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文檔簡介
PAGEPAGE7嘉祥一中2020--2021學年上學期期中考試高一語文試題2020.11注意事項:1、本試卷分選擇題和非選擇題兩部分,滿分150分,考試用時150分鐘。2、答卷前,考生務必將自己的班別、姓名、考號填寫在答題卡的密封線內(nèi)。3、回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黃河文化內(nèi)涵豐富、歷史深遠。一方面,黃河是中華民族的母親河,黃河文化是中華民族文化的搖籃;另一方面,從中國文明誕生伊始到唐宋時期,黃河流域一直是中國政治、經(jīng)濟、軍事、科技、思想、文化中心和重心??梢詮奈拿鞯恼Q生、文化基因的養(yǎng)成、“自在”的中華民族的形成三個方面來看待黃河文化的豐富內(nèi)涵及其歷史意義。20世紀90年代以來,中國學術界研究文明起源的一個主流范式是:把聚落考古學與社會形態(tài)學結合起來,用聚落形態(tài)的演進來標識社會復雜化進程。中國文明起源路徑可以概括為“聚落形態(tài)演進的三個階段”,即由大體平等的農(nóng)耕聚落形態(tài),發(fā)展為含有不平等和初步社會分層的中心聚落形態(tài),再發(fā)展為都邑國家的“萬邦”形態(tài)。中國早期文明是多元的,其多元性的源頭可以概括為兩大河流域——黃河與長江。就黃河流域而言,在其上中下游都發(fā)現(xiàn)了作為上述三個階段三種形態(tài)聚落的考古遺址,它們是早期黃河文明的物化形態(tài),為我們展現(xiàn)出一部中華文明起源的真實畫卷。始自夏王朝的中原正統(tǒng)觀是中國歷史上的傳統(tǒng)觀念。它歷經(jīng)夏商周三代而奠定根基。在對夏商王都的歷史地理考據(jù)中,夏朝和商朝的都城都有遷都情況,但其王都均在黃河中游地區(qū)。《論語?為政》說,“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也”,表明夏商周三代的制度是在繼承基礎上發(fā)展的。夏商周的王都均建在中原地區(qū),使得中原正統(tǒng)觀經(jīng)夏商西周代代相襲,成為中國歷史上的一種傳統(tǒng)。“大一統(tǒng)”是中國傳統(tǒng)的政治思想,它與統(tǒng)一的多民族國家密不可分。一般認為,中國歷史上真正大一統(tǒng)國家始于秦朝,但是夏商西周多元一體的復合制王朝國家結構卻是另一種層次上的一統(tǒng)。從堯舜禹經(jīng)三代再到秦漢,先后經(jīng)歷了三種背景指向的大一統(tǒng)觀念,即堯舜禹時代與族邦聯(lián)盟機制相適應的帶有聯(lián)盟一體色彩的“天下一統(tǒng)”觀念;夏商西周與“復合制王朝國家”相適應的大一統(tǒng)思想觀念;秦漢以后與郡縣制機制下的中央集權的帝制國家形態(tài)相適應的大一統(tǒng)思想觀念。這三種背景指向、三個層次的大一統(tǒng)觀念,是歷史發(fā)展三個階段的標識。在我國歷史上,大一統(tǒng)的思想觀念對國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定一直發(fā)揮著深遠而積極的影響,構成中華傳統(tǒng)文化中的基因性要素之一,而建都在黃河中游地區(qū)的夏商周三代和漢唐王朝,是為其奠基的兩個重要階段。費孝通把中華民族的形成劃分為“自在民族”和“自覺民族”兩個階段,古代屬于“自在”階段,近代以來進入“自覺”階段。民族類型與國家結構形態(tài)有對應關系。中國從秦漢開始,國家結構形態(tài)變?yōu)椤爸醒搿たh”制,大一統(tǒng)的封建王朝都是統(tǒng)一的多民族國家。在大一統(tǒng)的王朝內(nèi),有兩個層次的民族:一個層次是作為主體民族的漢族和其他少數(shù)民族;另一個層次是包括漢族和其他少數(shù)民族在內(nèi)的、“正在形成中”的中華民族,相當于費孝通所說的作為自在民族的中華民族?!白栽凇钡闹腥A民族的出現(xiàn)是與從秦漢開始的統(tǒng)一的多民族國家結構形態(tài)聯(lián)系在一起的,這是一種中央一元化統(tǒng)轄的郡縣制結構。兩千多年來,這樣的國家結構本身使大一統(tǒng)的國家至今具有高度的穩(wěn)定性,也促進了國家認同與民族凝聚。中華民族的形成與統(tǒng)一的多民族國家聯(lián)系在一起,而從秦漢到唐宋這種統(tǒng)一的多民族國家的國都就建在黃河中游地區(qū)。作為統(tǒng)一的多民族國家的國都,既是政治、經(jīng)濟、文化中心,也是凝聚中華民族向心力的同心圓的圓心。黃河流域尤其是黃河中游地區(qū)也因此而成為了凝聚中華民族向心力的所在地。從這個意義上說,黃河文化是中華民族的根和魂。(摘編自王震中《黃河文化的豐富內(nèi)涵及歷史意義》)材料二:河南省社會科學院歷史與考古研究所常務副所長李立新談到,保護、傳承、弘揚黃河文化,是延續(xù)歷史文脈,堅定文化自信,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量的戰(zhàn)略要求。黃河文化是中華民族取之不竭的精神寶庫,要挖掘其時代價值,以文化融合發(fā)展為重點,推動黃河文化創(chuàng)新性發(fā)展?!耙苿狱S河文化與產(chǎn)業(yè)的高度融合,發(fā)展黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),豐富公共文化產(chǎn)品供給,促成黃河文化的活態(tài)傳承、可持續(xù)發(fā)展。特別要推動黃河文化和旅游業(yè)高度融合,形成歷史文化展示帶、旅游觀光休憩帶,建設人們感受黃河、親近黃河的休閑旅游后花園,讓黃河成為中華民族精神家園和心靈故鄉(xiāng)的主要承載地?!崩盍⑿卵a充道。(摘編自余璐、丁亦鑫《貫徹新發(fā)展理念,促進黃河流域高質(zhì)量發(fā)展》)材料三:黃河流域是我國重要的生態(tài)屏障,是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要區(qū)域,也是我國重要的經(jīng)濟地帶,在經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分重要的地位。新中國成立后,黃河治理取得了巨大成就。黨的十八大以來,黨中央著眼于生態(tài)文明建設全局,明確了“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路,黃河流域經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活發(fā)生了很大變化,水沙治理取得顯著成效、生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好、發(fā)展水平不斷提升。同時也要清醒看到,當前黃河流域仍存在一些突出困難和問題。新時代,我們要把黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作為事關中華民族偉大復興的千秋大計,貫徹新發(fā)展理念,遵循自然規(guī)律和客觀規(guī)律,促進全流域高質(zhì)量發(fā)展,改善人民群眾生活,保護傳承弘揚黃河文化,讓黃河成為造福人民的幸福河。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。實踐證明,綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富,又是社會財富、經(jīng)濟財富,只要我們創(chuàng)新發(fā)展思路,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,用好這筆財富,就能走好生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。(摘編自李貴成《讓黃河成為造福人民的幸福河》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.一般認為,雖然夏商周多元一體的復合制王朝國家結構實現(xiàn)了形式上的一統(tǒng),但我國真正的大一統(tǒng)始于秦朝。B.夏商周的王都均建在黃河流域,故而黃河流域尤其是黃河中游地區(qū)成為凝聚中華民族向心力的所在地。C.在研究文明起源時把聚落考古學與社會形態(tài)學結合起來的原因之一是,聚落形態(tài)的演進可以反映社會復雜化進程。D.在黃河上中下游都發(fā)現(xiàn)了多種形態(tài)聚落的考古遺址,它們向世人展現(xiàn)了整個中華文明起源的真實畫卷。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.如今,我國面對國內(nèi)外各種復雜形勢依然能保持高度穩(wěn)定,這與我國中央一元統(tǒng)轄的治理結構不無關系。B.推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展,需要處理好經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系,推動二者實現(xiàn)共贏。C.在新時代,我們需要挖掘黃河文化的時代價值,推進其與產(chǎn)業(yè)相融合,讓黃河文化動起來、活起來、實起來。D.自古以來,黃河流域一直是中國政治、經(jīng)濟、軍事、科技、思想、文化中心和重心。從某種意義上說,黃河文化就是中華民族的根和魂。3.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列各項中不符合黃河流域新發(fā)展理念的是(3分)A.河南省西霞院水利樞紐輸水及灌區(qū)工程啟動。B.鄭州市黃河國家博物館選址初步確定。C.蘭州市黃河風情線清淤工作啟動,臨河公園即將開放。D.三門峽市舉行黃河文化旅游品牌推廣會。4.材料一在論證結構上有何特點?請簡要說明。(4分)5.材料二和材料三在論述內(nèi)容上有何異同?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。百合花(節(jié)選)茹志鵑一九四六年的中秋。這天打海岸的部隊決定晚上總攻。我們文工團創(chuàng)作室的幾個同志到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因為我是個女同志吧!團長對我抓了半天后腦勺,最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。他是高挑挑的個子,塊頭不大,但從他那副厚實實的肩膀看來,是個挺棒的小伙,他穿了一身洗淡了的黃軍裝,綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里,稀疏地插了幾根樹枝,這要說是偽裝,倒不如算作裝飾點綴。我們剛到包扎所不久,來了一個鄉(xiāng)干部,他一邊放東西,一邊對我們又抱歉又訴苦,他說的什么我就沒大聽清。好像是說什么被子的事,要我們自己去借。我這時正愁工作插不上手,便自告奮勇討了這件差事,怕來不及就順便也請了我那位通訊員,請他幫我動員幾家再走。他躊躇了一下,便和我一起去了。我們先到附近一個村子,進村后他向東,我往西,分頭去動員。不一會,我已寫了三張借條出去,借到兩條棉絮,一條被子,手里抱得滿滿的,心里十分高興,正準備送回去再來借時,看見通訊員從對面走來,兩手還是空空的?!霸趺?,沒借到?”我覺得這里老百姓覺悟高,又很開通,怎么會沒有借到呢?我有點驚奇地問?!芭?,你去借吧!……老百姓死封建?!薄澳囊患??你帶我去?!蔽夜烙嬕欢ㄊ撬f話不對,說崩了。借不到被子事小,得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執(zhí)拗地低著頭,像釘在地上似的,不肯挪步,我走近他,低聲地把群眾影響的話對他說了。他聽了,果然就松松爽爽地帶我走了。我們走進老鄉(xiāng)的院子里,只見堂屋里靜靜的,里面一間房門上,垂著一塊藍布紅額的門簾,門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊,喊了幾聲,不見有人應,但響動是有了。一會,門簾一挑,露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的留海。穿的雖是粗布,倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了髻,便大嫂長大嫂短的向她道歉,說剛才這個同志來,說話不好別見怪等等。她聽著,臉扭向里面,盡咬著嘴唇笑。我說完了,她也不作聲。這一來,我倒有些尷尬了,下面的話怎么說呢!我看通訊員站在一邊,眼睛一眨不眨的看著我,好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮,訕訕的向她開口借被子了,接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊,打仗是為了老百姓的道理。這一次,她不笑了,一邊聽著,一邊不斷向房里瞅著。我說完了,她看看我,看看通訊員,好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌,她轉(zhuǎn)身進去抱被子了。通訊員乘這機會,頗不服氣地對我說道:“我剛才也是說的這幾句話,她就是不借,你看怪吧!……”我趕忙白了他一眼,不叫他再說??墒莵聿患傲?,那個媳婦抱了被子,已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來,我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子,被面是假洋緞的,棗紅底,上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員,把被子朝我面前一送,說:“抱去吧?!蔽沂掷镆雅鯘M了被子,就一努嘴,叫通訊員來拿。沒想到他竟揚起臉,裝作沒看見。我只好開口叫他,他這才繃了臉,垂著眼皮,上去接過被子,慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。剛走出門不遠,就有人告訴我們,剛才那位年輕媳婦,是剛過門三天的新娘子,這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了,心里便有些過意不去,通訊員也皺起了眉,默默地看著手里的被子。我想他聽了這樣的話一定會有同感吧!果然,他一邊走,一邊跟我嘟噥起來了。“我們不了解情況,把人家結婚被子也借來了,多不合適呀!……”我忍不住想給他開個玩笑,便故作嚴肅地說:“是呀!也許她為了這條被子,在做姑娘時,不知起早熬夜,多干了多少零活,才積起了做被子的錢,或許她曾為了這條花被,睡不著覺呢??墒沁€有人罵她死封建?!彼牭竭@里,突然站住腳,呆了一會,說:“那!……那我們送回去吧!”“已經(jīng)借來了,再送回去,倒叫她多心?!蔽铱此歉闭J真、為難的樣子,又好笑,又覺得可愛。他聽我這么說,也似乎有理,考慮了一下,便下了決心似的說:“好,算了。用了給她好好洗洗?!彼麤Q定以后,就把我抱著的被子,統(tǒng)統(tǒng)抓過去,左一條、右一條的披掛在自己肩上,大踏步地走了。回到包扎所以后,我就讓他回團部去。他精神頓時活潑起來了,向我敬了禮就跑了。走不幾步,他又想起了什么,在自己掛包里掏了一陣,摸出兩個饅頭,朝我揚了揚,順手放在路邊石頭上,說:“給你開飯啦!”說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭,看見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花,跟那些樹枝一起,在他耳邊抖抖地顫動著。(有刪改)6.下面對小說的理解分析,不正確的一項是()(3分)A.《百合花》是一篇將戰(zhàn)爭主題和人性審美意蘊巧妙結合的佳作,對戰(zhàn)爭的描寫用筆儉省,而對通訊員、新媳婦則不惜筆墨,謳歌了為了崇高的信念可以獻出一切的人,贊美了嚴酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚水情。B.小說中有不少意蘊豐富的意象,如“百合花”,一方面指被子上的百合花圖案,預示新婚夫妻百年好合;另一方面又象征了年輕媳婦的樸實美麗與純潔無瑕。文中的“百合花被”是全文的情節(jié)線索。C.小說的開頭寫部隊決定晚上總攻,結尾寫小通訊員趕回團部準確參加戰(zhàn)斗,較詳細地以某戰(zhàn)斗連為焦點記敘了軍隊在緊急情況下有條不紊的備戰(zhàn)全過程。D.作者用自己獨特的見解詮釋了戰(zhàn)爭、人性,雖然是以戰(zhàn)爭為題材的作品,但作者將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗場面作為背景,沒有直接描寫戰(zhàn)斗的激烈場面。從人物的選擇上,所選的都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓,與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同。7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.作者善用白描,文中“我們走進老鄉(xiāng)的院子里”后的描寫,使讀者像一個見證者,站在近旁,聽著屋子里的“響動”,看著通訊員“頗不服氣”的樣子。B.“你去借吧!……老百姓死封建?!北磉_通訊員因沒借到被子而看不起新媳婦,也為他得知真相后自責埋下伏筆,兩處省略號則勾勒出他不善言辭的窘態(tài)。C.小通訊員為借被子向“我”求助時欲言又止;“我”向新媳婦解釋后,她只是笑,卻不說明第一次借被子時的情形,這兩處“留白”都引發(fā)了讀者聯(lián)想。D.文中劃線部分描寫了新媳婦從“笑”到“不笑”的神態(tài)變化,生動地刻畫了她的心理。她“笑”是因為她覺得小通訊兵的稚氣、靦腆很可笑,并對“我們”把她喊為“大嫂”覺得好笑;“不笑了”是因為她內(nèi)心充滿了對共產(chǎn)黨的敬意及借與不借的矛盾。8.小說通過多種描寫手法塑造了小通訊員這個充滿人性美的革命戰(zhàn)士形象,請結合文本簡要分析。(4分)9、小說以第一人稱“我”的視角來敘述故事,試分析有什么作用?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。熊概,字元節(jié),豐城人。幼孤,隨母適胡氏,冒其姓。永樂九年進士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠,布政使議請靖江王兵遏之。概不可,曰:“吾等居方面,寇至無捍御,顧煩王耶?且寇必不至,戒嚴而已。”已而果然。久之,調(diào)廣東。洪熙元年正月,命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初,夏原吉治水江南還,代以左通政趙居任,兼督農(nóng)務。居任不恤民,歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒,左通政岳福繼之,庸懦不事事。仁宗監(jiān)國時,嘗命概以御史署刑部,知其賢,故有是命。是年八月,干還,言有司多不得人,土豪肆惡,而福不任職。宣宗召福還,擢概大理寺卿,與春同往巡撫,南畿浙江設巡撫自此始。浙西豪持郡邑短,長為不法。海鹽民平康暴橫甚,御史捕之,遁去。會赦還,益聚黨八百余人。概捕誅之,已,悉捕豪惡數(shù)十輩,械至京,論如法,于是奸宄帖息。諸衛(wèi)所糧運不繼,軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍,乃聞于朝。帝悅,諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴,奸民憚之,騰謗書于朝。宣德二年,行在都御史劾概與春所至作威福,縱兵擾民。帝弗問陰使御史廉之無所得由是益任概明年七月賜璽書獎勵。概亦自信,諸當興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑,乞罷之。五年還朝,始復姓。亡何,遷右都御史,治南院事。行在都御史顧佐疾,驛召概代領其職,兼署刑部。九年十月錄囚,自朝至日宴,未暇食,忽風眩卒。賜祭,給舟歸其喪。(節(jié)選自《明史?列傳第四十七》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)(3分)A.帝弗問陰使/御史廉之/無所得由是/益任概/明年七月/賜璽書獎勵B.帝弗問陰使/御史廉之/無所得由是/益任概/明年七月賜璽書獎勵C.帝弗問/陰使御史廉之/無所得/由是益任概/明年七月賜璽書獎勵D.帝弗問/陰使御史/廉之無所得/由是益任概/明年七月/賜璽書獎勵11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)(3分)A.“字”,古人幼時命名,男子至20歲、女子至15歲取字,字和名使用有別,字供平輩和晚輩稱呼,名是供長輩呼喚。B.“署”,辦理公務的機關,專署、公署、官署等。在此文中表示兼任官職,在古代表示代理官職的還有“權”“轉(zhuǎn)”“攝”等。C.“民”,對百姓的稱謂。常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.“蠻”,由于受時代的限制,古代學者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調(diào)查,認真識別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)(3分)A.熊概預料事情準確。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時,他認為賊寇肯定不來,最后結果也印證了他的判斷。B.熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月,宣宗命他以原來的身份參與巡視南畿、浙江,巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。C.熊概為官為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵,影響了民生,他就上書說洪水積澇,百姓饑饉,請求停止行動。D.熊概執(zhí)法不畏強暴。浙西豪強肆意作惡,熊概逮捕了遇赦的平康,把他連同另外抓捕的幾十個豪強惡徒,一并送往京都治罪。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾等居方面,寇至無捍御,顧煩王耶?且寇必不至,戒嚴而已。(2)故木受繩則直,金就礪則利。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。14.皇上升任熊蓋為大理寺卿的原因是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。游襄陽①懷孟浩然白居易楚山碧巖巖,漢水碧湯湯。秀氣結成象,孟氏之文章。今我諷②遺文,思人至其鄉(xiāng)。清風無人繼,日暮空襄陽。南望鹿門山,藹若有余芳。舊隱不知處,云深樹蒼蒼。[注]①襄陽:孟浩然的故鄉(xiāng),后孟浩然隱居于鹿門山。②諷:背誦。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.這首五言古詩,融寫景、敘事、抒情為一體,語言清新自然,于平白之中見古樸。B.詩歌開篇寫景,“巖巖”“湯湯”摹寫山的高峻、水的浩蕩,為表達懷人之情作鋪墊。C.作者游歷襄陽,思念孟浩然,不禁感嘆當?shù)厣剿撵`秀之氣,涵養(yǎng)了孟詩的獨特氣韻。D.最后四句作者展開想象,鹿門山云樹蒼茫,孟浩然歸隱之處無從尋覓,不由感慨萬千。16.結合全詩分析作者是如何表達對孟浩然的追懷之情的?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登高》中“,”兩句描寫了詩人飽經(jīng)滄桑、年事已高、身體多病、不能飲酒的境況。(2)《荀子?勸學篇》指出:“青,取之于藍,而青于藍?!边@與韓愈《師說》中“_______________,”的觀點是相同的。(3)在《琵琶行》中,“”一句,既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應,又為琵琶女的出場和彈奏作了鋪墊;描寫琵琶樂聲的“”一句,展現(xiàn)給讀者的是一種令人眼花繚亂的視覺形象和叮叮當當清脆悅耳的聽覺形象,真是美不勝收。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。制陶人老李頭總是忙碌的,從不停下手中的活和客人說話。四爺是小鎮(zhèn)唯一有文人氣度的人,著青衫,留長鬢,度方步。他總是在制陶人面前沖最好的珍藏,讓制陶人艷羨不已,多了對壺的留念和感知,有了不舍和愛惜。往往此時,兩個人是不談茶的,茶,都用來品了,他們說的更多的是兒時的記憶,那些美好和他們嘴邊的胡須一樣,都發(fā)白了,談起來,還津津有味,笑聲找不到一絲掩蓋。老蓋不住濃濃的茶味兩個人的茶世界除了兩把木椅和一張桌子外別無他物他們的唇邊世界比天還大春天的恩賜,都裝在這小小的陶壺里,不知倒出了他們多少心事。兩位老人都是懂壺的四爺是沏茶高手鐵觀音到了他手里就被他賦予了更多的詩意老李頭自不必說那壺出自他手,每一個氣孔都是熟悉的。兩個人,一壺茶。①陶,在茶水外細數(shù)春秋。②茶,是陶壺里最大的隱士。我喜歡他們喝茶的樣子,陶壺是他們中立的智者,茶碗成了游走的俠。人老了,茶是新鮮的,回憶是新鮮的,甚至,還有童年的趣事,幾十年的事都就著茶,灌進肚子里。陶醉,人怎能不醉?18.下列各句中的冒號,和文中“兩位老人都是懂壺的:”中的冒號的用法相同的一項是(3分)()A.但我們沒有人根據(jù)“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!B.我們要老實說:埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事。C.時間很玄妙:無湃無際、無始無終、無窮無盡,綿綿歲月,悠悠歷史。D.幸福生活有三個不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能愛人。1.文中①②兩處畫橫線的句子分別運用了什么修辭手法請結合文意簡要分析其作用。(4分)________________________________________________________________________________20.文中第二句畫線的句子可以改寫成:“四爺是小鎮(zhèn)唯一著青衫、留長髯、踱方步的有文人氣度的人?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?(4分)________________________________________________________________________________21、下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達準確流暢。(4分)①李子柒的視頻作品取材于中國農(nóng)家的衣食住行,富有田園氣息。②通過李子柒的田園生活,使我們可以在繁忙的都市生活中,③欣賞田園風光、古風漢服和傳統(tǒng)美食,④在紛雜的世界中找到一處清涼。⑤中國人的生活,本來就是動人的,⑥詩意、浪漫的生活,是全世界都能夠欣賞并且理解的。⑦但真實的田園生活并不是浪漫、詩意,還需要真正懂農(nóng)活、愛勞動、肯吃苦才行。⑧李子柒成功的背后,是由于她從清晨到深夜不停歇的付出。⑨沒有扎實的基礎,沒有每個視頻成百上千次的重復,沒有耐得住寂寞的學習,就不會有詩意的、生活味的李子柒。(1)序號: ;修改: 。(2)序號: ;修改: 。(3)序號: ;修改: 。(4)序號: ;修改: 。22、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。(5分)改革開放40多年來,我國機械工業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,工業(yè)增加值從1978年的97.2億元增至2017年的6萬億元左右,增長約600倍;2017年利潤總額為1.71萬億元,是1978年69.2億元的247.1倍。機械工業(yè)產(chǎn)業(yè)體系不斷完善,完成了從制造一般產(chǎn)品到制造高精尖產(chǎn)品,從制造單機到制造大型先進成套設備的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)技術水平不斷提升。機械主導產(chǎn)品技術來源中,國內(nèi)占比從20世紀80年代的24.5%,上升至目前的70%。機械標準數(shù)量從1978年的3400項發(fā)展到當前的1.72萬項,重點領域與國際標準一致性程度達80%以上。機械產(chǎn)品自給率超過85%,基本改變了20世紀先進裝備主要依靠進口的被動局面。
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四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一百年前,我們的祖輩在《新青年》中吶喊:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類”;五十年前,我們的父輩在《青春萬歲》中高歌:“我們有力量,有燃燒的信念,我們渴望生活,從來不淡漠”;今天,我們這樣表達自己的心聲:“誰的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了……”上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意;明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。嘉祥一中2020--2021學年上學期期中考試高一語文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)1.C(A曲解文意,“夏商周……實現(xiàn)了形式上的一統(tǒng)”于文無據(jù)。B原因錯誤,原因應該是“從秦漢到唐宋這種統(tǒng)一的多民族國家的國都就建在黃河中游地區(qū)”。D擴大范圍,中國早期文明是多元的,黃河流域的考古遺址不能反映“整個中華文明的起源”)2.D(擴大范圍,“自古以來”應改為“從中國文明誕生伊始到唐宋時期”)3.A(材料二中的新發(fā)展理念側重于黃河文化與產(chǎn)業(yè)融合,特別是與旅游業(yè)融合。C項屬于黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展范疇)4.材料一采用總分式結構組織全文。(2分)首段總述“黃河文化內(nèi)涵豐富、歷史深遠”,提綱挈領地提出看待黃河文化的豐富內(nèi)涵的角度;然后分別從文明的誕生、文化基因的養(yǎng)成、“自在”的中華民族的形成三個方面對“黃河文化的豐富內(nèi)涵”展開具體論述。(2分)5.同:二者都屬于貫徹新發(fā)展理念,促進黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的理論范疇。(2分)異:材料二中的新發(fā)展理念側重于黃河文化與產(chǎn)業(yè)融合方面;而材料三中的新發(fā)展理念側重于黃河流域生態(tài)保護方面。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題16分)6.C(沒有寫備戰(zhàn)的全過程)7.【答案】B通訊員的話表達的是沒有借到被子的不滿,他得知真相后也沒有自責。故選B。8.①動作描寫。小通訊員沒借到被子被“我”批評和在新媳婦手中接過被子的尷尬動作,都體現(xiàn)了革命戰(zhàn)士憨厚樸實的純樸美。②對話描寫。小通訊員幾次與“我”的對話都言之不盡,體現(xiàn)了單純的年輕戰(zhàn)士的純真美。③行為描寫。小通訊員將自己積攢的口糧留給我,體現(xiàn)了革命戰(zhàn)士互相友愛的善良美。[答對2點即可。每點2分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。]9、①“我”作為敘事的線索,串連起整個故事,使之成為一個整體,同時以女性觀察的細致,更多地展現(xiàn)細節(jié),增強了情節(jié)的生動性,推動了情節(jié)的發(fā)展;②“我”是小說中的“通訊員”和“新媳婦”的內(nèi)心變化和性格豐富的見證者,通過“我”敏銳的感覺,生動地刻畫了人物性格,突出了人物形象,并使情境顯得更為真切,拉近與讀者的距離;③文中“我”從一個女性的角度來反映戰(zhàn)爭的殘酷,繞開激烈的戰(zhàn)斗場面,使小說充滿了抒情意味,更能引發(fā)讀者的想象,凸顯軍民情深的小說主題。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.C11.B項,“在此文中表示兼任官職,在古代表示代理官職的還有‘權’‘轉(zhuǎn)’‘攝’等”說法有誤。原文中說“驛召概代領其職,兼署刑部”,“署”表示代理、暫任官職。唐以來的稱試官或暫時代理官職為“權”,“攝”指代理,“轉(zhuǎn)”指遷官轉(zhuǎn)任。12.D項,“熊概逮捕了遇赦的平康,把他連同另外抓捕的幾十個豪強惡徒,一并送往京都治罪”說法有誤。原文說平康“會赦還,益聚黨八百余人。概捕誅之,已,悉捕豪惡數(shù)十輩,械至京,論如法”,所以熊概殺了平康,把逮捕的幾十個豪強惡徒送往京都。
13.(1)我們擔任地方長官,賊寇來時不能保衛(wèi)抵御,反而煩勞王爺嗎?況且賊寇肯定不來,只需嚴密警戒就可以了。(2)略14.①前幾任官員在江南治水無功,不體恤百姓,還有的欺騙皇上每年都上報說豐收。②熊概以御史之銜代理刑部事務,仁宗知道他賢能。③有關部門多任用非人,當?shù)睾缽娝烈庾鲪?,而岳福又不管事。參考譯文:
熊概,字元節(jié),是豐城人。他幼年成了孤兒,隨母親改嫁至胡家,于是假托姓胡。永樂九年考中進士。后被授予御史的官職。十六年,升為廣西按察使。峒溪蠻人大規(guī)模出動劫掠,布政使謀劃請靖江王的軍隊來阻止他們。熊概不同意,他說:“我等擔任地方長官,賊寇來時不能保衛(wèi)抵御,反而煩勞王爺嗎?況且賊寇肯定不來,只需警戒罷了。”后來果然賊寇沒來。不久,他調(diào)任廣東。
洪熙元年正月,命他以原官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當初,夏原吉在江南治水回京后,朝廷讓左通政趙居任代替他,且兼管農(nóng)業(yè)方面的事務。趙居任不體恤百姓,每年都上報說豐收。成祖也知道他欺騙。他死后,左通政由岳福繼任,岳福平庸懦弱,不做事情。仁宗代理國政時,曾命熊概以御史之銜代理刑部事務,仁宗知道他賢能,因此有這個任命。這年八月,周干回京,說有關部門多任用非人,當?shù)睾缽娝烈庾鲪?,而岳福又不管事。宣宗召回岳福,升熊概為大理寺卿,與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設巡撫之職自此而始。
浙西豪強握有郡縣官員的短處,長期做不法之事。海鹽縣百姓平康非常殘暴,御史要逮捕他,他逃掉了。正趕上大赦,他又回來了,還聚眾八百余人。熊概將他逮捕誅殺。過后,又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕,加刑具押送至京城,于是奸民馴服。各衛(wèi)所的運糧不能為繼,軍隊缺糧。熊概根據(jù)實際情況,自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊,然后再上報朝廷?;噬虾芨吲d,傳諭戶部不要給熊概治以擅作主張之罪。
熊概執(zhí)法嚴厲,奸民很害怕他,便將誹毀他的書上傳朝廷。宣德二年,行在都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權,獨斷專橫,放縱士兵騷擾百姓。皇上沒有過問,只暗中派御史去調(diào)查,但一無所得,由此更加信任熊概。第二年七月賜璽書獎勵他。熊概也很自信,應當興廢的事他都列出上奏。當時朝廷屢次派出部官到江南造紙、買銅鐵。熊概說洪水積澇,百姓饑饉,請求停止這種行動。
宣德五年,他回到朝廷,才改回原姓。不久,他升為右都御史,掌管南都察院事務。行在都御史顧佐有病,朝廷通過驛傳召熊概代管他的職務,兼代理刑部。宣德九年十月,省察記錄犯囚的案卷,熊概從早到晚,都沒有空閑吃飯食。突然他感到暈眩,然后便去世了?;噬狭钍拐咔巴赖欤纱退麣w葬。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.【理解賞析】(3分)D(“鹿門山云樹蒼茫,而孟浩然歸隱之處已無從尋覓”并非想象。)16.【分析鑒賞】(6分)①以景襯情(情景交融)。楚山連綿,碧色不斷。漢水蜿蜒,清波浩蕩??此茖懢?,其實景中有情,青山綠水的靈氣孕育了孟浩然的詩作,他的詩作也同樣使楚山、漢水增色,寥寥幾筆,傳達出詩人對孟浩然詩文風格與成就的高度贊譽與追懷。②通感。詩人南望鹿門,望到彌漫在鹿門山上的藹藹芬芳,“馀芳”原本只能嗅到,詩人運用通感的手法,寫出孟浩然的悠然暢逸已凝聚在隱居地的山水之中,表現(xiàn)了詩人對孟浩然人品與詩風的追尋。③以景結情。詩歌末句以觸目所見霧靄云深、林木莽莽的景象收束全詩,表達了詩人對孟浩然后繼無人的傷感、失落,更見出詩人對孟浩然的追懷。④“清風無人繼”一句直抒胸臆,表達了詩人對無人繼承孟浩然情操、詩風的感傷,用“清風”喻孟浩然之風韻,表達了對孟浩然的欽慕景仰之情;(答出任三點即得滿分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫下列句子的空缺部分。(1)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯(2)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子(3)舉酒欲飲無管弦大珠小珠落玉盤。(共6分,每空1分,錯一字即該空不得分,看不清的算錯字)三、語言文字運用(20分)18.D(原文“兩位老人都是懂壺的”一句和D項中冒號的作用都是:用在總說性話語的后面,以引起下文的分說。A項,冒號用在“說”“說道”后面,引出說出的具體內(nèi)容。B項,用在“說”“想”“證明”“宣布"等詞語后面,表示提起下文。都有引出下文的作用,但冒號前后的關系略有區(qū)別。C項,用在需要解釋的詞語后面,表示引出解釋或說明。)19.(4分)①采用擬人手法,將“陶”人格化,并且明寫“陶”實寫人,表現(xiàn)出人物歷經(jīng)滄桑之后的從容和淡定。(2分)②采用比喻修辭方法,以“茶”喻人,表達出悠游于生活的自在與愜意。(2分)20.(4分)①在內(nèi)容上突出的重點不同:原句重點落在“著青衫,留長髯,踱方步”的外在衣著和神態(tài)上;改句重點落在“有文人氣度的人”上。②在句式選擇上特點和效果不同:
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