，它是一副會(huì)講話的藝術(shù)。它能夠依附于墻壁上，能夠盤旋在石柱上，可以以裝點(diǎn)在建筑上，在我們國(guó)家的大大小小的庭院里也隨處可見以各種形式為主題的壁畫，它隱含這裝飾的藝術(shù)風(fēng)格，有著延伸的藝術(shù)特性，它能夠是完好的，可以以是給人以遐想的，以此來(lái)完善景觀設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖形式，在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)中對(duì)環(huán)境起著至關(guān)的作用。3.4.2關(guān)于壁畫色彩因素在公共視覺中的作用壁畫色彩除對(duì)視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能獲得美的效果。壁畫色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。壁畫借鑒傳統(tǒng)色彩，將本土傳統(tǒng)文化和西方色彩構(gòu)成理念融會(huì)起來(lái)，借鑒民族色彩中的精華要髓，有效地運(yùn)用到當(dāng)代構(gòu)成理念中去，豐富中華特點(diǎn)的色彩構(gòu)成教育，以服務(wù)于當(dāng)代設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)色彩典范〔如建筑彩畫、宗教壁畫、民間年畫以及中國(guó)服飾、京劇臉譜等等〕是今天用以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的取之不竭、用之不盡的源泉，它給人們以很多的啟迪和廣泛的內(nèi)涵。這些典范凝聚著人類對(duì)色彩規(guī)律研究的智慧與經(jīng)歷體驗(yàn)，是我們學(xué)習(xí)民族風(fēng)格的極好途徑。而民族風(fēng)格還是當(dāng)代設(shè)計(jì)的重要課題，能夠提升我們國(guó)家當(dāng)代壁畫色彩設(shè)計(jì)中的精神內(nèi)涵。3.4.3壁畫設(shè)計(jì)與空間環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題每一幅壁畫都有它的內(nèi)涵和靈魂，同樣在構(gòu)圖與布置中也要注意整個(gè)空間的布局，怎樣去營(yíng)造和襯托出壁畫的藝術(shù)氣氛，這就要求在設(shè)計(jì)壁畫的時(shí)候把握好整個(gè)空間的建造。而景觀設(shè)計(jì)中的空間也是如此，空間的布局尤為重要，同樣的空間，通過(guò)不同的設(shè)計(jì)手段和表現(xiàn)手法，能夠具體表現(xiàn)出出不同的藝術(shù)效果，而壁畫在景觀設(shè)計(jì)中的空間布局上也起著一定的作用。很多室內(nèi)的景觀布置中，會(huì)引用壁畫來(lái)到達(dá)延伸的藝術(shù)效果，壁畫可長(zhǎng)可短的畫面，內(nèi)容的連貫性，都是景觀設(shè)計(jì)中的著手點(diǎn)，能夠利用壁畫的這一延伸的特性來(lái)改變室內(nèi)景觀的空間布局，會(huì)讓人感覺，室內(nèi)面積的開闊和暢通，還會(huì)有距離的感覺。3.4.4壁畫藝術(shù)與實(shí)際生活的應(yīng)用壁畫在我們的日常生活中的應(yīng)用也是非常廣泛的。歷史留給我們的有著名的敦煌壁畫，它里面畫了很多人物形象，也有很多人物典故的故事情節(jié)，還有很多的神話人物，這些都是代表著那一段歷史，對(duì)我們后人對(duì)古人的研究留下了難得珍貴的研究資料。而我們現(xiàn)代的壁畫基本上有兩種形式，一種是復(fù)古形式，延續(xù)了古代的那些設(shè)計(jì)理念，不管人物還是場(chǎng)景都是以古代的設(shè)計(jì)理念為基本形式，會(huì)給人以一種回歸過(guò)去的感覺，當(dāng)身處此等壁畫的的環(huán)境中的時(shí)候，會(huì)有一種把思緒帶回到過(guò)去的感覺，像走在一個(gè)時(shí)空的長(zhǎng)廊里；一種是當(dāng)代形式的壁畫，它并沒有拋棄古典的壁畫形式，而是添加了更多的如今思想在里面，讓人在了解壁畫的時(shí)候感覺到壁畫的發(fā)展和傳承。這兩種形式固然內(nèi)容不同，但性質(zhì)是一樣的，它的形式都是取決了我們的日常生活，都講藝術(shù)是來(lái)源于生活的，壁畫也是同樣，它的靈感與設(shè)計(jì)理念，同樣也都是來(lái)源于我們的日常生活。每一種藝術(shù)都有它的藝術(shù)形式，壁畫的藝術(shù)形式很獨(dú)特，它是畫面的內(nèi)容和情節(jié)來(lái)展現(xiàn)出自個(gè)的藝術(shù)魅力。在我們平常的生活中，我們常用壁畫來(lái)裝點(diǎn)我們的建筑，用于我們的環(huán)境設(shè)計(jì)中，或許它的面積并不大，或許它的內(nèi)容并不特色，但它確實(shí)我們生活中的一部分，在我們的物質(zhì)生活上有著一席之地，同時(shí)也是景觀設(shè)計(jì)的光芒一角。3.4.5當(dāng)代壁畫設(shè)計(jì)的將來(lái)發(fā)展方向隨著經(jīng)濟(jì)條件的日益改善，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也得到了相應(yīng)的提高，這是一個(gè)從精神到物質(zhì)，又從物質(zhì)到精神上的一個(gè)質(zhì)的飛躍，也具體表現(xiàn)出出了人們生活水平的提高與發(fā)展。人們通過(guò)生產(chǎn)力創(chuàng)造著財(cái)富，使自個(gè)的生活條件得以改善的同時(shí)，也希望在身邊的事物同樣的得以改善和提高，生活環(huán)境、寓居的舒適度都是人們所要求提高的一部分，而在人們的閑暇至于，為了豐富自個(gè)的精神上的需要，為了營(yíng)造一個(gè)溫馨的氣氛，一個(gè)令人輕松而舒適的環(huán)境，人們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中也下了大的力度。它不僅僅是人們生活質(zhì)量的追求，同時(shí)也是藝術(shù)的追求！壁畫在景觀設(shè)計(jì)中扮演著必不可少的重要角色，它固然不是景觀設(shè)計(jì)中的核心部分，但卻是景觀設(shè)計(jì)中的一支常青樹。不管是室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)還是園林景觀設(shè)計(jì)中都少不了壁畫的影子，它在不同的環(huán)境扮演著不同的角色。它是一門公共藝術(shù)，是歷史的見證者，在當(dāng)代的社會(huì)日益被重視，它以各種形式出如今大家的眼前，出如今城市的每個(gè)角落里。它帶有著歷史的痕跡，帶有著濃濃的詩(shī)意，在不同的環(huán)境中散發(fā)這藝術(shù)的氣息！自壁畫的藝術(shù)形式誕生以來(lái)，給我們?nèi)祟惥土粝铝瞬恍嗟乃囆g(shù)財(cái)富，在景觀的設(shè)計(jì)中成為了不得取代的一部分。使得景觀中的設(shè)計(jì)更具有連貫性和條理性。而每幅壁畫所蘊(yùn)