【我國農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方案方法】練習(xí)題

《農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方法》練習(xí)題集第一章導(dǎo)論1） 社會(huì)研究的概念社會(huì)研究指的是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式，對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)產(chǎn)物所進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。所謂“經(jīng)驗(yàn)的方式”或“經(jīng)驗(yàn)性”是指（ B）。A?社會(huì)研究必須基于哲學(xué)思辨B.社會(huì)研究必須依據(jù)經(jīng)驗(yàn)上可感知的社會(huì)事實(shí)C?社會(huì)研究必須通過科學(xué)的理論分析D.社會(huì)研究必須依靠研究者的經(jīng)驗(yàn)判斷社會(huì)研究是一種以 經(jīng)驗(yàn)的方式，對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)產(chǎn)物所進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。社會(huì)研究的“經(jīng)驗(yàn)性”是指社會(huì)研究必須依據(jù) 經(jīng)驗(yàn)上可感知的社會(huì)事實(shí) 。社會(huì)研究方法是各門社會(huì)科學(xué)的重要組成部分之一，也是社會(huì)科學(xué)區(qū)別于哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的重要標(biāo)志之一。這種區(qū)分的依據(jù)主要說明了社會(huì)研究方法具有（C）。A?社會(huì)性特征B.實(shí)踐性特征C.經(jīng)驗(yàn)性或?qū)嵶C性特征D.目的性特征2） 社會(huì)研究的目的和任務(wù)社會(huì)研究的主要目的和任務(wù)是（ ABDE）描述社會(huì)現(xiàn)象/問題的一般狀況、過程和特點(diǎn)B?解釋社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律或產(chǎn)生問題的原因C.描述和解釋社會(huì)中個(gè)人行為的狀況和特點(diǎn)D.提出解決問題的對(duì)策和建議E.預(yù)測社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展趨勢對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的研究就是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和趨勢進(jìn)行 描述、解釋和預(yù)測社會(huì)研究是科學(xué)，它的根本目的是形成和產(chǎn)生有關(guān)社會(huì)世界的系統(tǒng)的知識(shí)，增加人類對(duì)自身以及所生存的世界的理解。社會(huì)研究是一種科學(xué)的探究活動(dòng)，也是形成和產(chǎn)生有關(guān)社會(huì)世界的知識(shí)的過程。 （V）3）社會(huì)研究與日常觀察與自然科學(xué)研究任何一項(xiàng)社會(huì)研究活動(dòng)都包括的基本要素有（ ABCE）A.社會(huì)研究的主體B?社會(huì)研究的方法C?社會(huì)研究的容D.社會(huì)研究的社會(huì)影響E.社會(huì)研究的對(duì)象社會(huì)研究與日常觀察的不同有（ ACD）A?社會(huì)研究是在一定的理論指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)B?社會(huì)研究的目的是了解和說明個(gè)人情況或個(gè)別事件C?社會(huì)研究必須對(duì)所觀察到的現(xiàn)象作科學(xué)的解釋D?社會(huì)研究必須依據(jù)科學(xué)的方法和程序，以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和邏輯法則為依據(jù)E.社會(huì)研究是依賴間接的第二手資料對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出分析同為科學(xué)，社會(huì)研究和自然研究的共同點(diǎn)：實(shí)證和邏輯。實(shí)證就是用事實(shí)說話，真理靠實(shí)踐檢驗(yàn)；邏輯就是能夠自圓其說，不自相矛盾。 （V）社會(huì)研究的主題是社會(huì)的而非自然的，社會(huì)是人類生活的共同體，構(gòu)成社會(huì)的核心要素是（ACD）A.人口B.經(jīng)濟(jì)C.地域D.文化4） 社會(huì)研究的特征社會(huì)研究的三個(gè)基本特征：研究的主題是 社會(huì)的而非自然的;研究方式是經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的；研究的問題是科學(xué)的而非判斷的。社會(huì)研究的三個(gè)基本特征：研究的主題是社會(huì)的而非自然的；研究方式是 經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的；研究的問題是科學(xué)的而非判斷的。社會(huì)研究的三個(gè)基本特征：研究的主題是社會(huì)的而非自然的；研究方式是經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的；研究的問題是科學(xué)的而非判斷的。社會(huì)研究的方式是經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的是指社會(huì)研究要憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。 （x）社會(huì)研究的問題是科學(xué)的而非判斷的是指社會(huì)研究必須采用自然科學(xué)的方法和手段。（x）根據(jù)社會(huì)研究的含義和主要特征，以下哪個(gè)研究問題不能通過社會(huì)研究的方法予以解決？（C）A?農(nóng)村扶貧開發(fā)存在哪些問題？B?社會(huì)中那些人篤信？C?在現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)人的能力比道德更重要嗎？D.農(nóng)村是否已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)女性化趨勢？5） 社會(huì)研究中的困難“作為社會(huì)研究對(duì)象的人、人的行為及其所構(gòu)成的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)產(chǎn)物都是具有主體意識(shí)的，有主觀意志，不一定與研究者合作，所以無法達(dá)到自然科學(xué)那樣高的準(zhǔn)確程度”，此段描述說明了社會(huì)研究受到（ B）困難的影響。A?研究的干擾性B.人的特殊性C.社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性D.研究受到特定的制約為了研究城市居民閑暇時(shí)間在家庭中的生活容和方式，研究者決定采用參與觀察法進(jìn)入這些家庭進(jìn)行觀察，這樣的研究方式可能難以獲得理想的、真實(shí)的研究結(jié)果，因?yàn)檠芯空咴谶@個(gè)家庭里所“觀察”的生活容和方式與實(shí)際情形可能不同一樣）。這種情況說明（A）A.研究的干擾性B.人的特殊性C.社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性D.受到特定的制約與自然科學(xué)家不同，社會(huì)學(xué)研究者本身也是其研究對(duì)象的一部分，難以保持客觀、超然的態(tài)度。研究者與被研究者之間會(huì)產(chǎn)生情感，不知不覺影響他對(duì)資料的反應(yīng)和對(duì)研究結(jié)果的解釋。主要說明社會(huì)研究（ B）A.排除研究行為的干擾性困難B.保持客觀性的困難C.面臨復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的困難D.受到特定的制約社會(huì)研究者所研究的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人、人的社會(huì)行為，以及與人有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，因此社會(huì)研究面臨（ABCD）的困難和問題。因?yàn)槿说奶厥庑?，可能不與研究者合作研究本身會(huì)對(duì)研究對(duì)象產(chǎn)生干擾，經(jīng)驗(yàn)證據(jù)是被干擾后獲得的社會(huì)現(xiàn)象后人們的行為受到太多復(fù)雜因素的影響研究者也是人，面對(duì)不同的研究對(duì)象，不可能做到真正的客觀社會(huì)研究理論、方法和手段滯后社會(huì)研究除了會(huì)受到與自然科學(xué)相同的各種自然條件限制外，有時(shí)還受到倫理的、政治的因素限制。（V）與自然科學(xué)家不同，社會(huì)學(xué)研究者本身也是其研究對(duì)象的一部分，難以保持客觀、超然的態(tài)度。研究者與被研究者之間會(huì)產(chǎn)生情感，不知不覺影響他對(duì)資料的反應(yīng)和對(duì)研究結(jié)果的解釋。主要說明社會(huì)研究 保持客觀性的困難 。我們不能為了探討“家長的放任自流對(duì)青少年犯罪的影響”這個(gè)問題，要求家長們不去管教自己的孩子，從而獲得我們想要的研究結(jié)果，因?yàn)樯鐣?huì)研究 受到特定的制約。社會(huì)研究同自然科學(xué)研究一樣都是科學(xué)的研究方法，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人、人的社會(huì)行為，以及與人有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象的研究同樣能夠達(dá)到自然科學(xué)對(duì)自然現(xiàn)象研究那樣高的準(zhǔn)確程度。（x）只要采用了科學(xué)的方法和規(guī)的程序， 社會(huì)研究同自然科學(xué)研究一樣完全能夠準(zhǔn)確、真實(shí)地了解社會(huì)中人的行為及其相互關(guān)系，比如采用參與觀察方法了解城市家庭閑暇生活方式。（x）我們不能為了探討“家長的放任自流對(duì)青少年犯罪的影響”這個(gè)問題，要求家長們不去管教自己的孩子，從而獲得我們想要的研究結(jié)果，因?yàn)樯鐣?huì)研究（ D）。A?研究的干擾性B.人的特殊性C.社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性D.受到特定的制約6）社會(huì)研究的方法體系社會(huì)研究的方法體系包括（ABC）。A.研究的具體方法和技術(shù)B.研究方式C.方法論D.實(shí)證主義社會(huì)研究方法是一個(gè)有著不同層次和方面的綜合體系，通常將社會(huì)研究的方法系劃分為三個(gè)不同的層次，即 方法論、研究方式、具體方法及技術(shù)。7）方法論社會(huì)研究過程的邏輯和哲學(xué)基礎(chǔ)是（ C）A.研究的具體方法和技術(shù)B.研究方式C.方法論D.社會(huì)實(shí)踐實(shí)證主義方法論認(rèn)為社會(huì)研究應(yīng)該向自然科學(xué)看齊，將社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)作純粹客觀的現(xiàn)象來測量分析，通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體可觀的觀察，對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)做出客觀的研究結(jié)論。因此在研究方式上， （D）是實(shí)證主義方法論最典型特征。A?定性研究B.理論研究C?經(jīng)驗(yàn)研究D.定量研究人文主義方法論認(rèn)為社會(huì)研究充分考慮人的特殊性，要發(fā)揮研究者在研究過程中的主觀性，深入人的心世界去理解其行為及其社會(huì)后果。在研究方式上， （A）是人文主義方法論最典型特征。A?定性研究B.理論研究C?經(jīng)驗(yàn)研究D?定量研究下面關(guān)于方法論的描述，屬于人文主義方法論的有（BCE）A.社會(huì)現(xiàn)象是有規(guī)律的B?個(gè)體主義方法論C?微觀的實(shí)地研究D?對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的解釋E.主觀理解法在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上，實(shí)證主義和人文主義所側(cè)重的角度、方法和觀點(diǎn)不同，主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面（ABD）A?宏觀研究與微觀研究的對(duì)立B?整體認(rèn)識(shí)與個(gè)體認(rèn)識(shí)的對(duì)立C.理論分析與經(jīng)驗(yàn)分析的對(duì)立D.客觀檢驗(yàn)與主觀判斷的對(duì)立關(guān)于如何分析和解釋社會(huì)現(xiàn)象，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)象為什么產(chǎn)生或變化的回答。實(shí)證主義和人文主義不同，主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面（ ABC）A.客觀解釋與主觀理解的對(duì)立B.靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析的對(duì)立C.定量分析與定性分析的對(duì)立D.宏觀分析與微觀分析的對(duì)立馬克思主義關(guān)于社會(huì)研究的方法論的基本觀點(diǎn)是（ BCDE）A.因果關(guān)系的觀點(diǎn)B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)C.歷史的發(fā)展的觀點(diǎn)D．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)E.質(zhì)與量的相結(jié)合的觀點(diǎn)8） 定性研究從研究方法上看，社會(huì)研究可分為（A）。定性研究和定量研究橫向研究和縱向研究抽樣調(diào)查和個(gè)案研究理論性研究和應(yīng)用性研究定性研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是（B）A.實(shí)證主義B.人文主義C?科學(xué)主義D．實(shí)用主義關(guān)于定性研究的邏輯，下列說確的是（C）定性研究一般采用“假設(shè)一檢驗(yàn)”的研究邏輯定性研究方法強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)性原則C?定性研究方法強(qiáng)調(diào)理解的方法D.定性研究和定量研究采用一致的科學(xué)邏輯下列屬于定性研究缺點(diǎn)的是（ADE）A．所獲得的結(jié)論難以在較大圍中推論到總體B?容易忽略被調(diào)查者深層的動(dòng)機(jī)和具體社會(huì)過程中的一些復(fù)雜因素C．在每個(gè)個(gè)案那里獲得數(shù)據(jù)較少，且是表面的，很難獲得深入、廣泛的信息D?研究成果很難以數(shù)學(xué)的語言加以精確的描述標(biāo)準(zhǔn)化程度不高，不易動(dòng)員大量的人員參與，難以形成統(tǒng)一的大規(guī)模社會(huì)研究行動(dòng)關(guān)于定性研究的缺點(diǎn)，下列表述準(zhǔn)確的是（ABCE）所獲結(jié)論難以在較大圍推論到總體研究成果難以用數(shù)學(xué)語言加以精確描述標(biāo)準(zhǔn)化程度不高只能得到表面的、膚淺的信息E?難以形成統(tǒng)一的、大規(guī)模的社會(huì)研究行動(dòng)從研究的邏輯過程看，定性研究基于描述性分析，注重現(xiàn)象與背景之間的關(guān)系，認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值無法分離。其邏輯方式本質(zhì)上是歸納的過程，即從實(shí)地研究中所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。 （V）定量研究和定性研究是社會(huì)研究中可以采取了兩條途徑，不存在孰優(yōu)孰劣。 定性研復(fù)則側(cè)重于和依賴于對(duì)事物的含義、特征、象征的描述和理解。9）定量研究定量研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是（ A）A.實(shí)證主義B.人文主義C?科學(xué)主義D.實(shí)用主義風(fēng)笑天教授在其博士論文研究的基礎(chǔ)上撰寫的《獨(dú)生子女：他們的家庭、教育和未來》，在這項(xiàng)研究中風(fēng)笑天教授采用了（ B）A.定性分析方法B.定量分析方法C.因果分析方法D.對(duì)比分析方法定量研究的特點(diǎn)有（ACD）定量研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是實(shí)證主義B?定量研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是人文主義C?定量研究主要采用量表、問卷等手段進(jìn)行調(diào)查D?定量研究主要采用統(tǒng)計(jì)分析方法E?定量研究主要采用語義分析和文字描述等分析方法從研究的邏輯過程看，定量研究與演繹過程更為接近，目標(biāo)是確定變量之間的因TOC\o"1-5"\h\z果聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立，常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)。 （V）從研究的邏輯過程看，定性研究與演繹過程更為接近，目標(biāo)是確定變量之間的因果聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立，常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)。 （x）從研究的邏輯過程看，定量研究基于描述性分析，注重現(xiàn)象與背景之間的關(guān)系，認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值無法分離。其邏輯方式本質(zhì)上是歸納的過程，即從實(shí)地研究中所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。 （x）定量研究和定性研究是社會(huì)研究中可以采取了兩條途徑，不存在孰優(yōu)孰劣。量研究側(cè)重于、且較多地依賴于對(duì)事物的測量和計(jì)算。10）研究方式、具體方法和技術(shù)研究者采用問卷調(diào)查、觀察法、深入訪談法等方法開展社會(huì)研究，屬于社會(huì)研究方法體系中的（B）方法論具體方法和技術(shù)研究方式研究式

研究者采用參與式觀察、無結(jié)構(gòu)式深入訪問和定性分析開展社會(huì)研究，屬于社會(huì)研究方式中的（D）A?文獻(xiàn)研究B.調(diào)查研究C?實(shí)驗(yàn)研究D.實(shí)地研究53.54.研究者通過官方統(tǒng)計(jì)資料、他人原始數(shù)據(jù)和相關(guān)的研究文獻(xiàn)，通過統(tǒng)計(jì)資料分析、二次分析和容分析等方法開展社會(huì)研究，屬于社會(huì)研究方式中的（53.54.A?文獻(xiàn)研究B.調(diào)查研究C?實(shí)驗(yàn)研究D.實(shí)地研究研究者采用通過隨機(jī)（概率）抽樣確定調(diào)查對(duì)象、開展結(jié)構(gòu)式問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析等方法和過程開展社會(huì)研究，屬于社會(huì)研究方式中的（A?文獻(xiàn)研究B.調(diào)查研究C?實(shí)驗(yàn)研究55.研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。它包括四種主要類型:調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和文獻(xiàn)研究。56.研究者在社會(huì)研究過程中不受對(duì)所研究問題的價(jià)值判斷的影響,指的是價(jià)值中立。57.研究者通過官方統(tǒng)計(jì)資料、他人原始數(shù)據(jù)和相關(guān)的研究文獻(xiàn)，通過統(tǒng)計(jì)資料分析、二次分析和容分析等方法開展社會(huì)研究，屬于社會(huì)研究方式中的文獻(xiàn)研究。58.研究者在社會(huì)研究過程中不受對(duì)所研究問題的價(jià)值判斷的影響,指的是（55.研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。它包括四種主要類型:調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和文獻(xiàn)研究。56.研究者在社會(huì)研究過程中不受對(duì)所研究問題的價(jià)值判斷的影響,指的是價(jià)值中立。57.研究者通過官方統(tǒng)計(jì)資料、他人原始數(shù)據(jù)和相關(guān)的研究文獻(xiàn)，通過統(tǒng)計(jì)資料分析、二次分析和容分析等方法開展社會(huì)研究，屬于社會(huì)研究方式中的文獻(xiàn)研究。58.研究者在社會(huì)研究過程中不受對(duì)所研究問題的價(jià)值判斷的影響,指的是（B）A.價(jià)值判斷B.價(jià)值中立C?事實(shí)判斷D.價(jià)值關(guān)聯(lián)59.決定研究容的深度和層次的是(A?研究目標(biāo)B?研究方法C.研究主體D.研究形式社會(huì)研究的主要階段60.社會(huì)研究是一種系統(tǒng)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它遵循一套比較固定的程序或過程，般分為5個(gè)階段：(1)研究設(shè)計(jì)階段；(2)資料收集階段；(3)得出結(jié)果階段；4)資料分析階段；(5)選擇問題階段。正確的順序應(yīng)該是( c)A.(1)-(2)-(3)-(4)-(5)B.(2)-(4)-(3)-(1)-(5)C．(5)-(1)-(2)-(4)-(3)D．(5)-(2)-(3)-(4)-(1)社會(huì)研究分為5個(gè)階段：選擇問題階段、研究設(shè)計(jì)階段、資料收集階段、資料分析階段和得出結(jié)果階段，其中第一階段的主要任務(wù)是( BD)A.確定研究思路B.確定研究主題C.確定資料分析方法D.確定研究問題確定研究容(V(V)社會(huì)研究分為5個(gè)階段：選擇問題階段、研究設(shè)計(jì)階段、資料收集階段、資料分析階段和得出結(jié)果階段，其中第一階段的主要任務(wù)是確定研究主題和 研究問題。第二章理論與研究12）理論的概念理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)社會(huì)中某些被挑選的方面概念化并組織起來的一組在相關(guān)的（ B）A.概念B.命題C.經(jīng)驗(yàn)D.原則同一種社會(huì)現(xiàn)象可以有多種不同的社會(huì)理論來解釋，判斷一個(gè)社會(huì)理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)包括（ACD）解釋圍越廣泛的越好涉及的概念越抽象越好C?理論解釋解釋越精確越好D.理論結(jié)構(gòu)越簡練越好理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來的一組在相關(guān)的命題。（V）理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來的一組在相關(guān)的假設(shè)。（x）理論的復(fù)雜程度、抽象程度各不相同。對(duì)于同樣的社會(huì)現(xiàn)象，哪種理論所用的解釋變量最少，所附加的條件最少，結(jié)論本身的結(jié)構(gòu)最簡單，那么這種理論就最好。認(rèn)識(shí)、理解或解釋社會(huì)現(xiàn)象需要（抽象（社會(huì)）理論C?假設(shè)D.聯(lián)想13）理論的層次理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系， 研究通常將理論劃分為三個(gè)層次， 即宏觀理論、中觀理論和微觀理論。理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系，研究通常將理論劃分為三個(gè)層次，即宏觀理論、中觀理論和微觀理論。理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系，研究通常將理論劃分為三個(gè)層次，即宏觀理論、中觀理論和微觀理論。有些社會(huì)理論以全部社會(huì)現(xiàn)象或各種社會(huì)行為為對(duì)象，提供一種高度概括的解釋框架。它的體系通常十分龐大、結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜、概念十分抽象，如馬克思主義理論，達(dá)爾文的進(jìn)化論等。這種理論屬于（ D）中觀理論微觀理論具體理論宏觀理論有些社會(huì)理論以某一方面的社會(huì)現(xiàn)象或某一類型的社會(huì)行為為對(duì)象，提供一種相對(duì)具體的分析框架。它由幾個(gè)有限的幾組假定所組成，通過邏輯推導(dǎo)可以從這些假定中產(chǎn)生能接受經(jīng)驗(yàn)研究或證偽的具體假設(shè)， 如社會(huì)學(xué)中常見的社會(huì)流動(dòng)理論、社會(huì)分層理論等。這種理論屬于（微觀理論中觀理論宏觀理論具體理論有的社會(huì)理論是一組述若干概念之間關(guān)系、并在邏輯上相互聯(lián)系的命題，其中一些命題可以通過經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)，如“高的受教育程度傾向于低的生育率” 、“工業(yè)化導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”等。這種理論屬于（ A）微觀理論中觀理論宏觀理論具體理論理論高度抽象，往往難以直接通過具體的經(jīng)驗(yàn)研究來驗(yàn)證的是（ C）微觀理論中觀理論宏觀理論具體理論76?微觀理論具有的重要特征（ABC）微觀理論由一組命題構(gòu)成微觀理論的命題在邏輯上相互聯(lián)系微觀理論的一些命題可以通過經(jīng)驗(yàn)來檢驗(yàn)微觀理論是研究者常用的理論14）理論的構(gòu)成要素盡管各種理論的具體含義和層次上不同，但它們都由一些基本要素構(gòu)成： 概念、變量、命題和假設(shè)。盡管各種理論的具體含義和層次上不同，但它們都由一些基本要素構(gòu)成：概念、變量、命題和假設(shè)。盡管各種理論的具體含義和層次上不同，但它們都由一些基本要素構(gòu)成：概念、變量、命題和假設(shè)。盡管各種理論的具體含義和層次上不同，但它們都由一些基本要素構(gòu)成：概念、變量、命題和假設(shè)。構(gòu)成社會(huì)理論的基本要素包括（ ABDE）概念變量現(xiàn)象命題E假設(shè)15）概念和變量（A）是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象，它是一類事物的屬性在人們主觀上的反映。概念變量C命題D.假設(shè)概念是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象，它是一類事物的屬性和特征在人們主觀上的反映。概念既可以表示社會(huì)世界中各種有形事物和現(xiàn)象，也可以表示社會(huì)世界中許多不能直接觀察的事物或現(xiàn)象。以下概念哪些是不能直接觀察或測量的。 （ACD）歧視蘋果社會(huì)地位D侗情心桌子概念的主要功能包括（ABCD）提供交流的工具提供觀察的視角能夠分類和概括構(gòu)成理論的元素根據(jù)變量取值的性質(zhì)不同，變量分為（ABDF）定類變量定序變量自變量定距變量因變量定比變量變量是概念的一種類型， 是指具有一個(gè)以上取值的概念，是可以實(shí)際測量的概念,女口，“性別”、“職業(yè)”、“社會(huì)地位”等，社會(huì)研究中觀察或測量的是變量。變量是概念的特殊形式，假設(shè)是命題的特殊形式。特殊性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：命題的基本元素是抽象的概念，而假設(shè)的基本元素是相對(duì)具體的變量，是可以通過經(jīng)驗(yàn)的觀察進(jìn)行檢驗(yàn)的。變量是概念的特殊形式，假設(shè)是命題的特殊形式。特殊性體現(xiàn)在：命題的基本元素是抽象的概念，而假設(shè)的基本元素是相對(duì) 具體的變量，是可以通過經(jīng)驗(yàn)的觀察進(jìn)行檢驗(yàn)的。概念是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象，它是一類事物的屬性和特征在人們主觀上的反映。 （V）概念的抽象層次越高，它們所包含的信息較多，概括性較強(qiáng)，但卻很難在經(jīng)驗(yàn)研究中運(yùn)用。（V）概念的抽象層次越高，所包含的信息較多，概括性較強(qiáng)，易于在經(jīng)驗(yàn)研究中運(yùn)用。（x）概念的抽象層次越高就越難以直接的觀察和描述，抽象層次越高，涵蓋面就越大，特征也就越含糊。（V）理論是直接由概念構(gòu)成。（x）社會(huì)研究觀察和描述社會(huì)現(xiàn)象，本質(zhì)上是對(duì)反映這一社會(huì)現(xiàn)象本質(zhì)和屬性的 概念的觀察和描述。16）命題命題中的基本元素是抽象的概念，假設(shè)中的基本元素是（ B）具體的理論具體的變量具體的研究主題具體研究問題命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的述，命題包括（ ABCD）等類型。公理B淀律C假設(shè)經(jīng)驗(yàn)概括E研究問題命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的述，比如， “工業(yè)化使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”是關(guān)于“工業(yè)化”和“人際關(guān)系”兩概念間關(guān)系的述。命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的述，它包括公理、定律、 假設(shè)和經(jīng)驗(yàn)概括等類型。命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的述，它包括公理、定律、假設(shè)和經(jīng)驗(yàn)概括等類型。理論不是直接由概念構(gòu)成，由概念直接構(gòu)成的是 命題，理論則是由一組命題構(gòu)成。哪種社會(huì)研究不需要明確的研究假設(shè) （BE）理論性研究探索性研究應(yīng)用性研究解釋性研究描述性研究17）假設(shè)“高的受教育程度傾向于低的生育率”這一關(guān)系中， “生育率”是“受教育程度”的（C）A.自變量B.中間變量C.因變量D?等價(jià)變量（C ）不可以進(jìn)行直接檢驗(yàn)。A?經(jīng)驗(yàn)概括B.定理C.公理D?假設(shè)假設(shè)“如果x，則y”這種述形式屬于（A）A.條件式述B?差異式述C?函數(shù)式述D?復(fù)合式述假設(shè)“年齡不同的人，生活方式也不同”這種述形式屬于（ B）A.條件式述B?差異式述C?函數(shù)式述D?復(fù)合式述研究假設(shè)的主要來源是（BC）常識(shí)現(xiàn)有調(diào)查資料現(xiàn)有理論個(gè)人猜測（研究）假設(shè)是一種有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性述，或推測性判斷 /設(shè)想，或研究問題的暫時(shí)的答案。是可以被檢驗(yàn)及有待被檢驗(yàn)的命題。理論不是直接由概念構(gòu)成，由概念直接構(gòu)成的是命題，理論則是由一組命題構(gòu)成。（V）18）理論與研究的關(guān)系根據(jù)華萊士的觀點(diǎn)：可以從經(jīng)驗(yàn)觀察、記錄事實(shí)入手，也可以從理論推導(dǎo)入手，形成“科學(xué)環(huán)”的研究模型。 （V）社會(huì)研究創(chuàng)造理論，也需要理論的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，研究和理論共同促進(jìn)了社會(huì)知識(shí)的積累和發(fā)展。（V）美國社會(huì)學(xué)家華萊士提出“科學(xué)環(huán)”，指出理論與研究的不斷相互作用的過程，理論和研究相互依存、相互發(fā)展。 （V）根據(jù)美國社會(huì)學(xué)家華萊士提出的“科學(xué)環(huán)” ，科學(xué)（研究）是理論與研究的不斷相互作用的過程。（V）一項(xiàng)具體的社會(huì)研究往往只走完整個(gè)“科學(xué)環(huán)”圓環(huán)（過程）的一半，要么是理論建構(gòu)，要么是理論檢驗(yàn)。 （V）理論向人們提供了認(rèn)識(shí)和理解世界 /現(xiàn)象的一般框架，是研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。（V）19）歸納推理們從每天觀察到太陽東升西落的現(xiàn)象中總結(jié)出 “太陽每天都從升起”的普遍性命題，這是運(yùn)用了（B）A?統(tǒng)計(jì)性概括B.經(jīng)驗(yàn)歸納C?演繹推理D?抽樣一推論以下關(guān)于歸納法主要作用述中正確的是（A）A?發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，而不是發(fā)現(xiàn)一般原理B?在發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)一般原理C?發(fā)現(xiàn)一般原理，而不是發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系D?發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系的同時(shí)發(fā)現(xiàn)一般原理社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式，其中歸納推理的過程是從特殊到一般，演繹推理的過程是從一般到特殊。社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式，其中歸納推理的過程是從一般到特殊。（x）社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式，其中歸納推理的過程是從特殊到一般，演繹推理的過程是從 一般到特殊。經(jīng)驗(yàn)概括是對(duì)現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié)，或是對(duì)變量之間反復(fù)出現(xiàn)的某種相關(guān)關(guān)系的一種說明，是對(duì)一種由經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)證實(shí)了的變量間關(guān)系或事實(shí)的一般性述。案例資料的歸納方式包括（BC）檢驗(yàn)歸納列舉歸納排除歸納解釋歸納20）演繹推理“假在科學(xué)研究中，一般的模式是歸納推理和演繹推理有機(jī)地結(jié)合起來，構(gòu)成“假設(shè)演繹法”的邏輯過程，這種過程包括（ ABCD）觀察一種現(xiàn)象或一組完整的事件對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行概括，試圖形成一種能夠解釋所觀察的現(xiàn)象的理論從這種概括的理論出發(fā)，推演出具有邏輯性的某種結(jié)論用具體的材料來檢驗(yàn)這種理論得出研究結(jié)果經(jīng)驗(yàn)研究在推動(dòng)理理發(fā)展上具有的功能是（ABCD）開創(chuàng)理論重整理論扭轉(zhuǎn)理論澄清概念研究問題是一項(xiàng)具體研究的邏輯起點(diǎn)，根據(jù)研究問題，可以采用兩種不同的研究路線，即從觀察t理論的 理論建構(gòu)過程和從理論t觀察的理論檢驗(yàn)過程。研究問題是一項(xiàng)具體研究的邏輯起點(diǎn)，根據(jù)研究問題，可以采用兩種不同的研究路線，即從觀察T理論的理論建構(gòu)過程和從理論T觀察的 理論檢驗(yàn)過程。沒有理論，經(jīng)驗(yàn)性的社會(huì)研究工具的使用就是經(jīng)驗(yàn)主義，而缺少經(jīng)驗(yàn)性的檢驗(yàn)，關(guān)于社會(huì)的理論就是一種不負(fù)責(zé)任的或輕率的意義形態(tài)。 （V）社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式，其中演繹推理的過程是從特殊到一般。（x）經(jīng)驗(yàn)概括是對(duì)現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié)，或是對(duì)變量之間反復(fù)出現(xiàn)的某種相關(guān)關(guān)系的一種說明，是對(duì)一種由經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)證實(shí)了的變量間關(guān)系或事實(shí)的一般性述。（V）經(jīng)驗(yàn)概括是在現(xiàn)象和本質(zhì)之間建立起一種必然的聯(lián)系，是人們對(duì)事實(shí)的理性認(rèn)識(shí)，因此，經(jīng)驗(yàn)概括是理論。 （x）經(jīng)驗(yàn)概括包括統(tǒng)計(jì)規(guī)律還不是理論，還不是人們對(duì)事實(shí)的理性認(rèn)識(shí)，還沒有在現(xiàn)象和本質(zhì)之間建立起一種必然的聯(lián)系。 （V）21）理論建構(gòu)與理論檢驗(yàn)理論構(gòu)建是在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象觀察的基礎(chǔ)上，通過（ C）方法，得出解釋這些現(xiàn)象的理論。邏輯推理演繹推理歸納推理假設(shè)演繹推理一種理論解釋的發(fā)展包含著兩個(gè)相互聯(lián)系的過程或階段：即以歸納推理為標(biāo)志

的理論建構(gòu)過程和以演繹推理為特征的理論檢驗(yàn)過程。(V)的理論建構(gòu)過程和以演繹推理為特征的理論檢驗(yàn)過程。(V)理論構(gòu)建是以觀察為起點(diǎn)，然后通過歸納推理，得出解釋這些現(xiàn)象的理論。理論檢驗(yàn)是以理論為起點(diǎn)，通過演繹推理，作出預(yù)言或預(yù)測，并通過對(duì)實(shí)際事物的觀察來檢驗(yàn)預(yù)言的正確性。社會(huì)理論是發(fā)現(xiàn)而不是創(chuàng)造的。 （x）要進(jìn)一步提高對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，需要對(duì)所觀察的現(xiàn)象（經(jīng)驗(yàn)概括）尋求或創(chuàng)造一種理論解釋，即發(fā)展一種理論，理論是在我們獲得解釋的努力中創(chuàng)造出來的。（V）理論構(gòu)建起始于對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察，這種觀察可以是定量的，也可以是定性的。（V）第三章 選題與文獻(xiàn)回顧22）研究問題的概念社會(huì)研究中的研究問題是指一項(xiàng)社會(huì)研究所要回答的（ B）。宏觀問題具體問題抽象問題研究主題社會(huì)研究中的研究問題是社會(huì)研究所要回答的 具體問題，它是一個(gè)可以通過研究來進(jìn)行回答的問題。研究問題就是研究主題，它們沒有什么實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。 （x）選題是指在研究領(lǐng)域選擇和確定自己需要研究的可以成為問題的“問題” ，即確定研究問題。（V）

23） 選題的意義“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”說這段話的科學(xué)家是（C）愛波斯坦錢學(xué)森愛因斯坦居里夫人研究課題對(duì)一門學(xué)科的發(fā)展，對(duì)某種理論的形成或檢驗(yàn)，對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋等所能做的貢獻(xiàn)，指的是選題的（B）實(shí)踐意義理論意義抽象意義具體意義研究課題對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)問題進(jìn)行科學(xué)的回答，并能對(duì)解決或改善這類社會(huì)問題提供建議和對(duì)策，指的是選題的（A）實(shí)踐意義理論意義抽象意義具體意義說這段話“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。說這段話的科學(xué)家是愛因斯坦。研究課題的理論意義是指研究課題對(duì)一門學(xué)科的發(fā)展，對(duì)某種理論的形成或檢驗(yàn)，對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋等所能做的貢獻(xiàn)。 （V）研究課題的實(shí)踐意義是指研究課題對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)問題進(jìn)行科學(xué)的回答，并能對(duì)解決或改善這類社會(huì)問題提供建議和對(duì)策。 （V）研究課題對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)問題進(jìn)行科學(xué)的回答，并能對(duì)解決或改善這類社會(huì)問題提供建議和對(duì)策，指的是選題的 實(shí)踐意義。研究課題對(duì)一門學(xué)科的發(fā)展，對(duì)某種理論的形成或檢驗(yàn)，對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋等所能做的貢獻(xiàn)，指的是選題的 理論意義。24）研究問題的來源研究問題主要來源于（ABD）社會(huì)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活個(gè)人經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)社會(huì)理論相關(guān)研究文獻(xiàn)研究問題主要來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，所以研究問題就是一般的社會(huì)問題。（x）每個(gè)人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)、各種觀察和感受，常常是研究問題的最初來源。）25）選題的標(biāo)準(zhǔn)選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系，其中最基本的也是最重要的標(biāo)準(zhǔn)是(A)。重要性可行性適合性創(chuàng)新性選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系，其中具有決定性的標(biāo)準(zhǔn)是（ B）。重要性可行性適合性創(chuàng)新性研究者是否具備開展或完成某一課題所需要的主、客觀條件（研究能力、研究條件和各種社會(huì)因素）指的是選題標(biāo)準(zhǔn)中（ B）標(biāo)準(zhǔn)。重要性可行性適合性創(chuàng)新性選擇的研究問題最合適研究者的個(gè)人特點(diǎn)、興趣、條件等，即選題與個(gè)人特點(diǎn)的相符合程度，指的是選題標(biāo)準(zhǔn)中（C）標(biāo)準(zhǔn)。重要性可行性適合性創(chuàng)新性“同步推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究”是國家社科基金重大項(xiàng)目，如果由我們本科生來申請(qǐng)實(shí)施的話，根據(jù)選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們不具備以下哪幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。（BC）重要性可行性適合性創(chuàng)新性選擇研究課題的主要標(biāo)準(zhǔn)包括（ ABCD）重要性可行性適合性創(chuàng)新性E理論性重要性。重要性。選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系，其中具有決定性的標(biāo)準(zhǔn)是 可行性。研究者是否具備開展或完成某一課題所需要的主、客觀條件（研究能力、研究條件和各種社會(huì)因素）指的是選題標(biāo)準(zhǔn)中 可行性標(biāo)準(zhǔn)。在選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中，創(chuàng)新性是最重要的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗鼘?duì)一項(xiàng)研究的順利進(jìn)行具有決定性意義。（x）選題的適合性標(biāo)準(zhǔn)是指研究者是否具備開展或完成某一課題所需要的主、客觀條件（研究能力、研究條件和各種社會(huì)因素）。（x）越具有重要價(jià)值和創(chuàng)新的研究問題或課題，對(duì)研究者主、客觀條件的要求越高,或這方面的限制越多。（V）26）文獻(xiàn)回顧社會(huì)研究中文獻(xiàn)資料的主要來源包括（ ABC）。相關(guān)著作含教材相關(guān)學(xué)術(shù)論文相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料和檔案資料相關(guān)的報(bào)刊在選題階段需要進(jìn)行的程序和工作包括【ABCDE】了解社會(huì)實(shí)踐和理論發(fā)展中需要解決的問題初步選擇研究題目論證研究題目的意義確定研究的圍、層次和容論證研究項(xiàng)目的可行性研究課題的主要來源是文獻(xiàn)資料（x）文獻(xiàn)回顧過程中，要對(duì)查找到的文獻(xiàn)有選擇地閱讀，選擇的主要標(biāo)準(zhǔn)是（ABD）。文獻(xiàn)的相似性文獻(xiàn)發(fā)表的時(shí)間對(duì)作者的熟悉程度研究者在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響第四章研究設(shè)計(jì)27） 研究設(shè)計(jì)在社會(huì)研究的最初階段，最主要的工作是（ A）A?選題和研究設(shè)計(jì)B.理論建構(gòu)C?審核研究資料D?撰寫研究報(bào)告研究設(shè)計(jì)是指對(duì)整個(gè)研究工作作出規(guī)劃，在整個(gè)研究中扮演重要的角色，要求

ABCDE）。ABCDE）。制定出探索特定社會(huì)現(xiàn)象或事物的具體策略確定研究的最佳途徑選擇適宜的研究方法制定詳細(xì)的操作步驟擬定詳細(xì)的研究方案研究設(shè)計(jì)的主要容是（ABCDE）確定分析單位和分析對(duì)象明確研究目的明確研究性質(zhì)確定研究方式確定具體研究方法研究設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是確定研究主題和研究問題。（x）人口普查屬于（ABC）。描述性研究全面調(diào)查橫向研究縱向研究28） 研究目的分類人口普查屬于（ABC）。描述性研究全面調(diào)查橫向研究縱向研究從研究的目的劃分，社會(huì)研究可分為（A）探索性研究、描述性研究和解釋性研究普查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查定量研究和定性研究理論性研究和應(yīng)用性研究根據(jù)社會(huì)調(diào)查研究的作用和目的，可將社會(huì)研究分為 （A）探索性調(diào)查研究、描述性調(diào)查研究和解釋性調(diào)查研究橫向研究與縱貫研究統(tǒng)計(jì)調(diào)查與實(shí)地研究宏觀調(diào)查研究與微觀調(diào)查研究社會(huì)研究按照目的來劃分，可分為（ ADE）A、 描述性研究B、 定性研究C、 定量研究D、 探索性研究E、 解釋性研究社會(huì)研究的具體目的千差萬別、各不相同，但是所有研究更為一般性的目的可以歸結(jié)探索、描述和解釋三種目的之一。 （V）29）探索性研究按照研究的目的，社會(huì)研究可分為 探索性研究、描述性研究和解釋性研究三種類型。探索性研究是指（ A）。對(duì)研究對(duì)象的初次接觸、初步了解、初步印象描述研究對(duì)象總體的現(xiàn)象分布、趨勢特征，獲得整體印象c?了解現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系、在規(guī)律，獲得理解解釋D.通過了解事物的過去預(yù)測未來研究者在整個(gè)研究工作的前期階段對(duì)所研究的現(xiàn)象或問題進(jìn)行初步了解的過程是指（A）°探索性研究描述性研究C?解釋性研究D.應(yīng)用性研究探索性研究是在正式調(diào)查的容與調(diào)查性質(zhì)不太明確時(shí)，為了解現(xiàn)象的性質(zhì)，確定調(diào)查的方向與圍而進(jìn)行的初步搜集資料的調(diào)查。 （V）探索性研究是一種先導(dǎo)性調(diào)查，其基本目的是幫助調(diào)研者準(zhǔn)確定義問題、確定研究思路和方向。（V）探索性研究的一般方法有（ABC）A、 查閱文獻(xiàn)B、 咨詢活動(dòng)C、 實(shí)地考察D、 確定課題E、 概念操作化F、 理論建構(gòu)探索性研究是小樣本的調(diào)查研究。 （V）30）描述性研究按照研究的目的，社會(huì)研究可分為探索性研究、 描述性研究和解釋性研究三種類型。常見的人口普查、市場調(diào)查、民意測驗(yàn)都是有代表性的 描述性研究描述性研究是指對(duì)所研究的對(duì)象或問題進(jìn)行初步了解，以獲得初步的印象和感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)為今后更周密、更深入研究提供基礎(chǔ)和方向的調(diào)查研究方式或類型。（x）描述性研究是指 （B）。A、 探求社會(huì)狀況之間的邏輯關(guān)系B、 描述總體狀況和分布特征C、 推斷社會(huì)某一現(xiàn)象的發(fā)展趨勢D、 通過了解事物的過去預(yù)測未來描述性研究主要回答（A）A.“是什么”的問題B.“為什么”的問題C.“怎么辦”的問題D.“應(yīng)該怎樣”的問題描述性研究是形成關(guān)于所研究現(xiàn)象或問題的初始命題或假設(shè)，發(fā)展和嘗試可用于更為深入的研究的方法，探討進(jìn)行更為系統(tǒng)、更為周密的研究的可能性。（x）個(gè)案分析、參與觀察是典型的描述性研究。 （x）以下屬于描述性研究的是（ABD）。人口普查市場調(diào)查案例分析民意測驗(yàn)當(dāng)研究者準(zhǔn)備研究的問題或現(xiàn)象本身十分特殊，并且已有成果很少的時(shí)候，從研究目的看，應(yīng)該進(jìn)行（描述性研究探索性研究C?解釋性研究D.理論性研究（B）的目的是為了達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象“是什么”及其“怎么樣”的認(rèn)識(shí)。A?探索性調(diào)查描述性調(diào)查C?解釋性調(diào)查D.預(yù)測性調(diào)查描述性研究要求調(diào)查樣本的數(shù)量比解釋性研究小。 （x）描述性研究通常采用問卷調(diào)查和結(jié)構(gòu)式訪問。 （V）31）解釋性研究解釋性研究通常具有理論假設(shè)，這也是解釋性研究區(qū)別于描述性研究的關(guān)鍵之處。（V）解釋性研究是以一定的命題或假設(shè)為前提，在描述性調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用演繹方法探討現(xiàn)象之間的相關(guān)關(guān)系和因果關(guān)系的調(diào)查研究。 （V）按照研究的目的，社會(huì)研究可分為探索性研究、描述性研究和 解釋性研究三種類型。解釋性研究是指（C）。對(duì)研究對(duì)象的初次接觸、初步了解、初步印象描述研究對(duì)象總體的現(xiàn)象分布、趨勢特征，獲得整體印象了解現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系、在規(guī)律，獲得理解解釋通過了解事物的過去預(yù)測未來解釋性研究主要解答（B）“是什么”的問題“為什么”的問題“怎么辦”的問題“應(yīng)該怎樣”的問題對(duì)產(chǎn)生某種社會(huì)現(xiàn)象原因的研究是（ B）。描述性研究解釋性研究預(yù)測性研究定性研究對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的狀況及其特征有了清楚了解后，才能深入地發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象間存在的相互關(guān)系，才能進(jìn)一步解釋社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律。 （V）社會(huì)研究中調(diào)查對(duì)象或樣本的數(shù)量要求從小到大的是（ B）。描述性研究t解釋性研究t探索性研究探索性研究t解釋性研究t描述性研究描述性研究t探索性研究t解釋性研究解釋性研究t描述性研究t探索性研究解釋性研究通常采用觀察、無結(jié)構(gòu)式訪問方法，進(jìn)行主觀的、定性的分析。（x）32） 研究性質(zhì)根據(jù)調(diào)研任務(wù)的性質(zhì)劃分的社會(huì)調(diào)查研究類型是（B）。A?宏觀研究和微觀研究B.理論性研究和應(yīng)用性研究C?普遍調(diào)查和抽樣調(diào)查

D.統(tǒng)計(jì)調(diào)查與實(shí)地研究理論性研究和應(yīng)用性研究的主要區(qū)別在于（ D）研究方法不同采用的分析式不同研究的對(duì)象不同研究的目標(biāo)不同(V)根據(jù)研究的性質(zhì)，社會(huì)研究可以分為理論性研究和 應(yīng)用性研究。(V)理論性研究和應(yīng)用性研究可以用來研究同一社會(huì)現(xiàn)象或研究主題。從研究的性質(zhì)上看，社會(huì)研究可分為（AE）理論性研究探索性研究描述性研究解釋性研究應(yīng)用性研究應(yīng)用性研究和理論性研究的區(qū)別主要在于（A）A.研究性質(zhì)的不同B.研究對(duì)象的不同C.研究方法的不同D.研究結(jié)論的不同33）研究性質(zhì)一理論性研究理論性研究包括的容有（ ABCE）A.建立概念體系和分類框架B.對(duì)各種理論觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述、批判和綜合c.澄清理論分歧D?針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題提出解決問題的方法對(duì)經(jīng)典理論和學(xué)說史進(jìn)行系統(tǒng)分析理論性研究表現(xiàn)出十分明顯的理論傾向，其關(guān)注點(diǎn)主要是在于探索現(xiàn)象之間的TOC\o"1-5"\h\z因果關(guān)系，在于增加對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所具有的在規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理論性研究仍然是一種經(jīng)驗(yàn)研究，與純理論研究不同。 （V）主要目的是發(fā)展有關(guān)社會(huì)世界的基本知識(shí)，特別是側(cè)重于建立或檢驗(yàn)各種理論假設(shè)的經(jīng)驗(yàn)研究是理論性研究。理論性研究表現(xiàn)出十分明顯的理論傾向，其關(guān)注點(diǎn)主要是在于探索現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，在于增加對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所具有的在規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 （V）理論性研究不是一種經(jīng)驗(yàn)研究，是純理論研究。 （x）34）研究性質(zhì)一應(yīng)用性研究根據(jù)研究的性質(zhì)，社會(huì)研究可以分為理論性研究和 應(yīng)用性研究。應(yīng)用性研究是指側(cè)重于現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題、有針對(duì)性地提供特定的社會(huì)政策的經(jīng)驗(yàn)研究，包括生活狀況研究、社會(huì)問題研究、社會(huì)政策研究、社會(huì)影響評(píng)估等。應(yīng)用性研究通常是描述性的，主要目的是迅速了解現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題，從總體上描述社會(huì)現(xiàn)象的狀況和特征，有針對(duì)性地提出政策建議。 （V）應(yīng)用性研究主要包括的容有（C）A.建立概念體系和分類框架B.對(duì)各種理論觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述、批判和綜合C.針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題提出解決問題的方法D.對(duì)經(jīng)典理論和學(xué)說史進(jìn)行系統(tǒng)分析“如何提高下崗職工的素質(zhì)和技能”研究是典型的理論性研究?！跋聧徛毠さ纳鐣?huì)資本、人力資本對(duì)再就業(yè)的影響”研究是應(yīng)用性研究。（x）35） 研究的時(shí)間維度分類從研究的時(shí)間維度上看，社會(huì)研究可分為（ B）定性研究和定量研究橫向研究和縱向研究抽樣調(diào)查和個(gè)案研究理論性研究和應(yīng)用性研究劃分橫向研究與縱向研究的依據(jù)是（D）研究容研究性質(zhì)C?研究方法D.研究的時(shí)間維度根據(jù)研究的時(shí)間維度，社會(huì)研究可以分為 橫向研究和縱向研究。根據(jù)研究的時(shí)間維度，社會(huì)研究可以分為橫向研究和 縱向研究。36） 研究的時(shí)間維度：橫向研究橫向研究是指在—同一時(shí)間對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究的一種類型。下列社會(huì)研究中，屬于橫向研究的是（ABC）。民意測驗(yàn)市場調(diào)查人口普查追蹤研究隊(duì)列研究民意測驗(yàn)、市場調(diào)查和人口普查都屬于（ D）同期群研究B?同組研究趨勢研究橫向研究橫向研究等于靜態(tài)研究，它不可以進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析。 （x）37）研究的時(shí)間維度：縱向研究縱向研究是指在若干不同時(shí)間點(diǎn)上收集資料，探討研究對(duì)象隨時(shí)間推移而發(fā)生變化、揭示社會(huì)現(xiàn)象的變化趨勢和發(fā)展規(guī)律的研究類型。 （V）縱向研究的形式有（BCD）。描述性研究趨勢研究同期群研究追蹤研究解釋性研究趨勢研究指的是對(duì)一般總體隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化的研究。在不同時(shí)點(diǎn)調(diào)查1968?1970年上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年在不同年代的思想發(fā)展過程，這項(xiàng)研究屬于（C）A?橫剖研究B.趨勢研究C.同期群研究D?同組研究現(xiàn)在需要調(diào)查20世紀(jì)50年代大學(xué)畢業(yè)生在各個(gè)時(shí)期所發(fā)揮的作用，可采用的縱向研究的方法是（C）。趨勢研究同組研究同期群研究解釋性研究國外每20年一次對(duì)20世紀(jì)30年代初出生的、歷經(jīng)大蕭條的人們的經(jīng)濟(jì)態(tài)度進(jìn)行調(diào)查研究，這種社會(huì)研究屬于（C）。趨勢研究同組研究同期群研究橫向研究“財(cái)大12農(nóng)區(qū)學(xué)生干部職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的跟蹤研究”是（B）。趨勢研究同組研究同期群研究橫向研究趨勢研究是（C）。A?對(duì)同一批對(duì)象隨時(shí)間推移而發(fā)展變化的研究B?對(duì)具有同一特征的人群隨時(shí)間推移而發(fā)展變化的研究C?對(duì)一般總體隨時(shí)間推移而發(fā)展變化的研究D?在調(diào)查現(xiàn)狀時(shí)，請(qǐng)調(diào)查者回想其過去的態(tài)度和行為，以了解他們態(tài)度和行為的變化對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究屬于【C】橫向研究B?同組研究趨勢研究D?同期群研究通過對(duì)中國歷次人口普查數(shù)據(jù)的比較來分析中國人口發(fā)展的趨勢，這屬于（B）同期群研究趨勢研究同組研究橫向研究同組研究是針對(duì)特定人群的研究。（x）同期群研究是針對(duì)同一組人群的研究。（x）趨勢研究是針對(duì)一般總體的研究。 （V）同期群研究是對(duì)同一時(shí)期不同類型的研究對(duì)象隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。（x）38） 四種研究方式調(diào)查研究是一種實(shí)證的、定量研究，其基本元素/環(huán)節(jié)包括抽樣、問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析。（V）實(shí)驗(yàn)研究是在高度控制的條件下，通過操縱某些因素來研究變量之間的因果關(guān)系的研究方法。易受政治的、倫理的、道德的和法律的限制。 （V）文獻(xiàn)研究是一種主要利用一手資料進(jìn)行的研究。（x）實(shí)地研究是一種定性的社會(huì)研究方式，通常以參與觀察和個(gè)案研究的形式進(jìn)行，主要目的是檢驗(yàn)理論，不是建構(gòu)理論。（x）39） 分析單位及其類型在社會(huì)研究中，研究者常常使用（C）的概念來區(qū)分社會(huì)調(diào)查對(duì)象（收集資料對(duì)象）與社會(huì)研究對(duì)象的不同。A.調(diào)查對(duì)象調(diào)查項(xiàng)目分析單位研究主題社會(huì)研究中所研究的對(duì)象稱之為（C）。調(diào)查對(duì)象研究容分析單位研究主題在社會(huì)調(diào)查活動(dòng)中直接訪問和觀察的單個(gè)對(duì)象是（C）社會(huì)研究對(duì)象B?社會(huì)研究容社會(huì)調(diào)查對(duì)象社會(huì)研究的分析單位社會(huì)研究中的分析單位就是調(diào)查對(duì)象。（x）“農(nóng)村家庭教育費(fèi)用支出變化的研究”中分析單位是（ B）農(nóng)村農(nóng)村家庭農(nóng)村家庭的戶主農(nóng)村家庭里的學(xué)生作為分析單位，個(gè)體被賦予了某種群體成員的特征。作為分析單位，群體或組織也可以通過其成員來獲得某種特征。 （V）在研究中，如果以某一分析單位進(jìn)行調(diào)查所收集的資料不能圓滿地解答研究課題的話，就應(yīng)當(dāng)增加或改變分析單位。（V）分析單位的確定也是研究設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要容，社會(huì)研究中常見的分析單位包括(ABCDE)。個(gè)人群體C?組織社區(qū)社會(huì)產(chǎn)品一項(xiàng)研究課題可以采用多種分析單位，比如“中國城市青少年犯罪問題研究”的分析單位可以是(ABC)城市學(xué)校學(xué)生或青少年D沖國社會(huì)研究中的研究對(duì)象稱為分析單位，是研究中將要被分析和描述的對(duì)象。(V)與分析單位有關(guān)的錯(cuò)誤在使用現(xiàn)存統(tǒng)計(jì)資料進(jìn)行分析時(shí)，如果資料的分析單位與結(jié)論的分析單位不一致，將導(dǎo)致(B)“統(tǒng)分謬誤”“區(qū)群謬誤”“類別謬誤”“理論謬誤”區(qū)群謬誤與簡化論是由于分析單位不明確(統(tǒng)一)、分析層次混亂或研究容狹窄而導(dǎo)致的錯(cuò)誤。(V)甲班平均成績高于乙班，甲班戀愛比例高于乙班，所以成績好的同學(xué)更容易談戀愛。（x）黑人多的社區(qū)犯罪率高，所以黑人犯罪率高。 （x）調(diào)查100名來自甲市的游客和100名來自乙市的游客，發(fā)現(xiàn)甲市游客的平均收入明顯高于乙市游客，因此可以認(rèn)為甲市比乙市更富裕。 （x）區(qū)群謬誤是用一種集群的分析單位做研究，而用非集群的分析單位做結(jié)論。簡化論是用非集群的分析單位進(jìn)行測量，作出的結(jié)論卻是對(duì)集群特征的概括。“某富人住宅區(qū)盜竊率高，盜竊案多是富人所為”，犯了區(qū)群謬誤的錯(cuò)誤。（V）“流動(dòng)人口比例高的城市犯罪率高，犯罪多半是流動(dòng)人口所為” ，犯了簡化論的錯(cuò)誤。（x）41）研究計(jì)劃書社會(huì)調(diào)查研究一般程序第一環(huán)節(jié)是（ C）A?收集、整理與分析資料B.設(shè)計(jì)調(diào)查研究方案C.確定研究課題D.撰寫調(diào)查研究報(bào)告研究計(jì)劃書是研究設(shè)計(jì)和研究計(jì)劃的書面報(bào)告。 （V）研究計(jì)劃書中研究的容主要是研究問題的具體分解和細(xì)化。 （V）研究計(jì)劃書的主要容包括（ABCDE）。A.研究的目