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高考作文模擬寫作:“剛與柔”導寫及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)曾國藩在《挺經(jīng)·剛?cè)帷分姓f:“近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。剛非暴虐之謂也,強矯(奮發(fā)、進取)而已;柔非卑弱之謂也,謙退而已。趨事赴公,則當強矯,爭名逐利,則當謙退?!眲偱c柔是相對存在的兩種形態(tài),取舍之間彰顯人生智慧。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!咀魑膶憽窟@是一道典型的二元關(guān)系型作文。材料借用曾國藩在《挺經(jīng)·剛?cè)帷分械囊欢卧?,引出了試題涉及的二元概念,即“剛”與“柔”,并對概念的內(nèi)涵和適用范圍進行了界定,“剛”的內(nèi)涵是奮發(fā)進?。◤姵C),適用范圍是“趨事赴公”;“柔”的內(nèi)涵是謙虛退讓(謙退),適用范圍是“爭名逐利”。而且材料中還對“剛”與“柔”的關(guān)系進行了闡釋,即“剛?cè)峄ビ?,不可偏廢”,也提出“剛”和“柔”都要有度,即“太柔則靡,太剛則折”。材料涉及的內(nèi)涵闡釋和關(guān)系相對較多,需要學生在立意時進行提煉和取舍。值得注意的是,對于這樣的關(guān)系型作文,我們必須首先對關(guān)鍵概念進行界定,界定的內(nèi)容不僅包括概念的內(nèi)涵和適用范圍。如果一旦在這里出現(xiàn)問題,那后邊的二元關(guān)系就很難被建構(gòu)起來。所以,我們必須提醒學生關(guān)注材料表述,不能用自己的慣性思維去理解材料,而要根據(jù)材料本身去闡釋概念、建構(gòu)關(guān)系,這是寫好這類作文的基礎(chǔ)?!炯炎髻p析】剛?cè)岵?,方成正道丁安琪曾國藩在從《挺?jīng)·剛?cè)帷分性裕骸皠側(cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折?!眲偱c柔對立統(tǒng)一,相生相成,辯證取舍之間方顯人生智慧。剛并非暴虐之謂,而是指奮發(fā)進取的人生態(tài)度;柔也并非柔弱之謂,而是懂得謙遜退讓的高潔品性。剛與柔一張一馳,一進一退,共同運用,存乎一心。在做事赴公時以剛為劍,勇于擔責;在做人處世時以柔為盾,謙退溫和——剛?cè)岵?,助我們在人生路上行穩(wěn)致遠。做事當“剛”,以強矯之姿擔責圖強,當仁不讓。杜富明曾說:“做負以責任并敢挑重擔的人,不畏艱險,追求卓越?!眾^發(fā)進取的處事態(tài)度向來為世人所推崇。做事的“剛”既是責無旁貸,又是拼持奮進。秘康面對虛偽名教、厲言藏否時嫉惡如仇,是對國家的責任感使然;海軍女艦長韋曉慧用自己的硬核實力為國防事業(yè)保駕護航、從不退讓。奮楫爭先的姿態(tài),事不避難的魄力,是“剛”在做事赴公時的生動詮釋。唯有以“剛”為劍,沖破荊辣叢生,我們才能克服人生路上的種種磨難,勇往奮進以赴之,兀兀窮年以從之。為人當“柔”,以謙遜之態(tài)淡名泊利,追求心之堅守。爭名逐利的世俗場上,立身為柔是一種以退為進的智慧。物質(zhì)上空虛的滿足退之,精神上充盈的愉悅進之。居里夫人視名利如糞土,以不爭不搶的形象為全世界人民所敬,只為守護心中對科研的純潔熱愛;劉先坦院士將獎金悉數(shù)捐贈,以名利之退換得品性之進,守住他心中的一方凈土。柔絕非遇事不決、優(yōu)柔寡斷,而是立身處世時對自我、對人格的堅守。吾輩青年當以柔為盾,在人生舞臺上不為浮名功利所擾,在物欲橫流中守住原則。剛?cè)岵矠橛茫瑫r把握適度原則,方成正道?!皠偂辈灰馕吨斆?,太剛則折,“柔”不等同于柔弱,太柔則靡。唯有剛乘并濟,恰到好處才能發(fā)揮辯證取舍的最佳效用。孫景坤在戰(zhàn)爭時期舍生忘死,立下赫赫戰(zhàn)功,做生死場上的鐵血硬漢,在和平時期深藏功名,默默奉獻,做老百姓口中不計功名的和平英雄。剛與柔的和諧統(tǒng)一得到鮮活的詮釋。剛與柔,互助互成,不可偏廢。剛?cè)峁灿梅娇芍以谌松飞闲蟹€(wěn)致遠。目以當下,不少青年卻陷入恰怡相反的境地——做事時怯懦不前,逐利時又爭先恐后。這無疑是對剛?cè)嶂赖念嵉?,既危害個人人生的發(fā)展,又阻礙社會前行的腳步。而吾輩青年應(yīng)當摒棄此舉,領(lǐng)悟剛?cè)徂q證之道,做事赴公時奮發(fā)進取,貢獻自己的力量;做人立身時謙遜退讓,修養(yǎng)自已時心靈,剛?cè)岵?,方為正道。在先人的話語中汲取智慧,在剛與柔的辯證取舍之間成就人生。剛與柔共濟并舉,取舍間做事為人高成玉曾國藩在《挺經(jīng)·剛?cè)帷分兄赋隽藙偱c柔之間蘊含的深刻道理:“天地之道,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢?!逼淞x理經(jīng)歲月的沉淀,在今天仍有啟發(fā)意義,在剛與柔的選擇與取舍間,盡顯人生智慧?!皠偂辈皇潜┡皻埲痰拇?,而是奮發(fā)進取的姿勢;“柔”不是自卑懦弱的稱謂,而是謙虛淡泊的心態(tài)。剛?cè)嶂澜虒覀冏鍪聞t剛,為人則柔,剛?cè)嵋酀?。太柔則靡廢,過剛則易折。只有把握剛與柔之間的分寸和度量,才能實現(xiàn)人生的升格。邁步中華民族偉大復興新征程,通往百年之夢,我輩應(yīng)是:剛與柔并濟共舉,取舍間做事為人。剛?cè)岵?,趨事赴公則剛,爭名逐利則柔,于剛?cè)衢g取舍,在分寸間把握,得人生之理。古今中外,有多少成就偉大事業(yè)的前輩在國家和事業(yè)面前挺身而出,堅韌如剛,不辱使命;而在名聲利益面前謙虛退讓、淡泊出世?他們?nèi)绫背叫枪?,指引我們于剛?cè)衢g做事為人。展開歷史卷軸,且看千年前范仲淹臨危受命,以文官之身領(lǐng)兵征戰(zhàn)沙場,以書生之力抵御外族入侵,此為剛;面對高官厚祿不為所動,此為柔。且看居里夫人不顧輻射對人體的危害,只為提煉鐳,為世界化學進步做貢獻,此為剛;而她將自己的獎金捐出,將獎牌當作女兒的玩具,此為柔。且看20世紀50年代中國遙感尚未起步,國家一聲巴喚,李小文放棄美國高薪職位回國,此為柔;他克服重重阻力,常領(lǐng)中國遙感技術(shù)走向世界,登峰造極。他們在國家要時挺身在前,心比剛硬;在面對名利時,默默回頭,不計得失。他們在不同的時期于剛?cè)衢g作出了不同的選擇,成就了一代代令后人仰慕的偉人。作為后輩,我們當效法前輩,做事則剛,為人則柔,剛?cè)岵∩嵩谛?。只剛不柔,則會陷入立意的迷途;只柔不剛,則會靡廢消頹,無法進步。把握好剛?cè)嶂?,保持平衡和諧,才是最優(yōu)選擇。在成就事業(yè)的過程中,若做不到柔,則會迷失方向,只顧眼前利益而陷入泥潭,無法脫身,最終事業(yè)難成;若無進取之心,只顧一味后退,則會失去進步的動力,停滯不前,事業(yè)也難以成功。在經(jīng)濟迅速發(fā)展,分配嚴重失衡的今天,不少官見以權(quán)謀私,為獲取更大權(quán)益、撈取更多利益,成為犯罪分于的保護傘,將自己奮斗取得的事止成果毀于己手,最終身名俱??;還有不少萎靡不振的社會青年,無目標無追求,面對進取的機會只讓不一味退縮,就此躺平。這些都是沒有把握好剛?cè)嶂仍斐傻?。因比,案握好進退、剛?cè)嶂g的平衡,奮發(fā)圖強,淡泊名利,才能發(fā)揮生命的最大功用,完善自己的人格修養(yǎng)。放眼當今社會,仍有許多在剛?cè)岬娜∩衢g失衡的精致利己主義者和沉淪的躺平倡導者,但身為國家最有生力的青年,

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