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留守兒童閱讀環(huán)境建設理論基礎,圖書館學論文本篇論文目錄導航:【題目】【第一章】【第二章】留守兒童閱讀環(huán)境建設理論基礎【第三章】【第四章】【第五章】【總結(jié)/以下為參考文獻】第2章農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境建設理論基礎2.1核心概念界定2.1.1農(nóng)村留守兒童隨著我們國家經(jīng)濟與城鎮(zhèn)化進程的速度不斷加快,大量農(nóng)村主要勞動力紛紛選擇去到城市務工,在廣大農(nóng)村衍生出留守兒童這樣一個特殊的弱勢群體。當前大部分學者將留守兒童界定為因父母雙方或一方外出打工而由祖輩、親戚、教師或朋友等其他的監(jiān)護人養(yǎng)育的兒童〔周宗奎,2005〕[l].在城市也存在很多因父母長期在外地工作、做生意等原因的留守兒童。但城市擁有發(fā)達的經(jīng)濟、先進的文化以及高水平的物質(zhì)條件等等各方面都與農(nóng)村有著天壤之別,因而學術界對農(nóng)村留守兒童與城市留守兒童的界定也各有講詞。葉敬忠〔2005〕等則在其著作對農(nóng)村留守兒童進行闡述:農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長期在外打工而被交由父母單方或長輩、別人來撫養(yǎng)、教育和管理的年滿18周歲下面的兒童。根據(jù)本次研究方向與研究目的,作者將樣本對象的年齡界定為8-15周歲的農(nóng)村留守兒童。2.1.2閱讀環(huán)境閱讀環(huán)境泛指影響閱讀者進行閱讀活動的一切外界因素的總和。在客觀世界里可分為宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境。宏觀環(huán)境指的是閱讀者所處的詳細時代大環(huán)境,它包括經(jīng)濟發(fā)展水平、社會制度、文化背景等。微觀環(huán)境指的是閱讀者身處的詳細生活小環(huán)境,它包括所在的家庭、學校、社區(qū)、工作單位等一切社交領域。王旭冉〔2018〕則從另外個維度把閱讀環(huán)境歸納為物理環(huán)境與精神環(huán)境。華而不實物理環(huán)境包括圖書資料、閱讀場所、家庭經(jīng)濟收入狀況等;精神環(huán)境包括兒童家長或監(jiān)護人的閱讀素養(yǎng)、閱讀時間、閱讀指導以及開展的閱讀活動等。本課題研究的農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境詳細指閱讀的微觀環(huán)境,借鑒曾祥芹、王旭冉等人對于微觀環(huán)境的特點、內(nèi)容的闡述,筆者將從農(nóng)村留守兒童的家庭、學校、社會這三方面的展開研究調(diào)查。2.1.3農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境當前學術界對于農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境的概念還沒有作出明確的定義。本文將農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境定義:為在農(nóng)村地區(qū)內(nèi)為留守兒童提供閱讀服務的客觀條件,主要包括家庭、學校、社會這三個閱讀場所提供的外在條件。以閱讀環(huán)境的物理環(huán)境與精神環(huán)境兩個層面為切入點,在本文中,家庭閱讀環(huán)境的物理環(huán)境包括:閱讀場所、閱讀材料、家庭經(jīng)濟收入狀況等;精神環(huán)境則包括:農(nóng)村留守兒童監(jiān)護人員的閱讀習慣、閱讀指導、開展親子閱讀等。學校閱讀環(huán)境的物理環(huán)境包括:學校為留守兒童閱讀活動提供的閱讀場所、閱讀材料等;精神環(huán)境包括老師、圖書管理員的閱讀素養(yǎng)以及老師、圖書管理員的文化水平、閱讀習慣與閱讀指導和閱讀推廣活動等。社會閱讀環(huán)境的物理環(huán)境主要是指在農(nóng)村地區(qū)內(nèi)提供服務的公共文化服務的場所。主要包括:公共圖書館、農(nóng)家書屋、文化站、農(nóng)村社區(qū)圖書室、書店等;精神環(huán)境則主要包括留守兒童監(jiān)護人、老師及別人的閱讀習慣、閱讀態(tài)度、閱讀指導等。家庭、學校和社會互相補充、相互促進,共同構(gòu)成了農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境。2.2基本理論概述2.2.1閱讀循環(huán)圈理論1991年AlldanChambers提出閱讀循環(huán)圈理論。他以為一次完好的閱讀循環(huán)需要經(jīng)過四個環(huán)節(jié)〔見圖2.1〕,分別為選書、閱讀、反響和具有提供幫助能力的成人,華而不實他把具有提供幫助能力的成人置于循環(huán)圈的核心位置。每一個環(huán)節(jié)都作用著下一個環(huán)節(jié),它不是由起點到終點的一次性經(jīng)過,而是一種無止境的循環(huán)活動。AlldanChambers以為,閱讀活動應從選書開場。而選書則受下面因素的影響:首先藏書必須知足質(zhì)量與數(shù)量兩個方面的需求。書籍的數(shù)量與質(zhì)量是閱讀活動的前提條件;其次是圖書的可獲取性。藏書不僅要種類豐富,更需要容易獲取,這樣才能讓兒童保持閱讀的激情,讓閱讀活動持續(xù)進行下去。試想一座圖書館或圖書室的藏書總量不管多么豐富,圖書質(zhì)量不管多么精良,服務質(zhì)量不管多么優(yōu)質(zhì),若得不到讀者的青睞,合理有效的利用,那么就失去了它本身的存在價值。要想開創(chuàng)建立和諧的閱讀社會,被動的提供應人們選書的途徑是遠遠不夠的。還得進行閱讀,倡導讀者的主動閱讀意識。AlldanChambers的閱讀循環(huán)圈中的閱讀一詞涵蓋了閱讀活動與閱讀時間。他所詮釋的閱讀并不是像大多數(shù)人那樣,拿著書漫無目的草草掃描一遍。而是指把讀者從書籍文字間汲取養(yǎng)分,是帶著批判,思考以及感悟地閱讀。反響是人類本能的心理行為。由閱讀作品所引起的反響大致有欣賞時的喜悅、贊同時的享受、批判時的厭倦等等。在學習生活中通過相互傾聽、共享閱讀時的喜樂見聞,互相溝通、切磋閱讀活動經(jīng)過中的疑難迷惑。通過此種形式抒發(fā)讀后感能夠拓展眼界提升我們的閱讀興趣。反響的意義正在于此。反響大致可分為兩類:輕松的閑聊與專業(yè)的教學。前者屬于閑暇之余相互親近時用于溝通情感,與別人共享自個的所見所聞;后者屬于專業(yè)性的指導,讀者在閱讀活動的經(jīng)過中帶著考慮、理解的態(tài)度分析作品,與別人交談時陳述自我獨特的見解,加深對作品的認識與理解。讀者也是由讀者造就的。在兒童早期閱讀活動中家長、教師及周圍的成人能夠多加關心給予閱讀指導,教授本身的閱讀經(jīng)歷體驗與技巧,引導兒童進行閱讀活動。幫助兒童掃除閱讀障礙和困難,讓在兒童早期教育時就能養(yǎng)成良好的閱讀習慣,讓孩子在兒童時期就樹立遠大的理想。兒童也會在閱讀的道路上越走越寬廣,成為終身的閱讀者。因而具有提供幫助能力的成人置于閱讀循環(huán)圈的核心地位。具有幫助能力的成人由于有著豐富的閱讀歷程與經(jīng)歷體驗,他們愈加清楚的知道應怎樣引導兒童順利的進行閱讀活動,進而全方位的提升孩子的閱讀能力。2.3構(gòu)建農(nóng)村留守兒童良好閱讀環(huán)境的原則構(gòu)建農(nóng)村留守兒童良好閱讀環(huán)境的原則是指根據(jù)留守兒童的閱讀興趣、目的、特點以及閱讀能力發(fā)展水平,在創(chuàng)設留守兒童閱讀環(huán)境時必須知足詳細要求和前提條件。閱讀循環(huán)圈理論中具有提供幫助能力的成人處于兒童閱讀活動中的關鍵因素。除此之外豐富多樣的藏書,能方便地獲取所需的圖書等是兒童保持閱讀的激情,讓閱讀活動持續(xù)進行下去的重要因素。理想的閱讀場所、充足的閱讀時間、科學的閱讀指導是兒童閱讀能力提升的切實保障。構(gòu)建農(nóng)村留守兒童良好的閱讀環(huán)境必須遵循下面原則:2.3.1豐富性和趣味性原則豐富性和趣味性原則是指在構(gòu)建兒童閱讀環(huán)境時,要確保圖書到達足夠多的數(shù)量和豐富多樣的內(nèi)容和種類,知足兒童的不同閱讀需求。圖書的展出和陳列的方式也要獨特新穎,并且根據(jù)兒童心理特征和興趣、喜好,感染和激發(fā)兒童的閱讀興趣,養(yǎng)成創(chuàng)造性閱讀的習慣。偏愛豐富有趣的事物是兒童的天性。童話故事、寓言故事、漫畫等類型的圖書都特別遭到了兒童的青睞。精致華美的插圖配上粗淺易懂的文字,通過豐富的夢幻想象和夸大的手法來塑造鮮明的形象,這些活潑生動的事物再加上美妙精彩的故事能給孩子帶來無限的遐想。因而,兒童讀物一定要具有豐富、趣味性,這樣才能確保兒童能夠有興趣讀下去;另外獨特新穎的展出和陳列方式也是吸引兒童閱讀的策略。2.3.2便捷性原則便捷性原則指的是兒童能夠方便、快速地獲取他們需要或感興趣的圖書。便捷不僅要求空間上易獲取的方便,而且還要求時間上能立馬的索取,兒童想要閱讀的圖書能在短時間內(nèi)、短距離內(nèi)獲取,是兒童閱讀活動能持續(xù)下去的保障。兒童根據(jù)自個的喜好和需求,或者經(jīng)別人介紹等途徑,對所需的讀物會產(chǎn)生強烈的閱讀興趣。由于時間、空間上等因素的障礙可能無法輕易地獲取,隨著時間的推移,兒童的好奇心也會漸漸減弱,不利于兒童閱讀習慣的培養(yǎng)。因而,這就要求兒童家庭、學校以及社會共同介入到兒童閱讀活動中來。學校重視圖書室的建設,老師積極引導學生有效利用館藏資源;加大對公共文化基礎設施的投入;家長在購買圖書時也應參考兒童的意見,及時為兒童提供所需的讀物。豐富的圖書資源只是兒童進行閱讀活動的前提條件,兒童閱讀興趣的持續(xù)以及良好閱讀習慣的培養(yǎng)還要看能否方便、快速地獲取讀物。2.3.3因地制宜原則因地制宜原則是指在創(chuàng)設留守兒童閱讀環(huán)境時,需要根據(jù)農(nóng)村閱讀環(huán)境的實際情況,盡可能發(fā)揮農(nóng)村自然資源與環(huán)境的優(yōu)勢,促進農(nóng)村留守兒童全面發(fā)展。大多數(shù)學者以為農(nóng)村學校圖書室、文化站、農(nóng)家書屋等經(jīng)費短缺、設備簡陋、圖書資源少、覺得兒童閱讀活動難以開展。其實,農(nóng)村具有自個獨特的優(yōu)勢,要發(fā)揮優(yōu)勢開拓條具有農(nóng)村特點的閱讀之路,順利開展閱讀活動是完全可能的。農(nóng)村擁有大片的草地、藍天、白云、樹木等均能夠為留守兒童提供最天然的閱讀場所。只要充分利用自然環(huán)境優(yōu)勢,在閱讀活動中結(jié)合農(nóng)村的傳統(tǒng)民俗文化、人文風情,加強老師、家長及別人在留守兒童閱讀活動中的引導作用,農(nóng)村留守兒童的閱讀活動將開展的多姿多彩。2.3.4示范性原則示范性原則是指有能力的成人以飽滿的閱讀熱情、良好的閱讀習慣,潛移默化、耳濡目染的為兒童樹立學習典范。尤其是低齡兒童正處于模擬學習階段,他們喜歡模擬大人講話的方式,或喜歡模擬大人的某一個習慣性動作。孩子通過模擬要激發(fā)他們的創(chuàng)造力,所以在兒童成長時期,老師、家長以及別人不經(jīng)意的言行都對兒童的健康成長有著深遠的影響。很多研究表示清楚:兒童年齡越小越容易遭到別人影響。教師及家長是在兒童學習生活中關系最密切的成人,其對閱讀的熱情、態(tài)度、喜歡以及行為也是兒童能夠直接復制模擬的。有良好閱讀習慣的家長和教師在工作之余經(jīng)常以書籍為伴,并會向兒童教授閱讀經(jīng)歷體驗,時常出入書店、定期購買書籍等等這些行為都向兒童灌輸著閱讀的重要性。同時,學生家長與教師就是閱讀循環(huán)圈中有協(xié)助能力的成人,在以身作則的同時更要在兒童閱讀活動經(jīng)過中給予科學的指導,教授閱讀方式方法與技巧。2.3.5因材施教原則所謂因材施教原則是指在構(gòu)建農(nóng)村留守兒童閱讀環(huán)境時要考慮到每個兒童的個性特征、知識水平、興趣喜好和閱讀能力,使每一個兒童的閱讀能力得到最佳的發(fā)展。由于每個兒童在受教育程度、情感、意志、性格等都有差異,所以每個兒童的閱讀能力、喜好都不盡一樣。因而,在開創(chuàng)建立閱讀環(huán)境的經(jīng)過中應充分考慮到兒童的個體的差異性,采取多種不同的閱讀指導,使兒童的個性得到充分發(fā)展。準確把握學生的閱讀特點以及規(guī)律是施行因材施教的基礎。老師作為教育教學經(jīng)過的主體,首先就是要先了解自個的學生,然后針對學生的不同層次、不同水平、不同的興

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