教師個(gè)人德育工作總結(jié)范本（2篇）

第5頁(yè)共5頁(yè)教師個(gè)人德育工作總結(jié)范本一、用心聆聽(tīng)用心聆聽(tīng)學(xué)生的感受，是最簡(jiǎn)單的關(guān)懷。要找到問(wèn)題的根源，就必須和學(xué)生交流、溝通，溝通的時(shí)候要采取迂回的戰(zhàn)術(shù)，不能直入主題，否則會(huì)引起學(xué)生的反感?？梢詮膶W(xué)生喜歡的一本小說(shuō)談起，也可以從學(xué)生喜歡的明星談起，真切的走進(jìn)他們的內(nèi)心，了解他們的想法，設(shè)身處地的為他們著想，最后才能找到解決問(wèn)題的突破口，達(dá)到預(yù)期效果。二、用愛(ài)澆灌心中有愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心和愛(ài)心。只有全身心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才是我們智慧教育的源泉，更是教育教學(xué)工作獲得成功的基礎(chǔ)。教育學(xué)生就像養(yǎng)花一樣，一邊用愛(ài)澆灌，一邊靜待花開(kāi)。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，需要我們靜心觀(guān)察花的種類(lèi)，再以此選擇耕耘的方式，再適度引導(dǎo)，除雜草，保豐茂。三、用情培育用情的教育才能夠打動(dòng)人心，才能夠打開(kāi)心靈溝通的渠道。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，需要師情的具體表達(dá)。我們?cè)趯?shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該充分讓學(xué)生感受到師情的存在，用師情去打動(dòng)學(xué)生，去吸引學(xué)生，去感染學(xué)生。對(duì)學(xué)生要充滿(mǎn)熱愛(ài)，充分尊重、信任他們，用師情去滋潤(rùn)他們。讓學(xué)生真真切切的感受到老師的情感，體會(huì)老師的用心。與此同時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生的時(shí)候，一定要控制好自己的情緒，這樣的師情才會(huì)更溫存、更感動(dòng)、更暖心。四、從細(xì)微處著手和學(xué)生朝夕相處，我會(huì)特別的注意學(xué)生的一舉一動(dòng)。教室里，我通常會(huì)準(zhǔn)備兩樣?xùn)|西：一樣食鹽，一樣蒲公英。因?yàn)?，學(xué)生在校飲食不注意，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生腸胃不舒服，喝點(diǎn)鹽開(kāi)水可以緩解癥狀;上呼吸道感染、發(fā)燒的癥狀也很常見(jiàn)，我通常會(huì)讓他們喝點(diǎn)蒲公英水，來(lái)緩解不適。對(duì)學(xué)生的身心健康，我從未忽視過(guò)，我堅(jiān)信：只有秉承著認(rèn)真細(xì)心的態(tài)度，才能把每一件事做好，才能盡到班主任的職責(zé)和義務(wù)。作為中職班主任，深知責(zé)任的重大與艱巨，能做到的就是用心用愛(ài)用情去做到更好，讓學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)，發(fā)揮學(xué)生的最大潛能，讓學(xué)生學(xué)有所成。一份春華，一份秋實(shí)，在育人的道路上付出的是辛勤的汗水，然而收獲的卻是一份份充實(shí)和沉甸甸的情感。教師個(gè)人德育工作總結(jié)范本（二）新時(shí)代背景下，需要我們樹(shù)立新的德育觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：人類(lèi)社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無(wú)限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)創(chuàng)造之地，把握好每一個(gè)創(chuàng)造之時(shí)來(lái)造就一個(gè)創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，德育對(duì)其他各育起著保證方向和堅(jiān)持動(dòng)力的作用。所以，努力改革德育教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進(jìn)行了德育教育中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。一、樹(shù)立“以人為本”的德育理念一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀(guān)。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想，遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的構(gòu)成，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”，建立以“激勵(lì)”為中心的德育管理機(jī)制，幫忙學(xué)生樹(shù)立自信，激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。二、深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造本事。第多斯惠說(shuō)過(guò)：一個(gè)不好的教師是奉送真理，而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不一樣之一還表此刻教學(xué)原則、教學(xué)方法的不一樣之上。實(shí)踐證明：樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀(guān)，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和本事的主渠道。在德育工作中，不斷關(guān)注社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)德育科研，根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展變化不斷更新德育觀(guān)念，更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想，讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說(shuō)教為主的德育方式，開(kāi)展校內(nèi)外德育活動(dòng)，讓德育回歸生活，讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，使德育工作有“由外而內(nèi)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主，“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式，讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵，自覺(jué)提高自身的思想品德修養(yǎng)。三、轉(zhuǎn)變主角，注重以身示范。新一輪課程改革的實(shí)施者，主要是工作在一線(xiàn)的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的德育觀(guān)、人才觀(guān)和學(xué)生觀(guān)，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專(zhuān)行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。教師要轉(zhuǎn)變主角，要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，思想?yún)R專(zhuān)題要成為這個(gè)平等中的“首席”。教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國(guó)教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想，一要明白自我的主角位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)主角，把自我融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。四、融于生活，活動(dòng)豐富多彩。過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí)，學(xué)生被動(dòng)地理解教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)職責(zé)感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和本事，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。道德教育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要在長(zhǎng)期生活中構(gòu)成基本的待人做事的價(jià)值觀(guān)念和思考問(wèn)題的取向。所以，我認(rèn)為在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng)，要改變以往說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞?，要把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)過(guò)