第十講 葬花吟-高中語(yǔ)文《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀之詩(shī)詞曲賦名篇鑒賞系列課件（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞曲賦鑒賞第十講重點(diǎn)：葬花吟學(xué)習(xí)內(nèi)容（第23~27回）40、四時(shí)即事41、癩和尚贊42、跛道人贊43、嘆通靈玉二首44、黛玉哭花陰45、哭花陰詩(shī)46、葬花吟1987版《紅樓夢(mèng)》插曲欣賞

《葬花吟》40、四時(shí)即事（第二十三回）春夜即事霞綃云幄任鋪陳，隔巷蟆包聽(tīng)未真。枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰(shuí)泣，點(diǎn)點(diǎn)花愁為我嗔。自是小鬟嬌懶慣，擁衾不耐小言頻?！菊f(shuō)明】《四時(shí)即事》是賈寶玉進(jìn)了大觀園后，寫自己一年四季與姊妺丫鬟們相親相近的生活情景的詩(shī)。以當(dāng)時(shí)的事物為題材的詩(shī)叫即事詩(shī)?！咀⑨尅?.首聯(lián)意謂任憑錦被鋪著，繡帳掛著，深夜中隔巷更鼓之聲已隱約可聞，但自己并無(wú)睡意。幄，帳幕。蟆má包，也叫蝦蟆包，夜里打梆子報(bào)時(shí)間的聲音。2.頷聯(lián)說(shuō)臥床而未睡，聽(tīng)見(jiàn)窗外雨聲微覺(jué)寒意，更感到眼前青春歡樂(lè)總難長(zhǎng)久，猶如好夢(mèng)易逝。春色，喻說(shuō)人事，不是實(shí)寫。3.頸聯(lián)上句因所見(jiàn)而感，下句從聽(tīng)到夜來(lái)雨聲聯(lián)想到花愁而有所感。為黛玉寫照。4.尾聯(lián)意謂嬌懶慣了的丫頭已擁被欲睡，不耐我在她耳邊還談笑不絕。自是，本是。小鬟，年紀(jì)小的丫頭。夏夜即事倦繡佳人幽夢(mèng)長(zhǎng)，金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開(kāi)宮鏡，室靄檀云品御香。琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風(fēng)涼。水亭處處齊紈動(dòng)，簾卷朱樓罷晚妝?！咀⑨尅?.幽夢(mèng)——深沉的睡夢(mèng)。引申為好夢(mèng)、香夢(mèng)。2.“窗明”二句——意思是說(shuō)以為明月映照著窗子，原來(lái)是打開(kāi)了鏡匣；以為云霧繚繞著房間，原來(lái)是點(diǎn)燃了香爐。3.琥珀——松脂化石，半透明。這里指琥珀色。荷露，酒以花露名，見(jiàn)《通俗編》?；?，指酒味醇美。玻璃，一種碧綠有光澤的礦物，漢代即有此名，與現(xiàn)在的玻璃不同?！昂陕丁?、“柳風(fēng)”又同是夏景，并借用聯(lián)想修辭，即荷翻露珠似傾杯，柳垂堤岸如碧欄。唐代李宗閔“暑月以荷為杯”。見(jiàn)王讜《唐語(yǔ)林》。4.齊紈——細(xì)白的薄紗綢。古代齊國(guó)風(fēng)行穿紈綺，所以叫“齊紈”。這里指小姐、丫鬟們的衣衫裙裾。有人以為是指紈扇，不對(duì)。詩(shī)寫清幽，不寫悶熱。上句說(shuō)“柳風(fēng)涼”，結(jié)句說(shuō)“簾卷”，都不離風(fēng)?！稘h書》中有“輕紈夏服”之語(yǔ)，此正寫風(fēng)動(dòng)紈衣紈褲的愜意。秋夜即事絳蕓軒里絕喧嘩，桂魄流光浸茜紗。苔鎖石紋容睡鶴，井飄桐露濕棲鴉。抱衾婢至舒金鳳，倚檻人歸落翠花。靜夜不眠因酒渴，沉煙重?fù)芩髋氩?。【注釋?.絳蕓軒——賈寶玉的住室名。2.桂魄——月亮。傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，遂以月為桂之精魄。浸因月光如水，所以用“浸”字。茜紗，染色絲織品的一種，這里指窗紗。3.“苔鎖”句——說(shuō)石上裂縫皺紋都被厚厚的青苔蓋滿，變得柔軟平滑，可以讓鶴憩息了。4.“井飄”句——井欄上桐葉飄落，棲鴉為秋露所濕。有夜深時(shí)久之意。5.“抱衾”句——用《會(huì)真記》紅娘抱衾而至事。金鳳，指有金鳳圖案的被褥。6.“倚檻”句——寫望月的情懷。翠花，首飾，翡翠之類鑲嵌的簪花。詩(shī)中常以落翠遺簪寫富家小姐的閑散奢靡。7.酒渴——酒后口渴。8.沉煙——指爐中的深灰余火。索，索取，要求。冬夜即事梅魂竹夢(mèng)已三更，錦罽鷞衾睡未成。松影一庭唯見(jiàn)鶴，梨花滿地不聞鶯。女奴翠袖詩(shī)懷冷，公子金貂酒力輕。卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時(shí)烹?！咀⑨尅?.梅魂竹夢(mèng)——以梅竹入夢(mèng)點(diǎn)染冬夜冰雪寒冷，為下句鋪墊。2.錦罽jì鷞衾——織出錦花的毛毯，雁鳧絨里的被褥。罽（音季），一種毛織品。鷞shuāng，雁類的一種。3.“松影”句——松耐冬寒，又常以鶴為伴，借以寫清冷孤高。4.“梨花”句——雖滿地梨花，但并非春天，所以說(shuō)“不聞鶯”。以梨花喻雪。唐代詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官》詩(shī)：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！?.“女奴”句——寫冬夜嚴(yán)寒，婢女懷冷而加“詩(shī)”字，用漢代鄭康成家婢女都能詩(shī)，日常對(duì)話動(dòng)輒引《詩(shī)》語(yǔ)的典故。6.“公子”句——寫冬夜嚴(yán)寒，公子穿戴著貂皮尚嫌酒力不足御寒。酒力輕，不是人的酒量小，而是說(shuō)酒的勁頭不夠。7.試茗——古代上層人士講究喝茶，不同品種的茶，烹燒的火力時(shí)間不同，要恰到好處才不失香變味，所以要“試”。如宋代蔡襄《進(jìn)茶錄序》說(shuō)：“獨(dú)論采造之本，至于烹試，曾未聞?dòng)??！?.“掃將”句——掃雪烹茶，取其潔凈，書中妙玉曾言及。【鑒賞】賈寶玉一方面是敢于蔑視傳統(tǒng)禮教和儒家思想主張的大膽的反抗者，一方面又是過(guò)慣了吃喝玩樂(lè)的奢華生活的公子哥兒。當(dāng)他初進(jìn)大觀園，暫時(shí)地感到“心滿意足，再無(wú)別項(xiàng)可生貪求之心”的時(shí)候，他更多的是個(gè)“富貴閑人”?！端臅r(shí)即事》詩(shī)即是他這一面生活的自我寫照。但大觀園不是世外桃園，它同樣存在著污穢、眼淚、掙扎和反抗。當(dāng)寶玉領(lǐng)略到“悲涼之霧遍被華林”的時(shí)侯，他就不能再悠然閑適下去了。于是，憤懣、痛苦、絕望，終至以“懸崖撒手”來(lái)抹去他身上的粉漬脂痕?！端臅r(shí)即事》是賈寶玉經(jīng)歷的道路中必然會(huì)有的一個(gè)過(guò)程，由他自己作詩(shī)來(lái)加以概括，是情節(jié)結(jié)構(gòu)上的省盤。41、癩和尚贊（第二十五回）鼻如懸膽兩眉長(zhǎng)，目似明星有寶光。破衲芒鞋無(wú)住跡，腌臜更有一頭瘡。【說(shuō)明】這一首與下一首贊詩(shī)是用來(lái)描繪前來(lái)解救被魔法弄瘋的寶玉、鳳姐的一僧一道的模樣的。這種帶有宗教迷信色彩的虛構(gòu)的僧道形象，是從一般舊小說(shuō)情節(jié)中借來(lái)的，無(wú)關(guān)書的大旨?！咀⑨尅?.破衲芒鞋——破衣草鞋。僧衣叫衲，意思是用各種布料拼湊縫綴而成的，即“百衲衣”。無(wú)住跡——沒(méi)有居處可找，非凡人之意。2.腌臜āza——不干凈。42、跛道人贊（第二十五回）一足高來(lái)一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問(wèn)家何處，卻在蓬萊弱水西?！咀⑨尅?.弱水——我國(guó)西部的水名。《山海經(jīng)》與先秦、兩漢史書中都提到，但所說(shuō)的地方不一。傳說(shuō)其水不能浮鴻毛，所以叫弱水?！段饔斡洝分刑粕〗?jīng)也曾經(jīng)過(guò)。蓬萊——傳說(shuō)中的仙島，在東海中，一西一東。此句也無(wú)非說(shuō)他“無(wú)住跡”可尋，是仙界人物。43、嘆通靈玉二首（第二十五回）天不拘兮地不羈，心頭無(wú)喜亦無(wú)悲。只因鍛煉通靈后，便向人間惹是非。粉漬脂痕污寶光，房櫳日夜困鴛鴦。沉酣一夢(mèng)終須醒，冤債償清好散場(chǎng)?！菊f(shuō)明】寶玉、鳳姐被魘垂危，賈府請(qǐng)來(lái)一僧一道。癩僧解說(shuō)那塊上面刻著“能除兇邪”的通靈玉為什么未見(jiàn)靈效的原因說(shuō)：“只因?yàn)槁暽浝?，故此不靈了?！彼延袂嬖谡粕希盍诉@兩首詩(shī)。前一首說(shuō)它當(dāng)初在青埂峰下的好處，后一首嘆它今日的經(jīng)歷。【注釋】鍛煉通靈：小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)石頭被補(bǔ)天的女媧“鍛煉之后，靈性已通”。喻無(wú)知的兒童逐漸增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，懂得了人事，也包括接受了新的思想。2.櫳，房子的窗戶。困鴛鴦：沉溺于風(fēng)月之事?！捐b賞】小說(shuō)中凡提到癩和尚、跛道人處，都有著隱示情節(jié)發(fā)展、人物命運(yùn)的預(yù)言作用。正當(dāng)寶玉與黛玉的戀愛(ài)婚姻問(wèn)題發(fā)展到明朗化、仿佛已被賈府眾人公認(rèn)、幸福就在眼前的時(shí)候，突然飛來(lái)橫禍，寶玉被魘魔法鎮(zhèn)住，險(xiǎn)些送命。這種“樂(lè)極生悲，好事多磨”的變故情節(jié)，在某種意義上是為后來(lái)更大的變故情節(jié)——賈府事敗、寶玉獲罪坐牢、寶黛愛(ài)情理想突然破滅而“作引”的。作者借癩和尚之口說(shuō)寶玉之為“聲色”所迷，猶如鳳姐之為“貨利”所迷。這是對(duì)寶生活中“房櫳日夜困鴛鴦”一面的否定。但這決不等于說(shuō)作者把寶玉與鳳姐等量齊觀。鳳姐終至利欲熏心、自食惡果，而寶玉卻在體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程中逐漸地“醒”來(lái)，沖破了所謂“迷關(guān)”。值得注意的是他的“醒悟”并非表現(xiàn)為最后成了一個(gè)“改惡從善”的“正人君子”，恰恰相反，他與勸諫他成為正人君子的薛寶釵之流決裂了?？梢?jiàn)，小說(shuō)不是為了宣揚(yáng)“去欲存理”。脂硯齋責(zé)備寶玉“有情極之毒”、“一生偏僻”，正可證明寶玉不僅有所悔，更有所惡，有所恃。如果不用正確觀點(diǎn)透過(guò)現(xiàn)象分析實(shí)質(zhì)，就無(wú)法解說(shuō)為什么寶玉始終不醒悟并改變他的“偏僻”、“乖張”亦即社會(huì)叛逆者的性格。在這兩首詩(shī)中，寶玉的生活思想歷程被作者蒙上了一件厚厚的風(fēng)月情孽和宗教宿命的外衣，其中又滲透著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)人生無(wú)可奈何的悲觀主義情緒，這樣，就不僅把事情的本質(zhì)弄得撲朔迷離，而且也給人以消極的思想影響。44、黛玉哭花陰（第二十六回）花魂默默無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚?！菊f(shuō)明】林黛玉到怡紅院叫門不開(kāi)，嘔了氣，獨(dú)自站在墻角花陰下哭泣。作者插入此詩(shī)渲染氣氛，以表示對(duì)黛玉的憐惜。【注釋】“花魂”二句：見(jiàn)林黛玉哭泣，花為之神魂顛倒，默默傷感；鳥(niǎo)也從夢(mèng)中驚起，弄得癡癡呆呆。45、哭花陰詩(shī)（第二十六回）顰兒才貌世應(yīng)希，獨(dú)抱幽芳出繡闈。嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥(niǎo)驚飛。【說(shuō)明】1.顰兒——黛玉。2.幽芳——這里指幽怨感傷的情懷和孤芳自傲的操守。繡闈，繡房。3.“落花”句——以花鳥(niǎo)擬人，說(shuō)不忍聽(tīng)黛玉的哭聲，極寫她的悲泣令人憫惻，又兼應(yīng)首句說(shuō)貌美?！捐b賞】下回“埋香冢飛燕泣殘紅”是小說(shuō)中的重要文字，所以預(yù)先用黛玉哭花陰細(xì)節(jié)作引。有了這一番渲染，更增強(qiáng)了后文的藝術(shù)效果。46、葬花吟（第二十七回）花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處，手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去。①柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？三月香巢初壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。②【說(shuō)明】林黛玉為憐桃花落瓣，曾將它收拾起來(lái)葬于花冢。如今她又來(lái)至花冢前，以落花自況，十分傷感地哭吟了此詩(shī)，恰為寶玉所聞。①紅消香斷有誰(shuí)憐？——閨中女兒愁滿懷；②明年閨中知有誰(shuí)？——人去梁空巢已傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁殺葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。③杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。④這首詩(shī)在風(fēng)格上仿效初唐歌行體，名為詠花，實(shí)則寫人。全詩(shī)血淚哀傷凝聚，通過(guò)豐富奇特的想象，暗淡凄清的畫面，濃烈憂傷的情調(diào)，展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格、內(nèi)心的矛盾與痛苦、細(xì)微而復(fù)雜的心理活動(dòng)。③風(fēng)刀霜?jiǎng)ū芈洹獮I葬花④人初睡倍傷神——憐春惱春昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂？花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？⑤未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝。⑥爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？⑦試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?、嗳?shī)將花擬人，以花喻人，把花的命運(yùn)與人的命運(yùn)緊相聯(lián)系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗丑惡勢(shì)力。明寫花，實(shí)寫人，將人物的遭遇、命運(yùn)、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富、形象鮮明生動(dòng)的意境，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。⑤昨夜悲歌花鳥(niǎo)魂此日隨花覓香丘⑥為何葬花？⑦何人葬我？⑧花落人亡兩不知——收束全詩(shī)清白潔凈未卜未知全詩(shī)抒情淋漓盡致，語(yǔ)言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無(wú)一字不是發(fā)自肺腑、無(wú)一字不是血淚凝成，把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分?！对峄ㄒ鳌穼懗鲋魅斯诨孟胱杂尚腋６豢傻脮r(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。整首詩(shī)是林黛玉生命理念和人生價(jià)值的真實(shí)寫照。我個(gè)人認(rèn)為，大多數(shù)對(duì)“傷