2021下半年綿陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本多輪練習(xí)題【帶答案】

2021下半年綿陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本多輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.我國(guó)古代提出發(fā)憤著書(shū)的是（）

A.鐘嶸B.陸云C.司馬遷D.蘇舜欽

2.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中，休說(shuō)鱸魚(yú)堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未，季鷹生活的時(shí)代是（）

A.西晉B.東晉C.三國(guó)D.劉宋

3.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，以下不是《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容的是（）

A.雅B.樂(lè)C.頌D.風(fēng)

4.被魯迅譽(yù)為中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人的是（）

A.郭沫若B.馮至C.戴望舒D.舒婷

5.下列說(shuō)法符合陸游《沈園二首》的是（）

A.送別詩(shī)B.七律C.愛(ài)情詩(shī)D.七言絕句

6.曹操詩(shī)歌的基本風(fēng)格是（）

A.朦朧迷茫B.蒼涼悲壯C.瀟灑飄逸D.自然沖淡

7.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的（）

A.寫(xiě)人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

8.朱熹，南宋理學(xué)家、文學(xué)家、儒學(xué)的集大成者，他的號(hào)是（）

A.元晦B.晦庵C.髯翁D.仲晦

9.下列哪個(gè)作品描寫(xiě)了唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事（）

A.《漢宮秋》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《西廂記》D.《桃花扇》

10.小說(shuō)風(fēng)格簡(jiǎn)練冷峻，在戲劇史上也有重要地位的作家是（）

A.歐·亨利B.東山魁夷C.契訶夫D.阿赫瑪托娃

11.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的作者是（）

A.余光中B.余秋雨C.史鐵生D.郁達(dá)夫

12.下列屬于魯迅的作品集的是（）

A.《寫(xiě)在人生邊上》B.《吶喊》C.《人·獸·鬼》D.《龍·虎·狗》

13.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)原是可以配樂(lè)演唱的樂(lè)歌，根據(jù)____的不同分為風(fēng)、雅、頌（）

A.音樂(lè)B.藝術(shù)體裁C.思想內(nèi)容D.創(chuàng)作時(shí)間

14.起訴狀的核心內(nèi)容是（）

A.首部B.訴訟請(qǐng)求C.事實(shí)與理由D.證據(jù)及證據(jù)來(lái)源

15.在請(qǐng)示的行文中應(yīng)當(dāng)（）

A.只寫(xiě)一個(gè)主送機(jī)關(guān)B.同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)C.同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上主送機(jī)關(guān)D.直接主送領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人

16.下列屬于巴金作品的是（）

A.《茶館》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《憩園》D.《圍城》

17.《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以為主（）

A.三言B.四言C.五言D.七言

18.被黃苗子尊稱(chēng)為學(xué)行遠(yuǎn)比我高，而承蒙以友相待者的是（）

A.何光滬B.陳啟佑C.李國(guó)文D.啟功

19.在新詩(shī)創(chuàng)作中，提出三美主張的是（）

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多

20.五四以來(lái)的作家中以散文見(jiàn)長(zhǎng)，內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然的作家是（）

A.朱自清B.冰心C.胡適D.徐志摩

二、閱讀理解(10題)21.下列屬于《圍城》中的人物的是（）

A.方鴻漸B.孫柔嘉C.岳之峰D.蘇文紈

22.（2）這首詞表達(dá)了詞人晚年怎樣的心情？

23.閱讀胡適《容忍與自由》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

我在五十年前，完全沒(méi)有懂得這一段話(huà)的誅正是中國(guó)專(zhuān)制政體之下禁止新思想、新學(xué)術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的經(jīng)典的根據(jù)。我在那時(shí)候抱著破除迷信的熱心，所以擁護(hù)那四誅之中的第四誅：假于鬼神時(shí)日卜筮以疑眾，殺。我當(dāng)時(shí)完全沒(méi)有想到第四誅的假于鬼神……疑眾和第一誅的執(zhí)左道以亂眾的兩條罪名都可以用來(lái)摧殘宗教信仰的自由。我當(dāng)時(shí)也完全沒(méi)有注意到鄭玄注里用了公輸般作奇技異器的例子，更沒(méi)有注意到孔穎達(dá)《正義》里舉了孔子為魯司寇七日而誅少正卯的例子來(lái)解釋行偽而堅(jiān)，言偽而辯，學(xué)非而博，順?lè)嵌鴿梢砸杀?，殺。故第二誅可以用來(lái)禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由，也可以用來(lái)殺許多發(fā)明奇技異器的科學(xué)家。故第三誅可以用來(lái)摧殘思想的自由，言論的自由，著作出版的自由。

我在五十年前引用了《王制》第四誅，要?dú)ⅰ段饔斡洝贰斗馍癜瘛返淖髡摺Ｄ菚r(shí)候我當(dāng)然沒(méi)有夢(mèng)想到十年之后我在北京大學(xué)教書(shū)時(shí)就有一些同樣衛(wèi)道的正人君子也想引用《王制》的第三誅，要?dú)⑽液臀业呐笥?，?dāng)年我要?dú)⑷耍髞?lái)人要?dú)⑽?，?dòng)機(jī)是一樣的：都是因?yàn)閯?dòng)了一點(diǎn)正義的火氣，就失掉容忍的度量了。

我自己敘述五十年前主張假于鬼神時(shí)日卜筮以疑眾，殺的故事，為的是要說(shuō)明我年紀(jì)越大，越覺(jué)得容忍比自由還更重要

鄭玄注以公輸般作例子、孔穎達(dá)以孔子誅少正卯為例子是提倡寬容還是主張專(zhuān)制?

24.這段文字主要使用了什么表現(xiàn)手法?

25.文中屬于用典的是（）

A.死當(dāng)結(jié)草B.煢煢孑立C.舅奪母志D.慈父見(jiàn)背

26.作者用這段文字追憶往昔香市的熱鬧場(chǎng)面，后邊又寫(xiě)了重興香市的冷落情景，這是一種什么手法？

27.下列句子中劃線(xiàn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.除臣洗馬除：革除B.但以劉日薄西山?。浩冉麮.則劉病日篤篤：病重D.逮奉圣朝，沐浴清化逮：到了

28.李斯《諫逐客書(shū)》能夠說(shuō)服秦王收回逐客成命的根本原因是（）

A.歷史事實(shí)論據(jù)充分，事實(shí)勝于雄辯

B.反復(fù)正反對(duì)比，納客逐客利害昭彰

C.切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理愿望

D.排比對(duì)偶連篇，行文氣勢(shì)十分充沛

29.李斯在《諫逐客書(shū)》中，從不同角度來(lái)論證驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，其中運(yùn)用歸納法的是（）

A.秦國(guó)歷史上的四位君王皆以客之功B.地廣者粟多C.太山不讓土壤D.逐客是藉寇兵而赍盜糧者

30.這段文字主要采用了什么方法來(lái)說(shuō)明道理？

三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。

長(zhǎng)

32.新沐者必彈冠，新浴者必振衣。

沐

33.今奚為奚據(jù)？

奚

34.欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

洶洶然

35.狗彘食人食而不知檢。

檢

36.宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及，以泄其過(guò)。

泄

37.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

38.酒酣胸膽尚開(kāi)張。

尚

39.百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。

盡規(guī)

40.鄭伯克段于鄢。

克

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.統(tǒng)覽全篇，對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語(yǔ)基本上是雙音節(jié)語(yǔ)，近代漢語(yǔ)的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

42.請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義

五、作文題(1題)43.風(fēng)可以吹走

一張

無(wú)助的紙片

卻吹不走

一只

會(huì)飛的蝴蝶

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限

參考答案

1.CC發(fā)憤著書(shū)說(shuō)出自西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。所謂憤是指作家意有所郁結(jié)，心理上受壓迫而不得伸展,怨憤郁結(jié),借著書(shū)立說(shuō)發(fā)揮疏通,這樣才能恢復(fù)心理平衡。憤包含了個(gè)人怨憤的情緒，同時(shí)也顯示了窮且益堅(jiān)的意志,同時(shí)它又強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作者在逆境中奮起而不消沉的品格，極富于批判精神和戰(zhàn)斗精神

2.A季鷹指西晉張翰。張翰在洛陽(yáng)做官，在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚(yú)膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)稱(chēng)為莼鱸之思

3.BB《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。全書(shū)收錄了西周初年（約公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（約公元前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共305篇，分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分

4.BB馮至是現(xiàn)代著名詩(shī)人，寫(xiě)下了凄美婉麗、夢(mèng)幻迷離的詩(shī)篇，被魯迅譽(yù)為中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人。早期的詩(shī)集主要有《昨日之歌》《北游及其他》，后期的詩(shī)集主要有《十四行詩(shī)》等

5.D

6.B

7.B《鄭伯克段于鄢》是一篇敘事文章，記敘了春秋初期發(fā)生在鄭國(guó)王室內(nèi)部的一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，通過(guò)鄭莊公與其胞弟共叔段爭(zhēng)權(quán)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的殘酷無(wú)情和倫理道德的虛偽

8.BB朱熹,字元晦,又字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱(chēng)晦翁,謚文,世稱(chēng)朱文公，是我國(guó)南宋理學(xué)家、文學(xué)家、儒學(xué)的集大成者

9.BB白居易的《長(zhǎng)恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事寫(xiě)成的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

10.CC契訶夫是俄國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。契訶夫的小說(shuō)簡(jiǎn)練冷峻，風(fēng)格獨(dú)特

11.A

12.B《吶喊》是魯迅的小說(shuō)集。《寫(xiě)在人生邊上》是錢(qián)鍾書(shū)的散文集；《人·獸·鬼》是錢(qián)鍾書(shū)的一部短篇小說(shuō)集；《龍·虎·狗》是巴金的散文集

13.A本題屬于對(duì)《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)常識(shí)的考察。《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，一般認(rèn)為是由于音樂(lè)方面的不同特征。《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)，收錄周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等十五個(gè)地區(qū)的詩(shī)歌160篇，多是民歌；雅，分為《大雅》和《小雅》，多是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌；頌則是宗廟祭祀的舞曲歌辭。從題材內(nèi)容上看，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)有下面幾種不同內(nèi)容，但不是嚴(yán)格的分類(lèi)：一、祭祀詩(shī)與史詩(shī)。內(nèi)容以祭祀祖先、追溯部族起源和興盛、贊頌祖先的豐功偉業(yè)為主?！洞笱拧分小渡瘛?、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，記述了周始祖后稷誕生到武王伐紂的周族發(fā)祥的歷史，具有史詩(shī)特點(diǎn)。二、農(nóng)事詩(shī)。主要描寫(xiě)農(nóng)業(yè)活動(dòng)。代表作品如《豳風(fēng)·七月》。三、燕饗詩(shī)。描寫(xiě)貴族聚會(huì)宴飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)對(duì)敦親睦義的重視。著名的作品有《小雅·鹿鳴》等。四、怨刺詩(shī)。針砭時(shí)弊，感時(shí)傷世?！缎⊙拧す?jié)南山》、《魏風(fēng)·碩鼠》、《王風(fēng)·黍離》等皆為名篇。五、征役詩(shī)。以戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役為題材，抒發(fā)對(duì)征調(diào)無(wú)度的不滿(mǎn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，對(duì)和平的向往，充滿(mǎn)戀土懷人的情緒?；{(diào)是憂(yōu)傷哀怨的，也有格調(diào)比較昂揚(yáng)的作品。如《小雅·采薇》、《豳風(fēng)·東山》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等。六、婚戀詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》中寫(xiě)的最多的就是婚戀詩(shī)。不僅數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，而且在藝術(shù)上也取得了很高的成就，是《詩(shī)經(jīng)》中最為精彩的篇章?！对?shī)經(jīng)》中抒寫(xiě)了婚戀生活的各個(gè)方面，各種情景，各種情感。藝術(shù)表現(xiàn)真率自然，真摯動(dòng)人。如《周南·關(guān)雎》、《周南·桃夭》等等

14.CC起訴狀是公民或法人因自身合法權(quán)益遭受侵害而向人民法院提起訴訟請(qǐng)求的文書(shū)，因此應(yīng)當(dāng)詳細(xì)闡述自身合法權(quán)益遭受侵害的事實(shí)與起訴的理由

15.AA請(qǐng)示中的主送機(jī)關(guān)一般只有一個(gè)，不能多頭主送，以確保事權(quán)清晰，及時(shí)得到上級(jí)的批復(fù)

16.C《憩園》是巴金的一部小說(shuō)，《茶館》是老舍的話(huà)劇作品，《林家鋪?zhàn)印肥敲┒艿亩唐≌f(shuō)，《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)

17.BB《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)言以四言為主，隔句用韻，大量使用疊字、雙聲、疊韻詞語(yǔ)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂(lè)性

18.DD在《啟功二三事》事中，啟功先生被黃苗子尊稱(chēng)為學(xué)行遠(yuǎn)比我高，而承蒙以友相待者

19.D三美是新月派的主張，由聞一多提出，即繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。三美奠定了新格律詩(shī)的理論基礎(chǔ)

20.BB冰心擅長(zhǎng)寫(xiě)散文，其散文內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然，立意新穎，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言典雅飄逸、清麗淡遠(yuǎn)，文筆細(xì)膩，文體自成一家，被讀者譽(yù)為冰心體

21.ABDABD岳之峰是王蒙《春之聲》中的人物。其他三項(xiàng)均是《圍城》中的人物

22.（2）表達(dá)了作者因國(guó)破家亡，晚年只身流落江南時(shí)孤苦無(wú)依的悲愁心境

23.提倡寬容

24.對(duì)比（比較）

25.AA.A項(xiàng)，死當(dāng)結(jié)草是指死后報(bào)恩。典故出自《左傳·宣公十五年》：晉大夫魏武子原先曾對(duì)兒子魏顆說(shuō)，死后要讓其愛(ài)妾改嫁，臨終時(shí)又說(shuō)要將愛(ài)妾?dú)⒌粞吃?。魏顆遵照其父原先的說(shuō)法，將她嫁了出去。后來(lái)魏顆與秦將杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一個(gè)老人結(jié)草把杜回絆倒，杜回因此遭擒。夜里魏顆夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)老人，說(shuō)他就是那個(gè)再嫁之妾的父親，特來(lái)報(bào)恩

26.對(duì)比

27.AA除的意思是免去舊官授新官

28.CC李斯《諫逐客書(shū)》能夠說(shuō)服秦王收回逐客成命的根本原因是切中了秦王急于統(tǒng)一天下的心理愿望

29.AA歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。作者列舉了繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王得范雎等實(shí)例，從而歸納出此四君者，皆以客之功的共同特點(diǎn)，進(jìn)而得出由此觀(guān)之，客何負(fù)于秦哉的結(jié)論

30.寓言，對(duì)比，俗語(yǔ)

31.長(zhǎng)：年長(zhǎng)，年齡大

32.沐：洗頭

33.奚：疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于何

34.洶洶然：大吵大鬧的樣子

35.檢：約束，制止

36.泄：泄露，減少

37.溺：溺愛(ài)

38.尚：更

39.盡規(guī)：向帝王進(jìn)言規(guī)勸

40.克：攻伐

41.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展可知，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤

42.①鐵鈴鐺是文章的線(xiàn)索，實(shí)寫(xiě)鐵鈴鐺虛寫(xiě)爸爸；②鐵鈴鐺的命運(yùn)象征爸爸的命運(yùn)；③鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情

43.任爾東西南北風(fēng)風(fēng)吹大地，時(shí)而摧枯拉朽，時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶；海浪洶涌，時(shí)而遮天蔽日，時(shí)而卷走搖擺不定的枝葉。但任憑風(fēng)吹雨打，總有一些傲立的身影，閑庭信步，以千錘萬(wàn)鑿的堅(jiān)韌，任爾風(fēng)云際會(huì)，唯我屹立不倒。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅(jiān)持自我的決心；蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心。人亦如此，那些將身影鐫刻在光陰身上的杰出的人，總是能堅(jiān)守自我，不隨環(huán)境動(dòng)搖。唯有這樣，方可堅(jiān)定地勇往直前，走向成功。望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒(méi)有皇帝的贊許，沒(méi)有光明的前景，只憑著內(nèi)心對(duì)江山的眷戀，對(duì)祖國(guó)的熱血，不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺，始終堅(jiān)守自我，才有了辛棄疾金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎的豪情，才有了岳飛待從頭、收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳玠一家三代守蜀的赤誠(chéng)忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。塞涅卡曾說(shuō)：如果一個(gè)人不知道他要駛向何方，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。的確，歷史的選擇，上帝的眷顧，總是會(huì)垂青那些不受環(huán)境左右，始終堅(jiān)定地抓住命運(yùn)咽喉的人，正如航行的舵手，前進(jìn)的方向便是順風(fēng)。我又一次望向一艘百年前的巨輪，她的傳奇被一位青年演繹著，甲板上海風(fēng)凜冽，落日灑