2022-2023學(xué)年遼寧省盤錦市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年遼寧省盤錦市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說明了青少年身心發(fā)展的（）

A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個體差異性

2.只要給予足夠的時間和進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，持這種觀點的是（）

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.范例教學(xué)模式

3.美國華盛頓兒童博物館的格言我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了主要說明了在教育過程中應(yīng)（）

A.尊重兒童的個性B.培養(yǎng)兒童積極的情感體驗C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動操作

4.魚與熊掌難以兼得的動機沖突是（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

5.教師在德育工作中抓閃光點以提高學(xué)生品德的做法，體現(xiàn)了（）的德育原則

A.說理疏導(dǎo)B.方向性和現(xiàn)實性相結(jié)合C.發(fā)揚積極因素，克服消極因素D.可接受性

6.人類靈魂工程師一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對作家的稱謂，后來被教育家（）數(shù)次引用到教育界，他說：很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是塑造人類心靈的工程師。從此，人類靈魂工程師是社會給予教師的崇高贊美

A.馬卡連柯B.加里寧C.斯賓塞D.蘇霍姆林斯基

7.孔子的教育思想集中體現(xiàn)在（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》

8.我國最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是（）

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》

9.我國古代培養(yǎng)君子的目的決定了以四書五經(jīng)作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的（）的具體表現(xiàn)

A.導(dǎo)向功能B.選擇功能C.控制功能D.評價功能

10.唯小人與女子難養(yǎng)也，這句話反映的是（）

A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.社會刻板印象D.近因效應(yīng)

二、單選題(10題)11.教師和學(xué)生通過口頭語言以問答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是（）

A.講授法B.討論法C.讀書指導(dǎo)法D.談話法

12.人們憑借日常生活經(jīng)驗進(jìn)行的思維活動是（）

A.理論思維B.經(jīng)驗思維C.直覺思維D.動作思維

13.在我國,最早把“教”和“育”連在一起使用的人是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

14.斯皮爾曼提出了智力的二因素說，這兩種智力的因素是指（）

A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力

15.水陸兩型坦克的形象運用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

16.態(tài)度的核心成分是（）

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.理智成分

17.我國古代的六藝和古希臘的七藝屬于（）

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合實踐課程D.隱性課程

18.下列情況屬于第二信號系統(tǒng)活動的是（）

A.觸景生情B.聞過則喜C.談虎色變D.打草驚蛇

19.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

20.憤悱啟發(fā)最早由（）提出

A.墨子B.孔子C.荀子D.孟子

三、單選題(2題)21.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

22.下列選項中，屬于內(nèi)部動機的有（）

A.獲得社會地位B.獲取豐厚報酬C.避免受到處罰D.對學(xué)習(xí)的興趣

四、單選題(10題)23.當(dāng)進(jìn)入一間屋時，有人關(guān)注盆景，有人注意看條幅，這是知覺的（）

A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性

24.與孟母三遷這個典故所反映的影響人發(fā)展的因素相吻合的說法是（）

A.美國心理學(xué)家霍爾的一兩遺傳勝過一噸教育

B.美國華生的讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)趕走吧

C.美國詹姆森的人的智商80%來自遺傳

D.英國高爾頓的人的能力得自遺傳

25.體育運動員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練。這說明了教師的勞動具有（）

A.未來性B.廣延性C.滯后性D.連續(xù)性

26.同看一部電影，不同的人其感受也不同。這種現(xiàn)象說明人的心理具有（）

A.客觀性B.主觀性C.現(xiàn)實性D.能動性

27.六藝是我國奴隸社會的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

28.根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制訂的關(guān)于學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）

A.課程B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程計劃D.教材計劃

29.陶行知先生的捧著一顆心來，不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師（）素養(yǎng)

A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功

30.（）關(guān)系到人的生命，被稱為生命中樞

A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦

31.發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育和實質(zhì)教育的爭論其實質(zhì)是關(guān)于（）的爭論

A.知識與能力B.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗C.分科與綜合D.知識與思想

32.活潑好動，行動敏捷是一個人（）的表現(xiàn)

A.能力B.興趣C.氣質(zhì)D.性格

五、單選題(10題)33.在人的所有需要中，最重要的是（）

A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.生理需要D.自我實現(xiàn)的需要

34.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）

A.洛克B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

35.下列屬于第一信號系統(tǒng)的是（）

A.望梅止渴B.望梅生津C.談虎色變D.耳濡目染

36.以人為鑒，可以明得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法

37.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在()

A.美國B.歐洲C.中國D.蘇聯(lián)

38.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

39.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是（）

A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計教學(xué)法D.道爾頓制

40.知是行之始，行是知之成，這句話表明在德育過程中（）

A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的

41.演講采用的言語形式主要是（）

A.書面言語B.內(nèi)部言語C.對話言語D.獨白言語

42.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩時，腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動屬于（）

A.無意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

六、單選題(0題)43.泰勒認(rèn)為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是（）

A.目標(biāo)評價模式B.目的游離評價模式C.CIPP評價模式D.差距評價模式

參考答案

1.D

2.BB掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為只要提供足夠的時間和幫助，所有學(xué)生都能學(xué)好

3.DD我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就了解了意思是：自己從別人那里聽說的知識很快就忘記，自己親眼看到的知識才能記住，而通過親自動手做學(xué)到的知識才能真正地理解。這說明了在教育過程中應(yīng)重視培養(yǎng)兒童的動手能力，讓兒童從主動操作中真正理解、掌握知識

4.A

5.CC發(fā)揚積極因素，克服消極因素的德育原則要求教師在德育過程中抓閃光點，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，達(dá)到長善救失的目的

6.BB加里寧稱教師是人類靈魂的工程師

7.CC孔子的教育思想集中體現(xiàn)在《論語》中。他提出的教育原則和方法有因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、溫故知新、學(xué)思行并重等

8.B

9.B教育目的具有導(dǎo)向、選擇、控制、激勵和評價功能。其中選擇功能是指教育目的為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍，保證了教育能夠科學(xué)地對人類豐富的文化做出有價值的取舍。四書五經(jīng)正是在教育內(nèi)容上的選擇

10.C當(dāng)我們把某一個人歸入其中某一個類別的時候，就會自覺或不自覺地認(rèn)為這個人也具有這一類別的特征，我們對這個人所做的行為反應(yīng)，也會直接以這些觀念為依據(jù)，這種現(xiàn)象稱為社會刻板印象。題干中的小人女子指的是不同類別的群體，所以這句話體現(xiàn)的是社會刻板印象

11.DD談話法，亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法

12.BB經(jīng)驗思維是以日常經(jīng)驗為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維

13.B“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。孟子是最早把“教”和“育”連在一起使用的人。

14.AA斯皮爾曼提出了智力的二因素說，認(rèn)為智力由一般能力和特殊能力構(gòu)成

15.AA黏合是指把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。水陸兩型坦克是將坦克陸戰(zhàn)與海戰(zhàn)時的作戰(zhàn)特點結(jié)合起來而產(chǎn)生的新形象

16.BB態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，其中情感成分是態(tài)度的核心成分

17.AA學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。我國古代的六藝和古希臘的七藝都屬于學(xué)科課程

18.CC條件刺激在本質(zhì)上可以區(qū)分為兩大類：一類是現(xiàn)實的具體的物理性刺激，稱為第一信號系統(tǒng)的刺激；另一類是抽象刺激，即語言符號，稱為第二信號系統(tǒng)的刺激。在生活中，望梅生津、杯弓蛇影屬于第一信號系統(tǒng)的條件作用。談虎色變、談梅生津?qū)儆诘诙盘栂到y(tǒng)的條件作用

19.B

20.B

21.B

22.DD內(nèi)部動機是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機；而外部動機是人們由外部誘因引起的動機。對學(xué)習(xí)的興趣是對學(xué)習(xí)本身感興趣，屬于內(nèi)部動機，故選D項。而獲得社會地位、獲取豐厚報酬、避免受到懲罰都是外部誘因，屬于外部動機

23.A本題考查知覺的選擇性。人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰反映的特性就叫知覺的選擇性。“有人關(guān)注盆景，有人注意看條根”，是從同一間屋中選擇了不同的知覺對象。故正確答案為A。

24.B孟母三遷的故事說明了環(huán)境對人的發(fā)展的影響，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能。A、C、D三項都是遺傳決定論

25.CC滯后性是教師勞動長期性的表現(xiàn)之一，教師的影響要很長時間才能見效。運動員得到金牌，要獎勵啟蒙教練，這說明運動員的成績和啟蒙教練的辛苦勞動是密切相關(guān)的，體現(xiàn)了教師勞動的滯后性

26.B心理對客觀現(xiàn)實的反映特性主要體現(xiàn)在兩個方面：一個是主觀性，一個是能動性。前者強調(diào)人心不同仁者見仁，智者見智，理解的關(guān)鍵詞是不同。后者強調(diào)人作為高級動物的能動性，理解的關(guān)鍵詞在于不是消極被動透過現(xiàn)象看本質(zhì)把握規(guī)律預(yù)測改造。不同的人有不同的感受強調(diào)的是不同，屬于主觀性

27.CC六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說禮體現(xiàn)的是德育

28.CC課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。培養(yǎng)目標(biāo)是指根據(jù)各級各類學(xué)校的任務(wù)確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求

29.B

30.DD延腦又稱延髓，與有機體的基本生命活動有密切關(guān)系，它支配呼吸、排泄、腸胃等活動，又叫生命中樞

31.AA形式教育論以洛克為代表，注重發(fā)展學(xué)生的智力和能力，實質(zhì)教育論以赫爾巴特為代表，注重知識的傳授。兩者爭論的實質(zhì)是關(guān)于知識與能力的爭論

32.CC氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。活潑好動，行動敏捷反映了心理活動的強度、速度和靈活性，因此屬于氣質(zhì)的表現(xiàn)

33.CC生理需要是人的所有需要中最基本、最原始，也是最強有力的需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，因此是最為重要的需要

34.BB把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值》一文中

35.BB用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號系統(tǒng)，如望梅生津，是人和動物共有的；用語言符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號系統(tǒng)，如成語談虎色變以及典故望梅止渴，是人類特有的

36.DD以人為鑒，可以明得失意思是說用別人的成敗得失作為自己的借鑒，該句話體現(xiàn)的是德育方法中的榜樣示范法

37.