內(nèi)蒙古滿洲里市第五中學(xué)2023年中考猜題語文試卷含解析

2022-2023中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．沉湎贓物捅簍子忠貞不渝實(shí)至名歸B．嬋聯(lián)妖嬈大拇指以逸待勞勵(lì)精圖治C．狼藉羈絆邏輯學(xué)苦心孤詣赴湯蹈火D．躋身爆料惡作劇驚慌失錯(cuò)晨鐘暮鼓2．下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．重創(chuàng)/創(chuàng)造勁敵/疾風(fēng)勁草十二生肖/惟妙惟肖B．處理/處境癖好/開天辟地相濡以沫/婦孺皆知C．鑰匙/湯匙弄堂/弄巧成拙親密無間/字里行間D．取締/諦聽餉銀/一聲不響徑渭分明/不脛而走3．下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．走進(jìn)蘆笛巖，你就走進(jìn)了一個(gè)無與倫比的神話世界。B．在深海中有許多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不可理喻的。C．一年到頭，他風(fēng)塵仆仆，四處奔波，哪里有困難就到哪里去。D．人們對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔(dān)心絕不是杞人憂天。4．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．黃暈（yùn）黝黑（yǒu）睥睨（pìnì）鍥而不舍（qiè）B．吝嗇（1ìnsè）侏儒（rǔ）小覷（qù）誨人不倦（hǔi）C．瘡疤（chuǎng）惆悵（chàng）國殤（dāng）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）D．龜裂（jīn）娉婷（pǐng）發(fā)髻（jì）強(qiáng)詞奪理（qiáng）5．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（）A．斡旋（wò）汩汩（gǔ）翌日（yì）怒不可遏（è）B．緘默（jiān）拾級(jí)（shí）襁褓（bǎo）講信修睦（mù）C．翩然（piān）寒噤（jìn）突兀（wù）俶爾遠(yuǎn)逝（chù）D．儼然（yǎn）溯洄（huí）寤寐（mèi）不知所措（cuò）6．綜合實(shí)踐。下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字，請概括出經(jīng)典作品的四種功能。（每點(diǎn)不超過六個(gè)字）今天，我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品？仰望夜空，你吟出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，傳遞一份曠達(dá)。這份對經(jīng)典之美的體悟，融入我們的基因里。更何況，作為一個(gè)中國人，如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承，就個(gè)人而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。答：①__________②_________③__________④___________7．古詩文默寫__________________，君子好逑。___________________，關(guān)山度若飛。_________________，寒光照鐵衣。子曰：“___________________，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z·為政》）《雁門太守行》中與“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”意思相近的詩句：____________________，___________________。（李賀《雁門太守行》）文天祥的《過零丁洋》中寫出國家和個(gè)人境遇的詩句是：__________，____________。8．閱讀下列名著選段，完成下列小題。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟?！趺磪s不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說你還好哩，只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來?！卑私涞溃骸案绺纾?，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來與不來，任從尊意?！蹦呛锊盘卵?，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執(zhí)了鐵棒，徑出門來?；诺媚侨汉飻r住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好?！毙姓叩溃骸靶〉膫?，你說那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè)，依時(shí)插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來與你們共樂天真?！北姾锔鞲黝I(lǐng)命。1．選文中的妖精是_______。2．結(jié)合文段，談?wù)剬O悟空的性格特點(diǎn)。3．聯(lián)系整部作品，說說孫悟空是因何事被逐回花果山的？小說中孫悟空還被唐僧逐回兩次，試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過、結(jié)果。二、閱讀9．閱讀下面古詩，回答問題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。1．這首詞表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?2．“小園香徑獨(dú)徘徊"中的“獨(dú)”字用得極妙，請加以賞析。10．文言文閱讀孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！鄙辔宜猩跤谏?，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。1．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難C．賢者能勿喪耳喪：喪失 D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長者C．由是則生而有不用也入則無法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對畫線語句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不會(huì)茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以（我）不會(huì)茍且地活著。4．下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法，使語言生動(dòng)、流暢，氣充詞沛，頗具說服力。C．甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人，他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過類比引出中心論點(diǎn)，使文章生動(dòng)形象，具體可感。11．閱讀下面的圖文材料，完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢”“跨年夜”是中國各大衛(wèi)視的收視爭奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色：央視跨年晚會(huì)以“長知識(shí)”為特色，回顧總結(jié)了2017年的大事件；浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”，邀請高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流；深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇，為觀眾提供了一場知試演講……材料一中國青年報(bào)社對2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸，49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn)；49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意，遭遇“瓶頸”；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重；36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”?！拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中，56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度，而不只限于感官娛樂；47.0%的受訪者認(rèn)為是對過去一年的回顧總結(jié)；45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界，增長見識(shí)；22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老，學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中，57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語言風(fēng)格上更加輕松活潑；53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力；27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn)；25.0%的受訪者建議請大眾熟知的藝人參與。----中國青年報(bào)材料二其實(shí)，近年來不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來越強(qiáng)，其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳，《中國詩訶大會(huì)》《朗讀者》〈國家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同，如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離，還獲得了良好的口碑和市場回報(bào)。當(dāng)然，我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因：在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日報(bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?！巴庖蚴莀_____，節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________。”某高校研究生張帆說：“文化跨年是一個(gè)好趨勢，給觀眾帶來了新的選擇和感受?！彼€認(rèn)為，文化元素回歸熒幕的過程中，創(chuàng)新至關(guān)重要。“其實(shí)文化類節(jié)目一直都不少，觀眾真正喜歡的，是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式?！蹦炒髮W(xué)學(xué)生彭振鐸指出，也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問題?！叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn)，而強(qiáng)行植入文化元素，就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷，也不是觀眾希望看到的?！薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘?，節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它，再通過節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝，將這份魅力傳遞給觀眾?！?---中國青年報(bào)鏈接材料今年，許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式，呼應(yīng)觀眾情感，借助“跨年”這一電視儀式，在其中植入“文化元素”，進(jìn)行文化傳播，讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài)，既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機(jī)會(huì)，又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1．比較選文第一自然段和“鏈接材料”，哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請說明理由。2．結(jié)合材料，下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A．多數(shù)受訪者認(rèn)為，可以通過綜藝節(jié)目、晚會(huì)請大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B．《朗讀者》節(jié)目深受好評的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C．“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老，學(xué)到老”。3．結(jié)合材料，回答問題。談?wù)勀銓ο旅婢渲屑狱c(diǎn)詞的理解。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識(shí)更接地氣。談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4．請根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5．結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓Σ牧先嫷睦斫狻?2．一雙皮鞋的秘密①我上高中的時(shí)候，班里大多數(shù)同學(xué)都買了皮鞋，我也想買一雙。②星期六回家，我對媽媽說了。媽媽半天沒說話，只是盯著我。好久，她才說，非買不可嗎？我沒有說話，卻點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽說，你快要交學(xué)費(fèi)了吧？我又點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又說，你的學(xué)費(fèi)還沒攢夠呢！我聽了沒說話，把頭轉(zhuǎn)到了一邊。媽媽說，你爸爸在地里刨蔥，你去看看吧。③我去了地里，爸爸正在刨蔥。見我不說話，爸爸問，怎么了？我還是不說話。爸爸就不問了。那天的天氣很好，可我卻覺得很悶，頭就像被誰用棍子打了一下。過了一會(huì)兒，媽媽也到了地里。她把我想要皮鞋的事給爸爸說了。爸爸聽了，過了好大一會(huì)兒才說，晚幾天買不行嗎？我不說話，我想星期一上學(xué)的時(shí)候就穿上新皮鞋?？晌艺f不出口，我知道我的家境很窮。④爸爸說，你想要皮鞋，行，你肯下力氣嗎？我說，肯下力氣。爸爸說，鄒縣的蔥比咱這兒貴好幾分錢，只是路太遠(yuǎn)了，我一個(gè)人拉排車怕拉不到。我當(dāng)時(shí)就說，我?guī)湍憷?。⑤鄒縣離我們這兒有七十里路，我和爸爸吃過晚飯，就拉著一千多斤的蔥上路了。剛開始，我覺得還行，沒怎么費(fèi)力。大約走了有二十里路，就覺得渾身上下酸酸的，排車的輪子好像壞了。我和爸爸吃力地前進(jìn)著。爸爸說，你能堅(jiān)持到鄒縣嗎？我咬了咬牙，說，能。爸爸就不再說什么了。⑥晚上沒有月光，只有幾顆星星在天空眨著眼。有露水從天上落下來，打濕了我和爸爸的頭發(fā)。晚上已經(jīng)很冷了，可我們身上卻流著汗。為了一雙皮鞋，我豁出去了。⑦大概走了一半的路程，我就走不動(dòng)了。三十多里路，我們走了四個(gè)小時(shí)，但還有四個(gè)小時(shí)的路呢！我說，鄒縣可真遠(yuǎn)。爸爸說，不近。我說，咱歇一會(huì)兒吧。爸爸說，你不想要皮鞋就歇一會(huì)兒吧。我說，歇一會(huì)兒就買不成皮鞋了？爸爸說，咱早到一會(huì)兒可能賣個(gè)好價(jià)錢，晚到一會(huì)兒可能就把你的皮鞋給耽誤了。⑧我說，那咱趕路吧。爸爸說，咱一口氣趕到。我咬了咬牙說，行。⑨那天蔥賣得很好，一斤比我們那里多賣八分錢，一千多斤就多賣了一百多塊錢。我心里很高興，我的皮鞋有希望了。⑩一回到家，我就躺在了床上。我一夜沒合眼，累壞了。待我醒來時(shí)，爸爸把一雙皮鞋遞到了我手里，我心里很高興。媽媽說，花了一百多塊呢！?星期一，我就穿著皮鞋去了學(xué)校。有個(gè)眼尖的同學(xué)說，你的皮鞋不是皮的。我不信。同學(xué)給我指了出來，我的心當(dāng)時(shí)就涼了。?爸爸被人騙了，那可是我們倆的力氣錢??！說真的，我當(dāng)時(shí)沮喪極了。后來我回家，爸爸問我，怎么沒穿皮鞋？我說，我得省著穿。爸爸笑著說，知道省就好。爸爸說，你要想穿上名牌皮鞋就得好好學(xué)習(xí)。?我一直保存著那雙皮鞋。我怎么也忘不了為了一雙皮鞋，我和爸爸拉著一千多斤的蔥到七十里開外的鄒縣去賣。我和爸爸辛辛苦苦多賣的錢，被賣皮鞋的人給騙去了。至今我都沒有給爸爸說那是雙假皮鞋，我不想讓爸爸傷心。如今我已結(jié)婚生子，我不再為了一雙皮鞋而發(fā)愁?？晌以趺匆餐涣四请p皮鞋，就是那雙皮鞋讓我知道了做人的艱辛。那雙皮鞋怕是要陪伴我一輩子了。?一天，我陪爸媽吃飯。媽媽說，你知道嗎，多年前的那雙皮鞋是革的。我說，我穿上皮鞋到了學(xué)校就知道了。媽媽說，可你沒說啊。我說，我知道那雙鞋比真皮鞋還貴。?爸爸突然說，有個(gè)秘密你們都不知道，當(dāng)年我沒有被騙。我和媽媽一聽，都愣了。爸爸繼續(xù)說，我去給你買皮鞋時(shí)，在路上遇見了一個(gè)病危的老太太，我把錢給她了。我想皮鞋真假都一樣穿，可人的命就只有一條。?爸爸的頭發(fā)已經(jīng)花白了，他的背也已經(jīng)駝了，但我卻忽然發(fā)現(xiàn)，爸爸比以前任何時(shí)候都高大。在他面前，我只能仰望，一直到永遠(yuǎn)。1．通讀全文，請用簡潔的語言在括號(hào)內(nèi)寫出主要故事情節(jié)。（每處不超過4個(gè)字）想要皮鞋——（__________）——（__________）——（__________）2．簡析文章第6段的作用。3．閱讀全文，說說一雙皮鞋的“秘密”究竟有哪些。4．文章結(jié)尾寫到，“我”覺得頭發(fā)花白、駝背的爸爸比以前任何時(shí)候都高大。結(jié)合全文，分析“我”心目中的爸爸的形象。13．閱讀下面的議論文，回答小題。①社會(huì)是一輛疾馳的列車，它需要能量的驅(qū)動(dòng)。“負(fù)能量”如同劣質(zhì)的汽油，會(huì)對列車造成致命的傷害，甚至引發(fā)故障而拋錨。只有多創(chuàng)造“正能量”，列車才能安全地駛向遠(yuǎn)方。因此，我們需要“正能量”。②何為“正能量”？英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼對“正能量”一詞的定義是：一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。說白了，正能量就是一種積極向上的意念力，就是一種朝氣蓬勃的生活態(tài)勢。③積蓄正能量能帶來快樂。每個(gè)人身上都是帶有能量的，健康、積極、樂觀的人帶有更多的正能量。和這樣的人交往，能將正能量傳遞給你，令你受到那種快樂向上的感染，讓你覺得活著是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我們應(yīng)該多交一些這樣的朋友和知己，他們可能學(xué)識(shí)廣博，興趣廣泛，陽光健康；他們也可能知足常樂，幽默睿智，享受人生；他們還可能誠實(shí)守信，正直果敢，不走極端……不管怎么說，這些朋友、知己帶給你更多的是樂觀向上的力量，而不是低眉苦臉的惆悵。④有時(shí)，我們也應(yīng)該釋放正能量。在工作生活中，我們常常會(huì)碰到這樣那樣帶有比較強(qiáng)的負(fù)能量的人：啥東西擺在他面前，總習(xí)慣性地只看不足、麻煩和問題，這也不好那也不好，這也不對那也不行；本來好好的工作，也常常覺得枯燥乏味，這山望著那山高……如此這般。這就需要你運(yùn)用自己的正能量，去影響他們，去稀釋他們身上的“負(fù)能量”。面對這些身陷困惑、熱衷于爭執(zhí)或態(tài)度消極的人，你應(yīng)當(dāng)盡力做個(gè)智者，嘗試著去正面引領(lǐng)他。或許，不經(jīng)意間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，能夠幫助別人，原來也是一件快樂的事情。⑤有正能量的人更能享受到生活的美好。其實(shí)，人們喜歡光明快樂的人，都樂于和有正能量的人交往。因此我們會(huì)覺得自己那點(diǎn)不開心的事情，原來不過是生命中一個(gè)微不足道的小插曲，沒什么大不了的，更無須沉湎其間。裝了一半水的杯子，樂觀的人看到的是半杯水，悲觀的人看到的是半個(gè)空杯。無論你怎么看，那個(gè)杯子都是裝了一半的水，不以你的意志為轉(zhuǎn)移，那我們?yōu)楹尾蛔屪约憾嘁稽c(diǎn)滿足，多一點(diǎn)快樂呢？如果你想生活得更充實(shí)、美好，不妨從現(xiàn)在開始，多積蓄點(diǎn)正能量，多釋放點(diǎn)正能量，盡情地感受正能量帶給你的快樂。⑥當(dāng)然，我們需要“正能量”，這并不意味著我們可以對社會(huì)、工作和生活中存在的這樣或那樣的問題視而不見、麻木不仁，而是說，要用積極樂觀的態(tài)度去對待、去解決。相信我們的生活會(huì)變得愈來愈美好！1．選文的中心論點(diǎn)是__________________________________2．文章第⑤段主要運(yùn)用了什么論證的方法，有什么作用？3．文章的本論部分從哪幾方面論證了中心論點(diǎn)？4．下列句子傳遞出的情懷不屬于“正能量”的一項(xiàng)是A．只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。B．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。C．海日生殘夜，江春入舊年。D．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。三、語言表述14．閱讀下面這組對話，請以孩子的口吻對父親進(jìn)行勸說。要求表達(dá)合理、得體，20字以上?！巴?！又超了一輛‘寶馬’！真帶勁！”“爸！這里限速50！”“啥關(guān)系！沒警察。這路段我熟，沒測速的。放心吧！”四、寫作15．請從下面兩題中任選一題，按要求作文?！囤A得了》把題目補(bǔ)充完整，然后作文。以“青春”為話題，自擬題目，然后作文。要求：（1）內(nèi)容具體，中心明確，有真情實(shí)感，恰當(dāng)運(yùn)用多種表達(dá)方式。文體不限，詩歌除外，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名人名。書寫規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

試題分析：A.捅簍子－捅婁子；B.嬋聯(lián)－蟬聯(lián)；C.正確；D.驚慌失錯(cuò)－驚慌失措。故答案為C。2、C【解析】

試題分析：A.重創(chuàng)/創(chuàng)造（chuāng/chuàng）、勁敵/疾風(fēng)勁草（jìng/jìng）、十二生肖/惟妙惟肖（xiào/xiào）；B.處理/處境（chǔ/chǔ）、癖好/開天辟地（pǐ/pì）、相濡以沫/婦孺皆知（rú/rú）；C.鑰匙/湯匙（shi/chí）、弄堂/弄巧成拙（lòng/nòng）、親密無間/字里行間（jiàn/jiān）；D.取締/諦聽（dì/dì）、餉銀/一聲不響（xiǎng/xiǎng）、徑渭分明/不脛而走（jīng/jìng）。據(jù)此，答案為C。3、B【解析】

不可理喻，意思是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。與B句句意不符，使用有誤。4、A【解析】

A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)修改為：B.侏儒（rú）誨人不倦（huì），C.瘡疤（chuāng）國殤（shāng）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng），D.龜裂（jūn）娉婷（pīng）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）。5、B【解析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)修改為：拾級(jí)（shè）。6、示例：①體悟經(jīng)典之美；②繼承傳統(tǒng)文化；③經(jīng)歷文化濡染；④發(fā)生氣質(zhì)變化?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。分析每一句話，然后概括即可?！把鐾箍眨阋鞒觥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明’，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’，傳遞一份曠達(dá)。這份對經(jīng)典之美的體悟，融入我們的基因里?！笨梢愿爬ǔ觯后w悟經(jīng)典之美；“更何況，作為一個(gè)中國人，如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式?！笨梢愿爬ǔ觯豪^承傳統(tǒng)文化；“但其意義又不止于傳承，就個(gè)人而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程?！笨梢愿爬ǔ觯航?jīng)歷文化濡染；“受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質(zhì)是截然不同的?！笨梢愿爬ǔ觯喊l(fā)生氣質(zhì)變化。7、（1）窈窕淑女（2）萬里赴戎機(jī)朔氣傳金柝（3）學(xué)而不思則罔（4）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死（5）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“窈窕、戎、朔、柝、罔、提攜、飄絮、浮沉、萍”等字詞容易寫錯(cuò)?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、1．黃袍怪（奎木狼）2．（1）因豬八戒的激將法，立馬決定出山，說明他喜歡戴高帽，重名頭；（2）一開始說“報(bào)畢，我即回來”，后來卻說“待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土?！笨梢娝蹲幼於垢?，念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3．示例1：三打白骨精時(shí)因?yàn)樘粕`認(rèn)為他打死三個(gè)無辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后，悟空打死強(qiáng)盜，唐僧抱怨，悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，騙悟空戴上，以此約束孫悟空。示例2：打死蝎子精，離開琵琶洞后，孫悟空打死了兩個(gè)搶劫的草寇，又殺了楊老頭的不孝兒子，唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去觀音處告狀，引出真假猴王大鬧乾坤，后經(jīng)如來佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟?！窘馕觥?．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪，《西游記》人物，出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力無邊，武藝高強(qiáng)……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報(bào)罵我之仇”等語言描寫分析，可概括出孫悟空嫉惡如仇，又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3．考查對原著內(nèi)容的積累。一問，原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中拜見岳父，并施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪：原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空請二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法，幫師父恢復(fù)原形，師徒重歸于好。二問，第一次在第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”，借宿的時(shí)候，農(nóng)戶兒子搶劫，打死六個(gè)強(qiáng)盜，把猴子趕走，結(jié)果觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧認(rèn)為他打死的是人，堅(jiān)決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請悟空出山保唐僧。此題有不同說法，符合原著情節(jié)即可?！军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。二、閱讀9、1．對時(shí)光易逝、春色凋零的感慨，對物是人非、聚散不定的惆悵。2．“獨(dú)”字描摹出詞人獨(dú)處時(shí)的寂寞情狀，表現(xiàn)了詞人的凄涼寂寞之感達(dá)到了以形顯情的效果。【解析】1．本題考查學(xué)生理解詩人思想情感的能力。體會(huì)詩詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測詩詞的情感；②分析詩眼，透視詩詞的情感；③解讀意象，挖掘詩詞的情感；④借助典故，探尋詩詞的情感。這首詩由自然景物的變遷更替，透露出對美好景物以及難以忘懷的事情的留戀，流露出對時(shí)光易逝、春色凋零的感慨，對物是人非、聚散不定的惆悵之情。2．古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！靶@香徑獨(dú)徘徊”的意思是：獨(dú)自在花香小徑里徘徊。一個(gè)“獨(dú)”字突出凄清寂寞之感，更為直接的抒發(fā)了作者內(nèi)心的寂寞與憂傷。10、1．A2．B3．C4．D【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項(xiàng)的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項(xiàng)的“以”都解釋為：把；C項(xiàng)的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項(xiàng)的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點(diǎn)。【點(diǎn)睛】甲：孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。11、1．示例一：選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開頭，事例新鮮、新穎，從日常生活談起，更貼近生活，拉近了文本與讀者的距離；與“鏈接材料”文字相比，語言生動(dòng)具體，內(nèi)容豐富。示例二：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2．B3．(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題：“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法：人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4．外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開始具有文化自信，也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5．一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作，造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場關(guān)注，前景堪憂；而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá)，扎根觀眾所需，拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關(guān)注，具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1．要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析，寫出理由即可。如：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤，“多數(shù)受訪者”，與材料一“25％的受訪者”不相符；C項(xiàng)錯(cuò)誤，與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符；D項(xiàng)錯(cuò)誤在于：“最大”一詞與材料一“22.4％的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老，學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！敖拥貧狻保W(wǎng)絡(luò)流行詞，就是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語等，而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望，浮于表面，而是踏踏實(shí)實(shí)，深入人心，就是要遵循自然規(guī)律，而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。”分析：“文化跨年”“直播答題”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法：人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4．要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素，外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意，遭遇‘瓶頸’；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出：傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出：觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開始具有文化自信，也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5．首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者，一類是“全民點(diǎn)贊，跟風(fēng)制作，流水線生產(chǎn)”，這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重，生命力不旺盛，前景堪憂；一類節(jié)目是“扎根土壤，才有生命”，這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關(guān)注，具有生命力，有著更為廣闊的發(fā)展前景。12、1．賣蔥得鞋發(fā)現(xiàn)鞋假揭秘假鞋2．第六段中的環(huán)境描寫，凸顯了夜晚的漆黑、寒冷烘托了“我”迫切希望得到皮鞋的心情，還使用了擬人的修辭，增添了語言的生動(dòng)性。3．共有三個(gè)秘密：①“我”的秘密：知道了皮鞋是革的而沒有告訴爸媽。②媽媽的秘密：從爸爸那兒知道皮鞋是革的，卻替爸爸掩飾而沒有告訴“我”。③爸爸的秘密：捐錢救助病危老人，然后買了假皮鞋。4．①爸爸是一個(gè)吃苦耐勞、寓教于行（身教重于言教）、淳樸善良、無私助人的普通的農(nóng)民。②刨蔥賣蔥，可見爸爸的吃苦耐勞精神；帶“我”一起去賣蔥買鞋，體現(xiàn)了對“我”的愛，同時(shí)，用具體的事情對“我”進(jìn)行教育；伸援手幫助路遇的垂危病人，體現(xiàn)了爸爸無私助人的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：情節(jié)概括題，通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語句，或用自己的語言簡潔概括。1—10寫想要皮鞋和賣蔥得鞋；11—13段寫發(fā)現(xiàn)鞋假；14、15段寫揭秘假鞋。2．試題分析：考查通過人物對話揣摩人物心理的能力。仔細(xì)閱讀賣蔥路上父子對話內(nèi)容。爸爸的話里有擔(dān)心“我”半途而廢，期待“我”堅(jiān)持到底的心理。而“我”想的是要克服困難、堅(jiān)定決心，強(qiáng)烈渴望買到鞋。人物的語言體現(xiàn)著人物的心理。3．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。通讀全文，整體把握，按題干的要求找到秘密的內(nèi)容。如“我”的秘密是知道了皮鞋是革的而沒有說出。媽媽的秘密是知道皮鞋是革的卻沒有告訴“我”。爸爸的秘密是捐錢救助病危老人，然后買了假皮鞋。這是到文章最后才揭開的謎底。4．試題分析：考查對文章重要語句深刻含意的把握?！拔摇闭f“那雙鞋比真皮鞋還貴”，一是因?yàn)槟请p鞋見證了“我”和爸爸賣蔥買鞋的辛苦過程。二是那雙鞋讓“我”懂得了做人的艱難。三是那雙鞋讓我對父愛有了更深層的理解。一定要根據(jù)文章的中心來考慮答案內(nèi)容。【小題5】試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“刨蔥賣蔥”等情節(jié)中概括出其“吃苦耐勞”的性格特征。從伸援手幫助路遇的垂危病人的情節(jié)可以看出他是一個(gè)寓教于行、淳樸善良、無私助人的普通的農(nóng)民。13、1．我們需要“正能量”。2．文章第⑤段主要運(yùn)用對比論證的方法，將樂觀的人和悲觀的人對待半杯水的態(tài)度加以比較，有力地論證了有正能量的人更能享受到生活的美好，從而論證了文章的中心論點(diǎn)。3．積蓄正能量能帶來快樂；我們也應(yīng)該釋放正能量；有正能量的人更能享受到生活的美好。4．A【解析】1．本題考查的是對文章中心論點(diǎn)的提取和概括，需要學(xué)生明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。要求學(xué)生學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子，本文的開頭將社會(huì)比作疾馳的列車，將“負(fù)能量”比作劣質(zhì)的汽油，突出了正能量的重要性，并由此提出中心論點(diǎn)：我們需要“正能量”。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。將樂觀的人和悲觀的人的態(tài)度加以比較，是對比論證，作用是“將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)，使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3．本題考查了學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和提取，通讀全文，根據(jù)第三段“積蓄正能量能帶來快樂”，第四段“有時(shí)，我們也應(yīng)該釋放正能量”，第五段“有正能量的人更能享受到生活的美好”，用原文即可解答。4．A這兩句以雙溪舴艋舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境，又運(yùn)用了夸張的手法，形象的反映出自己的愁緒之大，連舟都無法載動(dòng)，讓讀者深切的體會(huì)到她的凄涼無奈。BCD三項(xiàng)都給人以積極樂觀，開拓進(jìn)取之“正能量”。三、語言表述14、答案示例：爸，這是馬路，不是賽道，我們沒必要爭分奪秒