2023年河北省保定市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測試卷(含答案)

2023年河北省保定市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.

第

3

題

下列內(nèi)容不屬于國民教育制度的是（）

2.植物和單細(xì)胞動(dòng)物反映形式是（）。A.反映B.感應(yīng)性C.感受性D.知覺

3.直接影響活動(dòng)效率，順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是（）。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.技能4.尋求享樂，無憂無慮，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)；不斷追求新異感覺經(jīng)驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

5.

6.具有音樂造詣的人聽到交響樂時(shí)，在腦中會(huì)產(chǎn)生與此相應(yīng)的景象。這種心理現(xiàn)象是()。A.聽覺B.知覺C.聯(lián)覺D.直覺

7.班主任工作的主要任務(wù)是（）。

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育B.關(guān)心學(xué)生身體健康C.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)D.做好家長工作，爭取社會(huì)有關(guān)方面的配合

8.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化9.“灰心喪氣”、“見花落淚”、“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.抑郁D.焦慮10.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及社會(huì)價(jià)值的不同，可把動(dòng)機(jī)分為（）。A.A.生理性與社會(huì)性的動(dòng)機(jī)B.長遠(yuǎn)與短暫的動(dòng)機(jī)C.高尚與低級(jí)的動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性與輔助性的動(dòng)機(jī)

11.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映是()

A．感知

B．感覺

C．知覺

D．認(rèn)知

12.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?（）

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識(shí)水平D.文化因素

13.厭惡療法屬于（）

A．行為矯正法

B．精神分析法

C．人本主義療法

D．合理情緒療法

14.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖悄姆N抑制的干擾?()

A．雙重抑制

B．前攝抑制

C．單一抑制

D．倒攝抑制

15.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是（）A.A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)

16.

第

27

題

遺忘曲線的最先提出者是（）

17.第一次明顯反映資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面要求的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

18.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識(shí)無關(guān)緊要的理論被稱為（）

A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實(shí)質(zhì)教育理論

19.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一為（）

A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

20.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無意識(shí)模仿二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

22.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

23.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

24.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

25.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

26.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

29.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

30.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

31.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。32.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

34.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

35.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

36.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。38.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。39.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

40.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

三、簡答題(5題)41.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

42.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。

43.簡要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

44.德育過程有哪些基本規(guī)律?

45.簡述感覺和知覺的區(qū)別。四、論述題(5題)46.王亮和王峰是雙胞胎，同年入學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了，他們兩兄弟個(gè)子一樣高，相貌也極其相似，但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng)，性情豪爽，辦事果斷，敢作敢為，行動(dòng)迅速，喜歡參加各種爭斗性活動(dòng)，當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠，愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷，行動(dòng)遲緩，即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和，不動(dòng)神色，而兩人的成績卻不相上下，齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說明了什么？試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析。47.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?48.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。49.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。

50.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

五、辨析題(5題)51.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài)，只是叫法不同罷了。

52.教育制度就是指學(xué)校教育制度。

53.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

54.腿長、心臟功能好、肌肉發(fā)達(dá)都是體育運(yùn)動(dòng)所必需的，它們都屬于能力范疇。

55.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無區(qū)別。

六、(0題)56.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是（）。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛好D.意志自由

參考答案

1.A

2.B

3.C直接影響人的活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件。

4.B

5.D

6.C

7.A教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)是班主任的經(jīng)常性工作。

8.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

9.A

10.C

11.CC

[解析]此題考查的是知覺的概念。

12.C

13.A

14.CC

[解析]此題把前攝抑制與倒攝制的含義理解清楚即可。

15.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。

16.B

17.C

18.C

19.D

20.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說；教育的生物起源說；教育的心理起源說；馬克思主義的勞動(dòng)起源說。

21.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

22.先快后慢先快后慢

23.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

24.認(rèn)識(shí)

25.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

26.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

27.學(xué)科課程學(xué)科課程

28.學(xué)生集體學(xué)生集體29.社會(huì)家庭

30.社會(huì)問題社會(huì)問題31.一般能力；特殊能力32.德育內(nèi)容，德育方法

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記34.穩(wěn)定，統(tǒng)一

35.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)36.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合37.比較與分類，抽象與概括38.壬寅學(xué)制39.識(shí)記保持

40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象41.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。

42.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展；(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；(3)普及與提高相結(jié)合；(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

43.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因，有以下幾種學(xué)說：

(1)衰退說。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)，

(4)提取失敗說。從信息加工的觀點(diǎn)來看，遺忘是一時(shí)難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，那么，所要的信息就能被提取出來。

44.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。

(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。

(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

【解析】對(duì)這道題的考查還可以以論述題的形式出現(xiàn)。如果是以論述題的形式出現(xiàn)，答案至少要包括三點(diǎn)：定義、依據(jù)和基本要求。45.(1)感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，而知覺是以生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng)。(2)感覺是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺是人腦對(duì)客觀事物屬性的整體反映。(3)從生理機(jī)制來看，感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，而知覺是多種分析器合作進(jìn)行綜合分析的結(jié)果。46.(1)氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足，踏實(shí)但有些死扳，沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。47.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。48.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。49.對(duì)情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有：(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗(yàn)。(4)學(xué)會(huì)自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對(duì)和處理負(fù)面情緒。

50.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。51.錯(cuò)誤。按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間，情緒可分為心境、激情和應(yīng)激。其中，激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下，所引起的急速而高度緊張的情緒