論社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)及個(gè)人的重要性

論社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)及個(gè)人的重要性每個(gè)人都被生命詢(xún)問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題；只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)。一一維克多?費(fèi)蘭克【英】本月我閱讀了大量有關(guān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的論文，包括《企業(yè)社會(huì)責(zé)任的法律化》、《企業(yè)社會(huì)責(zé)任、社會(huì)資本與組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：一個(gè)戰(zhàn)略互動(dòng)視角》和《企業(yè)社會(huì)責(zé)任的邏輯》等論文。這次推薦《企業(yè)社會(huì)責(zé)任、社會(huì)資本與組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：一個(gè)戰(zhàn)略互動(dòng)視角》。作者分別是來(lái)自北京光華管理學(xué)院和中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中心的石軍偉、胡立軍和付海艷。該文章發(fā)表在中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)刊物上。這篇論文融合了社會(huì)資本理論，構(gòu)建了企業(yè)社會(huì)責(zé)任在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中對(duì)組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的理論上的框架，并且運(yùn)用大量調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)進(jìn)行理論進(jìn)行證明和檢驗(yàn)。主要描述了我國(guó)的現(xiàn)狀：中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任與組織持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之間的關(guān)系吸引了社會(huì)各界的關(guān)注，但值得我們思考的是，中國(guó)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題的實(shí)踐情況并不樂(lè)觀(guān)。企業(yè)社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)缺少了國(guó)家強(qiáng)制力的推行，因而發(fā)展的進(jìn)度較慢。根據(jù)最新調(diào)查報(bào)告，我國(guó)一些金融企業(yè)和中央企業(yè)的社會(huì)責(zé)任較民營(yíng)企業(yè)、其他的外資企業(yè)和國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)社會(huì)責(zé)任指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先，但是總體的水平還是偏低，仍處于起步階段。盡管目前人們對(duì)“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”的認(rèn)識(shí)還是有失偏頗，分歧也是隨處可見(jiàn)，但是還是在某些方面達(dá)成了共識(shí)：企業(yè)的社會(huì)責(zé)任即是企業(yè)的社會(huì)性責(zé)任，本質(zhì)是要求企業(yè)在追求自身利潤(rùn)的最大化的同時(shí)還應(yīng)當(dāng)維護(hù)和增進(jìn)其他的社會(huì)利益。本論文通過(guò)跨層次風(fēng)險(xiǎn)、整合能力、對(duì)資源的依賴(lài)等方面對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任數(shù)據(jù)進(jìn)行應(yīng)用性分析，對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)帶來(lái)的價(jià)值結(jié)果分為兩個(gè)相輔相成的互補(bǔ)關(guān)系，第一類(lèi)是社會(huì)價(jià)值，第二類(lèi)是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查方式搜集大量的樣本數(shù)據(jù)，對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行因子分析。通過(guò)對(duì)結(jié)果的比較，得出企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵與企業(yè)所嵌入的社會(huì)特征，包括文化傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值等有著密切的關(guān)系。此外，社會(huì)責(zé)任的演化過(guò)程刻畫(huà)了企業(yè)在不同情境與各方相關(guān)的利益之間的關(guān)系，存在于這些關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的資源以及動(dòng)員這些資源的能力，就形成了企業(yè)的社會(huì)資本。建議中國(guó)企業(yè)通過(guò)戰(zhàn)略性社會(huì)責(zé)任的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型來(lái)積聚組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。并且得出了一下結(jié)論：1、對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任活動(dòng)進(jìn)行有效的管理與整合，會(huì)幫助企業(yè)獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?？紤]中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)情境，社會(huì)責(zé)任活動(dòng)有利于整合企業(yè)和社會(huì)資源，并從整體上改進(jìn)和提高企業(yè)績(jī)效。2、企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)組織的聲譽(yù)有直接的關(guān)系。通過(guò)分析企業(yè)的聲譽(yù)效應(yīng)，減少企業(yè)與相關(guān)利益者之間潛在的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)性因素。3、要對(duì)企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略性的管理，構(gòu)建一種系統(tǒng)的戰(zhàn)略性社會(huì)責(zé)任管理機(jī)制，并且為社會(huì)責(zé)任活動(dòng)提供一些專(zhuān)業(yè)的運(yùn)作體系，而通過(guò)論文的分析，目前的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，存在產(chǎn)品和生產(chǎn)能力過(guò)剩的問(wèn)題。而開(kāi)發(fā)的新戰(zhàn)略能夠充分利用目前的既有生產(chǎn)線(xiàn)，使得企業(yè)只需要投入生產(chǎn)，就能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)的優(yōu)越性。具體優(yōu)勢(shì)有如下幾點(diǎn)：第一，由于國(guó)內(nèi)的很多企業(yè)盲目的追求市場(chǎng)，沒(méi)有考慮多方因素，過(guò)度追求項(xiàng)目，導(dǎo)致了他們?cè)陧?xiàng)目完工后才發(fā)現(xiàn)很多生產(chǎn)能力過(guò)剩，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)的閑置資源增大，降低了成本，導(dǎo)致部分虧損。而目前很多外資企業(yè)的加入，使得企業(yè)擁有足夠的資金開(kāi)始動(dòng)工生產(chǎn)，解決了員工的就業(yè)問(wèn)題和設(shè)備閑置問(wèn)題，并為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)。第二，有利于多方企業(yè)進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)一些國(guó)外的先進(jìn)生產(chǎn)和管理技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮本企業(yè)特長(zhǎng)，利用外資方所擁有的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)和技術(shù)研發(fā)優(yōu)勢(shì)，指導(dǎo)國(guó)內(nèi)的企業(yè)生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的商品。而目前國(guó)內(nèi)的企業(yè)一般規(guī)模較小，因此我們目前可能還沒(méi)有能力同國(guó)外的大企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上共同競(jìng)爭(zhēng)。所以應(yīng)該避免與國(guó)外大企業(yè)過(guò)早地展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，為企業(yè)的生存爭(zhēng)取到一定的時(shí)間和精力。雖然在企業(yè)剛剛成立時(shí)要培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，并讓他肩負(fù)起國(guó)家民族工業(yè)的重?fù)?dān)可能是不太實(shí)際的，也會(huì)加重企業(yè)決策的艱巨性，因此，拿出一定的時(shí)間讓企業(yè)在市場(chǎng)上磨練是讓企業(yè)盡快成長(zhǎng)的捷徑。第三，利用他人的技術(shù)和營(yíng)銷(xiāo)渠道，有利于企業(yè)有效地繞開(kāi)貿(mào)易壁壘，擺脫技術(shù)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的壁壘，實(shí)現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)張。規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)：企業(yè)培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感，對(duì)企業(yè)本身來(lái)說(shuō)，可以減少市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的沖擊力，使企業(yè)有機(jī)會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，為后續(xù)的中國(guó)企業(yè)發(fā)展積蓄力量。讀了這篇論文，我對(duì)中國(guó)企業(yè)迫切需要培養(yǎng)一種企業(yè)社會(huì)責(zé)任。目前中國(guó)企業(yè)發(fā)展速度很快，但是缺少具有世界影響力的品牌。我國(guó)目前的制造業(yè)主要依靠的是大量地出口來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)活躍，但是企業(yè)的生產(chǎn)線(xiàn)很多都被外資企業(yè)所占有，企業(yè)d生命線(xiàn)被很多世界品牌的跨國(guó)企業(yè)牢牢占有。在與近幾十年來(lái)的亞洲四小龍和日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比較，不難發(fā)現(xiàn)，他們以前都是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的緩慢體，以前都是作業(yè)世界上制造成本最低的生產(chǎn)中心。而隨著時(shí)代的發(fā)展，這些國(guó)家進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。以日本為例，60年代的日本以傳統(tǒng)的制造業(yè)為主，僅僅是收取低廉的加工費(fèi)。而在70年代進(jìn)入自主開(kāi)發(fā)階段，實(shí)現(xiàn)在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)突破和創(chuàng)新，從資本密集型向技術(shù)知識(shí)密集型的成功轉(zhuǎn)換。80年代，日本又提出了“科技立國(guó)”的新戰(zhàn)略，引進(jìn)、吸收、在創(chuàng)新尖端科技，從而推動(dòng)高科技、高附加值產(chǎn)品的生產(chǎn)和出口。完成了“日本制造”向“日本創(chuàng)造”的成功轉(zhuǎn)型。對(duì)于中國(guó)，企業(yè)需要的是社會(huì)責(zé)任的戰(zhàn)略性管理，現(xiàn)實(shí)的路徑就是打造基于社會(huì)資本的資源整合能力，通過(guò)這樣的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，才能更好的服務(wù)社會(huì)。有位哲人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“如果一個(gè)人肩負(fù)責(zé)任，那么他必定是精神上的成功者?”范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的強(qiáng)烈責(zé)任感流傳至今。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的新變化。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)缺乏、社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄等問(wèn)題。對(duì)社會(huì)盡責(zé)，享受付出的歡欣。社會(huì)責(zé)任意識(shí)是指社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、義務(wù)和使命的自覺(jué)意識(shí)，它要求社會(huì)成員除對(duì)自身負(fù)責(zé)外，還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé)，能正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系，是在社會(huì)實(shí)踐中逐步形成的一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。很多人的一生平平淡淡，就像我們活了這幾十年，卻懵懵懂懂，沒(méi)有把所學(xué)的回報(bào)給世界，或者是回報(bào)的比接受世界的少很多。但我們卻也能看到，和我們同齡的大學(xué)生，也有去偏遠(yuǎn)山區(qū)支教的。這也許是不同的人的不同追求吧。他們?cè)诮邮芙o予之后，不甘平常，依然付出青春與汗水，選擇回報(bào)，他們從那一刻起，便開(kāi)始在付出中盡責(zé)。人類(lèi)的自然本性就是追求最大的利益，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。衡量一個(gè)人的價(jià)值主要是看個(gè)人對(duì)社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。責(zé)任感是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必經(jīng)之路。在付出中盡責(zé)，盡管沒(méi)有物質(zhì)上的財(cái)富，但是在精神上的富有以足以讓我們享受人生！責(zé)任感不僅能如前文所說(shuō)，對(duì)企業(yè)有著至關(guān)重要的影響，對(duì)個(gè)人也能實(shí)現(xiàn)對(duì)自我價(jià)值的推動(dòng)，通過(guò)分析，推動(dòng)作用主要表現(xiàn)在：1、責(zé)任具有明確的指向性，即“對(duì)什么負(fù)責(zé)”是明確的。這種明確的指向性在人生的選擇關(guān)頭具有導(dǎo)向功能，它指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)其社會(huì)行為。2、責(zé)任的強(qiáng)制性能夠克服人性的某些弱點(diǎn)，從而激發(fā)努力奮斗的愿望和熱情。3、責(zé)任與權(quán)利的共生性表明，一個(gè)人在為他人、為社會(huì)盡責(zé)的同時(shí)，也獲得了他人、社會(huì)為其提供的幫助和服務(wù)，