2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.某同學(xué)對紳士教育非常感興趣，計(jì)劃系統(tǒng)地學(xué)習(xí)紳士教育的相關(guān)內(nèi)容，那么他應(yīng)該看的名著是（）

A.《大教學(xué)論》B.《民主主義與教育》C.《教育漫話》D.《愛彌兒》

2.陶行知先生的捧著一顆心來，不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師（）素養(yǎng)

A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功

3.學(xué)生小李因?yàn)樽约合矚g英語老師而努力學(xué)習(xí)英語。按照學(xué)習(xí)動機(jī)的分類，體現(xiàn)在小李身上的是（）

A.威信性動機(jī)B.高成就動機(jī)C.情境性動機(jī)D.交往性動機(jī)

4.盧梭在其著作《愛彌兒》一書中論述了他的教育觀（）

A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義

5.心理現(xiàn)象主要包括既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩個方面（）

A.心理過程和意志過程B.心理過程和情緒、情感過程C.個性心理和認(rèn)識過程D.心理過程和個性心理

6.人的個性心理品質(zhì)中具有道德評價(jià)意義的是（）

A.興趣B.能力C.氣質(zhì)D.性格

7.西方學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級，習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價(jià)值觀作為獎懲的標(biāo)準(zhǔn)，即不合乎他們的要求就要受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對文化進(jìn)行（）

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

8.教師在上課時選擇年齡較大或者是優(yōu)秀的學(xué)生作為導(dǎo)生，再由導(dǎo)生到學(xué)生的這種教學(xué)組織形式是（）

A.道爾頓制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.貝爾—蘭卡斯特制D.特朗普制

9.在學(xué)習(xí)遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)干擾因素時，努力把自己的注意維持在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，這時的注意是（）

A.隨意后注意B.有意注意C.不隨意注意D.有意后注意

10.教師在寫生字時，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來，目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。這符合（）

A.理性認(rèn)識到實(shí)踐的規(guī)律B.認(rèn)識運(yùn)動規(guī)律C.知覺選擇性規(guī)律D.知覺到表象的規(guī)律

二、單選題(10題)11.憂者見之則憂，喜者見之則喜，這是受一個人的（）影響所致

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

12.教育過程中，教師對突發(fā)性事件（如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故）做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動的（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性

13.注重人的獨(dú)特性，主張人是一種自由的、理性的生物，具有個人發(fā)展的潛能，認(rèn)為人的行為主要受自我意識的支配，要想充分了解人的行為，就必須考慮到人們都有一種指向個人成長的基本需要。持這種觀點(diǎn)的是（）

A.格式塔心理學(xué)B.人本主義心理學(xué)C.精神分析心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

14.警察要求司機(jī)停車，司機(jī)就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾B.依從C.服從D.順從

15.在某鄉(xiāng)村小學(xué)，教師在同一個教室內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）

A.合作教學(xué)B.跨年齡分班教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.分組教學(xué)

16.孔子主張的有教無類的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）

A.教育起點(diǎn)機(jī)會均等B.教育過程機(jī)會均等C.教育條件機(jī)會均等D.教育結(jié)果機(jī)會均等

17.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著（）

A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化

18.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程可分為、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段（）

A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合

19.中國女排奮力拼搏，終于獲得五連冠，表明中國女排具有的意志品質(zhì)是（）

A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性

20.測驗(yàn)法是心理學(xué)的一種研究方法，當(dāng)測驗(yàn)不出想要測驗(yàn)的東西，說明它缺少（）

A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

三、單選題(2題)21.師生關(guān)系理論中的“雙主體論”是指()

A.教師主導(dǎo)、學(xué)生主體B.學(xué)生主導(dǎo)、教師主體C.教師與學(xué)生互相主導(dǎo)D.教師與學(xué)生互為主客體

22.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂屬于（）

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感

四、單選題(10題)23.醫(yī)生通過觀察、號脈的方式診斷病情，反映了下列哪種思維特性（）

A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

24.有人把（）比喻為科學(xué)研究的前門

A.訪談法B.測驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.觀察法

25.學(xué)生聽課時記筆記是利用（）

A.感覺記億B.短時記憶C.瞬時記憶D.長時記憶

26.知是行之始，行是知之成，這句話表明在德育過程中（）

A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的

27.一兩的遺傳勝過一噸的教育所反映的是（）

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.教育獨(dú)立論

28.魏征曾對唐太宗李世民說：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所。這說的是意志要有（）

A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自覺性

29.作報(bào)告采用的言語形式主要是（）

A.書面言語B.內(nèi)部言語C.對話言語D.獨(dú)白言語

30.系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是（）

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

31.教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來，推動以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。這屬于教師角色中的（）

A.研究者B.設(shè)計(jì)者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者

32.1956年，英國心理學(xué)家提出短時記憶容量為（）個組塊

A.5~9B.7~9C.5~7D.9~11

五、單選題(10題)33.勤奮、懶惰、謙虛、驕傲，這些特點(diǎn)反映的是（）特征

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.情感

34.德育具有歷史性、階段性和（）

A.全面性B.主動性C.民主性D.民族性

35.通過教育可以增強(qiáng)公民的民主意識，這表明教育具有（）

A.經(jīng)濟(jì)功能B.文化功能C.政治功能D.科技功能

36.長時間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致（）

A.興趣形成B.自發(fā)復(fù)習(xí)C.過度學(xué)習(xí)D.疲勞和厭煩

37.學(xué)生在課外開展文學(xué)寫作、唱歌、演奏樂器、進(jìn)行手工編制，這些活動屬于（）

A.科學(xué)技術(shù)活動B.體育活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.思想教育活動

38.在教育活動中居于主導(dǎo)地位，對整個教育活動起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

39.根據(jù)巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學(xué)說，神經(jīng)活動過程具有強(qiáng)、平衡、不靈活特點(diǎn)的氣質(zhì)類型是（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

40.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性

41.馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）

A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.理論與實(shí)踐相結(jié)合

42.一個男人想結(jié)婚，但又怕結(jié)婚后要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。這時他面臨的心理沖突是（）

A.雙趨沖突B.多重趨避沖突C.趨避沖突D.雙避沖突

六、單選題(0題)43.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是（）

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支型學(xué)制D.綜合型

參考答案

1.C洛克在《教育漫話》一書中總結(jié)了自己從事家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)論述了紳士教育論的內(nèi)容和方法。故該同學(xué)應(yīng)該看《教育漫話》學(xué)習(xí)紳士教育的相關(guān)內(nèi)容。

2.B

3.DD交往動機(jī)是指個體愿意歸屬于某一團(tuán)體,喜歡與人交往,希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞，是個體愿與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在需要。學(xué)生因自己喜歡的英語老師而努力學(xué)習(xí)英語，屬于交往性動機(jī)

4.A

5.DD心理現(xiàn)象可以劃分為相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個部分，即心理過程和個性心理

6.DD性格中的許多特征能反映個體道德品質(zhì)的好壞，具有道德評價(jià)意義。而氣質(zhì)是先天形成的，主要受遺傳因素影響，無好壞之分

7.BB教育具有文化選擇、批判功能。教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化做出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評價(jià)

8.CC導(dǎo)生制又叫貝爾—蘭卡斯特制，指教師上課時先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后，由這些學(xué)生做導(dǎo)生，每個導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給年幼的或成績較差的學(xué)生

9.B

10.CC教師用不同顏色的粉筆將相同、相異部分標(biāo)出，是為了突出對象和背景的差別，這正是對知覺選擇性的應(yīng)用

11.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)，它并不指向特定對象，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物，使人的整個心理活動都染上某種情緒色彩，影響人的整個行為表現(xiàn)

12.CC教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)為三個方面：①因材施教。②教學(xué)方法上的不斷更新。③教師需要教育機(jī)智

13.BB人本主義認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的，每個人都有自由意志，有自我發(fā)展的潛能和自我實(shí)現(xiàn)的需要

14.CC服從是個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象。司機(jī)遵循警察的要求，是對命令者的服從

15.C復(fù)式教學(xué)是指把兩個或兩個以上不同年級的兒童編在一個教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國農(nóng)樹，特別是在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū)，復(fù)式教學(xué)是大有可為的。故正確答案為C。

16.AA有教無類的意思是不分貴族與平民，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教。孔子弟子三千，來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國度，這不僅打破了當(dāng)時的國界，也打破了當(dāng)時的夷夏之分?？鬃拥茏佑衼碜再F族階層的司馬牛、孟懿子，也有很多來自平民家庭的，如顏回、曾參、子夏等，這都體現(xiàn)了孔子有教無類的精神實(shí)質(zhì)，即教育起點(diǎn)機(jī)會的均等

17.D

18.C

19.CC堅(jiān)韌性是指一個人在執(zhí)行決定時，以充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的的品質(zhì)

20.B效度是指一個測驗(yàn)工具希望測量到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。因此，當(dāng)一個測驗(yàn)測不出它想要測的東西時，說明它缺少效度。弱的、持續(xù)時間較長的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中“彌散性”可知，這屬于心境。

21.D師生關(guān)系的雙主體論認(rèn)為，在教學(xué)過程中教師和學(xué)生都是主體，有效的教學(xué)過程要求教師和學(xué)生均要發(fā)揮各自的主體性，僅僅某一方有主體性，教學(xué)活動不可能是成功、有效的。在雙主體論中，實(shí)際上包含了不同的看法。例如“同時主體論”，認(rèn)為教師和學(xué)生分別在教的活動和學(xué)的活動中作為主體存在；“互為主客體論”，認(rèn)為教師和學(xué)生均作為主體，但同時可分別作為對方認(rèn)識和實(shí)踐的客體；“輪流主客體論”，認(rèn)為在教學(xué)的不同時機(jī)，有時教師為主體，學(xué)生為客體，有時則學(xué)生為主體，教師為客體；“過程主客體論”，認(rèn)為在教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)如備課、講課、學(xué)生作業(yè)中，教師和學(xué)生作為主體及對應(yīng)的主客體關(guān)系是不一樣的。

22.AA道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。它表現(xiàn)在對待國家、集體、工作、事業(yè)、學(xué)習(xí)以及人與人之間的關(guān)系等各個方面，如愛國主義情感、集體主義情感、責(zé)任感、事業(yè)心、榮譽(yù)感、自尊心等

23.B思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗(yàn)對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。醫(yī)生通過觀察、號脈診斷病情屬于思維的間接性

24.DD觀察法是掌握原始資料的必要方法，通過觀察發(fā)現(xiàn)問題，可以為進(jìn)一步的研究開路。因此，有人把觀察法比喻為科學(xué)研究的前門

25.B

26.AA題干中的這句話說的是知和行是同樣重要的，兩者是緊密聯(lián)系在一起的，不能分割

27.AA一兩的遺傳勝過一噸的教育是霍爾的名言，他夸大了遺傳的作用，認(rèn)為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用，是遺傳決定論的觀點(diǎn)

28.AA意志的自制性是一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。題干中的節(jié)之縱之說的是一個人是否善于控制自己，約束自己

29.D獨(dú)白言語是個人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語，如講演、授課、作報(bào)告等。它是說話者獨(dú)自進(jìn)行的一種展開性的、有準(zhǔn)備的、有計(jì)劃的言語活動。作報(bào)告是一個人獨(dú)自進(jìn)行的，有一定的準(zhǔn)備性、計(jì)劃性，故屬于獨(dú)白言語。

30.BB英國哲學(xué)家洛克提出了著名的白板說，此外，他主張紳士教育，并主張紳士教育應(yīng)在家庭實(shí)施，提出了完整的紳士教育理論體系

31.CC教師應(yīng)當(dāng)從過去灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生全面和諧地發(fā)展

32.A

33.C

34.DD德育具有社會性、歷史性、階段性和民族性、繼承性

35.CC教育可以促進(jìn)民主化進(jìn)程。普及教育的程度越高，人的知識越豐富，就越能增強(qiáng)人民的權(quán)利意識，認(rèn)識民主的價(jià)值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進(jìn)步。這是教育的政治功能

36.D

37.CC課外、校外教育中的文學(xué)藝術(shù)活動具體指文學(xué)作品的欣賞和評論、音樂欣賞、美術(shù)、書法、舞蹈、攝影等各種文藝小組

38.CC教育目的反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在教育活動中居于主導(dǎo)地位，對整個教育活動起指導(dǎo)作用

39.CC巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)高級神經(jīng)系統(tǒng)活動的興奮和抑制有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三種特性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合，巴甫洛夫?qū)游锏母呒壣窠?jīng)活動分