2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.對(duì)物體空間位移的知覺是（）

A.空間知覺B.時(shí)間知覺C.運(yùn)動(dòng)知覺D.方位知覺

2.聽表走動(dòng)的嘀嗒聲，時(shí)而有時(shí)而無的這種周期性變化現(xiàn)象是（）

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的范圍C.注意的分配D.注意的起伏

3.文化傳統(tǒng)（）教育發(fā)展（）

A.決定B.制約C.不相干D.排斥

4.（）是中小學(xué)日常思想道德和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者

A.校長B.班主任C.班長D.任課教師

5.個(gè)體在記憶信息時(shí)是迅速同化并忽略細(xì)節(jié)差異還是強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)與差異，這種特點(diǎn)反映的認(rèn)知風(fēng)格是（）

A.場(chǎng)依存型—場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型—沖動(dòng)型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型

6.相觀而善，相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用（）

A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法

7.教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)（）的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過程

A.家庭B.社會(huì)C.教師D.社區(qū)

8.一般認(rèn)為，口吃屬于（）

A.語言理解障礙B.語言產(chǎn)生障礙C.語言知覺障礙D.語義加工障礙

9.小明出國旅游歸來，向同學(xué)們繪聲繪色地講述自己旅游的所見所聞，這是記憶的什么現(xiàn)象（）

A.識(shí)記B.再認(rèn)C.回憶D.遺忘

10.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是（）

A.《民主主義與教育》B.《政治學(xué)》C.《理想國》D.《大教學(xué)論》

二、單選題(10題)11.教師在寫生字時(shí)，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來，目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。這符合（）

A.理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的規(guī)律B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)規(guī)律C.知覺選擇性規(guī)律D.知覺到表象的規(guī)律

12.屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射（）

A.望而生畏B.談虎色變C.杯弓蛇影D.嘗梅生津

13.教材的主體部分是（）

A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講授提綱和參考書

14.被譽(yù)為古希臘百科全書式的哲學(xué)家是（）

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

15.要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人，體現(xiàn)了德育的（）

A.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則B.復(fù)雜性原則C.向?qū)栽瓌tD.在集體中教育原則

16.心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是（）

A.客觀性原則B.系統(tǒng)性原則C.教育性原則D.發(fā)展性原則

17.智商是119，其等級(jí)為（）

A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下

18.電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺現(xiàn)象是（）

A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

19.一個(gè)人掌握的知識(shí)、形成的技能達(dá)到（）程度時(shí)，才能促進(jìn)能力的發(fā)展

A.遷移B.熟練C.同化D.泛化

20.認(rèn)為教育即生活，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)利用現(xiàn)有的生活情境作為主要內(nèi)容的是（）

A.布魯納B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威

三、單選題(2題)21.父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。這句話出自（）

A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子

22.人只有通過教育之后才能成為一個(gè)人，這說明教育是（）

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類文明的活動(dòng)

四、單選題(10題)23.決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

24.心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):一是學(xué)會(huì)調(diào)適，二是（）

A.心理健康B.行為矯正C.克服障礙D.尋求發(fā)展

25.被稱為心理學(xué)之父的是（）

A.馮特B.布魯納C.夸美紐斯D.杜威

26.有教無類是孔子有關(guān)（）的論述

A.教育對(duì)象B.教育作用C.教育內(nèi)容D.教學(xué)綱領(lǐng)

27.記憶過程包括（）幾個(gè)基本環(huán)節(jié)

A.再認(rèn)和回憶B.保持和遺忘C.識(shí)記、保持和遺忘D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

28.人只有通過教育之后才能成為一個(gè)人，這說明教育是（）

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類文明的活動(dòng)

29.我國第一個(gè)以法令形式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實(shí)行的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

30.“雞不吃米強(qiáng)按頭，到頭來它也是不吃的?！边@句話反映了()

A.學(xué)生的差異性B.學(xué)生的獨(dú)特性C.學(xué)生的主體性D.學(xué)生發(fā)展的整體性

31.英國的公立學(xué)校以培養(yǎng)紳士為教學(xué)目的，它是（）的產(chǎn)物

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.交叉型學(xué)制D.六三三學(xué)制

32.以下不屬于班級(jí)組織的社會(huì)化功能的是（）

A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式

C.傳遞科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)發(fā)展功能

D.提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色

五、單選題(10題)33.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是（）

A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗(yàn)亞理論D.認(rèn)知亞理論

34.一個(gè)國家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終是由（）決定的

A.文化傳統(tǒng)B.受教育者的需求C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.教育的規(guī)模

35.能力形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）

A.遺傳因素B.早期營養(yǎng)C.家庭環(huán)境D.社區(qū)環(huán)境

36.一分為二地看待學(xué)生、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素的做法符合（）

A.教育影響一致性和連貫性原則B.長善救失原則C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則D.集體教育原則

37.在教育過程中，教師對(duì)突發(fā)事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性B.能動(dòng)性C.示范性D.創(chuàng)造性

38.被稱為心理學(xué)之父的是（）

A.馮特B.布魯納C.夸美紐斯D.杜威

39.教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性稱為（）

A.正例B.反例C.變式D.比較

40.正常行駛的汽車意外遇到故障時(shí)，司機(jī)緊急剎車，在這種情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的情緒體驗(yàn)就是（）

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

41.人坐在橋上，看著嘩嘩而下的流水，會(huì)覺得自己在逆流而上而水是靜止的。這種心理現(xiàn)象稱為（）

A.運(yùn)動(dòng)后效B.動(dòng)景知覺C.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)D.自主運(yùn)動(dòng)

42.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

六、單選題(0題)43.現(xiàn)代教育學(xué)之父是（）

A.杜威B.孔子C.夸美紐斯D.赫爾巴特

參考答案

1.CC運(yùn)動(dòng)知覺是指人對(duì)物體空間位移和運(yùn)動(dòng)特性的知覺

2.D

3.B

4.BB班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者。所以,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師

5.CC豪邁斯和加德納將認(rèn)知方式分為齊平化型和尖銳化型。其差異主要表現(xiàn)在：個(gè)體在記憶信息時(shí)是迅速同化并忽略細(xì)節(jié)差異還是強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)與差異。齊平化型的個(gè)體傾向于將相似的記憶內(nèi)容混淆起來,記憶對(duì)象中的差異往往被丟失，或弄得模糊不清，難以精確回憶。尖銳化型的個(gè)體傾向于不將記憶中相似的事件進(jìn)行混淆，甚至可能夸大相似內(nèi)容之間的較小差異,能察覺出新舊信息的細(xì)微不同和變化，從而精確回憶

6.D

7.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)社會(huì)的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過程

8.BB語言產(chǎn)生可分為詞匯選擇、語音形式編碼及發(fā)音運(yùn)動(dòng)三個(gè)階段。前兩個(gè)階段屬于言語計(jì)劃階段的過程，而發(fā)音運(yùn)動(dòng)階段則屬于執(zhí)行階段，這兩個(gè)階段是交互進(jìn)行的，言語能力正常，說話者可以自行調(diào)整計(jì)劃與運(yùn)動(dòng)之間的時(shí)間關(guān)系。如果說話者言語能力有缺陷，則可能在言語計(jì)劃與執(zhí)行之間出現(xiàn)問題，如出現(xiàn)口吃之類的語言不流暢等問題

9.CC記憶過程包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個(gè)環(huán)節(jié)。再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。保持是已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中保留與鞏固的過程?；貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)的過程。題干中小明所述自己旅游時(shí)的所見所聞是記憶的回憶過程

10.B

11.CC教師用不同顏色的粉筆將相同、相異部分標(biāo)出，是為了突出對(duì)象和背景的差別，這正是對(duì)知覺選擇性的應(yīng)用

12.B

13.C

14.C亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家。

15.A在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。馬卡連柯曾說：要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。這體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

16.AA客觀性原則是指研究者要尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來面貌來反映事物。不僅是心理學(xué)研究要遵循的基本原則也是其他科學(xué)研究必須遵循的重要原則

17.BB智力在130以上屬于極超常；120~129超常；110~119中上；90~109屬中等；80~89中下；70~79邊緣；69以下智力缺陷

18.B動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激（如光點(diǎn)、直線、圖形等）按一定的時(shí)間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的就是這種知覺現(xiàn)象

19.A

20.DD杜威主張教育即生活，學(xué)校教育應(yīng)該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容，教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人

21.BB題干所述出自《孟子·盡心上》

22.C

23.D

24.DD心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)歸納為兩個(gè)方面：第一是學(xué)會(huì)調(diào)適；第二是尋求發(fā)展。學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)

25.AA馮特的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言，他也因此被稱為心理學(xué)之父

26.AA孔子主張教育對(duì)象有教無類，即不分貴族與平民，都可以接受教育，成為教育的對(duì)象

27.DD記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)

28.C

29.DD癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。壬寅學(xué)制以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行。壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制

30.C題干所述內(nèi)容體現(xiàn)了在教育學(xué)生時(shí)，要尊重學(xué)生的主體性，不能強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。因此，題干中的這句話體現(xiàn)了學(xué)生的主體性特征。

31.BB英國是雙軌制的典型代表國家

32.C班級(jí)組織的社會(huì)化功能包括：①傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)。②傳授科學(xué)文化知識(shí)，形成社會(huì)生活的基本技能。③教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范、訓(xùn)練社會(huì)行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色。C項(xiàng)促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級(jí)組織的個(gè)體化功能

33.BB美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容

34.C解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平最終決定這個(gè)地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少。

35.AA遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的生物前提，是能力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件

36.BB長善救失原則要求教師懂得教育的辯證法，堅(jiān)持正面教育，重視因材施教，善于因勢(shì)利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。一分為二發(fā)展積極因素，克服消極因素均屬于長善救失原則的做法

37.DD教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：①因材施教。②教學(xué)方法上的不斷更新。③教師需要教育機(jī)智

38.AA馮特的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言，他也因此被稱為心理學(xué)之父

39.C

40.CC應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況引起的急速而感到緊張的情緒狀態(tài)，是人對(duì)意外環(huán)境刺激做出的適應(yīng)性反應(yīng)。在應(yīng)激狀態(tài)下，人可能有兩種表現(xiàn)：一種是急中生智，另一種是驚慌失措。題干中司機(jī)在遇到故障情況下，緊急剎車，屬于急中生智，故選C項(xiàng)

41.C誘發(fā)運(yùn)動(dòng)（誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)）是指當(dāng)一個(gè)靜止物體周圍的其