《孔乙己》讀后感合集15篇

第《孔乙己》讀后感合集15篇《孔乙己》讀后感1

最近，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。

故事的主人公孔乙己是一個(gè)讀書人，幾次科舉考試未中，使他喪失信心。但他并沒(méi)去找工作，于是只有支出沒(méi)有收入，日子越過(guò)越窮。所幸寫得一手好字，替別人抄寫，還能混一口飯吃。但是他好吃懶做，不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù)，就沒(méi)人請(qǐng)他抄寫了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里從不欠錢。

孔乙己的一生就是一個(gè)悲劇。他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，幾次科舉考試未中，使他心灰意冷。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料，連小孩子也嘲笑、疏遠(yuǎn)他；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，被人追打。最終，死是對(duì)他最好的.解脫。在生活中，他就是一個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一個(gè)人的孤苦，一段歲月的冷漠，一個(gè)制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。《孔乙己》讀后感2

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)。咸亨酒店的悲劇。

一個(gè)在笑聲中出場(chǎng)的讀書人孔乙己，最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。

孔乙己的確是個(gè)例子。連當(dāng)時(shí)“手無(wú)縛雞之力”的讀書人，文明的人，也落得個(gè)小偷，酒癡的下流名號(hào)。我一開始不懂：“讀書人那么老實(shí)，為什么會(huì)偷竊？”后來(lái)明白，當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)，不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心，就會(huì)慘死。他們是迫不得已的。

而當(dāng)時(shí)人心真的十分冷漠。孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，那些喝酒人的笑也許是側(cè)面描寫孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿，他們一如既往的打趣：“孔乙己，你臉上又添加新的傷痕啦！”“孔乙已，你又去偷別人家的東西啦！”他們居然不問(wèn)問(wèn)孔乙己的傷，不去問(wèn)孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的.良知，人性都去哪了？

孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人，讀書人。他比孔乙己的生活條件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí)，也證明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章讓人民快逃，快革命，別出現(xiàn)更多的孔乙己。

全文采用對(duì)比的手法，前半部分讓人捧腹大笑，而后半部分則讓人痛心的潸然淚下?！犊滓壹骸纷x后感3

悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊

幾千年的封建社會(huì)，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深，也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。

作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的.病態(tài)社會(huì)的毒瘤，作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒，毫不留情地解剖，對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對(duì)自食其力，受統(tǒng)治階級(jí)層層盤剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭(zhēng)”，對(duì)他們毫無(wú)同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度?！犊滓壹骸纷x后感4

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問(wèn)既不高,又教人半懂不懂的`人.

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè).

在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì),而且來(lái)取笑孔乙己.在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢.可見(jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人.在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死.

無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死,我們都要衷心的祝福他.《孔乙己》讀后感5

孔乙己，一個(gè)生活在封建社會(huì)的讀書人。在黑暗社會(huì)里，他唯唯諾諾地活著，一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上。在一次又一次的絕望中，他成了一個(gè)行尸走肉，一個(gè)麻木不仁的人。正像他所說(shuō)的，“竊書不為偷”。在一些丑惡的人心中，孔乙己成了一個(gè)小偷，可在孔乙己心中，他并非這么想。在與他同齡的人中，只要見(jiàn)到他，除了笑，沒(méi)有話講。因此，孔乙己只好向孩子說(shuō)話，他也只有在孩子面前，才會(huì)有輕視的笑。后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿。當(dāng)他再次來(lái)到客棧時(shí)，諷刺的笑聲就沒(méi)停過(guò)。后來(lái)的他只能靠雙手走路，終于，他在人們的笑聲中消失了，過(guò)了幾年，再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。

這就是魯迅先生筆下這篇文章的結(jié)局，給人無(wú)盡的思考與想象。在描寫孔乙己時(shí)運(yùn)用大量的`手法，對(duì)人物外物都有描寫，筆墨越多，人物形象越明顯。

我覺(jué)得作者用意有兩點(diǎn)，一點(diǎn)在于對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊，在魯迅先生的作品中，運(yùn)用了不同手法將人物的現(xiàn)在與過(guò)去形成對(duì)比。對(duì)周圍人物和環(huán)境的描寫，有力地反映出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的制度。在另一方面，作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過(guò)來(lái)，這個(gè)社會(huì)能夠振作起來(lái)?！犊滓壹骸纷x后感6

笑耶？單看孔乙己的人生境遇無(wú)不讓人可憐，因?yàn)樗纳矸荨獰o(wú)任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個(gè)階級(jí)都不待見(jiàn)他，他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里，可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同?？伤闶强尚α?。

喜耶？文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情，孔乙己的出場(chǎng)也給人們帶來(lái)歡笑，可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的，這笑讓人寒心害怕。

悲耶？“孔乙己是那樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！痹谄渌说男闹?，孔乙己是可有可無(wú)的存在，他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無(wú)聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了，所有人也都無(wú)所謂，冷漠到病態(tài)了，孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人，卻是還想剝削他的掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。

孔乙已悲慘的.結(jié)局一半來(lái)自那腐爛的社會(huì)，一半來(lái)自于他自己。他本可以褪去長(zhǎng)衫以他高大的身材，養(yǎng)活自己本身就不成問(wèn)題，可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代，似乎悲慘命運(yùn)早已注定，但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我，那就逆天而行，逆天改命。《孔乙己》讀后感7

孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來(lái)。

一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢(shì)。

從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情，卻不去用自己的.勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬，我們有手有腳，為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?《孔乙己》讀后感8

孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的.衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們這一代人，他過(guò)著被人嘲笑的日子，我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄?？《孔乙己》讀后感9

《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來(lái)的，起初我只是應(yīng)付差事而買的.，后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。

這本書是我國(guó)作家魯訊先生的作品，本書除了《孔乙己》之外，還有其它許多魯訊的作品，都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》，主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí)，我真為他感到惋惜，他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí)，我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情。

通過(guò)品讀《孔乙己》這本書，我要告訴大家：人要?jiǎng)趧?dòng)，偷只管一時(shí)，而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的?！犊滓壹骸纷x后感10

對(duì)孔乙己的印象是不可磨滅的。

他衣服臟了不洗，滿口之乎者也的窮酸，九個(gè)大錢也會(huì)排出來(lái)的酒鬼，就在魯迅先生的筆下，被表現(xiàn)的淋淋盡致。他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日。這是要面子還是自欺欺人？是地位低下還是致命清高？

無(wú)從知曉，他在人們的譏諷中度過(guò)了那黯淡的時(shí)光。在長(zhǎng)衫主顧看來(lái)他是可有可無(wú)的，來(lái)了，不過(guò)是增加先笑料；再短衣幫，看來(lái)他是可憐可笑的，有他，不過(guò)是解些疲乏；在酒店掌柜看來(lái)，他是可悲可泣的，欠了十幾個(gè)大錢，一直不還，先生，仰首長(zhǎng)嘆：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

我們作為新時(shí)代的一名少年，應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終身。更不見(jiàn)他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的?，F(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的.時(shí)候，社會(huì)的復(fù)雜性，需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí)，敞開心扉，理性選擇，取精華而棄糟粕。

好的心性配合淵博的知識(shí)。奮斗起來(lái)才會(huì)精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。

回首再看，不會(huì)為孔乙己而悲哀了，也不會(huì)為他的不爭(zhēng)而憤怒了，那個(gè)時(shí)代選擇了他，已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì)，要的是奮斗，是拼搏，我相信：我一定會(huì)贏?！犊滓壹骸纷x后感11

魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。

一、人物穿著的獨(dú)特性

孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫，這是矛盾的?？磥?lái)孔乙己的穿著與身份矛盾?！按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的.基礎(chǔ)。

二、孔乙己語(yǔ)言的獨(dú)特性

孔乙己總是“滿口之乎者也”的?？滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話都用文言，為什么？是顯得他有學(xué)問(wèn)。是的讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬(wàn)般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子，即使都要飯了，還是要面子。

綜上所述，這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解?！犊滓壹骸纷x后感12

孔乙己低聲說(shuō)道：“跌斷，跌，跌……”他的眼神很像懇求掌柜，不要再提。——題記

假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長(zhǎng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。每次他到酒店，別人說(shuō)他又偷了書，他就爭(zhēng)辯說(shuō)自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來(lái)過(guò)了好久，孔乙己都沒(méi)來(lái)酒店，原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過(guò)了一段時(shí)間，孔乙己拖著斷腿蹭著來(lái)到酒店，掌柜說(shuō)他偷書時(shí)，他沒(méi)有再爭(zhēng)辯，只是懇求掌柜不要提。后來(lái)，孔乙已就再也沒(méi)有來(lái)，死了。

這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的'生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺(jué)得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情，同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

魯迅先生的文章都很深?yuàn)W，這篇文章我也不是很懂。不過(guò)有的描寫我覺(jué)得還不錯(cuò)，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀?！犊滓壹骸纷x后感13

我相信，一個(gè)無(wú)法掌握自己命運(yùn)的人是可悲的，也是悲劇的。

孔乙己是無(wú)法掌握自己命運(yùn)的，在很多情況下，個(gè)人只不過(guò)是社會(huì)以及統(tǒng)治者的'工具罷了，正如那們的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音：“當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了，你也要去陪葬?！?/p>

孔乙己就是個(gè)陪葬品。

社會(huì)是變動(dòng)的，變動(dòng)是殘酷的，那位英國(guó)的達(dá)爾文在提出了生存競(jìng)爭(zhēng)之后，摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治，也摧毀了一代人對(duì)于美好秩序的想象。

現(xiàn)實(shí)只是殺戮與競(jìng)爭(zhēng)而已，能活下去的必然是像狗一樣樂(lè)于討好現(xiàn)實(shí)的人，像孔乙己這們還夢(mèng)想著以前的人能活下去嗎?

人的不屈與反抗在世俗這位_君王面前永遠(yuǎn)是渺小的，每一個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見(jiàn)相左的人。

帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過(guò)疑問(wèn)，但事實(shí)是，天使活不下去禽獸活下去了?！犊滓壹骸纷x后感14

《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn)，一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己，因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下，孔乙己卻不思進(jìn)取，不想方法去謀生，而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿，悄無(wú)聲息的死去了。

讀完這本書，我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是，悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人，我“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，其實(shí)細(xì)想一下，造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教，每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中，作為一個(gè)知識(shí)分子，他不但沒(méi)有開拓思想，反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。

不僅如此，在別人嘲笑他時(shí)，他從沒(méi)有反思過(guò)自己，每天都活在自己的.世界中，貧困，卻從不想著去