熱愛集體-融入社會

10課我與集體共發(fā)展

正確相識個人與集體的關(guān)系比照下面問題，自主學(xué)習(xí)1、集體的基本特征2、個人與集體的關(guān)系3、團(tuán)結(jié)就是力氣4、如何正確相識和處理個人利益與集體利益的關(guān)系？這樣相識和處理體現(xiàn)了什么原則？5、如何為集體添光彩？推斷題1、良好的班集體靠的是緣分，是自發(fā)形成的。（）2、人心齊，泰山移，說明只有集體的力氣才有無限凝合力和戰(zhàn)斗力。（)3、小明說：集體利益和個人利益往往是沖突的，因此維護(hù)集體的利益，就必需放棄個人利益。（）4、某縣要實行中學(xué)生籃球競賽，學(xué)校舉薦技術(shù)全面的小范參與競賽，他認(rèn)為競賽和訓(xùn)練必定影響學(xué)習(xí)而拒絕參與。x√××5、“一只手，提個籃；兩只手，端個盤；十只手，推動船；百只手，把河攔；千只手，推倒山。”這首諺語說明團(tuán)結(jié)就是力氣。(

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6、．一個團(tuán)結(jié)的集體可以把每個成員的特長集中起來，形成一股強(qiáng)大的合力。

因此，這種力氣是個人力氣的相加。(

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7、．維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的最高表現(xiàn)。(

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8、．小樂努力改正上學(xué)遲到的缺點(diǎn)，是酷愛集體、以集體利益為重的表現(xiàn)。(

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9．維護(hù)國家利益就是在任何狀況下都要以大局為重，局部利益聽從全局利益。

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．√×√√√關(guān)切社會親近社會比照下面問題，自主學(xué)習(xí)1、主動參與社會生活的意義2、如何理性對待社會生活（參與社會生活應(yīng)留意哪些問題）？3、從眾心理對個人與社會有什么不同的影響？4、養(yǎng)成親社會行為應(yīng)做到哪些？5、謙讓有什么意義？有哪些表現(xiàn)？助人應(yīng)留意哪些方式和方法？6、為社會作貢獻(xiàn)應(yīng)做到哪些？選擇題1、古人說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這句話說明：①社會發(fā)展對青少年的素養(yǎng)提出了新的要求②青少年的發(fā)展離不開在實踐中熬煉③我們要大力推行素養(yǎng)教化，要知行合一④只要考試成果高，社會實踐就沒必要（)A.

①②③B.

②③④C.

①②③④D.

①③④2、中學(xué)生要實行多種形式主動參與社會生活，下列方式不適合的是

()A.主動參與獻(xiàn)愛心活動

B.主動參與環(huán)保宣揚(yáng)

C.主動到敬老院去打掃衛(wèi)生

D.

成天上網(wǎng)閑聊3、歌曲《十五的月亮》中唱到：豐收果里有你的甘甜，也有我的甘甜；軍功章啊有我的一半，也有你的一半。反映的是()A.謙讓

B.共享

C.合作

D.助人ADB4、人生不如意十有八九“。這說明在社會生活中遇到困難和逆境時要()

A.多想想人生就是這么不如意B.恒久保持主動的心態(tài)擅長把困難和逆境變成墊腳石，從而獲得成功C.告知自己人生苦難就是這么多D.給自己一個臺階下，因為困難是不行戰(zhàn)勝的5、下列做法對社會有益的是()

①一方有難，八方支援②以大欺小，恃強(qiáng)凌弱③哥們義氣，兩肋插刀④乘車購物不排隊⑤見義勇為，扶助弱?、拚\信考試不作弊

A①③⑤B．②③④C④⑤⑥D(zhuǎn)①⑤⑥

BD6、古語曰：授人玫瑰，手留余香。這句話告知我們

①幫助別人，都是須要回報的②人生的意義在于奉獻(xiàn)③幫助別人，也能使我們得到心靈的凈化④人生的意義在于讓自己活的快樂

A.

①②③B.

①②C.

②③D.

②③④7、追求別出心裁的獨(dú)立特性，就是要A.在裝扮上獨(dú)樹一幟

B.在別人面前故作姿態(tài)C.在行為上夸張表

D.加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)，勇于為自己的行為負(fù)責(zé)

CD8、胡錦濤在談到教化問題時指出，不能成天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參與一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會閱歷。這是因為A.中學(xué)生的主要任務(wù)是參與社會活動

B.學(xué)習(xí)書本學(xué)問沒有什么實際用途C.主動參與有益的社會實踐活動不會影響學(xué)習(xí)

D.參與社會實踐活動會影響學(xué)習(xí)

C9、對于中學(xué)生參與社會實踐活動，下列看法正確的有()A.學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)特殊驚惶，參與社會實踐活動只會影響學(xué)習(xí)B.中學(xué)生年齡小，社會閱歷不足，不應(yīng)當(dāng)參與社會實踐活動C.不益于個人的全面發(fā)展D.應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活，選擇適合的活動形式10、隨著年齡的增長，我們起先關(guān)注身邊的社會問題。下列對社會生活的相識不全面的是()A.社會生活豐富多彩，而且在不斷地向前發(fā)展B.社會生活是困難的，充溢了緊急C.社會生活中有一些丑惡的東西，但主流是主動向上的D.社會生活對人的影響有主動的方面也有消極的方面，我們要提高自我限制實力

A.學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)特殊驚惶，參與社會實踐活動只會影響學(xué)習(xí)

B.中學(xué)生年齡小，社會閱歷不足，不應(yīng)當(dāng)參與社會實踐活動

C.不益于個人的全面發(fā)展

D.應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活，選擇適合的活動形式

10、隨著年齡的增長，我們起先關(guān)注身邊的社會問題。下列對社會生活的相識不全面的是

A.社會生活豐富多彩，而且在不斷地向前發(fā)展

B.社會生活是困難的，充溢了緊急

C.社會生活中有一些丑惡的東西，但主流是主動向上的

D.社會生活對人的影響有主動的方面也有消極的方面，我們要提高自我限制實力

DB11、廣為流傳的“孟母三遷”的故事說明白()A.社會環(huán)境對人的成長起確定作用B.社會環(huán)境對人的影響都是壞的C.個人只能接受社會環(huán)境的影響D.我們應(yīng)當(dāng)利用社會環(huán)境的主動影響，避開社會環(huán)境的消極影響12、劉明脾氣很好，在和同學(xué)的交往中能夠做到先人后己，有時候別人無意中冒犯了他，他也一笑了之，不去計較。你認(rèn)為劉明()A.太懦弱可欺，這樣只會使自己吃虧B.為人謙讓，值得我們學(xué)習(xí)C.缺乏競爭精神，將來會不適應(yīng)社會生活D.不擅特長理人際交往中的沖突

DB13、社會生活中每個人都須要他人的幫助。關(guān)于幫助他人，下列說法不正確的是()A.幫助他人首先要真誠B.在自己力氣有限的狀況下，多借助于別人與社會的力氣C.不要考慮自己的人身平安D.留意維護(hù)他人的自尊，不要把幫助當(dāng)成一種施舍14、下列對謙讓的理解不正確的是()A.謙讓是形成和諧社會秩序不行缺少的道德規(guī)范B.謙讓要求人們做到謙遜禮讓，不惟我獨(dú)尊C.在任何狀況下我們都要謙讓他人D.謙讓并不意味著懦弱可欺，而是人有涵養(yǎng)的表現(xiàn)

CC15、以下言行有利于我們養(yǎng)成親社會行為的是()A.兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書B.參與環(huán)保學(xué)問宣揚(yáng)活動C.在任何狀況下我們都要謙讓他人D.人心隔肚皮，重要的機(jī)會、信息不應(yīng)當(dāng)與他人共享16、“白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天，白云奉獻(xiàn)給草場”，關(guān)于奉獻(xiàn)的話題，以下表述正確的是()A.服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會是每個公民的責(zé)任B.只有做出大的貢獻(xiàn)才稱得上是奉獻(xiàn)C.社會進(jìn)步不須要每個人都去奉獻(xiàn)D.中學(xué)生只要把學(xué)習(xí)搞好就是奉獻(xiàn)

BA17“孔融讓梨”的故事中，在孔融身上體現(xiàn)的品質(zhì)是()A.樂于助人B.酷愛集體C.謙遜禮讓D.酷愛祖國

C二、非選擇題18.

2007年11月30日，孟祥斌帶著妻子和女兒到金華市區(qū)購物。在經(jīng)過通濟(jì)橋時，一名輕生女青年從10多米高的橋上跳下，孟祥斌一邊沖向橋邊，一邊脫掉身上的衣服，跳水救人。10分鐘后，前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們，孟祥斌用完最終一絲力氣將女青年托出水面，交到救援人員的手中，自己卻沉入水中，28歲的年輕生命隕落了。（1）你認(rèn)為孟祥斌的行為屬于什么行為？你還能舉幾個例子嗎？

（2）你認(rèn)為怎樣才能養(yǎng)成這種行為？

屬于舍己為人的親社會行為，如無償獻(xiàn)血、愛心捐助、義務(wù)植樹、敬老助殘等。1、學(xué)會謙讓、共享、助人；2、我為社會作貢獻(xiàn)，應(yīng)做到主動參與社會公益活動；關(guān)切社會發(fā)展，關(guān)注國家大事；服務(wù)社會，奉獻(xiàn)社會。19.下面是八年級學(xué)生小李和他爸爸的一段對話：小李：爸，星期天老師要帶我們?nèi)W(xué)校旁邊的社區(qū)清掃垃圾，搞環(huán)保宣揚(yáng)。爸爸：別去了，沒有什么意義！小李：那怎么行？老師說，這也是一種學(xué)習(xí)。爸爸：能學(xué)什么呀？還不如在家多做幾道題。問題：小李爸爸的觀點(diǎn)對嗎？為什么？

小李爸爸的觀點(diǎn)不對。因為中學(xué)生參見家社區(qū)清掃垃圾、搞環(huán)保宣揚(yáng)等活動，是主動參與社會生活的具體體現(xiàn)。社會的發(fā)展對個人素養(yǎng)提出了新的要求，為了適應(yīng)新的社會生活，我們必需深化社會這個大課堂親身實踐，才能學(xué)到現(xiàn)代生活必需的本事，提高社會適應(yīng)實力；通過參與各類有的社會活動，促進(jìn)個人的全面發(fā)展。20.視察下列這些中學(xué)生的表現(xiàn)，回答下列問題。（“我的好摯友張ⅹ李ⅹ劉ⅹ都買了手機(jī)，我也買！”：“看你這個裝扮?！薄阿栊蔷褪沁@個裝扮，我崇拜他！”）（1）這些學(xué)生的做法反映了一種怎樣的心理?

（2）我們應(yīng)當(dāng)怎樣相識這種心理?

盲目從眾心理從眾心理對個人和社會的影響既有主動的一面，也有消極的一面。一方面從眾可以使人自覺接受社會環(huán)境主動影響，有利于個人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會的穩(wěn)定和良好好社會風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾，同流合污卻是緊急的，它簡潔使人接受社會環(huán)境的消極影響，助長社會生活中的歪風(fēng)邪氣。只有養(yǎng)成獨(dú)立思索的習(xí)慣，，提高自我限制實力，才能克服盲目從眾，抵制消極影響。22.有一天，上帝對一名教士說：“來，我?guī)闳タ纯吹鬲z?！彼麄冞M(jìn)入了一個房間，那里有很多人正在圍著一煮食的大鍋?zhàn)?，他們眼睛直呆呆地望著大鍋，又餓又悲觀。每個人手里都有一只湯勺，因為湯勺的柄太長，所以食物沒法送到自己的嘴里。

“來，現(xiàn)在我?guī)闳タ纯刺焯??！鄙系塾謳е@名教士進(jìn)入了另一個房間。這個房間跟上一個房間的情景一模一樣，也有一大群人圍著一只正在煮食的鍋?zhàn)?，他們的湯勺柄跟剛才那群人的一樣長。所不同的是，這里的人又吃又喝，有說有笑。教士看完這個房間，驚異地問上帝：“為什么同樣的情景，這個房間的人快樂，而那個房間的人卻愁眉不展呢？”上帝微笑著說：“莫非你沒有看到嗎，這個房間里的人都學(xué)會了喂對方嗎？”教士茅塞頓開。⑴教士明白了什么？⑵這對我們有什么啟示？

在集體生活中要學(xué)會共享在社會生活中只有通過共享和溝通，才能獲得成功和進(jìn)步的條件。獨(dú)占只能導(dǎo)致封閉和保守，阻礙自己的進(jìn)步阻礙集體的發(fā)展。一個心胸開闊，樂于把自己駕馭的信息，擁有的學(xué)問與人共享的人，更簡潔得到別人的助和支持，有利于個人的發(fā)展和進(jìn)步。（1）你認(rèn)為小明可能接受了哪些方法收集上述資料？

問卷調(diào)查、召開座談會、走訪等。（2）上述調(diào)查數(shù)據(jù)讓你看到了哪些可喜的現(xiàn)象？又有哪些現(xiàn)象讓你擔(dān)