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轉(zhuǎn)喻的多學(xué)科多視角研究,普通語言學(xué)論文1.引言傳統(tǒng)上,轉(zhuǎn)喻一直被以為是一種具有語言修飾作用的修辭方式。其實(shí),轉(zhuǎn)喻在日常交際中也無處不在,普遍到大家?guī)缀踝⒁獠坏剿拇嬖?。正如LakoffJohnson〔1980〕所講,轉(zhuǎn)喻具體表現(xiàn)出了我們?nèi)粘Vv話、考慮、行為的方式。正由于轉(zhuǎn)喻的普遍性,語言學(xué)領(lǐng)域中的修辭學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、語用學(xué)、自然語言處理等分支學(xué)科和心理學(xué)下的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等對轉(zhuǎn)喻進(jìn)行了理論、應(yīng)用或?qū)嶒?yàn)探尋求索。鑒于各學(xué)科對轉(zhuǎn)喻的密切關(guān)注和轉(zhuǎn)喻研究的發(fā)展?jié)摿Γ疚木娃D(zhuǎn)喻的多學(xué)科多視角研究進(jìn)行系統(tǒng)梳理,旨在發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有研究的奉獻(xiàn)和尚存的問題,并瞻望轉(zhuǎn)喻研究的將來,以期促進(jìn)轉(zhuǎn)喻研究的融合與深切進(jìn)入。2.轉(zhuǎn)喻研究的學(xué)科途徑與方式方法2.1轉(zhuǎn)喻的修辭學(xué)研究轉(zhuǎn)喻的研究最早興起于修辭學(xué)領(lǐng)域。傳統(tǒng)修辭學(xué)將轉(zhuǎn)喻定位為一種辭格,研究對象主要是名詞性轉(zhuǎn)喻,關(guān)注其詩意的使用效果。轉(zhuǎn)喻的修辭學(xué)研究能夠追溯到古希臘亞里士多德的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)期,人們對詩學(xué)以及詩性語言很感興趣,以為比喻性語言能夠增加文體的魅力與特色〔劉正光2007〕。這種研究傳統(tǒng)一直持續(xù)到20世紀(jì).漢語修辭學(xué)中,陳望道〔1979:80〕在其經(jīng)典著作(修辭學(xué)發(fā)凡〕中專門討論了借代。他將借代定義為所講事物縱然同其他事物沒有類似點(diǎn),假使中間還有不可分離的關(guān)系時(shí),作者可以借那關(guān)系事物的名稱,來代替所講的事物.他根據(jù)所借事物和所講事物的關(guān)系,將借代分為兩大類:旁借和對代。他還指出,使用借代必需要注意歷史、文化場合。可見,漢語修辭學(xué)也把轉(zhuǎn)喻看作一種特殊的修辭手段,關(guān)注其界定和分類。就研究方式方法而言,轉(zhuǎn)喻的修辭學(xué)研究主要采用純理論思辨的方式方法來研究轉(zhuǎn)喻的語言形式及修辭效果。然而,傳統(tǒng)的修辭學(xué)研究卻無法解釋轉(zhuǎn)喻的普遍性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。2.2轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知語言學(xué)研究1980年,LakoffJohnson的MetaphorsWeLiveBy一書創(chuàng)始了轉(zhuǎn)喻認(rèn)知研究的歷史。認(rèn)知語言學(xué)將轉(zhuǎn)喻提升為一種認(rèn)知機(jī)制,主要研究課題包括轉(zhuǎn)喻的本質(zhì)與內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制、轉(zhuǎn)喻的分類、轉(zhuǎn)喻與推理、隱喻與轉(zhuǎn)喻的關(guān)系、轉(zhuǎn)喻與語法的互相作用等。認(rèn)知語言學(xué)對轉(zhuǎn)喻的本質(zhì)與內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行了系統(tǒng)研究,他們以為轉(zhuǎn)喻是理想認(rèn)知模型〔ICM〕〔Lakoff1987〕、認(rèn)知域凸顯現(xiàn)象〔Croft1993〕、同一認(rèn)知域內(nèi)的概念映射〔LakoffTurner1989〕、參照點(diǎn)現(xiàn)象〔Langacker1993〕、認(rèn)知觸發(fā)點(diǎn)〔K觟vecsesRadden1998〕等。例如,Lakoff〔1987〕以為轉(zhuǎn)喻不是語言現(xiàn)象,而應(yīng)理解為語言現(xiàn)象背后所隱藏的概念或認(rèn)知構(gòu)造,是ICM的一種構(gòu)造方式。轉(zhuǎn)喻模型,是包含替代關(guān)系的一類ICM,存在于思維中,主要用于推理。就轉(zhuǎn)喻的分類來講,能夠基于若干視角,包括符號本體視角、概念構(gòu)造視角、域關(guān)系視角、概念整合視角、言語行為視角等〔程琪龍2018〕。例如,根據(jù)同一ICM中本體和喻體的概念構(gòu)造關(guān)系,轉(zhuǎn)喻又可分為兩大類:整體與部分以及部分與部分的關(guān)系,這兩大類下又可分為若干小類〔K觟vecsesRadden1998〕。再如,根據(jù)語用功能,轉(zhuǎn)喻可分為指稱轉(zhuǎn)喻、謂項(xiàng)轉(zhuǎn)喻、言外轉(zhuǎn)喻〔PantherThornburg1998〕。由于認(rèn)知語言學(xué)討論的是廣義的轉(zhuǎn)喻,因而對于轉(zhuǎn)喻的分類沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于轉(zhuǎn)喻與推理〔PantherThornburg2003;張輝、蔡輝2005〕,認(rèn)知語言學(xué)家主張利用認(rèn)知語言學(xué)與關(guān)聯(lián)論的互補(bǔ)性來進(jìn)行話語理解的研究,這講明在21世紀(jì)初,轉(zhuǎn)喻研究的融合趨勢已經(jīng)初步呈現(xiàn)。從研究方式方法而言,轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知研究大多數(shù)基于內(nèi)省法,也有少數(shù)研究采用了語料庫方式方法。轉(zhuǎn)喻的語料庫研究數(shù)量較少,這是由于轉(zhuǎn)喻概念映射不能與特定語言表示出形式聯(lián)絡(luò)在一起而引起搜索困難造成的〔StefanowitschGries2006〕。在為數(shù)不多的研究中,Hilpert〔2006〕用基于語料庫的研究方式方法分析了eye的轉(zhuǎn)喻拓展形式,該研究既有對轉(zhuǎn)喻拓展形式、形式與意義的定性分析,又有對不同形式的定量統(tǒng)計(jì)分析。總之,認(rèn)知語言學(xué)中轉(zhuǎn)喻的理論研究針對的是廣義的轉(zhuǎn)喻,主要關(guān)注轉(zhuǎn)喻本身的內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制,轉(zhuǎn)喻的語料庫研究則主要通過語料庫的方式方法探尋求索轉(zhuǎn)喻的概念映射。通過觀察還可發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)喻產(chǎn)生與理解的認(rèn)知研究數(shù)量偏少且不夠深切進(jìn)入。2.3轉(zhuǎn)喻的語用學(xué)研究語用學(xué)對轉(zhuǎn)喻的研究主要關(guān)注指稱轉(zhuǎn)喻,十分是非規(guī)約性指稱轉(zhuǎn)喻的界定與理解。Nunberg〔1978,1979〕和Fauconnier〔1985〕都以為轉(zhuǎn)喻是一種推延的指稱,講話人通過描繪敘述a成功指稱b.a和b因心理、文化或本地語用原因而發(fā)生聯(lián)絡(luò),這些聯(lián)絡(luò)具體表現(xiàn)出在語用映射或連接器〔connectors〕上。Papafragou〔1996〕最早運(yùn)用關(guān)聯(lián)論分析了新穎轉(zhuǎn)喻的產(chǎn)生與理解機(jī)制。她以為新穎轉(zhuǎn)喻是語言的解釋性用法之一,對應(yīng)于命名的情況:所指對象并不是該表示出式的正常指示意義,而是牽涉創(chuàng)新的指稱確定。在她看來,關(guān)聯(lián)原則足以解釋新穎轉(zhuǎn)喻的理解機(jī)制,聽話人只要辨別并從語用上解讀出其解釋性內(nèi)容,即可獲得轉(zhuǎn)喻話語所傳達(dá)的意思。從研究方式方法上來看,轉(zhuǎn)喻的語用學(xué)研究主要采用了理論思辨的方式方法?;蛟S是由于起步較晚、研究數(shù)量偏少,轉(zhuǎn)喻的語用學(xué)研究沒有像認(rèn)知語言學(xué)的轉(zhuǎn)喻研究那樣呈現(xiàn)豐富的研究方式方法。大體上,轉(zhuǎn)喻的語用學(xué)研究主要分析新穎轉(zhuǎn)喻的產(chǎn)生與理解機(jī)制,卻基本沒有牽涉規(guī)約性指稱轉(zhuǎn)喻的產(chǎn)生與理解機(jī)理。2.4轉(zhuǎn)喻的自然語言處理研究轉(zhuǎn)喻處理〔metonymyresolution〕由K.MarkertM.Nissim首創(chuàng),旨在解決英語命名實(shí)體,十分是地名和組織機(jī)構(gòu)名的轉(zhuǎn)喻辨別〔Brunetal.2018〕。轉(zhuǎn)喻處理的發(fā)展不僅可用于檢驗(yàn)關(guān)于轉(zhuǎn)喻的語言學(xué)理論假設(shè),還有助于自然語言處理中問答系統(tǒng)、前指處理等任務(wù)的改良。轉(zhuǎn)喻處理是當(dāng)前自然語言處理關(guān)注的熱門之一,自早期Fass〔1991〕的經(jīng)典研究以來,相關(guān)研究不斷涌現(xiàn),具有代表性的有MarkertHahn〔2002〕、MarkertNissim〔2018〕、Brunetal.〔2018〕。例如,MarkertHahn〔2002〕提出了一種新的基于特定知識庫概念表征構(gòu)造的轉(zhuǎn)喻處理計(jì)算模型。他們將字面語言與轉(zhuǎn)喻語言同等看待,考慮了前指與轉(zhuǎn)喻的交互性,以為將話語嵌入一個(gè)連貫的語篇語境與句內(nèi)語義選擇限制一樣重要。轉(zhuǎn)喻處理的基礎(chǔ)是認(rèn)知語言學(xué)對轉(zhuǎn)喻的理論研究,主要有基于知識庫的方式方法和數(shù)據(jù)方式方法〔Fass1991;Utiyamaetal.2000〕?;谥R庫的方式方法需要人為準(zhǔn)確地、具體地定義人的知識,如認(rèn)知、邏輯和語言知識,例如動詞的格框架和語義特征詞典等人為建立的知識庫。基于數(shù)據(jù)的方式方法根據(jù)大量語料庫中收集的數(shù)據(jù)知識,對候選項(xiàng)的出現(xiàn)頻率、可能性和條件可能性等計(jì)算、比擬,進(jìn)而作出判定。當(dāng)前,轉(zhuǎn)喻處理在專名轉(zhuǎn)喻的語料庫標(biāo)注框架、轉(zhuǎn)喻處理的計(jì)算模型等方面的探尋求索獲得了一定的成績。從這些研究能夠發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)喻處理中為了提高判定的準(zhǔn)確度,不斷調(diào)整辨別轉(zhuǎn)喻的各類標(biāo)準(zhǔn),卻對語境因素等變量考慮得不夠充分。2.5轉(zhuǎn)喻研究的其他學(xué)科途徑實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)對轉(zhuǎn)喻的研究分別關(guān)注轉(zhuǎn)喻語義的加工形式,有生理或心理缺陷的群體發(fā)展轉(zhuǎn)喻理解能力的情況。例如,F(xiàn)rissonPickering〔1999〕在兩個(gè)眼動跟蹤實(shí)驗(yàn)中比擬了處理轉(zhuǎn)喻與字面詞語花費(fèi)的時(shí)間,探尋求索了轉(zhuǎn)喻語義的加工形式和轉(zhuǎn)喻意義的理解難度。再如,Herwegenetal.〔2020〕通過對包含新穎隱轉(zhuǎn)喻〔novelmetaphorandmetonymy〕的短故事的理解考察、比照了典型發(fā)育兒童與患威廉氏癥群體的心理年齡對新奇隱轉(zhuǎn)喻理解能力的發(fā)展軌跡的影響。轉(zhuǎn)喻的神經(jīng)解剖學(xué)研究則主要關(guān)注大腦健康或有缺陷人群理解轉(zhuǎn)喻時(shí)的大腦機(jī)制。例如,Rappetal.〔2018〕使用功能性磁共振成像技術(shù)〔fMRI〕探尋求索了大腦對轉(zhuǎn)喻的處理。研究結(jié)果顯示,健康受試閱讀字面、轉(zhuǎn)喻、無意義組的反響時(shí)無明顯區(qū)別。閱讀轉(zhuǎn)喻時(shí)左側(cè)額顳網(wǎng)絡(luò)有顯著變化,左中顳中回和左右側(cè)額下回到達(dá)了最大值。左額下回的激活很可能反映了轉(zhuǎn)喻處理的推理經(jīng)過和提取世界知識的心理經(jīng)過。用實(shí)驗(yàn)的方式方法開展轉(zhuǎn)喻研究具有很大的創(chuàng)新價(jià)值,然而,一些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)考慮的變量還不夠全面,沒有考察轉(zhuǎn)喻的熟悉程度、目的詞位置、語境等重要變量對轉(zhuǎn)喻理解的影響。3.現(xiàn)有轉(zhuǎn)喻研究存在的問題傳統(tǒng)修辭學(xué)研究視角下的轉(zhuǎn)喻被看作是偏離語言常規(guī)、具有修飾/文學(xué)效果的修辭方式,對其成功使用、理解需要訓(xùn)練〔Papafragou1996〕。然而,該視角卻無法解釋轉(zhuǎn)喻生成與理解的自然性與迅捷性。因而,轉(zhuǎn)喻的中西修辭研究只看到了外表的換名現(xiàn)象,卻沒有深切進(jìn)入挖掘轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象背后的認(rèn)知機(jī)制。這種情況隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展得到了改變。值得肯定的是,轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知研究呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),奉獻(xiàn)很大,發(fā)展相對成熟。但是,認(rèn)知語言學(xué)針對的是廣義的轉(zhuǎn)喻研究,更為重視轉(zhuǎn)喻內(nèi)部的概念構(gòu)造,相對忽視詳細(xì)語境對轉(zhuǎn)喻認(rèn)知經(jīng)過的制約作用。因而,認(rèn)知語言學(xué)對不同規(guī)約化程度的轉(zhuǎn)喻缺乏研究,而且一定程度上忽視了使用轉(zhuǎn)喻可能帶來的交際效果。并且,轉(zhuǎn)喻傳統(tǒng)認(rèn)知研究的內(nèi)省法和相對具有選擇性的語料使得出的結(jié)論可能具有爭議性〔Brdar-SzabBrdar2020〕。不過,近年來,出現(xiàn)了一些研究方式方法的變化,例如采用語料庫的方式方法來研究轉(zhuǎn)喻的概念映射。轉(zhuǎn)喻的語用學(xué)研究彌補(bǔ)了轉(zhuǎn)喻認(rèn)知研究的一些缺乏,對新穎轉(zhuǎn)喻的生成與理解問題都進(jìn)行了初步探尋求索。不過,就研究對象來看,轉(zhuǎn)喻的語用學(xué)研究主要關(guān)注了非規(guī)約性指稱轉(zhuǎn)喻,而在一定程度上忽略了同屬轉(zhuǎn)喻連續(xù)體的規(guī)約性指稱轉(zhuǎn)喻。就詳細(xì)的研究問題來講,對轉(zhuǎn)喻理解的認(rèn)知語用經(jīng)過的分析還不夠深切進(jìn)入。就研究方式方法而言,仍然主要采用了理論思辨的方式方法。轉(zhuǎn)喻處理主要采用基于知識庫的方式方法或數(shù)據(jù)方式方法。人為建立的知識庫中辨別轉(zhuǎn)喻的標(biāo)準(zhǔn)往往不夠全面,也不針對特定的語言?;跀?shù)據(jù)方式方法的轉(zhuǎn)喻處理則面臨著使用的語料庫的規(guī)模小,目的詞語、短語的出現(xiàn)頻率低,可能收集不到有用的語料等問題,進(jìn)而導(dǎo)致不正確的判定。轉(zhuǎn)喻的心理學(xué)研究通過眼動跟蹤、fMRI等研究方式方法探尋求索了轉(zhuǎn)喻的語義加工、腦機(jī)制等問題。然而,在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,一些研究卻沒有充分考慮語境等變量的影響。因而,轉(zhuǎn)喻的單一學(xué)科研究還存在一些局限,這些局限或許能夠通過不同學(xué)科或方式方法之間的融合加以解決。4.轉(zhuǎn)喻研究的學(xué)科融合近十幾年來,轉(zhuǎn)喻研究呈現(xiàn)出修辭學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、語用學(xué)等學(xué)科融合的趨勢,主要反映在轉(zhuǎn)喻的界定與分類研究、轉(zhuǎn)喻理解機(jī)制的研究、轉(zhuǎn)喻使用的修辭效果研究等方面。4.1轉(zhuǎn)喻的界定與分類研究的學(xué)科融合趨勢在轉(zhuǎn)喻的界定方面,越來越多的認(rèn)知語言學(xué)家在定義轉(zhuǎn)喻時(shí)都參加了語用維度。PantherThornburg〔2003:7〕指出,轉(zhuǎn)喻定義至少應(yīng)包括如下特征:1〕概念轉(zhuǎn)喻是認(rèn)知操作,在同一個(gè)認(rèn)知域中來源內(nèi)容可及目的內(nèi)容;2〕來源和目的內(nèi)容之間是偶爾的聯(lián)絡(luò)〔從概念上來講不是必然的〕,原則上能夠取消;3〕轉(zhuǎn)喻的目的意義前景化〔被凸顯〕;來源意義背景化;4〕轉(zhuǎn)喻的語用功能不僅具體表現(xiàn)出在指稱層面,還能夠表如今謂項(xiàng)、命題、施為等層面;5〕轉(zhuǎn)喻的聯(lián)合有強(qiáng)弱之分,取決于來源和目的概念的概念距離;6〕轉(zhuǎn)喻是橫跨語義-語用的概念現(xiàn)象。Barcelona〔2020〕根據(jù)不同轉(zhuǎn)喻類型的共性以及隱喻與轉(zhuǎn)喻的區(qū)別,提出如下定義:轉(zhuǎn)喻是一個(gè)概念實(shí)體-來源實(shí)體到另外一個(gè)概念實(shí)體-目的實(shí)體的非對稱映射。兩個(gè)實(shí)體在同一框架內(nèi),通過語用函數(shù)聯(lián)絡(luò)在一起,目的實(shí)體進(jìn)而得到心理激活。值得肯定的是,PantherThornburg〔2003〕、Barcelona〔2020〕的界定十分提到了轉(zhuǎn)喻也是一種語用現(xiàn)象,突出了來源與目的概念的語用聯(lián)絡(luò),較以往定義相對全面,固然他們研究的側(cè)重點(diǎn)仍在于轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知本質(zhì)和內(nèi)部機(jī)制。與認(rèn)知定義相比,認(rèn)知語用學(xué)視角下的轉(zhuǎn)喻界定愈加強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)喻是一個(gè)認(rèn)知語用經(jīng)過。江曉紅〔2018:42〕以為詞匯轉(zhuǎn)喻是一個(gè)認(rèn)知語用經(jīng)過,在這里經(jīng)過中,假使來源概念和目的概念的聯(lián)絡(luò)是偶爾的,卻能夠根據(jù)詳細(xì)的語境進(jìn)行推理,那么編碼了來源概念的詞匯表示出就能夠心理可及交際者意欲表示出的目的臨時(shí)概念。轉(zhuǎn)喻的分類也具體表現(xiàn)出了認(rèn)知語言學(xué)和語用學(xué)的學(xué)科融合。Papafragou〔1996〕、毛帥梅〔2018〕從認(rèn)知語用的視角提出了轉(zhuǎn)喻連續(xù)體的概念,充分考慮了轉(zhuǎn)喻規(guī)約化的動態(tài)進(jìn)程,簡化了轉(zhuǎn)喻的分類。毛帥梅〔2018〕不但關(guān)注了常規(guī)轉(zhuǎn)喻-即時(shí)轉(zhuǎn)喻連續(xù)體的兩端,同時(shí)也重視中間的模糊地帶。這種分類方式方法愈加符合轉(zhuǎn)喻的動態(tài)發(fā)展規(guī)律,相比轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知分類,更客觀、清楚明晰、簡單。4.2轉(zhuǎn)喻理解研究的學(xué)科融合趨勢觀察文獻(xiàn)能夠發(fā)現(xiàn),在2000年后,關(guān)聯(lián)論與認(rèn)知語言學(xué)在語用推理上的互補(bǔ)性越來越遭到認(rèn)可。PantherThornburg〔2003:1〕在文集(轉(zhuǎn)喻和語用推理〕中專門討論了轉(zhuǎn)喻與語用推理的關(guān)系,以為無論是語用學(xué)還是認(rèn)知語言學(xué),都不能單獨(dú)構(gòu)成一門研究理論問題的學(xué)科,主張結(jié)合認(rèn)知、語用來研究轉(zhuǎn)喻的推理。值得一提的是,在該書的認(rèn)知操作與語用隱含一文中,RuizdeMendozaHernndez〔2003〕也嘗試將關(guān)聯(lián)論的語用隱含和認(rèn)知語言學(xué)的轉(zhuǎn)喻、隱喻研究聯(lián)絡(luò)起來,以為關(guān)聯(lián)論要做的只是使聽話人認(rèn)識到建立隱喻/轉(zhuǎn)喻聯(lián)絡(luò)的必要性,至于怎樣建立這些聯(lián)絡(luò)、發(fā)現(xiàn)其交際效果則取決于我們進(jìn)行認(rèn)知操作的能力〔使句子在語境中有關(guān)聯(lián)〕。然而,認(rèn)知語言學(xué)家在談到認(rèn)知語言學(xué)與語用學(xué)在轉(zhuǎn)喻推理研究中的互補(bǔ)性時(shí),還主要停留在理論層面,也沒有細(xì)化研究對象。在認(rèn)知語用學(xué)框架下,出現(xiàn)了少數(shù)針對新穎轉(zhuǎn)喻的推理研究。江曉紅〔2018,2018〕從認(rèn)知語用學(xué)視角研究了詞匯層面的非規(guī)約性轉(zhuǎn)喻,討論了轉(zhuǎn)喻辨別的限制條件、轉(zhuǎn)喻的理解啟發(fā)式原則和轉(zhuǎn)喻理解獲得的語用效果。根據(jù)認(rèn)知語義學(xué)的聯(lián)想形式和關(guān)聯(lián)理論的推理形式,她提出了轉(zhuǎn)喻辨別的聯(lián)想推理形式:當(dāng)話語理解牽涉在特定語境下尋找和分辨體認(rèn)詞語轉(zhuǎn)喻的交際信息時(shí),交際雙方互為顯映的認(rèn)知語境是成功辨別轉(zhuǎn)喻的前提,聽話人以聯(lián)想認(rèn)知為基礎(chǔ)構(gòu)成語境假設(shè),確立轉(zhuǎn)喻關(guān)系,并經(jīng)過轉(zhuǎn)喻推理構(gòu)建轉(zhuǎn)喻在話語理解中的交際意義,以知足所在話語信息的最佳關(guān)聯(lián)等待〔江曉紅、何自然2018:414〕。就轉(zhuǎn)喻的推理經(jīng)過而言,江曉紅的聯(lián)想推理形式雖結(jié)合了關(guān)聯(lián)論和認(rèn)知語義學(xué)來解釋轉(zhuǎn)喻話語的理解機(jī)制,但是詳細(xì)的解讀經(jīng)過沒有聯(lián)絡(luò)轉(zhuǎn)喻解讀的各類限制條件進(jìn)行描繪敘述,不能很好地解釋聽話人怎樣從認(rèn)知語境的一系列相關(guān)假設(shè)中選擇適宜的解讀候選項(xiàng)。因而,轉(zhuǎn)喻推理的認(rèn)知語用研究在理論探尋求索上還有待進(jìn)一步深切進(jìn)入。4.3轉(zhuǎn)喻修辭性研究的學(xué)科融合趨勢經(jīng)過二十多年對轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制和語用機(jī)理的研究,研究者開場從認(rèn)知和語用的視角重新審視轉(zhuǎn)喻的修辭性。王軍、唐毅〔2018:22-26〕從認(rèn)知的視角討論了名詞性轉(zhuǎn)喻的修辭功能,以為通過轉(zhuǎn)喻表示出語的使用,轉(zhuǎn)喻源域與目的域同時(shí)被感悟往往具有一箭雙雕的效果。華而不實(shí)最讓人體會到修辭效力的是凸顯目的域而非源域的轉(zhuǎn)喻類別,因其形式與內(nèi)容的顯著沖突在修辭上更具表現(xiàn)力。陳新仁〔2008〕從認(rèn)知語用學(xué)視域研究了轉(zhuǎn)喻指稱的修辭性,以為不是所有的轉(zhuǎn)喻指稱都具有修辭性。他區(qū)分了兩類轉(zhuǎn)喻:作為指稱類別的轉(zhuǎn)喻和作為特定指稱選擇的轉(zhuǎn)喻。前者的使用遭到交際效率制約,而不具備修辭性;后者在講話人可選擇的情況下發(fā)生,往往帶有修辭性。他還指出,轉(zhuǎn)喻修辭效力的高低是動態(tài)變化的,與話語處理的頻率有關(guān)。轉(zhuǎn)喻修辭研究的重新轉(zhuǎn)向順應(yīng)了認(rèn)知語言學(xué)和語用學(xué)的融合趨勢?,F(xiàn)有研究講明認(rèn)知語言學(xué)和語用學(xué)與傳統(tǒng)修辭學(xué)在轉(zhuǎn)喻研究上存在互補(bǔ)性,能夠?yàn)槠渌麄鹘y(tǒng)辭格的研究提供啟示。5.對融合研究的建議通過對轉(zhuǎn)喻研究融合趨勢的回首,我們發(fā)現(xiàn)相鄰學(xué)科之間的融合對于轉(zhuǎn)喻研究的發(fā)展是大有裨益的。譬如,轉(zhuǎn)喻的修辭語言學(xué)研究因汲取了認(rèn)知語言學(xué)和語用學(xué)的理論養(yǎng)分,克制了傳統(tǒng)辭格研究在解釋力上的單一性、矛盾性的缺陷,重新煥發(fā)出新的活力。再如,轉(zhuǎn)喻的界定與分類也因融入了語用維度而變得愈加清楚明晰、全面。然而,我們還是應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到現(xiàn)有融合研究的數(shù)量、深度、廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從數(shù)量上來講,具有代表性的認(rèn)知語用學(xué)視角下的轉(zhuǎn)喻研究的成果相對較少。從深度來講,轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知語用經(jīng)過特別復(fù)雜,現(xiàn)有針對轉(zhuǎn)喻理解機(jī)制的研究還不夠深切進(jìn)入,并且局限于理論分析。從廣度來講,還能夠研究更多的轉(zhuǎn)喻問題,如基于轉(zhuǎn)喻的語篇分析、構(gòu)式語法與概念轉(zhuǎn)喻的整合互補(bǔ)、轉(zhuǎn)喻的語言類型學(xué)研究〔張?zhí)靷?018〕。針對這些缺乏,瞻望轉(zhuǎn)喻研究的將來,筆者提出如下兩條建議:1〕轉(zhuǎn)喻研究能夠繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)科融合,不僅要融入認(rèn)知語言學(xué)
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